虛堂和尚語錄
元 妙源 編
虛堂和尚語錄卷第一
嘉興府興聖禪寺虛堂和尚語錄
參學 妙源 編
嘉興府請疏
朝請郎知嘉興軍府主管學事
兼管內勸農公事借紫楊璘撰
右伏以。者寺不是尋常。為孝宗聖跡去處。諸山皆生歡喜。承相公鈞旨。請來。當此住院人要箇作家漢。伏惟新命虛堂愚公禪師。遁謙聲價。溈仰工夫。法法無心。湛鄞水一輪之月。句句有眼。高北山半嶺之雲。正宜熏取戒香定香解脫香。便來坐斷佛界魔界眾生界。矧惟御殿肅悶梵坊。非憑皇覺之莊嚴。曷副清朝之崇奉。臣子義重。菩薩願宏。請師提起九帶禪。為我祝延兩宮壽。垂虹橋畔。爭看動地放光。冷泉亭邊。切莫停車卻步。謹疏。
諸山勸請疏
在城住持報恩光孝禪寺
嗣祖比丘別浦法舟 撰
祖臨際。師運庵。聲名透徹。辭廣覺。住興聖。去取分明。足張吾軍。無愧衲子。恭惟。新命虛堂和尚。得真實諦。現清淨身。與其南北兩山閑為霧隱。孰若東西二淅高作雷鳴。況此龍宮實當虹渚。大丞相親曾問我。賢邦君不妄予人。速來速來。希有希有。閭丘向前作禮。在豐干豈饒舌之人。黃梅勉為下山。代馬祖說非心之偈。
師紹定二年五月一日。在靈隱。受請入寺陞堂祝聖畢。就座。僧問。呼猿洞口。無心臥月眠雲。長水江頭正好。拋綸擲釣。只如靈山密付。還許學人咨參也無。師云。崑崙嚼生鐵。僧云。與麼則把斷要津去也。師云。將謂爾是箇出廄良駒。僧噓一聲便禮拜。師云。果然。乃云。大機圓應大道無方。去來不以象。掇轉虛空。動靜不以心。當軒大坐。兵隨印轉。將逐符行。遇物應緣。隨處作主。直得。嘉禾合穗。秀水朝宗。鳳凰來儀。麒麟現瑞。發揮西來祖意。成就興聖門庭。雖然如是。畢竟以何為驗。良久一氣不言含有象。萬靈何處謝無私。
復舉。三聖道。我逢人則出。出則不為人。興化道。我逢人則不出。出則便為人。師云。二大老。一人向占波國裏打鼓。一人向大食國裏作舞。若要扶樹臨際正宗。大似接竹點月。山僧今日出世。亦無禪道佛法為人。只一味有口喫飯。忽有箇漢出來。道謝和尚指示。拈主丈便打。何故。一不做。二不休。不風流處也風流。
上堂舉。龍濟示眾道。是柱不見柱。非柱不見柱。是非已去了。是非裏薦取。卓主丈。向道莫行山下路。果然猿叫斷腸聲。
解夏小參。靈山結夏。結本不曾結。興聖解夏。解亦不曾解。解結既無拘。去來無作相。所以道。以大圓覺。為我伽藍。身心安居平等性智。喝一喝。者草索子諸方共用底。只如入花街穿柳巷。波波挈挈過了九旬。剋期取證。又作麼生。喝一喝。國有憲章。三千條罪。
復舉。文殊三處度夏公案。師云。迦葉當時性燥下得一椎。莫道。文殊三處度夏。直饒黃面老子別有神通。也須腦門著地。
次日上堂。秋風浙浙秋水冷冷。千辛萬苦。負笈擔簦。張公堠了李家店。草舍茅庵短作程。
知府吳狀元蠲蘆租。公據立石。上堂。拈主丈云。黃面老漢末上遭他。向雪山深處。六年抬腳不起。自後三百六十餘會。說盡葛藤終是解洗不出。達磨大師自西天。歷十萬里水雲而至此土。故是不著便。無端信腳蹈著。枝葉轉生。誰知二千年後。累及興聖寺裏。籬坍壁倒。道絕人荒。幸而風雲際會。有力量人不施寸刃。削草除根便見。坐致太平高歌舜日。然雖如是。且道。有何憑據。卓主丈。公驗分明。
除夜小參。灰寒火冷。家家爆竹送窮。臘盡春回。處處燒錢引鬼。三百六十日。交頭結尾。別展生涯。二千年滯貨不行。重新增價。榾柮火村田樂。露地牛。不勞拈出。金剛圈栗棘蓬。鐵酸豏。正好施呈。南來北往。吞透無門。鶻眼鷹睛。怎生啞噉。興聖恁麼告報。早是按下雲頭。何故。江南地暖塞北天寒。
師復云。諸方烹龍肝鳳髓。我此間荒涼。無可供養。向深山巖崖人跡不到處。拾得一物。颺在無事甲中多年矣。今夜盡情拈出。與諸人分歲。卓主丈一下。切忌渾侖吞。
元宵上堂。人間燈天上月。有明有暗有圓有缺底事貪。觀心未歇。興聖室內無油。免得證龜作鱉。
中秋上堂。金風吹落葉。玉露滴清秋。叵耐寒山子。無言笑點頭。且道。笑箇甚麼。擊拂子。既能明似鏡。何用曲如鉤。
上堂。天晴蓋卻屋。乘時刈卻禾。輸納皇租了。鼓腹唱謳歌。師云。洞山可謂高枕無憂。惜乎坐在者裏。興聖今日亦下手蓋屋。只是未納官賦。還與古人有相見分麼。卓主丈。惜乎坐在者裏。
上堂舉。楊岐示眾薄福住楊岐。年來氣力衰。寒風凋敗葉。猶喜故人歸。囉囉哩。拈起死柴頭。且向無煙火。師云。楊岐和尚慣得其便。爭奈。美食不中飽人。
歸新方丈上堂。松花荷葉橡栗蹲鴟。驅虎豹而聚禪徒。坐荊棘而興寶所。此是前輩住持樣子。興聖薄緣。道不及古。二百日內。區區役役。勞我諸人成此丈室。今日遷歸。如何受用卓主丈一下。有心排佛祖。無口笑諸方。
徑山倫藏主至。上堂。無義漢誰識爾。口吃耳聾。驢拗到底。一氣轉一藏。是非終難洗。大法下衰。污人唇齒。
上堂。削圓方竹杖。鞔卻紫茸氈。是爾衲子尋常用處。只如月波樓跳入蟭螟眼裏。千聖小王怒發。將鴛鴦湖。一腳踢翻。又作麼生。
冬至小參。天地不仁。以萬物為芻狗。衲僧不仁。以自己為臘月扇子。所以儱儱侗侗。日用而不知。直得。古風再振。大朴全彰。及乎一氣不言。發自九淵之底。初爻無象。肇為萬化之宗。依舊仲冬嚴寒。又見果州飯布。作麼生。得不落遷變去。嗚咿嗚咿。只可自知。
復云。諸方今夜堆盤滿飣。此間鬥鬥揍揍。半青半黃。且教諸人吞吐不下。何故。鄭州梨青州棗。萬物無過出處好。
上堂。盡乾坤之內。無有一人發真歸元。盡乾坤之內。無有一人知佛法名字。直得。堯風蕩蕩舜日輝輝。野老謳歌漁人鼓棹。會麼。喝一喝。瑕生也。
歸新修僧堂上堂。石霜坐枯千眾。已見未忘。南泉牽牛巡堂。乞兒鬥富。興聖古屋一旦鼎新。坐臥經行。各宜記取。且道。記取箇甚麼。喝一喝。
上堂。槿花凝露。梧葉鳴秋。遇景觸物。隨分知羞。卓主丈。住住。諸方聞得道。我說老婆禪。
中秋上堂。一年有十二箇月。每月一度團圓。其餘盡是缺。中間晦明出沒。太半有不見者。惟有今宵。分外皎潔。無物堪比倫。教我如何說。
上堂。舉。趙州因僧問。學人乍入叢林。乞師指示。州云。喫粥了也未僧云。喫粥了也。州云。洗缽盂去。其僧有省。師云。趙州有運斤之手。者僧具就斲之資。雖然也是就地彈雀。
結夏上堂。天下禪和。今朝盡入野狐窟裏做伎倆。山僧雖則退水藏鱗。終不向鷺股割肉。
上堂。舉。雪竇。春山疊亂青。春水漾虛碧。寥寥天地間。獨立望何極。乳峰年老思鄉。東望西望。興聖豈不知道。春波門外有水無山。尋常只是不能望得。何故。路途雖好。不如在家。
上堂。續鳧截鶴。夷嶽盈壑。衲僧家如油入麵。還知招寶山把等子秤麼。知得。南海東頭底。許爾商量。不然。市廛邸店。不得耳語。
上堂。暮春者春服既成。冠者五六人。童子六七人。浴乎沂風乎舞雩詠而歸。夫子喟然嘆曰。吾與點也。師云。隔窗看馬騎。故有之。衲僧家著黑衣護黑柱。終不向爾道。依悕松屈曲。髣彿石斕斑。
受報恩辭眾。上堂。流虹七載夤緣盡。又向天寧理債窠。脫得驢胎入馬腹。皮毛輕重不爭多。
興聖寺語錄終
嘉興府報恩光孝禪寺語錄
參學 可宣 編
師入寺。陞堂祝聖畢。次拈香云。此香颺在無事甲裏多年矣。今日貧時思舊債。未免拈出。供養前住安吉州護聖萬歲禪院。先師運庵和尚。用酬法乳。
師就座。僧問。金雞唱曉。玉鳳銜花。朝蓋臨筵。請師祝聖。師云。獨角麒麟登海嶼。九包鸞鳳舞神山。僧云。三聖道。我逢人則出。出則不為人。此意如何。師云。掘地深埋。僧云。興化道。我逢人則不出。出則便為人。又作麼生。師云。釣絲絞水。僧云。只如判府侍郎請和尚。開堂演法相送入寺。有何祥瑞。師云。恐動一城人。僧云。還有為人處也無。師云。獨有爾皮下無血。僧云。不因夜來雁。爭見海門秋。便禮拜。
師乃云。黃葉遮門主丈子不打者死漢。蘆花擁膝。瞎驢兒有甚生涯。大都法未忘情。是以隱而彌露。普化紅塵堆裏。盤山豬肉案頭。發揮靈鷲雄機。顯示少林密旨。然雖如是。山僧尋常。不曾與人破口道箇不字。今日事不護已。抑下威光。普請諸人。同證廛中佛事。卓主丈。是即是。只是不合蹈步向前。
復舉。王常侍訪臨濟。問云。者一堂僧還看經否。際云。不看經。又問。還習禪否。際云。不習禪。侍云。經不看禪不習。作箇甚麼。際云。總教伊成佛作祖去。侍云。金屑雖貴。落眼成翳。師云。好一局棋。黑白已分。只是末後一著。無人知得落處。
當晚小參。作麼生。與諸人相見。若作世諦相見。寒溫已畢。若作佛法相見。問答。已周況衲僧家。眉如箭簳。眼似銅鈴。未舉先知。未話先領。說甚麼相見不相見。雖然。山僧乍到此間。不知井灶向背門限高低。未免從頭問過。何故彼此要知。
復舉。法燈示眾。本欲深藏巖壑。隱遁過時。奈清涼老人有未了公案。出來與他了卻。時有僧出問。如何是未了公案。燈便打云。祖禰不了。殃及兒孫。師云。法燈放去太奢。收來太儉。者僧身埃白刃。義氣薄雲。檢點將來依然未了。山僧住箇小院七年。拖泥帶水。手腳未乾。今日乍領報恩。人事倥傯。若是未了公案。不敢拈出。何故。恐屈辱先師。
次日為徽宗皇帝上堂。古佛過去亦久矣。不知何處應群生。紫金光聚人難睹。空裏惟聞仙樂鳴。
上堂。報恩有三件。不如諸方。第一說到行不到。第二行到說不到。第三聾。卓主丈。人貧智短馬瘦毛長。
上堂舉。楊岐問慈明。幽鳥語喃喃。辭雲。入亂峰。時如何。明云。我行荒草裏。汝又入深村。岐云。官不容針。更借一問得麼。明便喝。岐云。好一喝。明又喝。岐亦喝。明連喝兩喝。岐便禮拜。師云。下喬木入幽谷。養子之緣。慈明為甚麼。連喝兩喝。
上堂。主丈子。尋常口吧吧地道。我能縱能奪能殺能活。及問他遠法師因甚不過虎溪。便道不得。且道。病在那裡。
上堂。溪林葉墮。塞雁聲寒。見成公案。大難大難。百雜碎。鐵團欒。和風搭在玉闌干。
冬至小參。天寒人寒。針頭削鐵滴水滴凍。畫餅充飢。丹霞燒木佛。餓狗齧枯髏。鏡清不展單。胡餅裏覓汁。從上老漢既把不定。未免隨時逐節。便見陰消陽長。小去大來。暖律飛灰。繡紋添線。只如無陰陽地。還有遷變也無。卓主丈。月似彎弓。少雨多風。
復舉。洞山冬夜喫果子。次問泰首座。有一物黑似漆。常在動用中。動用中收不得。過在甚麼處。泰云。過在動用中。山令侍者掇退果卓。師云。盡道金地招手。江陵點頭。殊不知。長蛇偃月未見輸贏。撿點得來。劍去久矣。
天基節上堂。南嶽七十二峰。華頂萬八千丈。瞻之無際。仰之無垠。以此無窮數。用祝聖明君。
佛成道上堂。一日日一時時。逗到臘八夜眼上錯安眉。東西不辨。南北狐疑。從教萬古業風吹。
上堂。舉。臨際令侍者傳語德山。侍云。德山要打人。際云。汝但去。待伊拈棒。接住與一送。管取不打爾。侍依所教。果然不打歸。舉似臨際。際云。我從來疑著者漢。師云。盡謂。德山只解淺水張鱗。不能深潭下釣。殊不知。臨際父子。被德山埋在荒草堆頭。至今抬身不起。
上堂。拈主丈。若恁麼。諸方決定不肯。不恁麼各自檢責。看恁麼不恁麼。犢鼻褌滌酒器底報恩有箇方便。諸人還甘也無。良久靠主丈。
除夜小參。拈主丈。未有世界。未有佛祖。便有者主丈子。礙東礙西。及乎世界成立佛祖出興。依舊鱗鱗皴皴。栗栗櫛榔。德山借他鼻孔出氣。芭蕉齒豁。不覺漏風。致令天下禪和。箇箇隨他腳後跟。轉年窮歲盡不解轉身。只因節目不分。落在報恩手裏。我也不能勘辨得爾。只要諸人知道。三陽交泰。萬彙咸亨。脫或未然。以主丈畫一畫。大眾退後。
復舉。香林因僧問。萬頃荒田是誰為主。林云。看看臘月盡。師云。香林雖能坐致太平。要且不通物義。有問報恩萬頃荒田是誰為主。一氣走五百里。更不回頭。何故。似者般時節。誰敢兜攬許多田地。
元宵上堂。好一碗燈。只是無人東挑西剔。若剔得分明。前街後巷。碧綠青紅。總是眼中屑。且道。是那一碗。
上堂舉。雪峰巖頭欽山往河北。禮拜臨際。路逢定上座。峰云。臨際和尚健否。定云。已遷化了。雪峰巖頭相顧太息。復問。尋常有何言句示徒。定云。赤肉團上有一無位真人。常在諸人面門出入。未證據者看看。欽云。何不道非無位真人。定擒住云。無位真人與非無位真人。相去多少。速道速道。欽山色動不能對。雪峰巖。頭勸解。定云。若不看者兩箇老凍膿。面築殺爾者尿床鬼子。師云。定上座雖則對物收稅。爭奈雪峰巖頭何。有人緇素得出。換盞點茶供養爾。
請首座上堂。玉在石則溫。珠在淵則媚。正人在叢林。則綱目正法令嚴。應機通變。以毒藥為甘露。以無明當慈悲。要見此人麼。卓主丈。下座與大眾。拜請甘露和尚。歸第一座。
上堂舉。南泉因。趙州問。知有底人。向甚麼處去。泉云。山前檀越家。作一頭水牯牛去。州云。謝師答話。泉云。昨夜三更月到窗。師云。王老師救手刀子。雖利被趙州用減灶法。幾乎打破蔡州。
佛涅槃上堂。釋迦老子二千年前。做一箇夢。至今未醒。引得兒孫。向夢中說夢。狐魅後人。報恩寡不敵眾。只得換手椎胸。道蒼天蒼天。
上堂舉。靈雲見桃花悟道頌。玄沙道。諦當甚諦當。敢保老兄未徹。師云。一人先行不到。一人末後太過。報恩尋常。眼見鼻孔。何故。春風幾度落紅雨。深淺何曾著眼看。
上堂。德山棒如雨點。要且打不得皮下無血底。臨際。喝似雷奔。要且喝不得耳朵無聰底。直饒打得悟喝得省。報恩未必橫點頭。何故。知我罪我。
上堂舉。黃昏脫襪打睡。晨朝起來旋繫行纏。夜來風吹籬倒。知事普請。奴子劈篾縛起。師云。諸方盡謂舜老夫坐在無事甲裏。那知三冬枯木花。九夏寒巖雪。
結夏小參。僧問。德山小參不答話。有問話者三十棒。此意如何。師云。畫虎成狸。僧云。趙州小參要答話。有問話者。置將一問來。又作麼生。師云。撓鉤搭索。僧云。趙州德山用處。莫止一般麼。師云。鬼爭漆桶。僧云。牛頭未見四祖時。為甚百鳥銜花獻。師云。武陵春色早。臺榭綠陰多。僧云。見後為甚百鳥不銜花獻。師云。破鏡不重照。落花難上枝。僧云。只如學人。今夏依附和尚。有何方便。師云。粗粥淡飯。隨分過時。僧云。若不登樓望。焉知滄海深。師云。賊是家親。
乃云。形聲未兆。積岳堆山。言跡纔彰。難尋影響。所以釋迦掩室於摩竭。淨名杜口於毘耶。以致西天四七唐土二三。天下老凍膿。用盡機關。無捕手處。只得平高就下。以二千年前用不著底斷貫。穿天下衲僧鼻孔。謂之禁足護生。剋期取證。愈見狼藉。報恩修行無力。未免隨例顛倒去也。卓主丈。不因射鵰手。誰識李將軍。
復舉。六祖因。僧問。黃梅意旨是甚麼人得。祖云。會佛法人得。僧云。和尚還得否。祖云。不得。僧云。為甚不得。祖云。我不會佛法。師云。高山流水。子期故善聽之。雖然三十年後。有人罵報恩在。
次日上堂。呵釋迦叱彌勒。衲僧家氣宇如王。為甚麼今朝草繩自縛。擊拂子。覓火和煙得。擔泉帶月歸。
上堂舉。藥山久不上堂。知事云。大眾久思和尚示誨。山云。打鐘。著眾方集。山便掩卻門。知事云。既許與大眾上堂。為甚麼一言不施。山云。經有經師。論有論師。爭怪得老僧。師云。古人為物傷慈。於中有失。者僧當時纔見掩門。便就地上。畫一圓相。各自散去。管取藥山開門不得。
徽宗皇帝大忌。上堂。聖人無已。靡所不已。總塵剎無不是。差之毫釐失千里。仙仗飄颻去不還。從教六合清風起。
上堂舉。南泉住庵。時一僧到。泉云。我上山作務。齋時做飯喫了。送一分來。其僧飯了。將家事一時打碎。就床。上臥。泉伺久不來。遂歸見僧臥。泉亦臥。僧便起去。泉住後云。我往前住庵時。有箇靈利道者。至今不見。師云。王老師。若不顧錐頭利。者僧要起去未得。雖然石厭筍斜出。岸懸花倒生。
上堂舉。洞山因。僧問。寒暑到來。如何回避。山云。何不向無寒暑處去。僧云。如何是無寒暑處。山云。寒時寒殺闍梨。熱時熱殺闍梨。師云。當時者僧且冷笑一聲。管取洞山隱身無路。
上堂。始見安居。又逢中夏。孜孜矻矻底。鬼神莫測其由。孜孜矻矻底。佛祖辨他不出。報恩門下。還有此人麼。家無白澤之圖。
上堂。舉。寒山子因。眾僧炙茄。次將茄串。向一僧背上。打僧回首。山呈起茄串云。是甚麼僧云。風顛漢。山卻向傍僧云。爾道是僧費多少鹽醬。師云。欺敵者亡。者僧還甘麼。報恩若見他呈起茄串道是甚麼。便作聽勢擬議。奪茄串便打。
上堂。五祖凡示眾。東邊掉一句。西邊掉一句。大似蘸雪喫瓜冬。喚作楊岐正傳東山暗號。殊不知。法出姦生事久多變。
上堂。舉。世尊一日陞座。眾集定。文殊白椎云。諦觀法王法。法王法如是。世尊便下座。師云。是則是。只是舉椎較重些子。
請監收上堂。無生田地。有種有收。時節到來。自然成熟。衲僧家開著口少他一時子不得。若非本色人。難以絕滲漏。且那箇是本色人。卓主丈。公。
解夏小參。僧問。三月安居今已滿。九旬功用。事如何。師云。眼前依舊急絣絣。僧云。西天以臘人為驗。著甚死急。師云。者漆桶。僧云。謝指示。師云。黃連未是苦。
乃豎拂子云。恁麼則易。不恁麼則難。恁麼則易。有結有解。把纜放舡。不恁麼則難。有始有終。無事不辦。諸方逼生蠶作繭。特牛產兒。我者裏買帽相頭。隨家豐儉。不覺也過了一夏。來朝解開布袋。各自爾東我西。前程忽有人。道著報恩爺名。不須諱卻。何故。擊拂子。秋風吹渭水。落葉滿長安。
復舉。昔有老宿。一夏不為師僧說話。有僧嘆云。我只麼空過一夏。不敢望和尚說佛法。得聞正因二字也。得。老宿聞云。闍梨莫[言+斯]速。若論正因一字也無。道了扣齒云。我無端恁麼道。鄰壁有老宿聞云。好一釜羹。被兩顆鼠糞污卻。師云。三箇擔板漢。一箇較些子。報恩一夏。懸鼓待椎。佛法二字。無人問著。何故不因入水。爭見長人。
次日上堂。行住坐臥四威儀中。常有一處險。只是諸人檢點不出。若檢點得出。許爾是箇天津橋上漢。若檢點不出。九十日內枉費精神。且道。那箇一處。卓主丈。險險。
上堂。舉。雲門因洞山到。問近離甚處。山云。查渡。門云。夏在甚處。山云。湖南報慈。門云。幾時離彼。山云。八月二十五。門云。放汝三頓棒。山次日問。昨日蒙和尚放三頓棒。不知過在甚麼處。門云。飯袋子。江西湖南。便與麼去。山於言下有省。師云。見亡執謝。方為本色衲僧。洞山錯何似雲門錯。
上堂。舉。趙州因。僧辭。州云。甚處去。僧云。諸方學佛法去。州云。有佛處不得住。無佛處急走。過三千里外。逢人不得錯舉。僧云。與麼則不去也。州云。摘揚花摘揚花。師云。神臂弓由基箭。趙州用之無不中的。爭奈者僧是赤眉隊裏來。
謝南禪雲壑和尚并維那。上堂。道人相見。如雲升空。如水赴壑。品藻張鬍子頷下無鬚。罵詈諸方擣濕穀喫飯。忽有箇漢出來道。低聲低聲。新維那令嚴。不要說人長短。山僧只得休去。何故禹力不到處。河聲流向西。
上堂。舉。興化見同參來纔上法堂。化便喝。僧亦喝。化又喝。僧又喝。化拈棒。僧又喝。化云。爾看者漢。猶作主在。僧擬議。化便打。侍者云。適來者僧有甚觸忤化云。是他。也有權。也有實。也有照。也有用。我將手向他面前橫兩遭。便去不得。似者般瞎漢。不打更待何時。師云。劍刃上走馬。火焰裡藏身。興化門下。不為分外。無端被者僧放乖。卻向侍者處翻本。
上堂。汝諸人盡被聲色所轉。何不鼓聲未動。來法堂前行一兩遭。雖然。報恩更點火。照爾面在。
開爐上堂。舉丹霞燒木佛。師云。丹霞如蟲禦木。院主偶爾成文。報恩今日開爐。且無木佛可燒只有些無明火。常在諸人面前。日短夜長。各自照顧。
