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大方廣佛華嚴經(16-20)


    大方廣佛華嚴經卷第十六

    東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯

    金剛幢菩薩十迴向品第二十一之三

  佛子。何等為菩薩摩訶薩第六隨順一切堅固善根迴向。此菩薩摩訶薩。若為王時得勝國土。安隱豐樂降伏怨敵。治以正道如法教化。功蓋天下德覆十方。萬國歸順無敢違命。兵仗不用自然泰平。以四攝法善攝眾生。轉輪聖王七寶成就。此菩薩摩訶薩。堅固安住自在功德。眷屬和睦不可沮壞。端正第一觀者無厭。離一切惡功德具足。相好成滿顏容殊特。身體肢節端嚴周備。鮮潔明淨見者歡喜。體力堅固不可毀壞攝取天帝那羅延身。離諸業障得清淨業。具足修行一切布施。若施飲食。種種美味。諸乘衣服。眾妙華鬘。雜香塗香。床座住處。房舍燈明。湯藥寶器。莊嚴寶車。象馬寶王。眾妙寶座。諸蓋幢幡。種種雜寶。妙莊嚴具。清淨天冠。髻中明珠。若見獄囚受諸楚毒。起大悲心。捨諸庫藏妻子眷屬。以身處獄救苦眾生。見送獄囚趣於死地。自捨己身以代彼命。若有人乞連膚頂髮髻中明珠眼耳鼻根牙齒舌根頭頂手足。壞身出血。髓肉及心腸腎肝肺肢節諸骨厚皮薄皮。或手足指連肉指爪。為求正法投身火坑。為求法故。舉身具受無量眾苦。為法難得故。能捨大地四海國土大小諸城村邑丘聚。國土豐樂人民熾盛園林浴池華果繁茂無量莊嚴。天下太平無諸怨敵。金銀寶藏妻子眷屬。自在法王。斷除一切屠殺惡業。普施無畏。若見有人毀壞畜狩及以人根令身殘闕。起大慈悲而救度之。以大音聲普告一切令聞佛名。或施大地。起佛殿堂造僧房舍。安處菩薩聖眾福田。或建尊廟隨應一切。或施僮使。供給三尊父母知識一切福田。以身布施一切給使。復以自身普覆諸佛。以自身施一切眾生。常以己身奉給諸佛。布施國土及王京都嚴飾大城。又施寶女侍人眷屬妻妾男女。或施以家。種種莊嚴遊戲園林。或設無數大眾施會。遠離諸惡淨眾生故。悉捨一切資生之具。心不貪著。不求果報。悉能捨離。若諸眾生人與非人。貧賤富貴。或善或惡。種種福田。遠近諸方一切悉來。或自來求或不來求。一切悉施無所慳吝。作如是念。