冬至小參。釋迦已滅。彌勒未生。恁麼時節。東去也得。西去也得。無端。少林壁觀雪庭墮。臂引得一地裏。人如荷一百二十斤重擔。上羊額嶺一般。及乎詰其端由。依舊不出。箇仲冬嚴寒布褌赫赤。報恩久默斯要。不務速說。
復舉。五祖演和尚示眾。但只喫果子。誰管樹曲彔。師云。者無厭消老翁。得與麼不知來處。報恩果子貴賤。價數高低。也要諸人一一知得。
上堂。舉。古德因。僧問。如何是冬來事。德云。京師出大黃。師云。金以石試。人以言試。古人自謂。全壁而歸。不知身在草裏。
謝執事上堂。一跳一躑。師子嚬呻。一新一舊。和氣如春報恩尺不如寸。贏得癡坐。何也。家裏有人。
上堂舉。臨際入京教化云。家常添缽。到一家門首。婆云。太無厭生。際云飯也未得。何言太無厭生。婆便閉卻門。師云。蠅見血鶻捉鳩。拳來踢報。膠漆相投。難提掇處轉風流。
天基節上堂。定乾坤句。今古共遵。擒虎兕機。聖凡莫辨。以此助無為之化。四海晏清。以此祝無上之尊萬邦啣璧。時臨聖誕。預啟珍筵。一句無私。如何舉似。卓主丈。暗消溪畔雪。輕拆壟頭梅。
徑山無準和尚至。上堂。舉。仰山道。東寺師叔若在。慧寂不致寂寞。師云。仰山飲水貴地脈。報恩久貧乍富。豈敢效顰。未免借一條小路子行。何故。擊拂子。移花兼蝶至。買石得雲饒。
除夜小參。去年貧未是貧。守株待兔。今年貧始是貧。認賊。為子。去年貧。無卓錐之地。癩狗繫枯椿。今年貧錐子也無。和贓納欸。與麼與麼。三百六十日。循環不已。不與麼不與麼。七十二氣候去。復還來。抱橋柱澡洗底。到底不知。依樣畫胡蘆底。轉增妄想。直饒輥到結交頭。依舊眼睛烏律律。報恩莫有方便麼。卓主丈。皇天苦屈。
復舉。疏山示眾。老僧咸通年已前。會得法身邊事。咸通年已後。會得法身向上事。師云。古人。明修棧道。暗度陳倉。山僧。端平二年住此山。牽長補短。隨分過時。若是法身邊事。巢父飲牛。許由洗耳。
正旦上堂。年年是好年。日日是好日。為甚有新有舊。若道得箇隔手句子。許爾鐵輪峰頂翹足。大洋海底算沙。不然野火燒不盡。春風吹又生。
上堂舉。藥山示眾。我有一句子。待特牛生兒。即向汝道。時有僧出云。特牛生兒了也。為甚不道。山喚侍者將燈來。其僧便歸眾。師云。者僧歸眾太速。蹉過藥山。
上堂。春風如刀。春雨如膏。衲僧門下。何用忉忉。
上堂舉。資福因。僧問。古人拈椎豎拂。意旨如何。福云。古人恁麼。僧再問。福便喝。師云。好大眾。如馬前廝撲。者僧若恁麼。有甚資福。
重午上堂。人間四百四病。病病有藥。唯有毛病難醫直饒善財信手拈來也。只是對病與藥。要且不得無病之藥。且作麼生。是無病之藥。卓主丈。先要忌口。
上堂。涼飆乍起。玉露初垂。蟬噪高梧。蛩吟古砌。發揮臨濟在黃檗處。喫棒底意旨。誰肯承當。直饒言外知歸也。是秤椎蘸醋。
上堂。舉。玄沙問鏡清云。不見一法是大過患。汝道。不見甚麼法。清指露柱云。莫是不見者箇法麼。沙云。浙中清水白。米從汝喫。佛法未在。師云。也好莫是兩字會麼。寒雲抱幽石。霜月照清池。
退院上堂舉。高亭隔江見德山。便乃橫趨而去。後來開法。承嗣德山。師云。高亭只見錐頭利。不見鑿頭方。當時若過江來。豈止住院。有人會得主丈子。兩手分付。不然。雲在嶺頭閑不徹。水流澗底太忙生。
報恩語錄終
慶元府顯孝禪寺開山語錄
侍者 無隱 編
師入寺上堂。祝聖畢。次拈香。奉為革律為禪功德主侍讀尚書。資陪祿算。師就座。
乃云。青蓮瞬視。微笑知歸。遞代相承。難圖滋蔓。直得。天回地轉。虎嘯龍吟。合浦珠還。雲山改觀。所以道。大人具大智。大機得大用。剪蜂房為獅子之窟。變荊棘作旃檀之林。香風四馳。狐兔屏跡。以此建法幢立宗旨。以此報君親助聖化。然雖如是。且君臣慶會。一句作麼生。擊拂子。九萬里鵬纔展翼。一千年鶴使翱翔。
復舉。良遂座主參麻谷。谷見來攜鉏去鉏草。次日又來。谷便閉卻門。遂因此契悟。乃云。和尚莫謾良遂好。若不來見和尚。幾被十二分教誤卻一生。遂將房計賣卻。作一罷講齋。示眾云。良遂知處。諸人不知。諸人知處。良遂總知。師云。禮非玉帛而不表。樂非鐘鼓而不傳。是則是。量才補職。就中些子淆訛。只是無人檢點得出。
上堂舉。金牛和尚。每日齋時。自將飯於僧堂前作舞。呵呵大笑道。菩薩子喫飯來。師云。等是普同供養。誰知飯裏有沙。
冬至上堂。僧問。群陰消盡一陽復生。衲僧家到此。如何轉身。師云。老鼠入牛角。僧云。和尚。忒殺方便。師云。仁者見之謂之仁。
乃舉。趙州因。僧問。如何是祖師西來意。州云。庭前柏樹子。僧云。和尚莫將境示人。州云。我不將境示人。僧云。如何是祖師西來意。州云。庭前柏樹子。師云。趙州割已利人。明月夜光多逢按劍。忽有問顯孝如何是祖師西來意。只向他道。山深無過客。終日聽猿啼。上堂。言而足。終日言而盡道。言而不足。終日言而盡物。且道。道與物是一是二。若道是一。為甚麼。客山高主山低。若道是二。為甚麼。天地一指。萬物一馬。箇裏緇素。得出還爾草鞋錢。不然。但願來年蠶麥熟。羅[目+侯]羅兒與一文。
上堂。杜宇不如歸。竹雞泥滑滑。深山巖崖中。誰道無佛法有佛法。衲僧只有三隻襪。
上堂。舉。長髭廊下見僧問訊。髭云。步步是汝證明處。還知麼。僧云。不知。髭云。賴汝不知。若知。我堪作甚麼。僧便禮拜。師云。長髭垂釣。綆短不搆深泉。者僧放乖。好與連腮一掌。作家分上。鳳林吒之。
上堂。渾似今日。達磨大師添多少光彩。更若踏步向前。便不是了也。
上堂。顯孝盡力。只為得中下之機。要且不為得向上之機。主丈子。不覺出來冷笑道。大丈夫漢。等是為人。何不教他脫籠頭卸角馱。如白衣拜相一般。說甚麼向上向下。山僧道。主丈子爾果然作家。我不如爾。
除夜小參。年去年來迎新送舊。山僧謾諸人。一點不得。大盡三十日。小盡二十九。諸人謾山僧。一點不得。既知賓主不相謾。彼此喫飯須論噎。衲僧家。各有一片田地。年頭至年尾。在裡許作活計。只是蹈不著。縱饒蹈得著。埋沒已靈孤負先聖。且道。是甚麼田地。擊拂子。春來草自生。
正旦上堂。拈主丈。不得道著新年頭佛法。禪和家面噤噤地。那裡肯隨時逐節。顯孝從來柳下惠。卓主丈。伏惟。狸奴白牯。履茲而去。各各水草常甘。無致嘴長毛瘦。
上堂舉。大愚辭歸宗。宗云。爾。向甚處去。愚云。諸方學五味禪去。宗云。我者裡有一味禪。為甚不學。愚云。如何是和尚一味禪。宗便打。愚云。我會也。宗云。道來看。愚擬開口。宗又打。師云。是則是青出於藍而青於藍。若其交鋒之際。冰生於水寒於水。則未可也。
解夏上堂。十五日已前休。十五日已後住。正當十五日。休也休不得。住也住不得。何故況諸人九十日內。各各所證法門。未嘗一一引驗。以主丈畫一畫。過。
上堂。舉。雲門因。僧問。初秋夏末。前程忽有人問。未審對他道甚麼。門云。大眾退後。僧云。過在甚麼處。門云。還我九十日飯錢來。師云。者僧是王小波草鞋。雲門雖縱奪可觀。未免暗中著箭。
上堂。山僧恰似抱璞者。但欠臨風涕泣。不道舉世無人。只是可惜許。
上堂舉。玄沙示眾。諸方盡道。接物利生。忽遇三種病人。作麼生接。患盲者拈椎豎拂。他又不見。患聾者語言三昧。他又不聞。患啞者教伊說。又說不得。若接不得。佛法無靈驗。師云。大凡病豈止乎三種。玄沙恐人不能接。又憂佛法無靈驗。老僧不惜眉毛。試接此三種人看。卓主丈。盲聾瘖啞底近前來。又卓主丈。不得孤負老僧。更若不會。又與爾下箇註腳。卓主丈。平生肝膽向人傾。相識渾如不相識。
上堂。尋常開著口合不得。蓋不在乎語言之間。若涉語言。摩竭提國遂成虛設。畢竟在那裏。卓主丈。巡人犯夜。
上堂。常年九日。籬下黃花。粲然在目。今秋旱甚。未見一枝。賴得汾陽老人有一句子。不妨應時及節。且道。是那一句。喝一喝。
顯孝語錄終
慶元府瑞巖開善禪寺語錄
侍者 梵閱 編
師入寺。指山門。出出入入。無非與汝諸人。共者一路子。因甚不知門限高低。喝一喝。
據方丈。爐[革+(備-人)]之所。鈍鐵尤多。阿那箇不受鉗錘。以主丈畫云。過者邊立。
指法座。說如建瓴。坐如山嶽。就下平高。咬牙爆爆。
師拈香。祝聖畢。歛衣就座云。离婁極力。白浪滔天。罔象無心。神珠歷掌。不涉化機。如何相見。有僧出便喝。師亦喝。僧打一圓相便禮拜。師云。怪力亂神。
乃云。大道只在目前。要且目前難睹。欲識大道真體。不離聲色言語。與麼說話。大似折草量虛空。衲僧家不求諸聖。不重已靈。眨上眉毛。早已蹉過。說甚麼口頭聲色。野犴鳴獅子吼。三千里外。不敢抬眸。直饒臨際德山。棒喝交馳。且請束之。高閣。何故。擊拂子。自從金革銷聲後。惟聽堯民擊壤歌。
復舉。本朝太宗皇帝。托起寶缽。問王隋相公。既是大庾嶺頭提不起。因甚在寡人手裡。相公無對。後來慈明代云。陛下腕頭有力。師云。君臣慶會。日照天臨。若是大庚嶺頭底。物歸有主。
當晚小參。僧問。承聞和尚有言。衲僧家不求諸聖。不重已靈。還端的也無。師云。聽教分曉。僧云。只如三條椽下。明甚麼邊事。師云。兩箇石人相耳語。僧云。與麼則德山臨際。倒退三千。師云。也恐如此。僧云。人天交接。兩得相見。一句作麼生。師云。大家在者裡。僧云。非但大眾觀光。學人小出大遇。師云。偷心鬼子。僧禮拜。師拈主丈云。若是我虎丘直下。如積世富兒一錢不亂使。箇箇生生獰獰局局促促。只因家法太嚴。以致門庭冷落。山僧沒興也撞入者保社。被人喚作松源嫡孫。可謂浪得其名。今夜已展不縮。未免向無人著眼處。拈出一星子。也教諸人知道十二峰頭。元有靈芝仙草。卓主丈。
復舉。感首座問法昌。昔日北禪烹露地白牛。今夜分歲有何施設。昌云。臘雪連天白。春風逼戶寒。感云。大眾喫箇甚麼。昌云。莫嫌冷淡無滋味。一飽能消萬劫飢。感云。未審是甚麼人置辦。昌云。無慚愧漢。來處也不知。師云。感首座當時若向一飽能消萬劫飢處。道箇謝和尚供養。管取法昌拔貧做富。
元正上堂。嘉熙紀運。淳祐開圖。曆數既長。倒指難數。且道。今日是甚麼日。卓主丈。辛丑歲首。烏飛兔走。
天基節上堂。河出圖洛出書。雷霆變化。鬼神莫測其由。且道。是何祥瑞。良久。聖人復生。
上堂。舉趙州因。僧問。至道無難。唯嫌揀擇。是時人窠窟否。州云。曾有人問我。直得五年分疏不下。師云。觀大海者難為水。遊聖人之門者難為言。不因者僧。難見趙州老子。
謝維那上堂。古佛只在椎頭。每日呼來喚去。非惟綱令清嚴。下下要分緇素。興化當年錯用心。月明豈在珊瑚樹。
上堂。舉。趙州侍者報云。大王來也。州云。大王萬福。侍云。未到。州云。又道來也。師云。趙州年老。聽事不真。侍者。王令已行。猶在門外。
上堂。舉。臨際因。趙州遊山。到院後架洗腳次。際便問。如何是祖師西來意。州云。恰值老僧洗腳。際近前作聽勢。州云。會即便會。啗啄作甚麼。際便歸方丈。州云。三十年行腳。今日錯為人解註。師云。攫金者不見人。逐鹿者不見山。
上堂。舉。溈山問仰山。寂子心識微細流注。無來得幾年。仰山不敢答。卻云。和尚無來幾年矣。溈云。老僧無來已七年。溈山又問。寂子如何。仰云。慧寂正鬧。師云。古人及盡玄微猶恐走作。今人只管孟八郎道。總是五逆人聞雷。
上堂。舉。夾山示眾。若論此事。直須揮劍。若不揮劍。漁父棲巢。師云。夾山未得與物俱化。致令影草之流認驢作馬。
結夏小參。等是恁麼時節。何不便領取去。西天廣額。旃陀羅。放下屠刀。我是千佛一數。可殺性燥。若約衲僧門下。猶是半提。而況立期立限。坐守化城。比擬張麟。兔亦不遇。息耕窔尋常。多是向三句前兩句後。放一線地。與諸人整頓手腳。若也知慚識愧。九十日內。不得忘卻老僧。
復舉。溈山大安和尚示眾。有句無句。如藤倚樹。疏山參問次。師云。矮師叔當時若向溈山未屙已前。得箇瞥脫處。免得認聲色之流東卜西卜。今既漏逗。千古之下。豈曰無人。卓主丈。住住。趕人不得趕上。
次日上堂。有一人。日銷萬兩黃金。同此聖制。只是無人認得。若有人認得。卻許伊。日銷萬兩黃金。
上堂。舉。五洩初參石頭。洩云。一言相契即住。不契即去。頭據坐。洩便行。頭云。闍梨。洩回首。頭云。從生至老只是者箇。回頭轉腦作甚麼。洩於言下大悟。師云。稛載而往。垂橐而歸。
上堂。舉。巖頭示眾。大凡唱教須從無欲中流出三句。只是理論咬去咬住欲去不去欲住不住。或時一向不去。或時一向不住。應庵拈云。從上老漢。須得箇些子說話。師云。巖頭若行一丈。應庵只行八尺。嚴頭若行一尺。應庵只行二寸。何故從來把本修行。不敢棄嫌因果。
瑞巖語錄終
慶元府萬松山延福禪寺語錄
侍者 德溢 編
師在啟霞受請。辭眾上堂。拈柱杖云。此事在通人分上。不可以言言。不可以跡跡。設使言跡雙泯。猶落斷常之見。而況朝遊夕處。賓王歷然。鳧短鶴長。彼此知有。雖作萬松孤頂雲。終憶霞峰老人石。臨風一曲。別有希聲。水遠山長。如何按指。卓主丈。
復舉。長慶示眾。撞著道伴交肩過。一生參學事畢也。是靈龜曳尾。山僧自退芝峰。託跡于茲。三歷寒暑。又勝他古人者多矣。今過海山。可無攀感。綴成一偈。以表分違。歛影窮原。懶出扃。曉雲如送又如迎。因思執手經行處。幾聽沙泉遶澗鳴。
師入寺。上堂。祝聖畢就座。僧問。聲前一句。不墮常機。轉位就功。如何相見。師云。問訊不出手。僧云。且道。天子萬年作麼生。師云。瑞草生嘉運。林花結早春。僧云。直得。九州四海。雷動風馳。師云。出門惟恐不先到。僧云。如何是延福境。師云。天高蓋不盡。僧云。如何是境中人。師云。月到中峰猶未歸。僧禮拜。
師乃云。迦葉門前。箇箇蹈著。問之則便道不知。老胡帶來。人人知有。叩之則便道不會。衲僧家如刺蝟子。無爾近傍處。固甚聞鐘聲。各各披七條。與麼會去。純樂無為之化。追回太古之風。便見。耕田鑿井。曉作夕息。自然不敢違時失候。然雖如是。畢竟以何為驗。擊拂子。九皋鶴舞威音外。三嵨花敷大塊初。
復舉。孝宗皇帝問佛照禪師。世尊雪山六年。所成者何事。佛照奏云。將謂陛下忘卻。師云。君臣慶會。日照天臨。斡旋造化之元樞。奮發風雷之大用。然雖如是。還知太平無象麼。
當晚小參。僧問。安居禁足。西天令嚴。和尚為甚。明知故犯。師云。不因樵子徑。爭到葛洪家。僧云。文殊三處度夏。未決眾疑。和尚來自霞峰。群心鶴望。還與文殊相去多少。師云。好事不在忽忙。僧云。大善知識豈無方便。師云。老僧罪過。僧禮拜。師云。謾我即得。
乃云。大家在者裏。誰敢謾爾諸人。若各各道頭知尾。去卻人我擔子。自然長者長法身。短者短法身。目連鶖子。無爾著眼處。山僧尋常。不曾與人下註腳。爾若向隔山見煙便知是火處會去。又爭得。今夜已展不縮。未免東拏西撮一上子。且作死馬醫。
復舉。雪竇示眾。龍泉與刀斧同鐵。利鈍懸殊。駑駘與驥馬同途。遲速有異。酌然酌然。一出一入。半合半開。平展之流。試辨緇素。師云。明覺一代龍門。只是取捨之心未泯。山僧毛凡道等。一目而歸之。何故切。
上堂。舉。溈山問仰山。大地眾生。業識忙忙。無本可據。子作麼生。知得他有之與無。仰云。某甲有箇驗處。時有僧從面前過。仰召云。闍梨。僧回首。仰云。者箇便是業識忙忙。無本可據。師云。仰山有知人之鑑。只是用處太過。山僧則不然。他回頭我稽首。柝半裂三。捉襟見肘。
解制上堂。護鵝之戒如雪。守臘之行若冰。也是田單火牛。衲僧家。朝三吳暮百越。正恐坐在者裡。萬松有箇道處。只是諸人未肯點頭。
上堂。舉。趙州訪茱萸。上法堂。東覷西覷。萸云。作甚麼。州云。探水。萸云。我者裡一滴也無。探箇甚麼。州以主丈。靠壁而出。師云。盡道一滴也無。鼓起滔天之浪。殊不知。趙州平白。失卻一條杖子。
挂新鐘謝監收。上堂。千鈞之大器。已自陞樓。萬斛之璣珠。已自入廩。衲僧家。棒腹昇堂。開單展缽。且道。承誰恩力。卓主丈。不是少林客。難為話雪庭。
上堂。舉。仰山因。僧問。法身還解說法也無。仰云。我說不得。別有一人說得。僧云。說得底人在甚處。仰山推出枕子。溈山聞乃云。寂子用劍刃上事。師云。滅卻溈仰一宗。只因此語。
上堂。舉。趙州問僧。曾到此間麼。僧云。曾到。州云。喫茶去。又問僧。曾到麼。僧云。不曾到。州云。喫茶去。師云。趙州一處打著。一處打不著。萬松見僧。亦不招茶。亦不相問。何故自從賢聖法來。未嘗殺生。
上堂。舉。德山因。僧問。從上諸聖。向甚麼處去。山云。作麼作麼。僧云。敕點飛龍馬。跛鱉出頭來。山休去。來日山浴次。僧過茶。山拊僧背云。昨日公案作麼生。僧云。者老漢今日方始瞥地。山又休去。明覺拈云。德山以已方人。者僧還同受屈。師云。盡謂恒山之蛇。觸之則首尾俱應。殊不知。一得一失。雪竇是則是傍不甘。要見德山遠在。
元宵上堂。今夜處處燒燈。以享上帝。萬松隨例。也燒一碗。普請四聖。六凡。同入此影子裏。頭出頭沒。設有不入底。拈起德山杖子。劈脊便打。何故。過去燈明佛。本光瑞如此。
佛涅槃上堂。今日則有。明日則無。釋迦老子一生賣峭。臨死自納敗闕。致令後代兒孫。箇箇以蝦為目。萬松丈人。屋上之烏。與之救看。拈起主丈。吹一吹。
上堂。破家散宅。毀祖滅宗。不挂條絲。獨超象外。此人只會得接手句。未具透關眼。若能洗面摸著鼻。啜茶濕卻嘴。許爾。是半箇衲僧。未可全展缽盂喫飯。
上堂。放一線道。四方八面絕遮攔。收一毛頭。無邊剎海煙塵起。不收不放。萬松口似磉盤。是汝諸人。也須救取。
上堂。舉。白雲瑞和尚示眾。古人留下一言半句。未透。時撞著鐵壁相似。忽然一日透去。方知。自己便是鐵壁。且道。如今作麼生透。乃云。鐵壁鐵壁。師云。白雲恐人不會。只管依文解義。衲僧家。融萬象。於目前。摶虛空於掌上。猶是轉句。況那邊事耶。
上堂。舉。臨際示眾。我於先師會中。問佛法大意。三度被打。如蒿枝拂。如今思得一頓。誰為下手。時有僧出云。某甲下手。際拈棒。僧擬接。際便打。師云。者僧其實只要見盡臨際。
上堂。拈主丈。面赤不如語直道道。靠主丈云。主丈子。不是患聾。便是患啞。
上堂。舉。巖頭問僧。甚麼來。僧云。西京來。頭云。黃巢過後收得劍麼。僧云。收得。頭近前引頸云。[囗@力]。僧云。師頭落也。頭呵呵大笑。僧後到雪峰。峰云。甚麼來。僧云。巖頭來。峰云。巖頭近日有何言句。僧舉前話。峰打三十主丈趁出。師云。者僧當時若向巖頭笑裏知機。雪峰主丈子更長。也打他不著。
赴雙林辭眾上堂。入息不居陰界。出息不涉萬緣。為甚麼。棄萬松入雙檮。會得主丈子。束之高閣不然。自笑一生無定力。行藏多被業風吹。
延福語錄終
虛堂和尚語錄卷之一
虛堂和尚語錄卷之二
婺州雲黃山寶林禪寺語錄
侍者惟俊法雲編
師入寺。指山門。不勞彈指。豈涉思惟。現成門戶。到者方知。
指佛殿。前釋迦後彌勒。且道。阿那箇是正主。喝一喝。
拈帖。尋常雲水家。或凝或流。初無固必。因甚得者箇入手。便從者裏住。試下一轉語看。
諸山疏。居必擇鄰。鑑非止水。明暗相凌。言猶在耳。
山門疏。關著門盡是自家屋裏。何須冷言冷語。暗地敲人。不信。聽取下文。
指法座。聚草積石。說有談空取古尚賒。一時拈卻。何故別有一路子。
師陞堂祝聖畢。就座云。大凡善射者。發必中的。若不中的。徒勞沒羽。莫有善射者麼。試發一箭看。僧問。不從天降。不從地湧須彌山從甚處得來。師云。突出難辨。僧云。只將者箇真消息。用祝吾皇億萬春。師云。巢知風穴知雨。僧云。雙檮勝所。大士垂化之方。應庵雲孫。今虛堂高蹈其轍。還端的也無。師云。誣人之罪。以罪加之僧云。爭柰是非已。落傍人耳。便挽天河。洗不清。師云。面赤不如語直。僧云。只如判府直院侍郎請和尚住此名山。有何方便。師云。劍握甑人手。僧云。還許學人露箇消息也無。師云。杜鵑啼處花狼藉。僧禮拜。
師乃云。一絲不挂。猶涉廉纖。獨脫無依。未為極則。衲僧家。去來不以象。動靜不以心冥運無方。群機頓顯。便見雲黃峰頂鐵樹抽枝。小白花邊。無風起浪。處處普門境界。頭頭彌勒道場。不應萬緣。靈然自得。直得。堯風舜日。共樂昇平。樵唱漁歌。咸霑聖化。畢竟以何為驗。擊拂子巖莎步入祥麟穩。海樹飛來白鳳閑。
復舉。閩王請羅山開堂。纔登座。以手歛僧伽梨衣。顧視大眾便下座。王近前執山手云。靈山一會。何異今日。山云。將謂爾是箇俗漢。師云。羅山當時下者一著。不妨驚群動眾。賴遇大王是佛法中人。今日忽有人問新寶林。只對他道。將謂無人知音。自然頭正尾正。
當晚小參。師云。往往。多是向蓍草影邊。胡卜亂卜。今夜與諸人。[(牙+文)/刀]破卦文了也。請欸欸出來商量。問答罷師乃云。客是主人相師。未到寶林則已。一到寶林。山僧伎倆不出諸人探頭一覷。賴得堂中有一箇半箇。髣髣彿彿地。是舊時相識。指出行道塔風鐸亂鳴。罵破梁寶公多口饒舌。便見主賓和氣。彼此無疑。然雖如是。且道。慈氏宮中今日說甚麼法。卓主丈。鋼刀雖利。不斬無罪之人。
復舉。當山善慧大士。因遇天竺嵩頭陀曰。我與汝毘婆尸佛所發誓。今兜率天宮衣缽現在。何日當還。命大士。臨水觀形。見圓光寶蓋。大士謂之曰。爐[革+(備-人)]之所多鈍鐵。良醫之門足病人。師云。好笑好笑。當時待他道請大士臨水觀形。拈起門椎柏板。劈嘴便摵。尚且救得一半。更說甚麼爐[革+(備-人)]鈍鐵良醫病人。翻得本來。劍去久矣。山僧尋常黨理不黨親。莫有為大士作主底麼。如無夜深。珍重。
上堂。舉。晏國師示眾云。鼓山門下不得咳嗽時有僧咳嗽。一聲。山云。作甚麼。僧云。傷風。山云。傷風即得。師云。是則是。垛生招箭。若一向與麼。道絕人荒。
結夏小參。卓主丈。不必善財歛念彌勒彈指。普請四聖六凡。入此大光明藏。互為主伴。快說禪病。使瞽者明。聾者聽。迷者悟。縛者脫。於是九十之期。各證本法。然後升雙檮堂。入息耕室。向無星等子上。較其重輕。以憑勞賞會麼。卓主丈。力[囗@力]唏。咄咄咄。
復舉。天平漪和尚行腳時。參西院每云。莫道會佛法。覓箇舉話底也無。一日西院召云。從漪。平舉頭。院云。錯。平行三兩步。院又云。錯。平近前。院云。適來者兩錯。是西院錯。上座錯。平云。是從漪錯。院云。錯。平休去。院云。且在者裏過夏。待共上座商量者兩錯。平當時起去。後住院謂眾云。我當初行腳時。被風吹過思明長老處。被他連下兩錯。更留我過夏商量。我不道那時錯。發足南方時早錯了也。師云。慢藏誨盜。冶容誨婬。雙林今夏還有商量者兩錯底麼。
次日上堂。箇箇頂天履地。為甚麼。蹈著二千年前底影子。便做一動子不得。莫有不蹈者影子底麼。卓主丈。有則有。只是今日不來。
謝頭首秉拂上堂。以檀拜將。為求活國之英。以拂授人。要見枯心之士。雲黃峰下。象龍所歸。虛堂薄處。先穿引得證龜作鱉。
開山忌日上堂。正法像法知他是幾年。尚且拈弄不出。那堪忍俊不禁出來攙行奪市既未得箇補處。又卻恁麼去。是去非去。卓主丈露。
上堂舉。興化因。僧問。四方八面來時如何。化云。打中間底。僧便禮拜。化云。昨日赴箇村齋。中路值一陣狂風暴雨。向古廟裏避得過。師云。興化被者僧拈出無刃斧子。便乃高豎降旗。寶林堂時若見他禮拜便休去。何故且教者漢擔一片板空過一生。
大士生日上堂。一自嵩頭陀道破之後。不出來。是好手。無端貧時思舊債。再揚家醜。要見大士麼。卓主丈。空手把鉏頭。步行騎水牛。
上堂。舉。臺山路上有婆子。凡有僧問。臺山路向甚麼處去。婆云。驀直去。僧纔行。婆云。好箇師。僧便與麼去。趙州聞得云。待我去勘者婆子。州到如前問。婆亦如前答。州歸院云。婆子被我勘破了也。師云。者婆子向寸草不生處。打箇陣子。趙州不施韜略。直欲破之。及乎交鋒之際。又卻失利。道被我勘破了也。大似別人棺木扛歸屋裏哭。莫有為趙州作主底麼。卓主丈。勘過了一道打。
上堂。水中鹽味。色裏膠青。祖師只認得箇相似底。何異楚人以雞為鳳。我者裏任爾三頭六臂。盡其來機。也無爾湊泊處。何故。慣將三尺喙。罵倒五湖僧。
上堂。舉。雲門示眾。直得觸目無滯。達得名身句身。一切法空。山河大地是名。名亦不可得。喚作三昧性海俱備。猶是無風。匝匝之波。直得忘知於覺。覺即佛性矣。喚作無事人。更須知有向上一竅。師云。雲門大師。今日入爾諸人髑髏裏。橫三豎四。見爾不覺不知。乃云。土曠人稀。相逢者少。
解夏小參。僧問。長期已滿。布袋頭開。江南江北。依舊水鄉。黃葉黃花。無非秋色。學人便與麼去時如何。師云。掘地深埋。僧云。與麼則榔栗橫擔不顧人。直入千峰萬峰去。師云。露濕草鞋重。僧云。若不垂芳餌。爭知碧沼深。師便喝。僧禮拜。
師乃云。一葉落天下秋。認奴作郎。一塵起大地收。猶有跡在。初秋夏末。直須向萬里無寸草處去。乾茅引火。出門便是草。見人富貴常歡喜。莫把心頭似火燒。恁麼恁麼。四路葛藤。一時拈卻。不恁麼不恁麼。九旬功用。驗在今宵。十洲三島任遨遊。雁蕩天台從出沒。只如雲門道還我九十日飯錢來。又作麼生。
復舉。黃檗因。臨際辭。檗云。甚處去。際云。不是河南便是河北。檗便打。際約住棒。遂與一掌。檗呵呵大笑。喚侍者。將百丈先師禪板拂子來。際亦召侍者將火來。檗云。汝但將去。已後坐卻天下人舌頭在。師云。明投暗合。則不無二大士。爭柰久而成弊。寶林有僧出辭劈脊便棒。何故。寧可堂上苔生。終不引人落草。
上堂。舉。雲門因。僧問。如何是超佛越祖之談。門云。胡餅。師云。傷弓之鳥。見曲木而高飛。有人見得雲門。善為我辭。
施主捨田建達磨忌。上堂。達磨大師恐汝諸人喫飯向鼻孔裏去。所以得得。自西天來。既見得分曉了。還復西天去。今有道人劉善富。路見不平。捨膏腴入常住。年年於此日設供。要穿他鼻孔。今當第一供。且道。者老子還來也無。卓主丈。金屑雖貴。落眼成翳。
達磨初忌拈香。破六宗之執。道被五天。斷二祖之疑。光流華夏。以致擊齒服毒。何莫由斯。休言隻影度流沙。熊耳峰前月如晝。瓣香盃茗。追慕遺音。一念萬年。真風不墜。
上堂。舉。黃檗示眾。汝等諸人。甚是[口+童]酒糟漢。與麼行腳。何處有今日。還知大唐國裏無禪師麼。時有僧出云。只如諸方迂徒領眾。又作麼生。檗云。不道無禪。只是無師。師云。箇些子說話。蹉過者多。真點胸道。霧豹澤毛。未嘗下食。庭禽養勇。終待驚人也。只知其養士之心。而不知死灰裏火蛇燒面。透得親見黃檗。不然切忌。向[口+童]酒糟漢處。會去。
冬至小參。僧問。文殊是七佛之師。因甚出女子定不得。師云。家鬼作崇。僧云。罔明是下方聲聞。因甚卻出得。師云。半幅全封。僧云。不落因果。因甚墮野狐。師云。鑿池不待月。池成月自來。僧云。不昧因果。因甚脫野狐。師云。錦包特石。僧云。老觀逢僧引麵時如何。師云。有錢使得鬼走。僧云。魯祖逢僧。面壁時如何。師云。寸草不生。僧云。學人今日小出大遇。便禮拜。師云。腦後少一錐。
乃云。衣穿肘露。戶破家殘。要知否極泰來。自然有時有節。衲僧家更更做夢。一日趲得一日是好手。誰管爾布褌懶洗。不展臥單。縱饒使得十二時。贏得口邊生白醭。寶林與麼告報。只打淨潔毬子。莫有和泥合水與物俱化底麼。近前來。我要識爾良久以主丈畫云。將成九仞之山。不進一簣之工。
復舉。明招示眾。眾纔集。招云。者裏風頭稍硬。且歸暖處商量。便下座眾隨至方丈。招便打云。纔到暖處。便見瞌睡。師云。暗鳴叱𤁗。萬人氣索。則不無明招。只是未見有棄甲曳兵者。莫有同死同生底麼。喝一喝。
次日上堂。寂寥之景。清白傳家。纔應萬緣。石人拊掌。明得地天泰。吉無不利。不然。岣嶁峰頭神禹碑。
天基節上堂。風磨劫石。堅猶潤雪。傲孤松韻轉青。四海隆平煙浪靜。斗南長見老人星。
臘八上堂。入山不深。見地不脫。引得漆桶排頭。妄想不歇。寶林有箇見處。只是不說。何故。臘月苦寒風雪吹。急急抽身早是遲。
上堂。僧問。雪覆千山。因甚孤峰不白。師云。消得龍王多少風。僧云。大小大。虛堂今日失利。師云。手臂終不向外曲。僧云。普化搖木鐸。騰空而去。未審向甚麼處去。師云。三九二十七。僧云。畢竟向甚麼處去。師云。咬人屎橛。不是好狗。僧云。學人今日小出大遇。便禮拜。師云。窮鬼子。
乃舉。百丈因。僧問。如何是奇特事。丈云。獨坐大雄峰。僧禮拜。丈便打。師云。百丈故是大機大用。若非劍手相酬。幾乎落節。
除夜小參。僧問。舊歲送不去。新年迎不來。新舊本無情。去來誰可擬。師云。門前石敢當。僧云。只如舊歲已去新歲已來。衲僧家還有不被寒暑所遷底麼。師云。有。僧云。那箇是不遷底。師云。階下雪師子。僧云。依舊跳不出。師云。蒼天蒼天。
乃云。寒暑不到處。露柱證明。歲月無改遷。道人眼活。所以一年有三百六十日。從年頭數到年尾。未嘗一日不作一日用。今日正當臘月三十夜。將謂寒灰發焰。枯木重榮。及乎子細思量。元來前頭。大有雪在。寶林與麼告報。自知道。窮廝煎餓廝吵。無可與說人。做箇鬧熱子。何故。曾經霜雪苦。楊花落也驚。
復舉。北禪歲除示眾。年窮歲盡。無可與諸人分歲。烹一頭露地白牛。炊黍米飯煮野菜羹。燒榾柮火。唱村田樂。免見倚他門戶傍他牆。便下座時。有僧出云。和尚宰牛。因甚不納筋角。北禪拋下帽子。僧拈起云。天寒還和尚帽子。師云。簫韶九成。鳳凰來儀。
上堂。每日蒲團上妄想。無爾插手處。以致奔南走北。如鴨吞螺螄。山僧今日不動聲氣。教爾諸人有箇入處。良久拍手云。一半入得。一半入不得。
上堂。舉。龐居士辭藥山。山命十禪客。送至門前。士指空中雪云。好雪片片不落別處。時有全禪客云。落在甚麼處。士便與一掌。全云。居士且莫草草。士云。恁麼稱禪客。閻老子未放爾在。全云。居士作麼生。士又與一掌。師云。雖則是兩掌。其間有抬有搦。有收有放。
小師設供上堂。舉。章敬因。小師遊方回。敬云。汝離此間多少時。僧云。已經八載。敬云。作得箇甚麼。僧就地上。畫一圓相。敬云。此外莫更有麼。僧近前。畫破圓相。作禮而退。師云。嚴師出好弟子。二林養子不及父。但只教伊供養大眾。不必呈見解。何故。恐薄禮致怨。
上堂。僧問。靈雲見桃花悟去。學人每日。也見一枝兩枝。因甚不悟。師云。含血噴人。先污其口。僧云。為甚玄沙不肯他。師云。他是他屋裏人。僧云。學人到者裏。大似胡孫咬生鐵。師云。爾莫只管上頭上面。僧云。也要和尚委悉。
師乃舉。雲門問首座。山河大地。與自己是同是別。座云同。門云。一切物命飛蛾蟻子。與自己是同是別。座云同。門云好好。借問何得干戈相待。師云。雲門易見。首座難見。何故。蓋他不坐在無變異之鄉。所以曰同。
智者和尚至。上堂。淨瓶裏澡洗。古檮下修身。彼此寸長尺短。何妨忝為切鄰。相見又無事。不來還憶君。杜鵑啼斷月如晝。不似尋常空過春。
結夏小參。此事如青天白日。無一絲頭許。為障為礙。自是爾諸人智眼不高。墮在區宇。故勞我竺乾大士。立期立限。對病與藥。以為中下之機。若是上流。豈肯受爾者般茶飯。況今夏恰恰。一百二十日。爾諸人向甚處插手。若無插手處。則孤負竺乾大士。若得箇插手處。莫待期滿。便請說看。何故。蓋老僧急欲明窗下安排。
復舉。首山示眾。咄哉巧女兒。攛梭不解織。看他鬥雞人。水牛也不識。咄哉拙郎君。巧妙無人識。打破鳳林關。著靴水上立。師云。首山自謂。得臨際正傳。卻作野犴鳴。致令天下兒孫。箇箇拖泥帶水。
次日上堂舉。應庵師祖。昔日謝事當山。寄夏淨明。示眾。三十三州七十僧。驢腮馬頷得人憎。諸方若具羅籠手。今日無因到淨明。師云。想見當時龍象。拙孫褊短。不敢貶剝諸方。只多得幾州子。暗地裏賽他。何故。卓主丈。勸君不用栽荊棘。後代兒孫惹著衣。
上堂。舉。肅宗皇帝問忠國師。百年後所需何物。國師云。為老僧造箇無縫塔。帝云。請師塔樣。國師良久云。會麼。帝云。不會。國師云。吾有付法弟子耽源。卻諳此事。國師遷化後。帝詔耽源問之。源云。湘之南潭之北。中有黃金充一國。無影樹下合同舡。琉璃殿上無知識。師云。肅宗當時若向國師良久處。下得一喝。免致耽源墮坑落塹。要見無縫塔麼。卓主丈。勸君盡此一盃酒。西出陽關無故人。
上堂。僧問。參須實參。悟須實悟。作麼生是實參。師云。歷歷寂寂。僧云。長期已過半。猶如冷水浸冬瓜。和尚有何方便。師云。精精靈靈。僧云。趙州示僧。洗缽盂去。其僧便悟。此意如何。師云。燒錢引鬼。僧云。我等喫粥了也。洗缽盂了也。為甚不悟。師云。甜瓜徹蔕甜。僧禮拜。師云果然。
乃舉。鹽官一日。喚侍者將犀牛扇子來。侍云。已破也。官云。扇子既破。還我犀牛兒來。侍無對。師云。鹽官恐侍者不在。二林扇子暑月要用。不必有勞侍者。若是犀牛兒。輸與國師。
上堂。二林初無門戶與人近傍。亦不置之於無何有之鄉。只要諸人如鐵入土與土俱化。然後可以發越。其如運糞入者。吾末如之何。
上堂。僧問。法身病色身不安。色身病法身不安。作麼生免得。師云。口上著。僧云。色身病故有之。法身作麼生病。師云。他病最苦。僧云。大似維摩老子以代眾生。師云。爾識他未盡。僧云。莫是佛手遮不得。人心似等閑。師云。撥波求水。僧云。畢竟如何。師云。待爾鼻孔無氣。卻向汝道。僧便喝。師云。怕死漢。
乃云。水牯子數日來。不忺水草。蓋牧之無功也。若言一回入草去。驀鼻拽將來。此又未是牧牛之法。且作麼生牧。擊禪床云。叱叱叱。者畜生。
建鳳林庫上堂。鳳非竹實而不食。非醴泉而不飲。因甚卻在板橋村。卓主丈。有林自是真棲處。風淡惟聞靜夜鳴。
上堂。舉。雲門因。僧問。佛法如水中月是否。門云。清波無透路。師云。雪峰道。雲門禪如九轉透瓶丹。若果是恐未是。
上堂。諸方朝咒暮咒。要兜爾做羹飯主。我者裏疥狗。不願生天。爾若向無人行處。尋得一條路子。蕩蕩地臨機自由自在。便是我同流。
解夏小參。僧問。初秋夏末。衲僧家。氣宇如王。離卻雙林。途中如何受用。師云。踏著爛如泥。僧云。只者莫便是途中受用底麼。師云。南辰北斗。僧云。領。師以拂子一指。僧禮拜。
師乃云。一夏伽藍地上行。未嘗敢重步。踏著常住一片磚。來朝期滿。合作麼生賞勞。若從首座板頭。數到聖僧侍者。普請與之。猶恐諸人以謂。山僧不分緇素。更若較其重輕。又見山僧惠心不普。作麼得相當去。所以道。重賞之下。必有勇士。重賞則故不辭。阿那箇是勇士驀。拈主丈。指云。是爾。
復舉。黃檗因臨際。半夏上山問訊。見檗看經。際云。我將謂是箇人。元來是淹黑豆老僧。住數日乃辭。檗云。汝破夏來。何不終夏去。際云。暫來禮拜。檗便打令其去。際行數里疑其事。再回終夏。師云。黃檗當時若大機大用。死盡臨際偷心。今日子孫。未致尾巴焦黃。檮林莫有再來終夏底麼。喝一喝。
上堂。僧問。世界與麼廣闊。因甚聞鐘聲披七條。師云。水淺無魚。徒勞下釣。僧云。長期已過了。中間事作麼生。師云。一向收捨不來。僧云。鐘樓上念讚。床腳下種菜。明甚麼邊事。師云。刮皮見骨。僧云。勝首座道猛虎當路坐聾。師云。乞兒席袋。
乃舉。雞鳴丑悉見起來。還漏逗裙子偏衫箇也無。袈裟形相些些。有褌無腰褲無口。頭上青灰三五斗。指望修行利濟人。誰知翻成不唧[口+留]。師云。趙州新婦面上添笑靨。又向繡幕裏行。只是少得人見。
運庵先師忌拈香。老和尚死去。二十五年。有誰撐門柱戶。雖與松源同日行。不會松源三轉語。父子背馳。面不相睹。直至如今成莽鹵。露冷風高秋意深。久矣無心薦藜黍。
中秋上堂。僧問。靈山話月。曹溪指月。意旨如何。師云。欺胡謾漢。僧云。謝三郎有甚麼過。師云。誣人之罪。僧云。恁麼則天上月圓。人間月半。師云。老鴉啄蠣。僧打圓相云。者箇作麼生明。師云。明之則瞎。僧云。謝師指示。師云。屢生子。乃云。華亭滿舡猶不足。南泉驟步踏不著。自餘眼底紛紛。總道見月忘指。卓主丈。月聾。
上堂。僧問。仰山謂香嚴云。如來禪許師兄會。祖師禪未夢見在。此意如何。師云。蛇入竹筒。僧云。仰山平白受屈。師云。和爾脫不得。僧云。作麼生是如來禪。師云。鐵壁鐵壁。僧云。如何是祖師禪。師云。楚甸雲寒。越山風暖。僧云。如何是和尚禪。師云。爾是顛耶狂耶。僧云。學人從此不問話。師云。更須勘過。
乃舉。太原孚上座。初參雪峰。跨門纔見雪峰。便參主事。次日卻來禮拜云。昨日觸忤和尚。峰云。知是般事。便休。師云。盡謂雪峰。有陷虎之機。無斬蛟之劍。殊不知。養子之緣。寬而有恕。
重九上堂。僧問。理不逐事變。事不逐理遷。九九之日。為甚檛鼓陞堂。師云。理事拘他不得。僧云。他是甚麼人。師云。頭輕尾重腳邏沙。僧云。錯指示人了也。師云。山僧年邁。僧云。汾陽道。重陽九日菊花新。此意如何。師云。我無隔水犀。自然塵不染。僧云。汾陽今日落節。師云。那裏見汾陽。僧便喝。師云。弋不射宿。
乃云採菊東籬下。悠然見南山。陶靖節雖是箇俗人。卻有些衲僧說話。雖然他是晉時人未可全信。
開爐謝首座上堂僧問。趙州道。我喚作火。爾不得喚作火。此意如何。師云。撓鉤塔索。僧云。今日得見趙州。師云。爾會他東壁柱葫蘆麼。僧云。也是家常茶飯師云。互鄉童子。
乃云。霜風戒曉。黃葉堆雲。如我門庭。一般冷落有底道。老子尋常多是鬥貧不鬥富。山僧以謂不然。何故。但得板頭有人。自然暖氣相洽。
達磨第二忌拈香。蔥嶺不見宋雲。全身豈在熊耳。石火電光殊莫擬。雙檮堂上再相逢。究竟何曾缺兩齒。雪際傳心。節灰厭鬼。後代兒孫。誰采爾粗羹淡飯當殷勤。四海香風從此起。
上堂。僧問。布袋長年落魄。盤山豬肉案頭。觀音手裏魚藍。大士門椎柏板。者一絡索。到虛堂面前時如何。師云。蘇嚧蘇嚧。僧云。轉凡夫為賢聖。抑賢聖為凡夫。則不無和尚。師云。家狗咬人。僧云。布袋向鬧裡打開件件。拈起云。看看。此意如何。師云。不勘自敗。僧云。且道。與門椎柏板。相去多少。師云。窮餓相煎。僧云。手裏魚藍則不問。豬肉案頭事作麼生。師云。地獄門前鬼脫卯。僧云。不伸此問。蹉過一生。師便喝。
乃舉。羅山初參喦頭便問。起滅不停時如何。頭云。咄是誰起滅。山豁然大悟。師云。喦頭雖則見孔著楔。累他羅山。坐在起滅不停處。
上堂。僧問。若論戰也箇箇力在轉處。此意如何。師云。猶是死法。僧云。作麼生是活法。師云。逆風張帆僧云。二林今日自納敗闕。師云。年老成精。僧云。大力量人。因甚抬腳不起。師云。師子咬人。韓盧逐塊。僧云。開口因甚不在舌頭上。師云。抱贓叫屈。僧云。明眼衲僧。因甚腳跟下紅。絲線不斷。師云。貪多嚼不細。僧云。昔日松源。今朝和尚。師云。牢記取。
乃云。此事甚易。因走作反以為難。何處是走作。眼見耳聞是走作。鼻嗅舌嗜是走作。運奔執捉是走作。覺觸攀緣是走作。以至舉心動念。參禪問道。穿鑿古今。是非人我。悉是走作。只有一處不走作。難以說向諸人。若說和者不走作底。一時走作了也。
冬至小參。僧問。黑豆未芽時如何。師云。黑鱗皴地。僧云。芽後如何。師云。黑鱗皴地。僧云。芽與未芽時如何。師云。黑鱗皴地。僧云。若與麼有甚分曉。師云。向無分曉處。識取黑鱗皴地。僧云。學人今夜白衣拜相。便禮拜。復有僧出問。如何是冬來事。古德道。京師出大黃。此意如何。師云。短處求長。僧云。忽有人問和尚冬來事聾。師云。雪後添衣定是寒。僧云。元來古德猶在。師云。汝是安祿山。
乃云。葭灰未動。律管先知。暗去明來。未嘗遷謝。所以衲僧家。就理就事。順水流舟。殊不知。無陰陽地。荊棘參天。有契券邊。蒺蔾滿地。致使春生夏長之徒。卒難近傍。二林放過一著。曲為今時。
復舉。溈山問仰山。仲冬嚴寒年年事。晷運推移事若何。仰山近前。叉手而立。溈云。誠知子答者話不得。香嚴至。溈舉前話。嚴云某甲偏答得者話。溈復舉。嚴亦近前。叉手而立。溈云。賴遇寂子不會。師云。溈山若無後語。儘自包裹得去。其奈用處太過。以致栓索俱露。
上堂。謝秉拂。僧問。智與師齊。減師半德。智過於師。方堪傳授。那箇智過於師。師云。忽去忽來。坐斷今古。僧云。學人瞻仰有分。師云。合取狗口。僧云。若與麼。首座藏主遂成虛設。師云。不是苦心人不知。僧云。卻較些子。便禮拜。師云。急抽頭是好手。
乃云。深山大澤象龍之所。雷霆變化。在乎一時之間。草木自然光潤。檮林之下。莫有此瑞麼。卓柱杖。疑殺闍梨。
上堂。僧問。天欲雪而未雪。梅欲花而未花。好箇西來意。無人共出家。師云。掩耳偷鈴。僧云。和尚多是成褫學人。師云。老僧向爾道甚麼。僧云。當面蹉過。師云。座上無老僧。目前無闍梨聾。僧云。莫向夾山背後叉手。師云。老僧被爾靠倒。
乃云。明明向汝道。得得不得。不得得得。自是諸人。雙眼清寒。坐在無事甲裏。直饒。彌勒即今下生。現三頭六臂。也救爾不得。
臘八上堂。僧問。釋迦老子棄金輪寶位。雪山苦行六年。於臘月八夜。忽睹明星悟去。還端的也無。師云。令人長憶李將軍。僧云。後來說一藏葛藤。牽枝引蔓拋尿撒屙。至今未已。師云。師子身中蟲。僧擲下坐具云。未見明星時。還有者箇消息也無。師云。把髻投衙。
乃卓柱杖云。是則是窮則變。變則通。只如三更半夜。眾星朗然。不知是見那箇星悟去。急急出來。下一轉語。蓋覆者老子。不然母貽後悔靠主丈。
華藏和尚至。上堂。僧問。我手何似佛手。師云。老婦顰眉出醜。僧云。我腳何似驢腳。師云。曾踏趙州倞彴。僧云。人人有箇生緣。如何是學人生緣。師云。懶向人前拔茄樹。要去南川作化主。僧禮拜。
師乃云。我本無心有所希求。今此寶藏自然而至。二林小眾。枯枯燥燥。鶴望多時。珊瑚枕明月珠。從便採取。只是不得觸諱。
上堂。傳大士本相現。引得一地裏人。前廊後架。拋尿撒屙。謂之龍華勝會。不知當來所證果。有此否。不然。卓主丈。青山綠水短棹孤舟。
慈雲和尚至。上堂。僧問。路逢道伴交肩過。一生參學事畢時如何。師云。鵓鳩樹上啼。僧云。也恐和尚見古人未盡。師云。同道方知。僧云。知後如何。師云。布袋盛錐。快者先出。
乃云。去住無心。卷舒有則。布之則彌於六合。六合猶窄。置之則歛於一毫。一毫猶寬。為彼群生從何而起。卓主丈。飛過帝鄉去。遠接南山陰。
上堂。舉。風穴因。僧問。語默涉離微。如何通不犯。穴云。長憶江南三月裏。鷓鴣啼處百花香。師云。風穴破關受敵。不知蹉過者僧。二林有僧出問。拈主丈便打。
上堂。舉。趙州因。僧問。一物不將來時如何。州云。放下著。僧云。一物不將來。放下箇甚麼。州云。放不下擔將去。師云。趙州向者僧痛處。下一針不妨奇特。只是病入膏肓。難以發藥。
上堂。明明道不在言語上。何必用三寸舌頭。帶將出來。會得。桐花落地春將半。不然。杜宇催歸月過三。
上堂。舉。百丈普請鉏地。次有一僧。舉起鉏頭。忽聞鼓聲。乃拋下大笑便歸。丈云。俊哉此是觀音入理之門。歸院乃喚僧問。適來見箇甚麼道理。便與麼。僧云。適來肚飢。聞鼓聲歸喫飯去。丈乃大笑。師云。百丈當面。被者僧謾。若是二林。誰管爾口欸。未招便與闌胸一踏只如百丈笑。者僧笑。還有優劣也無。
西白和尚至。上堂。僧問。三日不說著。口邊生白醭。學人出去。四十餘日。作麼生。師云。待爾口邊出青草。卻向汝道。僧云。低聲低聲。牆壁有耳。師云。也要大家知。僧云。只如口邊出青草底人。還有方便也無。師云。大有方便。僧云。那裏是他方便處。師云。一任牛搏馬踏。僧云。學人不會。師乃云。風穴破屋數間。單丁者七年。後為臨際正續。西白道人即斯人也。深雲古木。雙眼清寒。大音希聲豈同常調。
佛生日上堂。僧問鐵壁鐵壁。號之曰佛。常在苦海中立。只如今日降生底是。苦海中立底是。師云。二俱不是。僧云。天上天下唯我獨尊聾。師云。脫卻籠頭卸角馱。僧云。恁麼則三尺一丈六。且同攜手歸。師云。爾道。他有幾莖蓋膽毛。僧便喝。師亦喝。
乃卓主丈云。看看。九龍吐水。灌沐金軀。紫毫相光。無幽不燭。直得嘉禾老比丘。跛卻一足。走到廣南光泰寺裏。有口也讚嘆不及。何故。物見主眼卓豎。
結夏上堂。登山須到頂。涉海須到底。到頂則知宇宙之寬廓。到底則知大海之淺深。故我釋迦老子。以九夏之月。剋期取證。而欲法中龍象。知其山之高海之深也。苟或飽食安眠。略無知愧。是大罪人。莫言不道。
上堂。僧問。結夏已半月。衲僧家牙如劍樹。口似血盆。還透得虛堂一句子也無。師云。老僧不曾殺生害命。僧云。和尚太殺慈悲。師云。墦間易飢飽。僧云。有一人常在途中。不離家舍。有一人常在家舍。不離途中。且道。那一人合受人天供養。師云。水也消他一滴不得。僧云。因甚如此。師云。蓋他在布袋裡輥毬。僧禮拜。
師乃舉。雪峰一日敲觀和尚門。觀云誰。峰云鳳凰兒。觀云作甚麼。峰云。啗老觀。觀便開門。搊住云道道。峰擬議。被觀推出。雪峰住後云。我當時若入得老觀門。爾者一隊[口+童]酒糟漢。向甚麼摸索。師云。雪峰擬議。老觀推出。若較其錙銖。則固有重輕。不知雪峰當時合下得甚麼語。可以入得老觀門。
上堂。舉五祖道。諸莊不收。不以為憂。百數衲子。無一箇透得狗子佛性話。誠以為憂。師云。五祖大似破關中收圖書。
承天短蓬遠和尚遺書至。上堂。僧問。昔本不離此。今朝亦不來。且道。承天老子向甚麼處去。師云。趕人不得趕上。僧云。莫是向不生不滅處去麼。師云。爾莫要撩撥者氣鼓老僧。僧云。他觸著便三毒起。師云。多少人仰望不及。僧云。洞山遷化。設愚癡齋。承天遷化。有何分付。師云。有分付。僧云。有甚分付。師云。教爾近前退後牢記話頭。僧云。也是不惜口業漢。
師乃云。遠之莫及故曰短。蹤之不即故曰蓬。波波浪浪。西西東東。直鉤已掛雙峨碧。一橈香散蘆花風。
解夏小參。僧問。衲僧家。四月十五。結他不得。七月十五。解他不得。畢竟向甚處。安身立命。師云。針鋒頭上翻筋斗。僧云。得與麼自由自在。師云。爾莫向石灰籮裏反眼。僧云。可謂一夏不虛度光陰。師云。刀錐之利。僧云。前程忽有人問。和尚今夏將何示人。師云。多添少減。僧云。三世諸佛也理會不得。師云。山僧更是理會不得。僧云。和尚今夜盡情。說與學人了也。便禮拜。
師乃拈主丈云。便與麼去。早是節外生枝。更若較短論長。何啻崖州萬里。所以道。太陽門下。日日三秋。明月堂前。時時九夏。何用刻舟尋劍緣木求魚。西天此土佛法平沈。末代比丘全無慚愧。說甚正因二字言薦賞勞。古人不解隨機。二林只圖實效。然雖如是。且道。七佛行處。因甚寸草不生。快出來下一轉語以補九夏關疑。卓主丈。
復舉。南泉歸宗麻谷同往。禮拜忠國師。泉至路畫一圓相云。道得即去。歸宗。於圓相內坐。麻谷作女人拜。泉云。恁麼則不去也。宗云。是甚麼心行。師云。王老師既被人道破。未為好手麻谷作女人拜。見得國師。
次日上堂。一夏未嘗不與諸人朝思暮想。今朝期滿。驀忽相應。方知山是山水是水。向來豈不知。山是山水是水。今日方知。道山是山水是水。汝若不信。三十年後。自有人知。
上堂。謝執事。松有操則歲寒不凋。竹有節則虛心澹靜。衲子勇於義。可以表率叢林游刃事海。自然左右逢其原。
中秋上堂。以主丈打一圓相云。裏面有一株樹。名之曰娑婆樹。下有一兔。長時搗藥。尋常見得不甚真。惟有今宵。極是分曉。諸人還見麼。卓主丈。見之則不妄抬眸。不然則明不如暗。
上堂。舉。馬祖因。百丈再參。祖以目視禪床角拂子。丈云。即此用離此用。祖云。爾向後開兩片皮。將何為人。丈取拂子豎起。祖云。即此用離此用。丈掛拂子舊處。祖震威一喝。丈云。我直得三日耳聾。師云。豈止乎百丈三日耳聾。直使盡天下人。聽事不真喚鐘作甕。方契馬師。
上堂。舉。汾陽無業國師示眾。若有一毫聖凡情念未盡。未免入驢胎馬腹。白雲又道。直饒一毫聖凡情念頓盡。亦未免入驢胎馬腹。師云。二大老向無心中。撰出一場口面。卓主丈。近日王令稍嚴。
開爐上堂。箇裡無峻機妙用與人湊泊。老來畏寒。只要說些火爐頭話。且道。火爐頭說甚麼話。恐冷灰豆爆。彈破諸人鼻孔。
達磨第三忌拈香。十萬里水雲蹤跡。七百年西竺陳人。眼睛烏律卒。面子黑鱗皴。傳衣付法。惹起埃塵。如今紅紫亂朱。紛然而出。豈止乎少林五葉一花之春。斯臨遠諱。薦此溪蘋。萬古千秋累子孫。
上堂。一出數日所至。溪山風物歷歷在目。歸來撾鼓陞堂。從頭又舉一遍會麼。眼力到處不被人謾。
冬至小參。一氣順昇。百昌萌動。是時人知有。還知有不知有者。不被寒暑推遷。不逐四時消長。靜而善應。卓爾不群。若謂尺二眉毛頷下生。此又是見他未盡。山僧尋常口似磉盤。未嘗容易與人道破。爾若見得分曉。黑豆生芽。繡紋添線。也是尋常時節。且道。今夜還來喫果子否。卓主丈。嚼飯餵嬰兒。
復舉。五祖因。僧問。如何是道。祖云。始平郡。僧又問。如何是道中人。祖云。赤心為主。師云。五祖恐者僧信根未深。囑之又囑。且道。節文在甚麼處。逗源河擘泰華。須是其人。
上堂。謝秉拂。此拂子過如吹毛劍。善用者坐致太平。不善用者傷鋒犯手。二林莫有出廄良駒不勞鞭影底麼擲下拂子。看看。
上堂。僧問雲門因。僧問。不起一念還有過也無。門云。須彌山。此意如何。師云買鐵得金。僧云。和尚平生凌辱古人。今日因甚全肯雲門。師云。冷處著把火。僧云。學人一冬。在外奔波。還有過也無。師云。秤椎落井。僧云。許多施利歸常住。因甚全無些子功勞。師云。莫來掩彩我。
乃云。盡其機用。只作一句。布施諸人。良久。卓主丈。大海若知足百川應倒流。
臘八上堂僧問。枯木倚寒喦。三冬無暖氣。此意如何。師云。牙根不瀝水。僧云。婆子因甚燒卻庵。師云。爭交賭籌。僧云。和尚也不得胡亂穿鑿古人公案。師云。非子不委。僧云。老胡今日成道。有何祥瑞。師云。山深雪未消。僧云。諾諾。師以拂一指。
乃云。釋迦老子。雪山六年。功成行滿。到臘月八夜。討得一條路子。與後人行。若謂他見明星悟去。已是謗焰未息。
上堂。僧問。馬祖因。龐居士問。不與萬法為侶者。是甚麼人。此意如何。師云。乞兒弄飯碗。僧云。只如馬大師道。待汝一口吸盡西江水。卻向汝道聾。師云。劈腹剜心。僧云。且道。龐老子興此一問。是會了問。不會了問。師云。會了問。僧云。既是會了問。何必悟去。師云。不悟爭得會。僧云。人天眾前豈無方便。師云。踏泥漢。
乃云。自家田地不肯從實履踐。只要冒姓佃官田。還知二祖對達磨禮三拜。依位而立麼。
除夜小參。僧問。年窮歲逼。烏龜上壁。豈不是和尚語。師云。只得自傷己命。僧云。忽然眾中有箇通方作者。冷笑一聲。老師未免面熱汗下。師云。爾更近前驗我看。僧近前云了。師云果然。
乃云。日日日東上。日日日西沈。無為無事者。子細好推尋。既是無為無事。又推尋箇甚麼。若推尋佛法要妙每日起來。呵奴使婢。說東道西。無非在他影子裏。若推尋舊歲未去。新歲未來。東村王老夜燒錢。野鬼閑神俱飽足。者裏又無爾插嘴處。畢竟如何。擊拂子。一年三百六十日。斷斷月建寅為首。
復舉。晦堂因。看如何是多福一叢竹。一莖兩莖斜。學人不會。三莖四莖曲。驀然契悟。師云。往往。多是知竹。而不知多福。知多福而不知竹。有人緇素得出。許爾親見晦堂。
使府陞座回。上堂。僧問。毘耶城裏說法。雙檮樹下談玄。如何是不動尊。師云。東走西走。僧云。既是不動尊。為甚麼東走西走。師云。癡人面前不得說夢。僧云。莫是動則不動不動則動麼。師云寶所在近。更進一步。僧云。忽然將動與不動。一時貶向無生國裡。卻問如何是不動尊。師云。東走西走。僧云。和尚也只救得一半。師云。信根者少。
乃云。或指或掌。無非是太平戈矛。二林莫有捷徑麼。卓主丈。兔子何曾離得窟。
元宵上堂。僧問。香林因。僧問。如何是室內一碗燈。林云。三人證龜成鱉。意旨如何。師云。奴見婢殷勤。僧云。學人禮謝去也。師云。承虛接響。
乃云。以火續燈名晝。以燈續火為夜。晝夜相續燈燈無盡。驀然黑地裏。撞著露柱。怪得阿誰。
妙勝和尚至上堂。僧問。雪峰見僧來參。低頭歸庵。此意如何。師云。誰知席帽下。有此昔愁人僧云。未審二林見僧作麼生接。師云。把手拽不入。
乃云。洪波深處赤立。妙不資於一毫。香積世界藏用。勝不盈於一握。如是則坦夷處巇嶮。木訥處難酬。且道。此是何人卓主丈。
上堂。僧問。二月已過三月已來。桃花李花零亂。桑條柳條成陰。不涉萬緣。如何顧鑑。師云。不覺日又夜。爭教人少年。僧云。和尚豈無方便。師云。生薑終不改辣。僧云。有一人十二時中。不依倚一物時如何。師云。鶻臭布衫須脫卻。僧云。既不依倚一物。又脫箇甚麼。師云。細嚼難飢。
乃舉。大龍因。僧問。色身敗壞。如何是堅固法身。龍云。山花開似錦。澗水湛如藍。師云。若是堅固法身。也苦地在。有問雲黃。只對他道。垢面漢。我二十年做長老。未嘗與人過話。
上堂。舉烏臼因。玄紹二上座來參。臼問。近離甚處。僧云。江西。臼便打。僧云。也知和尚有此機要。臼云。爾既不會。第二禪客近前來。僧擬議。臼亦打。師云。二僧見烏臼。如登龍門。
結夏小參。僧問。布袋長年鬧市。觀音終日魚籃。禁足安居。當圖何事。師云。擊筒方木響。僧云。與麼則深密處。足可觀光。師云。差之毫釐。僧云。和尚答處辛辣。學人如何湊泊。師云。向無湊泊處領取。
乃拈主丈云。舉一事則迷理。措一機則失用。衲僧家。智游象外。妙入環中。猶是家常茶飯無端。被釋迦老子以無絲線繫卻腳跟。直得東西南北。去路無從。於是九十日內。如守古塚鬼。謂之禁足安居剋期取證。亦未知所證者何事。驀然有箇不顧危亡底。掀翻圓覺。伽監。毀罵平等性智。山僧只得退身有分。何故。卓主丈。老不以筋力為能。
復舉。雪峰示眾。盡大地撮來如粟粒。拋向面前漆桶不會。打鼓普請看。師云。雪老當時與麼。殊不知有今日。二林今夏亦教諸人密密地與麼。但不必普請。更若不會。爾自孤負雪峰。於虛堂初無干與。
次日上堂。諸方以期取效。時刻不忘。我者裏山邊水邊。從便走作。何故。擊拂子。棄細錄大。以待知己。
上堂。僧問。臨際會下兩堂首座相見。齊下一喝。此意如何。師云。鬥貧不鬥富。僧云。有僧問。此兩喝還有賓主也無。際云。賓主歷然。又作麼生。師云。隻手遮日。僧云。二林頭首峻機妙用。眾眼難謾還與者兩喝。是同是別。師云。爾自勘他看。僧云。人天眾前。也蓋覆伊不得。師云。爾道那箇賓那箇主。僧便喝。師云。脫身鬼子。
乃云。師子嚬呻。象王回顧此猶是齊眉共躅。要見跨釜之作麼。豎起拂子。新羅人過海。
上堂。僧問。有一句子到爾。拔舌犁耕。無一句子到。爾自招殃禍。明甚麼邊事。師云。彼此出家兒僧云。和尚把定封疆。不通水泄。師云。不是少林客。
乃舉。仰山參東寺。纔跨門。寺云。已相見了。不用上來。仰云。與麼相見。莫不得麼。寺便歸方丈。閉卻門。仰山歸。舉似溈山。溈云。子是甚麼心行。仰云若不與麼。爭識得伊。師云。東寺便歸方丈。千古楷模。仰山舉似溈山。因邪打正。
上堂僧問。劉鐵磨訪溈山。山云。老牸牛汝來也。此意如何。師云。一箭中紅心。僧云。劉鐵磨云。來日臺山大會齋。山作臥勢。磨便出聾。師云。果然僧云。可謂二俱作家。師云。謗斯經故。獲罪如是。僧禮拜。
乃云師。曠之聰。离婁之明。因甚有眼。終日不見鼻孔。下得一轉語。合得老僧。樹下塚間。許爾妄想。不然老胡失望。
上堂。僧問。久雨不晴時如何。師云。逢庚則變。僧云。久雨忽晴時如何。師云。處處可以晒眼皮草。僧云。與麼答話。諸方未肯在。師云。割雞之刃。僧云。二祖禮三拜依位而立。師云。呈漆器。僧云。達磨云汝得吾髓。師云。覆水難收。僧云。學人纔見和尚陞堂。便出禮拜。得箇甚麼。師云。他時不得退欸。僧云。且喜水米無交。師云。早是退欸了也。僧便喝。師亦喝。
乃云。山僧尋常不曾抑逼人。只教退步楷磨。但得心死意消一番了。自然不胡亂拈匙放筋。不然盡是念話杜家。
上堂。舉。洛浦因。龐居士來參。禮拜起云。仲夏毒熱。孟冬薄寒。浦云。莫錯。士云。龐公年老。浦云。何不寒便道寒熱便道熱。士云。患聾作麼。浦云。放爾三十棒。士云。啞卻我口。塞卻爾耳。師云。洛浦當時。若向龐公年老處。下得一喝。免得彼此葛藤。
上堂。僧問。熱時寒向甚麼處去。師云。爾抓著我痒處。僧云。寒時熱向甚麼處去。師云。乾籬頭上。覓甚麼汁。僧云。不涉寒暑底人。在甚麼處。師云。鬧市裏尋取。僧云。尋得後如何。師云。出三界二十五有。僧云。也未是極則。師云。作麼生是極。則僧便喝。師云。也未是極則。
乃舉。天童啟和尚因。僧問。學人卓卓上來。請師的的。啟云。我者裏一屙便了。說甚麼卓卓的的。僧云。和尚與麼答話。更買草鞋行腳。啟云。近前來。僧近前。啟云。老僧與麼答話。有甚麼過。僧無語。啟便打。師云。者僧喚既近前。何不便與本分草料。只因下刃不嚴。返被暗窺牆壁。
解夏小參。各各鼻貫已脫。秋風影裡。擺尾搖頭。老安雖則善能訪跡。終竟難尋。寂子只知樹下忘軀。何曾解牧露迥迥。雲門溢目飽齁齁。野草連天。不須短笛催歸。千聖也無覓處。驀然傅公子出來道。汝等頭角之士。九十日內託此檮陰。未嘗有半蹄之功。踏破我常住一塊泥[土+孛]。何得如此快活。山僧只得與他代一轉語。
復舉。德山托缽公案。師云。德山如師子遊行百獸股栗。喦頭假其威。而陰風逼人。後之來者。棒土揭木。
上堂。僧問。大隋蓋龜時如何。師云。神照無此作。僧云。初秋夏末。衲子往來。牢記取者一轉語。舉似諸方。師云。苦哉。
乃舉。天台幽棲和尚。一日鳴鐘上堂。眾纔集。棲云。誰打鐘。僧云。維那。棲云。近前來。僧近前棲遂與一掌。歸方丈。師云。賤如泥沙。貴如金璧。當時若安詳登座。活得者僧。
中秋上堂。僧問。天上月圓人間月半。是人知有。未審中間樹子。屬甚麼人。師云。有契券者得。僧云。恁麼則天香桂子落紛紛。師云。爾早錯認了也。僧云。馬大師翫月。次一人道正好供養。一人道正好修行。一人驟步便行。此意如何。師云。一畝之地。三蛇九鼠。僧云。馬大師道。經入藏禪歸海。唯有普願。獨超物外。師云。打驢聽馬知。僧禮拜。師噓一聲。
乃云。與日雙運。鑑物無私。自是暗中之人。責冬裘比夏葛。當此良夜眾星推遜之時。可憐不見華亭叟。冷照海濤空渺瀰。
上堂。僧問。望見資福剎竿。便回腳跟下好與三十。此意如何。師云。臭肉來蠅。僧云。望見雪峰。便參主事。又作麼生。師云。何樓漆器休拈出。僧云。望見寶林雙楊塔尖。便悟去。師云。沙裏淘金。僧云。和尚也是年老心孤。師云。宣人之過未為好手。
乃舉。欽山同喦頭雪峰。到德山乃問。天皇也與麼道。龍潭也與麼道。未審德山作麼生道。德山云。汝試舉天皇龍潭底看。欽擬議。德山便打。遂至延壽云。是則是打我太殺。喦頭云爾與麼。他後不得道見德山。師云。欽山只箇擬議。德山巖頭俱納敗闕。若是龍門上客。必為點頭。其如聽響之流。墮在區宇。
上堂。九九之節謂之重陽。陽德既剛。元化以洽。衲子分上。明得甚麼邊事。卓主丈。交。
上堂。一大藏教。不出箇鴉鳴鵲噪。九經諸史。不出箇之乎者也。會得。雲歸華嶽。水到瀟湘。不然。有伴即來。切須記取。
達磨第四忌拈香。打一圓相。香至國王之子。神光斷臂之師。耽憨面嘴。恐亦是伊兒孫。不必更懷疑。故我達磨鼻祖圓覺大師。濬發靈機。有無之宗頓釋。廓然無聖第一之義昭然。前梁後魏人我相高。此土西天是非競起。丁茲末運遐想餘光。列藻陳蘩。用酬慈蔭。
上堂。舉。南泉因。兩堂首座爭貓兒。泉云。道得即不斬。兩堂無語泉。遂斬之。趙州從外歸。泉舉前話。州脫草鞋。安頭上出。泉云。子若在救得貓兒。師云。趙州借手拈香。要與兩堂雪屈。殊不知。狸奴已死南泉手。直至如今鼠子多。
冬至小參。陰魔沮伏。暖氣未昇。好箇衲僧消息。若能直下承當。不逐四時消長。便見深山巖崖。人跡不到處。爛葛藤抽枝引蔓。其如未然。且向舊曆日上。點指頭子數過。只如陰魔沮伏。暖氣未昇。是衲僧甚麼消息。卓主丈。魚行水濁鳥飛毛落。
復舉。溈山向火。次問仰山。終日向火。因甚無暖氣。仰作向火勢。溈云。子只得物體。能所未在。仰云。某甲只如此。和尚作麼生。溈亦作向火勢。仰云。和尚只得物體。能所未在。溈云。如是如是。師云。盡謂溈仰父子兩口一舌。殊不知。風竊虎威能偃草。水欺龍臥出前山。
除夜小參。新底不知舊底已往。舊底不知新底已來。新舊不相知。物物還對偶。衲僧家以為極則。殊不知。半夜三更。蒲團上豎起脊梁。誰管爾漏箭推遷更點遲速。猶被人喚作無轉智大王。何況如矮子看戲。隨人上下。雖然只知暖日生芳草。那料春風暗著人。
復舉。僧問雲門。如何是雲門一曲。門云。臘月二十五。師云。雲門汗血功高。惜乎放過了五日當時若道得箇恰好臘月三十夜。者僧必有可觀。今則既往不咎。只得順時保愛。有問雲黃一曲。只向他道半遏行雲。
元宵上堂。世間之燈。莫若心燈最明。心燈一舉。則毫芒剎海。光明如晝。其間不善剔撥者。雖有如無。要見心燈麼。卓主丈。仰山開畬。歸宗拽石。
寶林語錄終
虛堂和尚語錄卷之二
虛堂和尚語錄卷第三
慶元府阿育王山廣利禪寺語錄
侍者德惟似涇如阜編
慶元府請疏
朝散郎。集英殿修撰。知慶
元軍府事。兼管內勸農使
兼沿海制置使 陳 昉撰
右伏以。尊者放光明。指八祥六勝之地。育王捧舍利。現十洲三島之區。箇是釋迦古道場。直須覺士正丈室。選從四眾。斷自九重。虛堂愚公長老禪師。慧海慈航。宗門心印。堂虛貯明月。絕無片點塵埃。林邃撼清風。掃盡諸般障礙。遍主淅江名剎。暫眠靈隱閑雲。好向玉。几峰。橫出一枝。便據金獅座。旁行四句。東歸衣錦再傳鷲嶺之燈。北面瓣香仰。祝聖人之壽。謹疏。
師。寶祐四年四月初七日。在靈隱鷲峰庵。受請十九日入寺。
指山門。道不及處。方便儘多。只是易見難入。諸人氣宇如王。莫認門頭戶底。
指佛殿。老子傍若無人。到處稱尊。今日自知理虧。還我一坐具地。展具云。大眾退後。
據方丈。橫按主丈云。莫有生而知之者麼。入來我者裏。買帽相頭。不比盲枷瞎棒。靠主丈。
師至法座前。焚香望闕。謝恩畢。捧敕黃。示眾云。約束萬象。聳動人天。風雲會合。來自日邊。縱饒海。口亦難宣。
拈制府疏。宣發聖人之妙。如春行萬國。豈在乎三寸筆端重新點出。苟或尚存知解。高聳聽官。
拈諸山疏。剎竿標處。鐘梵相聞。要知暖氣相噓。總在裏許。
拈山門疏。同門出入。未嘗謾爾諸人。苟或粉飾太過。山僧只得掩耳。
指法座。人人腳跟下。有此座子。何必平地昇高。爾若蹈得著。燈王退身有分。
師陞座拈香云。此一瓣香。爇向爐中。恭為祝延。今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲。陛下恭願。堯仁廣被。舜德日新。
次拈香云。此一瓣香。爇向爐中。奉為大丞相樞使國公。同知樞密。參政相公。洎文武百僚。增崇祿算。伏願。尊崇廊廟。撫鎮華夷。
次拈香云。此一瓣香。爇向爐中。奉為判府制帥。集撰侍郎。省郡縣文武官僚。增崇祿算。伏願。柱石邦家。金湯祖道。
此香絕氣息者久矣。無端撥著冷灰。重新騰焰。奉為前住安吉州道場山護聖萬歲禪寺。先師運庵和尚。爇向爐中。用酬法乳。
師歛衣就座。索話。人天交接。兩得相見。莫有不承言不滯句底麼。時有僧問。一般擔板得人憎。十載深雲獨掩扃。今日大方親捧敕。阿師真箇藥頭靈。學人上來。請師祝聖。師云雲靜日月正。僧云。昔日梵王請佛。蓋為群生。今朝聖主特差。有何祥瑞。師云。天高蓋不盡僧云。與麼則四眾霑恩去也。師云。誰不承恩。僧云。只如判府制師集撰侍郎。以忠正剛大之道。為法擇人。還許學人借水獻花也無。師云。迦葉門前風凜凜。僧云。若如是則名滿天下去也。師云。爾不得忘卻。僧禮拜。
師乃云。黃面老漢。末上放乖。向靈山會上萬百眾前。以佛法付囑國王大臣有力檀那。迨今二千餘年。代不乏賢。使我沙門釋子。得以流通慧命仰助國風。若謂佛法果有付囑。則謗於黃面老子。若謂佛法果無付囑。則今日王舍城中。君聖臣賢。遞相欽奉。以致海內生靈。無不同瞻麗正之光。松柏之茂。畢竟以何為據。卓主丈。南嶽峰頭八字碑。
復舉。本朝太宗皇帝因。僧朝見。帝宣對。僧奏云。陛下還記得否。帝曰。何處相見來。僧云。自從靈山一別。直至于今。帝曰。以何為驗。僧無對。後來雪竇代云。貧道得得而來。師云。垂衣端拱百國來賓。者僧不是無對。無奈天威逼人。
當晚小參。今夜略去佛法玄妙機關。單單與諸人。說些細大法門。以表進寺識面之初。諸人又不可作等閑。入在情識裡胡卜亂卜。若說舍利初自烏石嶺頭。飛入山中放光現瑞。此又是不出諸人共知。若說六殊勝地。自寶幢市。四十五里。直到明州。此又是不出諸人共見。作麼生。得不落知見去。所以道。法離見聞覺知。若行見聞覺知。是則見聞覺知。非求法也。況古鄮禪叢。俊衲如市。箇箇附託得人。誰肯受爾者般祭鬼飯食。驀喚侍者云。收起鞏縣茶缾。
復舉。陳操尚書。一日同眾官登樓。遙見數僧。中間一士云。來者總是行腳僧。尚書云。不是。士云。焉得知其不是。尚書云。待近。與諸公勘過。須臾僧至。尚書召云。上座。僧悉舉首。尚書云。不信道。師云。盡謂清明之下。昧者尤多。殊不知。壺中天地。別有日月。山僧此者來赴育王。首見帥府節齋陳侍郎。一問一答。和氣滿前。要且無許多勘辨。且道。與陳操尚書相去多少。卓主丈杖。情閑巖樹看愈好。室靜澗泉聞轉幽。
行禮到大慈。請上堂。見不見之形。對揚有準。察不察之色。撈摝無垠。若能轉向那邊。鴉飛不度。不以形器拘。不以色塵礙。自然超諸聖廛。出大方表。溪山雲月處處同歸。水鳥樹林互相顯發。然雖如是。爭柰我慈峰老子未肯橫點頭在。何故。卓主丈。壺中自有佳山水。終不重尋五老峰。
復舉。堂頭物初和尚。舉。五祖道。如何是祖師西來意。庭前柏樹子。恁麼會便。不是了也。如何是祖師西來意。庭前柏樹子。恁麼會方始是。師云。五祖當時一時落草。自謂土曠人稀。殊不知。今日被慈峰老子。掐定咽喉。直得無取氣處。育王到此。客聽主裁。只得放過。何故。人情做得冤家結得。
仗錫和尚至。上堂。舉。盤山似地擎山不知山之孤峻。如石含玉不知玉之無瑕。若能如是是真出家。師云。盤山其實只要出家兒萬法不相到。山僧昔寄霞谷。與棘林老子也如是。別去一十餘年。今日相見亦如是。且道。其中意作麼生。卓主丈。如是如是而已矣。
解夏小參。防微杜漸。深切著明。也是無風。匝匝之波。更若立制安居。何異破珠求影。衲僧家。智游象外。妙入環中。點破生佛未興。不落古今窠臼。說甚麼鰻湫濬潔玉几高寒。直饒舉得頭來。早是枯桑變水。育王恁麼告報。不出常情。只如剋期取證一句。又作麼生。卓主丈。善學柳下惠。終不師其跡。
復舉。雲門示眾。平地上死人無數。出得荊棘林者是好手。時有僧出云。恁麼則堂中第一座有長處也。門云。蘇嚧蘇嚧。師云。雲門大似任公子設以五十犗。投竿釣東溟。山僧尋常善於包荒。不欲宣人之過。因甚如此。擊拂子。何官無私。何水無魚。
次日上堂。長期百二十日。短期九十日。夏月蟲蟻多。黃面老子。恐爾東走西走殺生害命。故立制以禁之。今朝期滿。鄮峰門下。未嘗有一人敢容易下腳。何故。卓主丈。恐蹈著犯突吉羅罪。
徑山石溪和尚遺書至。上堂。雞足峰前。黃梅渡口。逗到冷泉幾掣肘。若謂凌霄非正傳。畢竟衣法屬誰手。野犴鳴獅子吼。虛空昨夜翻筋斗。
上堂。舉。讓和尚問馬祖云。汝學坐禪。為學坐佛。若學坐禪。禪非坐臥。若學坐佛。佛非定相。於無住相。不應取捨。師云。南嶽引馬祖。入牛角裏。作老鼠活計。忽然得箇出路。卻笑南嶽坐在裏許。
上堂天寒人寒。大家在者裏。與麼會得。鐵板障也須退縫。不然本擬屠龍。翻成射虎。
上堂舉。巖頭見德山便問是凡是聖。德山便喝。頭便禮拜。後來洞山聞云。當時若不是[大/歲]公。也大難承當。巖頭聞云。洞山老漢。不識好惡。錯下名言。我當時一手抬一手搦。師云。巖頭大似明上座趁盧行者。到大庾嶺頭。卻回向同伴。道此去杳無消息。
上堂。舉。雪峰示眾。望州亭與汝相見了也。烏石嶺與汝相見了也。僧堂前與汝相見了也。師云。莫快坐。來頻勸酒。自從別後見君稀。
上堂。元宵謝知事。僧問。有句無句。如藤倚樹。此意如何。師云。掬水月在手。弄花香滿衣僧云。樹倒藤枯。句歸何處聾。師云。拋卻黃金捧碌磚。僧云。溈山放下泥盤。呵呵大笑。又作麼生。師云。天堂未就地獄先成。
乃云。今歲元宵州家。放十分之燈。與民同樂。唯有鄮山堂殿廊廡。半明半滅。往來者。與露柱交肩。燈籠鬥額。燈明王聞得出來。欲顯發本光作大佛事。山僧與之震威一喝。何故。自有僧知事。何勞強出頭。
雪竇和尚至。上堂。金輪峰頂。錦鏡亭邊。有一句子。殃害天下衲僧。未有一人點校得出。育王久日樺來唇豈容緘默。且道。是那一句。卓主丈。見說前村風更惡。杏花無處避春寒。
佛涅槃上堂。大覺世尊。為見眾生執妄為本。當百花明媚萬葆敷榮。示以入滅之相。汝等比丘。若能於此。著得一隻眼。釋迦自釋迦。波旬自波旬。
上堂。舉。藥山看經次。有僧問。和尚尋常不許人看經。為甚麼卻自看。山云。我只圖遮眼。僧云。某甲還看得麼。山云。爾若看。牛皮也須穿。師云。師不如弟子。
摘茶。次清涼和尚至。上堂。僧問。溈山摘茶。次問仰山云。終日只聞子聲。不見子形。仰山撼茶樹。意旨如何。師云。錢出急家門。僧云。溈山云。子只得其用不得其體。師云。出門不用頻叮囑。僧云。仰山云。未審和尚作麼生。溈山良久。仰山云。和尚只得其體。不得其用。師云。子為父隱。僧云。溈山云放子二十棒。師云。手臂終不向外曲。
乃拈云。趙州曾問南泉老。禮拜燒香只舊時。若是清涼萬菩薩。等閑聞著也攢眉。
結夏小參。栴檀叢林。栴檀圍繞。析之則片片皆香荊棘叢林。荊棘圍繞。揀之則枝枝可畏。故我釋迦老子。以平等性智。攝諸比丘。同入大圓覺海。於一百二十日長期之內。撈摝澄濾。成就慧身。要且不見有禁足安居之相。今正是時。合作麼生。卓主丈。竹杖化龍去。癡人戽夜塘。
復舉。永明壽禪師。在天台韶國師會中。普請次。聞墮薪有聲。豁然契悟乃云。撲落非他物。縱橫不是塵。山河并大地。全露法王身。師云。壽禪師。大似窮儒登群玉之府。無不稱心滿意。只是中間。有一字子未穩。
上堂。謝秉拂夏齋。一稱南無佛。皆已成佛道。若說到金輪水際崑崙山椒。功歸何所。擊拂子。吽吽。有甚嗶囉𠂔子。快下將來。
上堂。舉。僧問香林。如何是室內一盞燈。香林云。三人證龜成鱉。師拈云。香林二十年雲門侍者。向紙衣錄中。得此句子。育王則不然。忽有人問。只向他道。皇天無私惟。德是輔。
石帆和尚至。上堂。舉。雲門行腳到九江。陳操尚書請齋次。問云。儒書即不問。三乘十二分教。自有講師。如何是衲僧行腳事。門云。曾問幾人來。書云。只今問上座。門云。只今且置。作麼生是教意。書云。黃卷赤軸。門云。此是文字語言。作麼生是教意。書云。口欲談而辭喪。心欲緣而慮忘。門云。口欲談而辭喪。為對有言。心欲緣而慮忘。為對妄想。作麼生是教意。尚書無對。門云。聞公曾看法華經是否。書云。不敢。門云。經中道。治生產業。皆與實相。不相違背。且道。非非想天。今日有幾人退位。書又無對。門云。尚書且莫草草。師僧家拋卻十經五論。特入叢林。十年二十年尚不柰何。尚書爭得會。書云。某甲罪過。便作禮。師云。陳操尚書。前面數語勘雲門。未盡。後面數語勘盡雲門。今日忽有人。問育王如何是行腳事。只向他道。我與石帆老子。十餘年。走遍天涯海角。尚自不知。今日再會。又是二十年。贏得牙疏鬢白。說甚麼行腳事。待他擬議。便與一喝。何故。覓火和煙得。擔泉帶月歸。
上堂。空山無人。水流花香。鶖子滿慈。泯其智辯。离婁師曠。黜其聰明。何也。識法者懼。
上堂。舉。龐居士因。賣漉籬下橋遭顛。女子靈照一見。就父身邊臥。士云。作甚麼。女云。見爺倒地。急來扶起。師云。虎憎雞嘴。聞者畏之。後人衡鑑不高。喚作二俱弄險。
結夏小參。破有法王。有大陀羅尼門。名為圓覺。能成就一切種智。破壞一切法門。於夢幻影邊。聚集四方衲子。九十日內。立期立限。決要打破漆桶成就慧身。雖然只如西天制令。還有者消息也無。卓主丈。李廣神箭。張顛草書。
復舉。朱行軍一日入南際寺。齋僧行香次。以手爐搖曳云。直下是直下是。時有僧云。直下是箇甚麼。行軍便喝。僧云。行軍是佛法中人。問著便惡發。行軍云。爾作惡發會那。僧便喝。行軍亦喝云。鉤在不疑之地。復喚左右認取者僧著。師云。人言王母池邊有一株樹。名曰蟠桃。三千年開花。三千年結果。更待三千年方纔成熟。且道。與行軍有相見分麼。卓主丈。參。
雪竇謙和尚遺書至。上堂。敲雲夢破。漱玉舟移。乘時掇轉虛空。大地了無寸土。故我妙高孤頂大歇老人。和麩糶麵。起中峰已墜之宗。嗅土吹沙。瞎松源為人之眼。秤槌覓汁。淚出痛腸。箇般生滅惡冤家。萬古千秋終不死。
上堂。諸方多說見地。鄮峰只論宗旨。見地明則為見地所奪。宗旨通則為宗旨所執。如今要討一箇見地不明。宗旨不通底。出來做松源直下火種。不亦難乎。
解夏小參。百二十日長期。孜孜矻矻。俊鶻巢雲二千年。舊話從新。黑牛臥水。與麼會則。粗中之細猶為易。細中之細猶為難。故我竺土老師。檢身不謹。以已方人。致令末代比丘。太半以蝦為目。育王一眾。善觀時變。盡在規矩之外。何故。卓主丈。有時拾得溪頭石。帶蘚和雲枕綠陰。
復舉。翠喦靈參禪師示眾云。一夏與兄弟。東說西話。看翠喦眉毛在麼。保福云。作賊人心虛。長慶云。生也。雲門云。關。師云。三大老各出隻手。要扶樹翠喦門戶以報雪峰。爭柰只解同心。不能同志。
謝兩班上堂。龍得雲則靈。虎得風則威。叢林得人則綱目正法令嚴。自然上下安其居。所以然者何也。卓主丈。歲寒知松柏之後凋。
中秋上堂。人間無天上有。往往無人脫窠臼。四海娟娟洗玉魂。九野茫茫白兔走。寒山子不關口。也落馬駒群隊後。
上堂。舉。徑山法濟和尚因。僧問。掩息如灰時如何。濟云。猶是時人功幹。僧云。幹後如何。濟云。耕人田不種。僧云。畢竟如何。濟云。禾熟不臨場。應庵和尚拈云。鳳閤香沈。雪巢夜冷。半窗明月。和氣藹然。師云。一人要貪貧不得。一人要富富不得。要知貧富不相當。且請各歸本位立。
達磨大師忌拈香。赤幡隨行。自謂神機莫辯。及到白鷺洲頭。死在老蕭言下。聲沈魏國。影脫孤龕。當法門垂秋之際。痛思已往之蹤。薦此溪毛。少伸追遠。霜飛大野。木落崇崗。膽裂心摧。未話先咽。
冬至小參。一氣潛回。八角磨盤空裏走。六爻纔動無毛鷂子貼天飛。是他時節因緣。不逐四時消長。衲僧家。眼[目+蚩][目+蚩]地。坐在者裏。直饒向葭灰未動已前。會得西川鄧師波。東山下左邊底也。未是枯木開花底時節。何故。卓主丈。冬不寒臘後看。
復舉。古德因。僧問。如何是冬來事。德云。京師出大黃。師云。朕聞。上古其風朴略。王言如絲。誰敢不聽。忽有人問鄮山。只向他道。風門海口當風抵浪。也須是箇人始得。
新天童自蔣山來。上堂。鏡容鷹爪面目可憎。掉發南嶽。下山教化。從臾檮林。對御講經。不守疆界。干犯清平。滅得中峰正法眼。破沙盆子話方行。
上堂。舉。長生問靈雲。混沌未分時如何。雲云。露柱懷胎。生云。分後如何。雲云。如片雲點太清。生云。未審太清還受點也無。雲不答。生云。恁麼則含生不來也。雲亦不答。生云。直得純清絕點時如何。雲云。猶是真常流注。生云。如何是真常流注。雲云。似鏡長明。生云。向上還有事也無。雲云。有。生云。作麼生是向上事。雲云。打破鏡來。與汝相見。師云。天下具大眼目宗師。盡謂打破鏡來與汝相見。為之極則。殊不知。山深水寒。客程稍遠要知二老膠漆相投。先須會取兩處不答。
除夜小參。舊去新來懶送迎。巖間塚下見枯形。忍成殘臘半宵夢。坐對寒檠兩歲燈。恁麼告報。已落今時。不涉功勳。如何舉似。老僧今夜忍俊不禁。向爆竹未鳴已前。與諸人開一條活路子。也教諸人知道來日定是大年朝。其或未然。西河弄獅子。
復舉。米胡訪王常侍。值判事次。常侍纔見。舉筆示之。胡云。還判得虛空麼。侍擲筆歸宅堂。米胡致疑。次日憑華嚴。置茶設問。米胡和尚有何言句。不得相見。侍云。獅子咬人。韓盧逐塊。米胡聞得。出來大笑云。我會也。侍云。試道看。胡云。請常侍舉。侍乃舉起一隻箸。胡云。野狐精。侍云。者漢徹也。師云。米胡當時纔見舉筆。便入客位。管取為席上之珍。無端再設茶筵。累他華嚴。腦門著地。只如常侍道者漢徹也。那裡是他徹處。試下一轉語看。
正旦上堂。時遷物換革故鼎新。土膏未動。商量打春。太公有意垂釣。夫子無心獲麟。
上堂。舉。藥山與道吾雲喦遊山次。見樹兩株一枯一榮。山乃問。榮者是枯者是。雲喦云。榮者是。山云。若恁麼。一切處光明燦爛去。道吾云。枯者是。山云。若如是則一切處放教枯淡去。忽高沙彌至。山亦如是問。彌云。榮者從他榮。枯者從他枯。山乃顧道吾雲喦云。不是不是。師云。藥山道箇不是不是。減他道吾雲巖多少威光。
上堂。各各本有靈覺妙明真體。但以已見所障。不能橫戈直造不疑之地。蓋由淬勵之工不切。所以墮在滲漏。作麼生。得靈鑑現前去。老僧不惜眉毛。與汝諸人。去此見障。擲下。主丈。
因事上堂。天之有雲也。可以蔽日月降甘雨。地之有水也。可以濟舟楫潤焦枯。人之有心也。可以興禍福制剛柔。三才既明。理歸一揆。所以然者何也。卓主丈。大鵬展翅蓋十洲。籬邊燕雀空啾啾。
上堂。舉。趙州聞沙彌喝參。州云。侍者教伊去。沙彌珍重便行。州謂旁僧云。沙彌得入門侍者在門外。師云。逼生蠶作繭則易。要特牛產兒較難。
師寶祐戊午六月十四日罹難。七月十三日恭奉。聖旨。與免無辜。謝事上堂。都省羅太尉繳上謹奏以謝。去時曉露消袢暑。歸日秋聲滿夕陽。恩渥重重何以報。望無雲處祝天長。
柏巖慧照禪寺語錄
侍者 似藻 編
師於景定元年八月二十五日。入寺。
上堂。僧問。曇花易見。知識難逢。學人上來。請師祝聖。答云。突出威音那畔看。問云。寶壽開堂。三聖推出一僧。寶壽便打。此意如何。答云。劍閤路雖險。夜行人更多。問云。三聖云。恁麼為人。非惟瞎卻者僧眼。瞎卻鎮州一城人眼去在。寶壽擲下主丈便歸方丈。又作麼生。答云。更把金鍼密密縫。問云。和尚今日開堂祝聖。忽有人推出一僧。又作麼生。答云。燒牛屎香供養他未為分外。問云。因甚如此。答云。蓋他是本色衲子。僧禮拜。
師乃云。天理好還。是處溪山舒笑眼。群心響應。信知。此道不誣人。所以真不掩偽。曲不藏直。自然草偃風行。太平得路。只如親到柏巖一句。又作麼生。卓主丈。青松不礙人來往野水無心自去留。
復舉。須菩提巖中宴坐。諸天雨華讚歎。尊者云。空中雨華讚歎。復是何人云。我是梵天。尊者云。汝云何讚歎。天云。我重尊者善說般若波羅蜜多。尊者云。我於般若。未曾說一字。汝云何讚歎。天云。尊者無說。我乃無聞。無說無聞。是真說般若波羅蜜多。又復動地雨華。雪竇云。避喧求靜處。世未有其方。他在。巖中宴坐。也被者一隊漢塗糊伊。更有者老把不住。問云。空中雨華讚歎。復是何人。早見敗闕了也。我重尊者善說。般若波羅蜜多。惡水驀頭潑。我於般若。未曾說一字。草裏走。尊者無說。我乃無聞。識甚麼好惡。總似者般底。何處有今日。復召大眾云。雪竇幸是無事人。爾來者裏。覓箇甚麼。以柱杖一時趁下。師云。雪竇雖不善其兵機。要且暗合孫吳。今日柏。巖開堂祝聖。因甚無人雨華供養。擊拂子。賊不入慎家之門。
開爐上堂。舉。古德道法昌。今日開爐。行腳僧無一箇。惟有十八高人。緘口圍爐打坐。師云。法昌解使。不由家富貴。風流豈在著衣多。柏巖今日開爐。不用聚集泥像。暗地裡勝他一籌。何故。版齒生毛老古錐。夜深聽水爐邊坐。
謝首座上堂。卓主丈。死盡天下衲子偷心。方稱此題目。卓主丈。死盡天下衲子偷心。轉向那邊。猶墮功勳邊事。作麼生。得恰恰相應去。卓主丈。人天眼目堂中上座。
正旦上堂。一年又一年。循環數不足。本分面上人。猶如隔羅縠。惟有南極老人。扣天鼓三下。望北闕。而祝。何故。卓主丈。願我王萬福。
柏巖語錄終
臨安府淨慈報恩光孝禪寺語錄
侍者 至源 文衡 編
師景定五年正月十六日。入寺。
指山門。外闔不閉。跨天下而無蘄。會得許爾陞其堂入其室。
指佛殿。巍巍萬德之尊。卷舒出沒。方便惟多。是汝諸人因甚。不見如來頂相。咄。只緣太近。
師至法座前。焚香望闕。謝恩畢捧敕黃。示眾云。世尊三昧。金口玉音親付囑。紫泥芝檢。九重城裏鳳銜來。再霑雨露之恩。光闡法門之盛。聲前妙證聳動群心。
諸山疏。煙慘淡石玲瓏。面面廝覷。千峰萬峰。一團和氣在其中。
指法座。法以空為座。舉步則釋迦在前。彌勒在後。且道。中間底說甚麼法。驟步登座。
師陞座拈香云。此一瓣香。爇向爐中。恭為祝延今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲。陛下恭願。天基永茂。舜日長明。載歌周雅之詩。三聽華封之祝。
次拈香云。此一瓣香。爇向爐中。恭為中宮皇后聖躬萬福。此一瓣香。恭為皇太子殿下。增崇福壽。此一瓣香奉為太傳宮師樞使。大丞相國公。大參相公。大參相公。樞密相公。合朝文武百僚。同增祿算。伏願。高扶堯舜。下視伊周。集千載之雅風。鎖萬邦之春色。此一瓣香。奉為判府安撫。提領大卿。都運殿撰大卿。洎郡縣官僚。同增祿算。
次拈香云。此是門司提舉太尉。恭奉聖旨。送入寺。問趙州八十行腳因緣。用資祿算。
此香多是貴買賤賣。罕遇南番舶主。今日人天普會。不敢囊藏。爇向爐中。奉為前住安吉州道場山護聖萬歲禪寺。先師運庵和尚。用酬法乳。
師歛衣就座。乃云。大覺世尊在靈山會上。以人天性命之道。付囑國王大臣有力檀那外護。流通毋令斷絕。今則人天普會。祝聖開堂。莫有領得此旨者麼。時有僧問。頂門具眼耀乾坤。聲價轟轟四海聞。丞相面承天子問。九重飛詔出深雲。中興祖道。正在茲時。一句投機。願聞祝聖。師云。南山朝北闕。夜夜睹明星。僧云。只將一味無心法。仰祝堯天舜日明。師云。風靜日月正。雪晴天地春。僧禮拜。
師乃云。春入湖山先放。花明御苑。人歸上國。南山鶴唳青松。壯皇都人傑地靈。窺紫府洞天風月。透聲透色。絕類離倫。不妨垂手入[(纏-糸)+(郊-交)]。畢竟難逃至化。且望闕酬恩。如何祝贊。擊拂子。版圖遠奏堯天闊。萬物呈祥樂聖情。
復舉。本朝太宗皇帝因。僧朝見。帝賜坐。問云。卿甚處來。僧奏云。廬山臥雲庵。帝云。臥雲深處不朝天。因甚到者裡僧無對。後來雪竇明覺大師。代云。難逃至化。師云。明覺固是食息不忘。當時若問臣僧臥雲深處不朝天。因甚到者裏。但鞠躬近前奏云。請陛下高垂天鑑。管取皇情大悅。
當晚小參。僧問。佛法混濫。無甚今日。正人一出。天道好還。如何是為人底句。師云。劍握甑人手。僧云。只如德山小參不答話。趙州小參要答話。此意如何。師云。布袋鄭頭相似重。僧云。學人今夜小出大遇。師云。爾得箇甚麼。僧便喝。師云。果然。僧禮拜。
師拈主丈云。者裡便是妙高孤頂。何須別峰。相見風颼颼水冷冷。衲僧家蹉眼不得。若說隔江招手便乃橫趨。已是落他影子。更言今夜答話不答話。漫天網子。阿誰不知。既知得分曉。只如都城有十二座門。從朝至暮。車馬駢闐。衣冠文物。出入無間。且道。各各所持者何事。若也知得。今夜相見。功不浪施。其如不然。卓主丈。凌空鐵塔鎮長存。夜深誰聽風甌語。
復舉。慈明因。泉大道來參。明云。片雲橫谷口。遊人何處來。泉云。夜來何處火。燒出古人墳。明云。未在更道。泉便作虎聲。明打一坐具。泉推倒慈明。明亦作虎聲。泉退身笑云。我參七十餘員善知識。惟師可以繼得臨際正宗。師云。叢林中往往道。慈明當時末後。更與一喝。使泉大道無立地處。是則是。殊不知。有際天之洪濤。可以容吞舟之魚。夜深久立。
結夏小參。竺土大仙。於九夏之月。布漫天網子。籠絡天下衲僧。謂之禁足護生剋期取證。致於南山內堂外堂。排單下搨。箇箇如生鐵橛。捱得期滿。各人要箇禪鈔子以憑賞勞。雖然忽若有箇漏網底。向未立制已前。山邊水邊。說東話西。驀然蹉口道著爺名。又作麼生。急急出來。下一轉語。卓主丈云。收功較易。補過較難。
復舉。雪峰領眾到浮江。乃問云。欲寄二百僧過夏。得否。浮江以主丈畫一畫云。著不得。師云。好峭互陳。對面千里。有人寄僧。過夏南山。大開東閤。何故。彼此出家兒。
臨安府徑山興。聖萬壽禪寺語錄。
參學 惟份 文愷 編。
師於咸淳元年八月二十五日辰初。進寺。指山門。此山無路。及門者誰。會得擺手同歸。不然隨我來。
佛殿。釋迦。掩室於摩竭。因甚坐在者裏。炷拜勤渠。齊之以禮。
方丈。虎頭燕頷。鳥嘴魚腮。盡向者裏納欸。且道。者裏是甚麼所在。卓主丈。
敕黃有意退欄。無心耕牧。
九重降敕。如萬國春回。一道恩光。似千日並照。法門騰煥。岩壑生秋。
府疏。日出而作。日入而息。熙熙然如登春臺。且道。承誰恩力。拈起疏云。聽。
諸山疏。出山而見。入戶而知。雞棲鳳巢。鄰壁之輝。何必區區點綴伊。
山門疏。勤儉起家。叢林麟鳳。入門一見。和氣可掬。知心不在頻叮囑。
法座。諸佛出世。祖師西來。總離者座子不得。若信得及各自散去。不然。更登一遍供養諸人。
師陞座拈香云。此香爇向爐中。恭為祝延。今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲。陛下恭願。金輪統御。踵三代之淳風。寶曆開祥。享萬年之景運。
次拈香云。此香爇向爐中。恭為皇太后。上資聖壽。恭願母儀天下。子育生靈。扶持社稷之功。毘贊聖明之化。此香爇向爐中。恭為今上皇后兩宮天眷。恭願萬年松壽。千歲鶴齡。道贊明君。功資帝業。此香爇向爐中。奉為太傅大丞相。樞使國公。大參相公。大參相公。樞密相公。合朝文武百僚。同增祿算。伏願德安四海。威肅三邊。此香爇向爐中。奉為判府安撫。提領大監侍郎。都運敷文提領侍郎。郡縣官僚同資祿算。伏願股肱清朝。橐籥黎庶。此香奉為。
前住安吉州道場山護聖萬歲禪寺。先師運菴和尚。用酬法乳。
師歛衣就座。乃云。動絃別曲。落葉知秋。是爾衲子知有邊事。因甚黃河向北流。會得物理疏通。不然有疑請問。時有僧出問。金雞唱曉。玉鳳銜花。一句投機。請師祝聖。答曰。澗底青松有茯苓。僧曰。如是則九州四海。雷動風馳。答曰。巢知風穴知雨。僧曰。如何是第一句。答曰。卻是第二句。僧曰。如何是第一句。答曰。須彌山。僧曰。恁麼則葵心向日傾。答曰。知恩人難得。僧問。太宗皇帝因。僧朝見。僧奏曰。陛下還記得否。此意如何。答曰。將經寺裏彈。僧問。帝曰。何處相見來。僧曰。自從靈山一別。直至如今。還端的也無。答曰。來風可鑑。僧問。帝曰。以何為驗。僧無語。又作麼生。答曰。生銕秤鎚被蟲蛀。僧曰。只如今日。祝聖開堂。有何祥瑞。答曰。秋花照眼明。僧曰。泉聲中夜後。山色夕陽時。答曰。錯認定盤星。僧禮拜。
師乃云。時康道泰。天清地寧。一人端拱無為。萬物各得其所。岩間野客。悉荷皇恩。唱太平歌。和村田樂。何必麒麟現瑞鳳凰來儀。但願帝道平平。自然風物楚楚。且知恩報恩。一句作麼生。卓主丈云。妙唱以資天子壽。爐煙為瑞國風清。
復舉。本朝太宗皇帝因。入大相國寺。見僧看經。問曰。卿看甚麼經。對曰。仁王護國經。帝曰。既是寡人經。因甚在卿手裏。僧鞠躬退身不對。雪竇曰。皇天無親。惟德是輔。師云。太宗古鑑高。懸無私不燭。者僧鞠躬不對。經旨歷然。雪竇道。皇天無親。惟德是輔。又作麼生。卓主丈。四海盡歸皇化裡。三邊誰敢犯封疆。
當晚小參。僧問。言言言兮飄風洒雪。默默默兮雷轟電掣。藕絲孔裏騎大鵬。等閑埃落天邊月。未審何人得此機用。答曰。頭長三尺知是誰。相對無言獨足立。僧曰。恁麼則九重城裏。大播芳猷。答曰。也是波斯入鬧市。僧曰。王常侍訪臨際。游僧堂次。曰。這一堂僧還看經否。際曰。不看經。此意如何。答曰。酒逢知己飲。常侍曰。還習禪否。際曰。不習禪。又作麼生。答曰。撥亂乾坤致太平。僧曰。常侍言。既不看經。又不習禪。畢竟作箇甚麼。際曰。總教伊成佛作祖去。此意如何。答曰。臨際老兒性命。落在常侍手裏。僧曰。今夜忽有箇衲僧。出來道捉敗了也。又作麼生。答曰。爾捉敗常侍。捉敗臨際。僧曰。總不恁麼。答曰。畢竟作麼生。僧便喝。答曰。甜瓜生得苦葫蘆僧曰。不因天目近。那覺斗牛寒。答曰。切忌亂針錐。僧禮拜。
師乃云。五峰孤峭萬壑雲寒。人人懷報佛祖之恩。箇箇具辨龍蛇之眼。全賓全主全放全收。向威音那畔。別立生涯於空劫已前。突出自己。目機銖兩。舉一明三。不涉化儀。如何相見。卓主丈。白鳥望中沒。青山斷處幽。
復舉。當山國一禪師因。馬祖遣僧馳書至。書中作一圓相。國師啟緘見之。遂於圓相中。著一點封回。師云。可惜許當時。只好留在案上。一任日炙風吹。非唯坐斷馬祖舌頭。亦使天下衲僧無摸索處。事既往矣。還有為國師拔本底麼。卓主丈。
上堂。山高水深雲閑風靜。佛法至妙。妙在中和。中和則且置。賓主歷然。又作麼生。卓主丈。拾薪汲澗煎茶外。倚仗閑看雲去留。
謝兩班上堂。舉。石頭示眾云。言語動用沒交涉。藥山云。非言語動用。亦沒交涉。頭云。我這裏針劄不入。山云。我者裏如石上栽花。師云。智與師齊。減師半德。智過於師。方堪傳受。且於中優劣處。還有人緇素得出麼。卓主丈。
開爐上堂。舉。百丈因。溈山侍立深夜。丈云。看爐中有火否。溈撥之云。無。丈躬撥之得小火。云。爾道無這箇。是甚麼。溈山當下悟去。師云。洞房花燭夜。金牓挂名時。是則一時快意。當時若用再參馬祖底。溈山門戶。未至寂寥。
上堂。舉。仰山在溈山牧牛。時踢天泰上座問云。百億毛頭百億獅子現。作麼生。仰不答歸。侍立溈山次。忽泰上座來。仰云。適來問百億毛頭百億獅子。豈不是上座。泰云。是。仰云。正當現時。毛前現毛後現。泰云。現時不說有前後。仰山拂袖便出。溈山云。師子腰折了也。師云。仰山祇要溈山證明。自謂暗地裡得便宜。泰上座。當時待他問毛前現毛後現。但仰天大笑一聲。仰山要拂袖出去也。未得在。
上堂。人人知有此一段生死底話頭。至於進退揖讓語言酬酢。歷歷分曉。因甚困去。便不知落處。設有能作夢中佛事者。猶如暗中取物。且道。病在那裏。今日徑山。不惜眉毛。普為諸人。去此障礙。使俱到平實田地。受用無窮。還信得及麼。卓。主丈。自攜瓶去沽村酒。卻著衫來作主人。
上堂。佛法在正。不在乎盛。在正則鬼神莫測其由。在盛則鬼神能妒其福。五峰固是不屬其間。因甚終日區區地。擊拂子。霜葦岸頭雙屬玉。一聲清響忽驚飛。
謝新薦嚴寶葉長老。上堂。崑山片玉。挂林一枝。不足為貴。水邊林底。三四十年。說東話西。此之為貴也。更有松源三轉語。此行茂苑為流通。
上堂。舉。紫胡和尚示眾云。三十年來住紫胡。二時粥飯氣力粗。無事上山行一轉。借問。時人會也無。師云。紫胡年老心孤。東行西行。又問人道會不會徑山崇罔峻領。列在面前。又值雪寒。但未得去。待春融也。須行一兩遭。只是不問人會不會。何故。擊拂子。水月以喻兮。古來已多。我今不然兮。所陳伊何。參。
冬夜小參。僧問。冬至一陽生。東山水上行。時節因緣。願聞法要。答云。也只是一定之法。僧云。既是東山水上行。因甚麼。卻成一定之法。答云。老僧口是禍門。僧云。洞山冬夜果子次。問首座。有一物黑似漆。常在動用中。動用中收不得。且道。過在什麼處。座云。過在動用中。洞山令掇退果卓。此意如何。答云。官馬廝踢。僧云。今夜和尚。忽然問首座。有一物黑似漆。常在動用中。動用中收不得。且道。過在什麼處。徑山首座亦云。過在動用中。又作麼生。答云。與他兩盤果子。僧云。只如洞山掇退果卓。徑山又添一盤。還有優劣也無。答云。蓋他是箇檐版漢。僧云。學人今夜。借大眾威光。別置一問得麼。答云。偷心鬼子得人憎。僧便喝。答云。果然。僧禮拜。
師云。日短夜長。晷運新添一線。高來低去。洪鈞轉自九淵。陰魔潛伏道芽生。陽氣發時無硬地。使得十二時辰底。元酒大羹。聊旌薄禮。被十二時辰使底漏椬。瓦缶。尚且不甘。任教葭管吹灰。箇裏本無迂謝。驀然有箇漢。出來道。老師情量未脫。被二十四氣使得。七顛八倒。山僧只得休去。何故。家肥生孝子。國霸有謀臣。
復舉。馬大師問藥山。子近日見處如何。山云。皮膚脫落盡。唯有一真實。祖云。子之所得。可謂。協於心體。布於四肢。既然如是。何不將三條篾。束取肚皮。隨處住山去。山云。某是何人。敢言住山。祖云。未有長行而不住。未有長住而不行。欲益無所益。欲為無所為。宜作舟航。勿久住此。師云。馬大師借手行拳。咒詛他家兒女。且道。藥山因甚不肯承嗣馬祖。出來下一轉語看。不然。來夜請首座。對眾說破。
謝首座上堂。佛祖慧命。危若懸絲。不求開士垂範後昆。何以挽回叢林元氣。南巖老子鏡空禪師。鏡本無私。因形而顯。空本無跡。因象而彰。要知眾德所歸。慰此群情鶴望。龍驤雲起虎嘯風生。
除夜小參。僧問。年窮歲逼。烏龜上壁。豈不是和尚語。師云。年老心孤。暫時狼藉。僧云。還有轉身處也無。師云。有則有無爾著腳處。僧云。大似徑山門下客。師云。多少人錯領話頭。僧云。北禪烹露地白牛。分歲和尚今夜。將什麼與諸人。分歲師云。東山下左邊底。僧云。恁麼則大眾飽德去也。便禮拜。師云。貪多嚼不細。
師乃云。年窮歲盡東村王老。夜燒錢臘盡春回。樓上有人頻勸酒。以此發揮佛祖不傳之妙。以此契證衲僧衣下之功。無論革故鼎新。只要知時識節。且結交頭一機。如何顯露。卓主丈。惟愛清臺新曆日。懶觀韓子送窮文。
虛堂和尚語錄卷之三
虛堂和尚語錄卷之四
法語
示蓬萊宣長老
本色衲僧。具透關眼。風驚草動。悉辨來機。蓋他做處穩密。不落聲前句後。得處既妙用。出來自然。蓋天蓋地。豈可與依草附木輩。同日而語哉。濟北瞎驢。初到高安灘頭。既不能踢蹈。卻還黃檗山中。探頭露影。看。他老漢。驗人眼目。一見便拋出斷貫索道。來來去去。有甚了期。雖未展毒手。早是去死十分。便通箇欸狀子道。只為老婆心切。猶恐不實。向險處更與一拶道。大愚饒舌。待見與他一頓。箇些子過如滴油箭。稍自眼力不到。喪身失命無疑矣。然步驟既高。徒設陷阱。反與黃檗一掌云。說甚待見。即今便打。已是將驢鞍橋。作阿爺下頷。父子投機。既無縫罅。方且言。引者風顛漢。參堂去。彼此落便宜。豈比。今時濫據師席以實法。籠罩來學以寮舍穩便。養育人才。以推衣讓食。苟圖繼紹。以遞相援引。欲盛本宗。苦哉苦哉。正音絕矣。古來尊宿。動於劍刃上。求人尚不得一半。何況繩墨之法耶。若是真正本色。衲僧。具透關眼。未必甘心死在黃檗臨際句下。
示妙源侍者病
佛是大醫王。善觀眾病。眾生信而服之。則病無不療。蓋其從本已來。深中此病。自雪山六年。資質本草。到臘月八夜。其病既革。於無心處。獲此方書。道。奇哉。一切眾生。具有如來智慧德相。但以妄想執著。而不得證。於是起道樹詣鹿林。三月調根。五人得度。則便能善用其藥也。非止燦大師矮師叔深。中其膏肓必死之病。而西天此土。具大眼目宗師。皆有此病。直饒盧扁。具透關眼活人機。亦莫知其病源。而遞相印授。轉以此病。度脫大地眾生。使坐者立者俱獲輕利。今觀源師之病。得非是歟。不然。外寂中搖。形留神往。出此沒彼。勞而無功。則世間無常之病。時時現前。如來之藥。不得而救耶。儻若蹈著如來真病之本。自然病去藥除。如是受病。則病無不瘥矣。
示無隱侍者
初機學道。如深山獼猴。被鐵索縛住。見人眼生。只管跳跳。得形衰氣索。然後教之以藝。或刺鎗使棒。檐水打毬。弄得既熟。方可去此索子。風前月下水際雲根。任之自然。驀忽叫一聲。孫大爾來。他便突在面前。及問他所習之藝。便如水裏火發。若如是體究安得不妙。有般漢便道。虛堂年老心孤。殊不知。狗不擇家貧。
示如足首座
名實相當。行解兼備。以平等大心。待四方衲子。方可據曲彔床。又須八面受敵。臨機縱奪。邪正不可得而前。透到佛祖著眼不及處。使學者心死意消。便能勃然而興。凜然而變。方可稱此題目。纔有毫末許。與人領覽。則為佛法罪人矣。豈況隈隈毸毸。半死半活。被二十四氣輥得。七顛八倒。做主不成。似者般底。欲使叢林茂盛。標準後學。得非難乎。古德道。達磨大師。空手來空手去。已是揚塵簸土。曲為今時。黃梅七百高僧。箇箇希求佛法。惟盧行者一人。眼不識字。專事供舂。所以西土衣盂。密而授之。蓋此門不易湊泊。若夙有靈骨。不待揚眉瞬目。曲巧方便。直下蹈翻從上老凍膿窠窟。全身擔荷空手來空手去底一著子。豈不快哉。何患名實行解。不昭著於時也。
示梓文禪人
古之英特遠行千里。不求珍寶。而乞一言。師家既把不定。未免直述其入道要徑。儻皮下有血。言外知歸。亦不忝矣。近年此風頗盛。纔入眾。先以牛腰之軸。求法語。為參學門庭之設。其緊切處。颺在無事甲裏。而大方老禿兵。又縱其波辯。雕割文彩。從而絡之。使新學比丘飲此狐涎。終身難脫。良可悲也。魯祖逢僧。面壁而坐。麻谷見僧。便閉卻門。電光石火。領與不領。俱落第二。豈肯類我類我。墮在語言。所以高山流水。只貴知音。鄭衛之門。速須掩耳。
示無波李新恩
達磨祖師。自西天歷十萬里水雲。而至此土。首對梁主。奏以黃鐘大呂之聲。雖天聽無私。而音節失旨。遂絕江航葦。面壁少林。直下坐斷。壁立萬仞。歲月既邁。香風四馳。有囿名相而善求其然者。向壁立萬仞處。領得意旨。禮三拜。依位而立。則曰。汝得吾髓。降此已往。宗分派列。傳持壁立萬仞底一著子。碁布天下。皎若日星。此非大力量大根器大因緣。卒難湊泊。去歲秋暑如焚。閤下遠披孤頂。直造茅廬獲揖風標。出語間。已知為佛法中人。今之士大夫。尊爵崇祿。汲汲然何暇。分陰及此。自非靈山親承記[卄/別]根於性者。疇克爾耶。茲又沐藻翰。披露衷曲。自愧自悔。於道切切。誠可知矣。蒙喻夙業深重。身墮塵勞。若向一念未興已前。照破輪迴生死。不落聖凡情量。便是出塵。羅漢有何戶牖可以窺測。有何文理可以揣量。有何生死可以怖畏。有何佛道可以咨參。鐵團欒是箇清淨慈門。更無毫髮許。欠少。所以古德垂一言半句。為世良藥。欲治眾生日用紛飛。著有著空之病。殊不知。返以執病為藥。良可悲也。如所教。所思所為。如有兩人。此皆浮塵。繫念所起。若能推窮所思。則便有三人。三人則一人。一人則三人。乃至百千萬億人。即是一人。一人即是百千萬億人。和者一人。掃向新羅檀特國裏。卻款款地。歸來道。[囗@力]。爾。是阿誰。到者裏。便如善財入彌勒樓閣。勝妙境界。悉在目前。惟恐深信不及。轉增迷悶。但向無下手處承當。無所得處受用。便是第一等。直截簡徑法門。門下雖知其病。而不能去其病者。乃自作障礙也。請向壁立萬仞處。看自然無思不服。
示日本國心禪人
佛法至要。初無殊方異域之間。只要。當人負不群氣概。猛著精彩。直下坐斷一切得失是非。信得及把得定。孤巍峭峙不立生涯。靜照無私靈然自得。切不得向無明窠子裡。妄行卜度。纔存聖量。關感不通。更須轉向那邊。如青天怒雷飄風灑雪。自然頭頭出礙。方與至要之妙。冥相吻合。不患行腳大事不辦。不愁生死漏念不脫。逗到無依無欲之地。理事混融。功勳絕待。方可運出自己家珍。賑濟孤陋不孤。遠泛鯨波。參尋知識。今則欲還故都。月朗風高。指日可到。卻將從上所得。啟迪大根。使日本國內悉皆成佛無餘。誠不忝也。苟或尚存知見。墮在區宇。更須再過海來。老拳終不妄發。
示行者智潮
優婆塞者。吾佛會中四眾之一數也。精持苦行。承事佛僧。先道業而後得度。世尊入滅。道法遐被五天竺國。佛舍僧廬。莫不有之。逮教入中國。譯梵語而正唐言。名之曰行者。蓋有德有行之所稱也。其數既廣。漢唐以來。設官置局。試經得度。至於海內奇髦俊彥。[曰/月]歷寒暑窮經討論。以試所業。其間獲中僧科者。官給黃牒。剃度為僧。然後肩雲頂絲。履艱涉險。不憚數千里之遙。尋師訪道。究明人天性命之學。醞釀既久。文彩發露。王臣尊禮。為人天師。一言一句。光明殊勝。為後世法。此古今通論。出家兒之大體也。南渡之後。為見吾教日興。出綾紙易楮幣。庶欲得者寡而入者稀。殊不知。物隨事變。一墮利域。百計紛拏。以謀進納之計。得之者形服雖殊。昇沈事海。失之者窮困相煎。老斃山澤。要如前人優游教海。披尋文義。試所得而披法服者。無復得也。智潮近事且久。凡見衲子往來或勘辨引驗。或怒罵呵咄。隱几壁聽。激起善本。捧紙下拜。願求法藥。老僧不覺大笑。雖然無佛。也解放光。信筆姑述梗概萬一。以酬勤勞。要且。無一點佛法道理。污汝耳根。思之。
序跋
金剛經序
入城持缽。洗足宴趺。幸自可憐生。無端被善現出來道箇希有。伎倆消盡。直饒分分字字。說盡葛藤。終是註解不出。子休禪人。知其敗闕處。率三十二人。力與之雪恥。儻於毫端未舉已前。救得黃面老子。可不偉哉。其如引紙行墨。劍去久矣。
跋梵書心經
橫鉤三點似月如星。老胡用盡機關。一生拈弄不出。若更加其彔彔曲曲。自謂海外得來。何異楚人以雞為鳳。要得恁麼。直須盡大地。明眼譯師。無啟口處方合斯旨。
跋應庵和尚書
圓悟道。蘄州子得則得。腦後少一錐。逮見虎丘牛過窗櫺。穎然頓脫。起東山正續之統。如杲日麗天眾星掩耀。凡片言隻字落江湖。得之者如獲夜光。道之感人如此。嘗與蓮華峰諸衲往來。觀其書飾。筆力清勁。風度翔舞。使人畏之。
真讚
自讚
不開罵人口。難以見其慈。不徵衲子病。難以表其師。似之則殃門添禍。否之則鳳林吒之。畫工筆熟不識伊。白髮[毯-炎+參][毯-炎+參]箇是誰。咄。
蓬萊宣長老請
啐啄之機。臨崖一拶。虎嘯龍吟。二九十八。宣禪自是惡冤家。學伊豈止頂門瞎。
妙源首座請
道不可傳。貌不可繪。冷坐深雲。虎視百怪。源遠流長滅正宗。不比瞎驢趁大隊。
無隱侍者請
斗斗[口+后][口+后]。雷驅電馳。垂手未遊象外。虛空突出毫釐。目前難遏密。冷落有誰知。父攘羊子證之。從教萬古黑風吹。
本立藏主請
春山萬疊秋水一痕。凜然風彩何處求真。大方出沒兮全生全殺。叢林悱悱兮。獨角一麟。
無補侍者請
計較拙於鳩。軒昂老而虎聞。必意消。見者難睹。到頭不識賓中主。黑漆竹篦劈面揮。師資誰謂無裨補。
法雲首座請
咿嗚咿。那得知。寒酸看不上眼。手面移東換西。拱良工手破衲僧疑。行到水窮處。坐看雲起時。
雙林夏前告香普說
侍者 法雲 編
古之宗師。為人直截。凡有所問。只就問處。與之破執。初無實義。後來垛生招箭。形於語言乃有普說。普說首出於真淨和尚。三佛以來皆有普說。無非怒罵呵咄鞭策誨勵。使其大心衲子。勇於進工。近世宗師間有普說。尚多文體。不見古人直截為人處。大似場屋中論策一般。及攻其所從。乃藥貼上語。不能療人之病。徒使其末流紛紛傳集祕蓄。以當本參。殊不知。我王庫內。無如是刀。德山道。亦無佛亦無祖。達磨元是老臊鬍。釋迦老子乾屎橛。十二分教是神鬼簿。四果三賢是守古塚。鬼盡皆自救不了。是則一期方便。早是畫蛇添足。臨際道山。僧往日。曾向毘尼中。留心數十年之間。披尋經論。後來方知是濟世表顯。遂乃一時拋卻。發意參禪。遇善知識。方得道眼明白。辨得邪正。不是孃生下便會。此亦古人不欺之語。今之學者不得其妙。病在自信不及處。病在得失是非處。病在我見偏執處。病在限量窠臼處。病在機境不脫處。病在得少為足處。病在一師一友處。病在旁宗別派處。病在位貌拘束處。病在自大了一生小不得處。此幾種病。障道之媒。人皆有之。要在當人退步揩磨淨盡。使其入作無門。向一條古路上。蕩蕩地無拘無檢無障無礙。拈來便用擦。著便殺。臨機縱奪。無秋毫許凝滯。如轉圓石於千仞之上。他日祥光發現。垂範後昆。誠不為忝。苟有一念希求佛法。卻被佛法二字籠罩。如油入麵。求脫不得。山僧自少有意參學。坐一二年。略無所入。但覺心眼俱清。後來江湖間。雖親近人。他見爾不是箇中。蟲豸。誰肯淘汰爾。但臨風弔影。任之去留。後在金山。邂逅運庵先師招過霅上。得與入室。只是不得下語。纔開口便道。爾且款款地。不要茅廣。室中常示古帆未掛因緣。纔開口便罵。一日在侍者寮。思之。古帆未掛。有甚難會。其實只是一漚未發已前事。一念未興已前事。者僧也是箇乖底。卻教宗師倒來入他窠子。喦頭見他來處分曉。便與他闌口一築。謂之得人一牛還人一馬。何得不教人下語。遂擔者一擔見解。去方丈呈問。聲未絕。先師道。爾何不合取狗口。靜地裏密密體取去。每日只管來者裏。論量古人是非。有甚了期。及歸到寮中。不覺躁悶。忽然會得古帆未掛話。清淨行者不入涅槃話。其他近淺話頭。漸覺通曉。來日聞打鼓入室。先師見我氣貌稍自不同。卻拋下古帆未掛話。問我南泉斬卻貓兒。山僧便下一轉語道。大地載不起。先師低頭微笑。雖然如是。過得半年。心頭依舊鬧。被人拶著。依然去不得。後來看疏山壽塔話。三四年間。一日無心中。忽會得大嶺古佛放光底時節。方得自在。不被人謾卻。將從前所看了底話頭。再把來。打一看。大與日前所見不同。信知。此事斷斷不在言語上。及遊山到漢上。夏在荊門玉泉。因閱覺範僧寶傳。見舉上座訪琅琊因緣。琅琊問。近離甚處。舉云。浙江。琊云。舡來陸來。舉云。舡來。琊云舡在甚處。舉云。步下。琊云。不涉程途。一句作麼生。舉以坐具一摵云。杜撰長老如麻似粟。便走將出去。琅琊親到旦過問。莫是舉上座麼。適來不合相觸忤。舉便喝云。長老何年到汾陽。我在浙江。早聞爾名。見解止如此。何得名播宇宙。琅琊云。某甲罪過。便禮拜。相見處如此。分曉覺範傳中。卻來下面。添幾句道。琅琊曾以此舉似慈明。明笑云。舉見處纔能自了。而汝負墮。何以為人。山僧到此。不覺掩卷長歎。若果然有甚緇素。二大士相見。如蒼龍玩珠飢鷹摶食。有甚麼狼藉底。若如是討甚好慈明。覺範知見廣大。嘗箋釋楞嚴。其扶宗樹教之文。遍叢林。豈肯以無益之詞。瞎後世學者眼。在南嶽二年。欲討一箇同人。決此狐疑。而不可得。及到雲居。寮中有大慧廣錄一部。弊甚人言有禪者。梅陽謫居之時。寫得捨在寮中。借來看。纔三兩卷。恰好撞著者箇話頭。大慧道。我每笑洪覺範偏要胡亂穿鑿。當時舉上座道。箇杜撰長老如麻似粟。已是將琅琊。托上梵天。山僧見此。如暑中沃冰雪。又證得鄙者之所執。大慧真絕世宗眼後面幾句。又道。此是文殊普賢大人境界。非凡情可測。又道。覺範在真淨處。發明不多時。因事出院。離師太早。所以有到處。有不到處。且如編龍牙參翠微因緣。牙問。如何是祖師西來意。微云。與我過禪板來。牙過禪板與翠微。微接得便打。牙云。打即任打。要且無祖師西來意。又問臨際。如何是祖師西來意。際云。與我過蒲團來。牙過蒲團與臨際。際接得便打。牙云。打即任打。要且無祖師西來意。又問洞山。如何是祖師西來意。山云。待洞水逆流。卻向汝道。他到者裏。心路絕伎倆盡。只得禮拜。後之學者。已眼不明。見他承嗣洞山便道。當時見翠微臨際之時。未透一犬吠虛千猱啀實。雲門見睦州。發明卻嗣雪峰。惟有雪竇。見徹他骨髓。頌古裡面劈頭便道。龍牙山裡龍無眼。此語辛辣難近傍。蓋他用處多類此。只如頌楞嚴辨見處。吾不見時。何不見吾不見之處。若見不見。自然非彼不見之相。若不見吾不見之地。自然非物。云何非汝。釋迦老子脫白露淨。說得多少分曉。他卻頌道。全象全牛翳不殊。從來作者共名摸。如今要見黃頭老。剎剎塵塵在半途。譬如眾盲摸象。雖知其象。而不見其全象。如庖丁解牛。雖解其牛。而未得其全牛。若到全象全牛之地。謂之理極情忘。雪竇卻道。爾直饒得到全象全牛。與他幻翳何殊。卻把釋迦老子指出似人底。一時潑撒了也。此老用處。動著便是砒霜狼毒。覺範卻道。雪竇以死水瞎龍罪之分。明是活祖師意。卻作死法會了。他分明道。龍牙山裏龍無眼。死水何曾振古風。禪板蒲團不能用。只應分付與盧公。者箇便與杜撰長老如麻似粟。伯仲間也。雪竇恐人不曉。復成一頌。盧公付了亦何憑。坐倚休將繼祖燈。堪對暮雲歸未合。遠山無限碧層層。者裏千門萬戶。一時打透。不是覺範不知雪竇頓放處。蓋用在一時。失在千古。學道人若不得一番胡孫子死。如何辨得邪正。若不得一番胡孫子活。如何脫得生死。適來如許。多家具子。衲僧九十日內暫掛瓶盂。若挨拶不透。則孤負行腳大事。若挨拶得透。如白衣拜相慶快平生。其如未然。更待彌勒生下化緣劫空復入涅槃。再出頭來垂接未盡也。未得了當在。何故。擊拂子勸君。得處披衣坐。莫折松枝拂蘚痕。久立。
靈隱立僧普說
侍者 淨覃 編
威音那畔一著子。往古宿衲忘軀命力行之。務要拈花面壁之風不墜。以圖報佛祖深恩。近年叢林凋弊。學者不本宗猷。浸淫外學。滋長無明。雖千百群居。未聞有如爆龜紋。可以為末世滅胡種族。良可悲也。若如是行腳。如是見人。則其利甚輕。其害甚重。捱到頭白齒黃。孤燈獨照之時。遠不如精修白業底。田舍翁去住自由。蓋他無許多惡知惡覺。疏山矮師叔。探道之心甚切。一日在溈山會裡。聞示眾道。行腳高士。直須向聲色裏睡眠。聲色裏坐臥始得。疏山便出問。如何是不落聲色句。溈山豎起拂子。疏山云。此是落聲色句。溈山便歸方丈。老子知他病在此。向千聖著眼不及處。通箇消息。卻乃坐。鎮家堂。不露圭角。既不契遂辭香嚴。嚴云。何不且住。疏山云。某甲與和尚無緣。嚴云。有何因緣不契。試舉看。疏山舉前話。嚴云。某甲有箇道處。乃云。言發非聲。色前不物。此語是對機溈山。點發疏山。者矮子聞得。眼睛便活。乃云。元來此中有人。遂囑香嚴云。某甲且去。師兄有住處。卻來相見。溈山至晚問香嚴。問聲色話底矮闍梨在否。嚴云。已去了。溈云。向子道甚麼。嚴云。某甲對他道。言發非聲色前不物。溈云。他道甚麼。嚴云。他深肯之。溈山失笑云。我將謂者矮子有長處。元來只在者裏。此子向去。設有住處。近山無柴燒。近水無水喫。應庵和尚道。如今討箇言發非聲色前不物底。早是難得。更要會他溈山說話。行腳人還緇素得出麼。莫背地裡強頃自高。若經緯不分。不名本色衲子。疏山又在湖北金鑾寺裏度夏。夜間聞僧舉。福州長慶懶安和尚示眾云。有句無句如藤倚樹因緣。疏山聞得道。我有一轉語。要去問者老子。夏罷遂入閩。見懶安和尚。又謂之溈山和尚。裴相國帥閩。自溈山請住長慶。疏山到彼。值師泥壁。次疏山便問。有句無句如藤倚樹。是和尚語否。溈山云是。疏山云。忽然樹倒藤枯。句歸何處。溈山放下泥盤。呵呵笑歸方丈。疏山云。某甲三千里外。賣卻布單。特為此事而來。和尚為甚不與某甲說。溈山云。侍者將錢。與者矮闍梨去。他日有獨眼龍。為汝點破。後到明招。舉前話。招云。溈山頭正尾正。只是不遇知音。疏山云。忽然樹倒藤枯。句歸何處。招云。更使溈山笑轉新。疏山當下有省乃云。元來溈山笑中有刀。如今兄弟家只解瞻前。不能顧後。爾纔向溈山笑裏覓。便是錯了也。須是向有句無句如藤倚樹處。下得一轉語。親切略去下面許多閑絡索。方免得溈山明招。千古之下遭人檢點。爾若一向認著放下泥盤。笑歸方丈。更使溈山笑轉新處。盲禪瞎證。遞相恁麼流將去。只認得他人口頭聲色。爾自己分上。並無悟入之期。弄到極處。終成話墮也。疏山復歸洞山。一日聞深夜欲以雲喦所傳寶鏡三昧密付曹山。疏山潛身几下竊聽。伺其付畢。出來拊掌大笑道。洞山禪有分付了也。亦遭悟本之記。後不爽香嚴之約。直造鄧州。一日香嚴上堂。有僧出問。不慕諸聖。不重己靈時如何。此語是石頭。使南嶽之時。曾興此問。讓和尚道。子問太高生。何不向下問。石頭云。寧可永劫沈淪。不求諸聖解脫。乃回清源。當時香嚴答者僧話道。萬機休罷。千聖不攜。疏山在座下。作嘔吐聲云。是何言歟。嚴問。阿誰。眾云師叔。嚴云。不諾山僧。那疏山出眾云。是。嚴云。師叔莫道得麼。疏山云。道得。嚴云。試道看。疏山云。若教某甲道。須還師資之禮始得。嚴乃下座。大展坐具。禮三拜。準前問。疏山云。萬機休罷。猶有物在。千聖不攜。亦從人得。何不道肯諾不得全。嚴云。肯又肯箇甚麼。諾又諾阿誰。疏山云。肯即肯他千聖。諾即諾自己靈。嚴云。饒爾與麼。也須三十年倒屙。設使住山。近山無柴燒。近水無水喫。分明記取。後住疏山。果如所記。至二十七年。病愈云。香嚴師兄。記我三十年倒屙。今少三年。每至食畢。以手抉而吐之。以應前記。後問鏡清。肯重不得全。爾作麼生。清云。全歸肯重。疏山云。不得全聾。清云。箇中無肯路。疏山云。方愜病僧意。衲僧家到此。推窮得出麼。見得二大老肝膽麼。當時香嚴若答得者僧。諦當何必下座。禮拜疏山。疏山若點破得香嚴明白。安得受倒屙之患。到者裡也。須具些衲僧眼始得。山僧今日路見不平。卻要斷者公案供養我五湖四海衲子。香嚴答者僧。話如神龜負圖。矮師叔招倒屙之患。順水流舟。若教盡大地人倒屙。亦未必有橫點頭者。何故。一句合頭語。萬劫繫驢橛。所以金以石試。人以言試。爾若道眼明白在。今天下豈曰無人。到者裏使聰明強記不得。使波辯臆說不得。須是爾自識羞一番子方為究竟。白雲端和尚。見楊次公外集。中間有一偈發明曹洞宗旨。丹山鸞鳳來阿閣。祕殿簫韶奏九成。野老不知黃屋貴。六街猶聽靜鞭聲。乃云。他是過量人見徹古人心髓。洞山當季運之時。恐法門寖衰。故用金剛般若三句。設五位君臣。立三種滲漏。如大爐[革+(備-人)]烹鍛末學。使一箇箇各執本來契券。繼紹祖父田園。後來大慧因普說。聲東擊西。薄有所議。學者既無正知見。往往如矮子看戲。借使洞上五位。可以輕議。則臨際三玄要。四料揀。四賓主。四照用。亦可議也。如汾陽十智同真。浮山九帶。黃龍三關。如國家兵器。不得已也。初無實義。佛眼在五祖會裏。分化方歸佛果。纔見便道。臨際三句作麼生。分明是鑿竇引賊。他一夜思量。明日謂佛果云。三句因緣我會得了也。先倒拇指云。者箇是第一句。又倒一指云者。箇是第二句。遂與佛果一摑云。者箇是第三句。大笑趨去。佛果舉似五祖。祖云。也好聾。動絃別曲落葉知秋。無為子既為白雲所知。作一偈寄之。十載聞名楊次公。有文堪振我宗風。分三成六添些子。直得金烏半夜紅。次公因此至舒郡。訪端和尚夜話間。悉知此老所詣。來日上堂。乃云。自古自今說理說事者。如麻竹稻葦。會禪者。更比比然。討一箇家裡人。如天上揀月。黃梅賢宰楊次公。聞名十載有餘。夜來忽蒙訪及。元來卻是箇本分家裏人。杓柄短長。鍋子大小。雖未曾一一點過。看他數目。也甚分明。可謂如在東溪日。花開葉落時。幾擬將黃金鑄作鐘子期。忉忉地說一上。不能得了信之。通人分上。水乳相投。在今天下。那箇是本分家裏人。不道全無。只是正人難得。本庵永和尚住鼓山。道行江浙。衲子奔趨。以致松源秀喦息庵無用諸大老。皆入閩觀其作略。自謂石門之門可入。一日鳴鼓開室。峻機妙用。獨脫無依。皆歛衽側目。毋敢湊泊。得一兩夏。各自散去。看來此老。只能死得人。不能活得人。唯秀喦尚少留之。嘉定間。山僧在育王西塔。見之老子說鼓山時事。以手點木庵真云。我孤負者老和尚。又點佛照真云。我被者老漢轉了話頭。感而又泣又笑。悲喜交攻。胸中必有事。平日提唱。多是謳歌。五祖和尚會中。亦有一僧。謂之覺上座。祖一日室中。舉釋迦彌勒是他奴。他是阿誰。他下轉語道。烏張三黑李四。五祖然之。圓悟在侍司道。和尚更勘他看。恐未實。明日再鳴鼓入室。祖復舉前話問。僧云。昨日道與和尚了也。祖云。道甚麼。僧擬開口。被祖闌胸一拳云不是。其僧當下有省。後來見五祖門庭冷落。卻歸長蘆夫鐵腳會裏。後出世住和州城外開聖。為夫老拈出拈香之日。忽胸中一點痛。徑就痛處發疽而殂。嗣香不原所自。顯驗如此。在今天下。望風承嗣者如麻粟。若一一患疽而殂。何時是了。且其間識因果。知來自。又作麼生。茲蒙堂頭。舉眾俾山野受牌。與兄弟舉話。此亦叢林任重之責。既不敢寧居。恐旦夕必為諸公開室相見。古來以籌室鍛鍊為重。近世師法不嚴。衲子殊不經意。法門澹泊一致於此。慈明見汾陽。二年不容入室。一日情切懷香。詣方丈咨懇。某甲為生死大事未明。冒軍旅而至席下。今再夏矣。未蒙令某與眾入室。恐失出家本志。望和尚慈悲。汾陽拈。主丈便打云。爾是何惡知識。來裨販我。慈明方聲悔謝。汾陽以手掩慈明口。明忽然大悟。者箇正如大將軍臨陳當鋒。一刀兩段。便見勝負。纔擬議則失利也。如適來所舉。疏山見溈山。又勘辨香嚴。可以一知一見。一機一境。所能窺測妙理耶。爾若宿有靈骨。曾下般若種子。蒲團上挨得一絲一線透。向言外一逴逴得入手。作惟見得疏山。勘辨香嚴。亦便知汾陽慈明師資道合。其如不然。更多買幾雙草鞋。繞四天下走蹈。教腳板闊道。我是行腳僧。逢人說禪說道。口如紡車。莫教一朝。如老鼠入牛角。路頭既極無所憑藉。則四大五蘊分離。千辛萬苦之狀。不言可知矣。古德道。前路茫茫。未知何往。驀然有箇不顧生死底漢。出來為眾竭力。山僧道。爾且住。待我掛牌時卻來商量。久立珍重。
立僧納牌普說
一句子。古佛說不到。玉轉珠回。一句子。老胡不將來。填溝塞壑。說不到不將來。笑指文殊在五臺。便與麼去。已落諸人窠臼裏。所以古德教人參禪。先要參取涅槃堂裏禪。其間傳佛心宗。續佛慧命。且置之一邊。何故。蓋涅槃乃死生切要之地。眼光欲落未落。火風欲散未散。如刀割肉。似箭攢心。那時要得用萬一。不覺不知。被他移入驢胎馬腹裏。卒難得出。出家兒尤宜著鞭。袈裟下失人身。萬劫不復。每日不要只管理會他人閑事。爾自己分上。無量劫來。如洪波大浪。未嘗休息。一日十二箇時辰。阿那箇一時。無走作來。一粥一飯。無走作麼。開單展缽。無走作麼。進退揖讓。無走作麼。語言談論。無走作麼。驀然打箇困來。便乃落在陰界中。頭出頭沒。爾醒時。一段孤明歷歷底。阿誰作主。既無人作主。火風未散。陽魄未飛。早成隔生人也。大難大難。棒打石人頭。剝剝論實事。節物速化。法道寖微。有志於此段切者。尋師擇友。如救頭然。終不為身衣口食。觀山翫水。悠悠送日。爾若真箇信得及。莫教一日被爾捱得透百千法門無量妙義畢矣。便能成就一切法。破壞一切法。出三界二十五有。通一切有無障礙。春花秋葉。雲騰鳥飛。皆吾藏中。無一事不契真如。無一法不順正理。自是明暗相凌。不能得到無依獨脫之地。乃有新學久參。致使叢林正氣日消。佛祖慧命懸絕。且如新學比丘。纔入門來。先以生死大事未明為辭。放下笠子。坐得一年半載。既不善用工。則無所入。便起錯用心。輥入無明窠子裏。以文言義句。為日益之學。歲月既往。豪邁之氣日高。味道之心日遠。殊不知。得失在心。煎熬萬狀。要如臨際三年不出僧堂。無復得也。看他一旦奮發。驚群動眾。臨機通變。如俊鷹快鷂。搏風搏日。擬尋其影跡。了不可得。要到者箇田地。急須颺卻從前學解明昧兩岐。捱教通身如熱鐵團子。與死為鄰。拈一箇古人話頭。拋在面前。如生冤家。晝夜如坐。芒刺。自有穿透底時節。切不得泥著坐相。坐時須要方便。裏面既無主宰。徒爾勞神。古德道。心空境寂。只為久滯不通。參禪須參活句。不參死句。死句下薦得。自救不了。此是新學比丘之程限也。中間久參宿將發足超方。亦有打頭不遇惡辣手段底宗匠。坐在見地。雖甘心枯志忘形。鑽之仰之。淘之汰之。但裝重己見而已。不能脫去鶻臭布衫。一旦時緣成稔。出來為人取與之間。應機不妙。蓋從殊勝境界中得。被人蓋覆將來。便乃辨他不出。所以性敏者。多不得道。自高者多恥下問。此酌然之理。法眼會中有一僧。名之曰則監院。久依法眼。凡陞堂小參入室普說。並不趨赴。法眼一日。撞見他道。則兄爾後生家。白日茫茫。何不問事。者僧道。某甲實謾和尚不得。曾見青峰和尚。得箇安樂法門。所以罷參。法眼云。爾從甚麼因緣中得入。者僧道。曾問如何是學人自己。青峰向我道。丙丁童子來求火。我便從者裏住。法眼云。好語。只恐爾錯會。者僧不消一寸鉤三尺線。一鉤便上道。丙丁屬火。將火覓火。將自己覓自己。法眼大笑道。我向爾道。爾不會青峰意。者僧鼓起無明。起單前去。是他般若因緣成熟時節至矣。行得三兩日。忽然思量道。法眼和尚是五百眾肉身大士。道我不是。必有長處。回來投誠請誨。法眼道。爾問我。者僧便問。如何是學人自己。法眼厲聲道。丙丁童子來求火。者僧豁然大悟。山僧尋常。多要問兄弟。問處一般。答亦不別。那裏是者僧悟處。其間手腳未穩者。未免躊躇。要得自在。當如則監院再見法眼一番子。以表久參之驗也。然而虛玄大道。無著真宗。不可得而苟求。有生而知之者。學而知之者。各任其器。阿那箇是生而知之者。趙州和尚是也。纔數歲隨本師詣南泉請戒。本師先與南泉和尚人事。次引沙彌禮拜。適之南泉偃息。就臥處受他作禮。南泉道。爾是那裡受業。趙州道。瑞像。南泉云。爾還見瑞像麼。趙州云。某甲不見瑞像。即今見箇臥如來。南泉物見主眼卓豎。矍然起坐乃問。爾是有主沙彌那。趙州云。某甲不敢。南泉云。作麼生是爾主。趙州近前叉手道。孟春猶寒。伏惟和尚萬福者。箇自非無量劫來熏。煉成熟。安能及此。雖未極其淵奧。看他題目已自分曉。豈非生而知之者歟。稜道者此間鹽官縣裏人。行腳到福州靈雲遇上堂。他便出問。如何是佛法。的的大意。靈雲道。驢事未去。馬事到來。如是參雪峰玄沙靈雲三大老。二十年不能省發。一日在雪峰會裡。因捲簾豁然契悟。乃有投機頌。玄沙謂雪峰云。恐是意識註述。又須勘過始得。稜道者忽在面前。雪峰云。道者子。備頭陀未肯爾。爾若真正契悟。更須道看。稜道者接口。再述一頌道。萬象之中獨露身。為人自肯乃方親。昔年謬向途中覓。今日看來火裏冰。雪峰回顧玄沙云。者箇又喚作註述得麼。豈非學而知之者歟。今之人用盡心機。要到他田地。終是難得。後來閩王請住長慶。為見衲子泥於萬象之中獨露身。遂用些鎖口訣道。萬象之中獨露身。是撥萬象不撥萬象。會中龍象悉皆下語不得。以致法眼修山主悟空輩皆不契。遂遊泉南。一日欲出湖外回到漳州。城下雨淋淋地不止。遂入城邊小院避雨。拾枯薪入僧堂。地爐向火。只管論三界唯心萬法唯識。以至肇論天地與我同根。萬物與我一體等語。忽有老僧入來附火。乃問。山河大地。與上座自己。是同是別。修山主道。不別。老僧豎起兩指而去。那時方知。是地藏琛禪師。未免胸中各少置疑。雨稍晴。業已成行。老僧復來相送。行到佛殿前。指花壇石云。諸公適來道。三界唯心。且道。者一塊石。在心內在心外。法眼云。在心內。地藏云。行腳人置者一塊石。在心頭多少不自在。如是三人拗折主丈。參者老和尚。各有契悟。名滿天下。後來法眼一宗。大行於世。蓋從雪峰玄沙氣脈中來。所謂祖父有田舍翁陰德。爾看雪峰一出嶺來。先買一把杓頭。綰一條手巾。到處行益結緣。誓不喫頭堂飯。及到德山會裏。先占作飯頭。以至三到投子。九上洞山。千辛萬苦。成就道業。後來建大伽藍。開大法施。聚一千五百眾。每云。一千五百箇布衲子。老僧扚頭舀得來。又如玄沙和尚。精持頭陀苦行。日間開畬種粟引水灌蔬。夜間勤於香燈。持淨掃地。閩王不時宣。入禁中說法。歸來其苦行寒暑不易。爾看他示眾道。直似秋潭月影。靜夜鐘聲。隨扣擊以無虧。觸波瀾而不散。猶是生死岸頭事。豈是尋常導師說底話。又如藥山和尚。遊山到灃陽。見人家有一座山好。便要化他建道場。百姓不從。便入他牛闌裏坐禪。人家被惱之不已。乃牽牛歸屋裏。縱火燒卻牛闌。他只在牛闌基坐禪。太守聞得。與之買山。建一所庵。扁之曰牛闌。後來成叢林。安廣眾。以致雲喦道吾舡子高沙彌李翱相公輩。得以為授道之地。每云。老僧無福。不敢與眾同食。每日只喫兩粥。首座見他眼腦精明。必謂別置飲食。一日不赴堂。藏在方丈僻處。待藥山赴堂上。入門見銚子裡氣出。揭開乃是黃菜葉。煮麥麩少許。藥山云。老僧年來無力陪眾。如是者十年矣。今被首座覷破。勿與外知。乃有麥麩而飯。牛闌而禪。古人刻苦至此極矣。所以光明後世。子孫至今不絕。又如百丈大智禪師。一日不作一日不食。年高九十五歲。鉏頭刀釨。蓑衣箬笠。不曾離身。黃檗五峰平田古靈溈山懶安。龍象滿門。不忍其作務。密而去之。百丈云。老僧無福。坐消信施。遂絕食而殂。又如老南住黃檗時。入室退必淚下。有問其故。乃云。老僧是佛法中罪人。一堂兄弟。無人下得一轉語切當。法門興衰。亦可知矣。室中每舉鐘樓上念讚。床腳下種菜。勝首座下一轉語道。猛虎當路坐。他便退黃檗。與他住。自居積翠庵。古人為法門之切如此。為道之切如此。今之兄弟。儻能仰體上古之風。不待按牛頭喫草。孜孜焉。自成叢席。四方傳頌。可不偉哉。誠不孤老拙在此炙手助熱也。己事未明者。慎勿多出新語。新語乃是自得之妙。而不能會通先聖所得所傳之妙。深恐古道淪沒。山僧凡與江湖抱道之士。往來議論。多引前輩遺言往行。遞相激勵。庶昭昭然。得見古人情狀。夫子為一代儒宗。祖述而不作。若作恐夫子無文章耶。為見周室下衰。禮樂崩壞。刪詩書定禮樂。區區立教。以明堯舜禹湯文武周公之道。以貽後世。楊子著太玄真經。天下人非之。謂夫子不曾作經。以其詞近乎簡澀。門人告之。楊子曰。世不我知。當有子雲復生矣。自漢及今。楊子之道盛行。大抵立言。只要是當。千古之下。豈無識者。茲來至節在邇。久在首座寮入室。殊覺不便。恐妨山門請人次第。方丈納牌。既緣會許時。以道義故。遂舉些古人履踐處。以當末後殷勤。第衰老出語太過。望兄弟赦之幸甚。記得。溈山向火次。問仰山。終日向火。因甚全無暖氣。仰山作向火勢。溈山云。子只得物體。能所未在。仰山云。某甲只如此。和尚作麼生。溈山亦作向火勢。仰山云。和尚只得物體。能所未在。溈山云。如是如是。盡謂。溈仰傳器而受。殊不知。父子之義。各自背馳。今夜忽有箇衲僧出來道。老和尚。爾也莫要儘儘檢點古人。客簷之下。隆冬苦寒。又在孤峰絕頂。爾底暖氣。阿誰不知。山僧只得以手掩面。收捲波瀾。何故。知我罪我。夜深久立。
虛堂和尚語錄卷之四
虛堂和尚語錄卷之五
頌古
侍者 無隱 編
【世尊忉利天為母說法。優填王思佛。】
〔頌〕紫金光聚照山河。天上人間意氣多。曾敕文殊領徒眾。毘耶城裏問維摩。
【世尊因。乾闥婆王奏樂。其時山河大地。盡作琴聲。迦葉起舞。王問迦葉。豈不是阿羅漢。諸滿已盡。何更有餘習。世尊云。實無餘習。莫謗法也。】
〔頌〕有三尺劍。可以謁趙國。無千里眼。難以見懸絲。巍巍堂堂。三界大師。
【世尊因。外道問。不問有言。不問無言。佛良久。】
〔頌〕有力量人終是別。等閑垂手便相應。何如夜半榑桑日。推上須彌最上層。
【罽賓國王。仗劍問師子尊者。】
〔頌〕夜闌天際墮金盆。膝上焦桐調轉新。易水悲風輕按指。鸞膠難續斷腸人。
【婆子燒庵】
〔頌〕鐵壁迸開雲片片。黑山輥出月團團。就中明暗相凌處。天外出頭誰解看。
【善財童子參五十三知識。末後到彌勒樓閣。】
〔頌〕大人境界終難到。到後如何說向人。不是當人知見力。莫將知見別疏親。
【達磨見梁武帝】
〔頌〕玉簫吹徹鳳凰臺。古殿深沈曉未開。滿地落花春已過。綠陰空鎖舊莓苔。
【楞嚴經云。吾不見時。何不見吾不見之處。】
〔頌〕石潤非玉。水麗非金。大禹決而西𦷪。卞和泣而陸沈。美兮渺兮。錯古礱今。
【昔有老宿。一夏不為師僧說話。】
〔頌〕冷冷寒溜泣秋壑。纔會滄溟便泛舟。見說許由曾洗耳。可憐巢父更鞭牛。
【維摩經云。其施汝者不名福田。】
〔頌〕青山白雲。碧溪蘿月。畫虎成狸。只得一橛。
【智者大師在南嶽。悟法華三昧。】
〔頌〕好將真法供如來。花在幽巖險處開。一夜狂風吹欲盡。落英無數點蒼苔。
【老子曰。視之不見。名曰夷。聽之不聞。名曰希。摶之不得。名曰微。此三者不可致詰。】
〔頌〕青牛仙。去不虛傳。常用虛中落斷邊。自是一生多蹇薄。夜深猶立古皇前。
【南嶽思大禪師。因誌公令人傳語】
〔頌〕一口吞盡三世佛。牙如劍樹眼如鈴。斷絃不必鸞膠續。只要知音側耳聽。
【夫子曰。朝聞道夕死可矣。】
〔頌〕籩豆纔陳見聖人。莫將生死較疏親。清臺曆日煩君看。一歲終須有一春。
【倩女離魂】
〔頌〕行弔先桃茢。喪車後紙錢。老胡門下客。寧可入黃泉。
【調達謗佛】
〔頌〕萬仞崖頭拚得去。不知何處覓全屍。業風吹起再甦醒卻問如今是甚時。
【女子出定。】
〔頌〕野水浮輕楫。暖煙生紫蒪。晚來湖上望。多是罟魚人。
【王常侍訪臨際。問。者一堂僧。還看經否。】
〔頌〕事到無心不苟欺。烏玄鵠白尚懷疑。自非親見黃頭老。爭敢逢人泄漏伊。
【楊大年。參廣慧璉和尚。發明有頌。八角磨盤空裏走。金毛獅子變作狗。擬欲將身北斗藏。直須合掌南辰後。】
〔頌〕白石鑿鑿。韞爾美璞。君子道晦。君子斯樂。
【陳操尚書。一日與眾官登樓。望見數僧。有一官人云。來者總是行腳僧。尚書云。不是。官人云。焉知不是。尚書云。待近與諸公勘過。須臾僧至。尚書召云。上座。僧舉首。尚書云。不信道。】
〔頌〕李咸曾相壺丘子。隨變難分丞自逃。輸與高樓凝望者。炯然明可察秋毫。
【龐居士臨示寂。以首藉�惇菑蝸央C囑云。但願空諸所有。慎勿實諸所無。】
〔頌〕欲識窮源處。何人為指迷。夕陽雞犬外。桃李自成蹊。
【裴相國問僧。看甚麼經。僧云。無言童子經。裴云。有幾卷。僧云。兩卷。裴云。既是無言。為甚卻有兩卷。僧無語。】
〔頌〕曾落石霜機外笏。又扶粗行到唐天。只將四海垂綸手。蝦蟹魚龍一串穿。
【黃檗在南泉。作首座。甘贄請施財。】
〔頌〕拋來撒去互施呈。地獄門前鬼眼睛。覷破髑髏肝膽外。摩醯頂上復重明。
【陸亙大夫問南泉。肇法師也奇怪。】
〔頌〕裁書擬欲扣天閽。往往無人可共論。因得老生輕指撥。臨風不覺暗消魂。
【錢唐鎮使。在界上。凡見僧便問。若相契即留止宿。有二僧。從馬大師處來。便問。大師有何方便。僧云。即心是佛。便被揖出。又有二僧。到亦如前問。僧云。非心非佛。亦被揖出。】
〔頌〕碧油幢下立功勳。韜略雙全獨見君。一自赤心來報國。邊頭刁斗不曾聞。
【寒山拾得。預知溈山來國清受戒。】
〔頌〕靈山一別無碑記。三度親曾作國王。主丈再探知遠近。眇然天地略玄黃。
【六祖謂門人云。吾欲歸新州。】
〔頌〕興在天南天盡頭。未行先已到新州。來時無口去無伴。那更蕭蕭黃葉秋。
【讓和尚云。道一江西說法。不見寄箇消息來。】
〔頌〕老婆心切日忡忡。恐墮他家齏甕中。消息得來胡亂後。江西宗派好流通。
【忠國師問紫璘供奉。甚處來。奉云。城南來。師云。城南草作何色。奉云。作黃色。師乃問童子。城南草作何色。童子云。作黃色。師云。只者童子亦可簾前賜紫對御談玄。】
〔頌〕欲把枯腸盡底傾。出門不覺又叮嚀。勸君及早回頭去。莫待春風柳眼青。
【馬祖因。百丈再參。】
〔頌〕啐喙之機類不同。飛星撒火髑髏空。偷心死盡難為活。忽見金烏出海東。
【百丈野狐。】
〔頌〕不落因果。突出野狐。人心似鐵。官法如爐。不昧因果。得脫野狐。頂上無骨。頷下有鬚。
【黃檗因。臨際自大愚歸。】
〔頌〕拔樹鳴條浩浩風。雨雲翻覆在其中。千波萬浪驚天地。到海方知信不通。
【禾山四打鼓】
〔頌〕草履為冠松作釵。一般瀟灑眼頭乖。語音只在風簷下。終日無人不下階。
【夾山云。路逢死蛇莫打殺。無底藍子盛將歸。】
〔頌〕擔板漢。沒拘束。餓死首陽山。誓不食周粟。
【來山云。我二十年住此山。未曾舉著宗門中事。有僧問。承和尚有言。二十年住此山。未曾舉著宗門中事。是否。山云。是。僧便掀倒禪床。山休去。至明日普請掘一坑。令侍者請昨日問話僧來。山云。老僧二十年。只說無義語。今請上座。打殺老僧。埋向坑中。若不打殺老僧。上座自著打殺。埋向坑中。其僧束裝潛去。】
〔頌〕海運鵬摶日月忙。夜光潛透斗牛傍。非惟按劍屢生子。瞎眼波斯滿大唐。
【麻谷一日紙帳內坐。以手巾蓋頭。披雲入見便作哭聲。良久出去法堂。繞禪床一匝再來。谷去卻手巾而坐。雲云。死中得活。萬中無一。谷下床。作抽坐具勢。雲近前把。住云。前死後活。爾還甘否。谷云。甘即甘。阿師堪作甚麼。雲推開云。知道。爾前言不副後語。】
〔頌〕五十笑他先百步。何如騎馬勝騎牛。不須重較多和少。歸到家山即便休。
【風穴因。僧問。語默涉離微。】
〔頌〕以玉抵鵲。以鼠為璞。眇然視之。太虛寥廓。
【首山示眾。諸上座不得盲喝亂喝。尋常向爾道。賓則始終賓。主則始終主。賓無二賓。主無二主。若有二賓二主。兩箇即成瞎漢。所以我若立爾須坐。我若坐爾須立。坐則共爾坐。立則共爾立。雖然如是。急著眼始得。】
〔頌〕賓主有無俱遣外。行藏須要出常情。無棲泊處開門戶。月到中宵不敢明。
【南院因。僧問。赤肉團上。壁立萬仞。豈不是和尚語。院云。是。僧便掀倒禪床。院云。爾看。者瞎漢亂做。僧擬議。院便打。趁出。】
〔頌〕日月無光殺氣浮。揭天鼉鼓戰貔貅。捷呼獲下真番將。那箇兒郎不舉頭。
【鄧隱峰辭馬祖。祖云。甚處去。峰云。石頭去。祖云。石頭路滑。峰云。千木隨身。逢場作戲。便云。到石頭。繞禪床一匝。振錫一下。問云。是何宗旨。頭云。蒼天蒼天。峰無語。回舉似馬祖。祖云。汝更去。待他道蒼天蒼天。汝便噓兩聲。峰又去。依前問。頭乃噓兩聲。峰又無語。回舉似馬祖。祖云。向汝道。石頭路滑。】
〔頌〕石頭路嶮人難到。到者方知滑似苔。兩度三回雖躂倒。滿身泥水又歸來。
【南泉住庵。時一僧到。泉云。我上山作務。齋時做飯喫了。送一分來。其僧飯了。將家事一時打碎。就床上臥。泉伺久不來。遂歸見僧臥。泉亦就臥。僧便起去。】
〔頌〕短褲長衫白苧巾。咿咿月下急推輪。洛陽路上相逢著。盡是經商買賣人。
【南泉云。心不是佛。智不是道。】
〔頌〕昨日因過竹院西。鄰家稚子隔溪啼。山寒水肅半黃落。無數歸鴉卜樹棲。
【乾峰示眾。法身有三種病二種光】
〔頌〕貝葉持來曉者疏。自稱靈驗世無如。依然還我唐人譯。始有人知是梵書。
【瑯琊因。僧問。清淨本然。】
〔頌〕不設陷阱。不揮雪刃。一箭穿楊。神目不瞬。翻思昔日李將軍。射虎之機猶是鈍。
【大慈示眾。山僧不解答話。只是識病。時有僧出。慈便歸方丈。】
〔頌〕輕如毫末重如山。地角天涯去復還。黃葉殞時風骨露。水邊依舊石斕斑。
【德山托缽。】
〔頌〕德山疑處問巖頭。惹得渾家一地愁。父又咒兒兒咒父。冤冤相報幾時休。
【雪峰問僧。甚處來。僧云。浙中。峰云。船來陸來。僧云。二途俱不涉。峰云。爭得到者裏。僧云。有甚隔礙。峰打趁出。僧過十年後再來。峰又問。甚處來。僧云。湖南。峰云。湖南與者裏。相去多少。僧云。不隔。峰豎拂子云。還隔者箇麼。僧云。若隔則不到也。峰又打趁出。僧住後。凡見人便罵雪峰。有同行聞得去問。兄到雪峰。有何言句。便如此罵。僧舉前話。被同行詬叱。與之說破。當時悲泣。常向中夜焚香。遙禮雪峰。】
〔頌〕見說閩山多蠱毒。千方百計避無由。殤中既有催魂鬼。一命還他方始休。
【雪峰住庵。有僧敲門。峰放身出云。是甚麼。僧亦云。是甚麼。峰低頭歸庵。僧舉似巖頭。頭云。我當時若向伊道末後句。天下不柰雪老何。】
〔頌〕扶過斷橋水。伴歸明月村。只知途路遠。不覺又黃昏。
【雪峰因。三聖問。透網金鱗。以何為食。】
〔頌〕新羅主丈遂寧缽。衲子家風那箇無。一等看來如墨黑。誰能重與較錙銖。
【雪峰自著塔銘。】
〔頌〕風冷蒹葭雨作秋。倚門無意謁諸侯。明年再決龍蛇陣。塞北安南一道收。
【雪峰云。三世諸佛。向火焰裏。轉大法輪。雲門云。火焰為三世諸佛說法。三世諸佛立地聽。】
〔頌〕烈焰瀾翻為說時。百千諸佛盡攢眉。梵音深遠難明辨。只許韶陽雪老知。
【舡子囑夾山。汝向後直須藏身處沒蹤跡】
〔頌〕藥貼明明說得親。不知裏面偽和真。諄諄教誡癡兒女。莫把方書誤後人。
【夾山初住京口寺。因僧問。如何是法身。山云。法身無相。又問。如何是法眼。山云。法眼無瑕。時道吾在座下失笑。山請益。後散眾。參舡子省發。後歸聚徒道。吾令僧往問。如何是法身。山云。法身無相。又問。如何是法眼。山云。法眼無瑕。僧回舉似道吾。吾云。者漢此回方徹。】
〔頌〕始見春花歸閬苑。又逢秋葉墮宮牆。思量世事如翻掌。誰得長生不死方。
【趙�
|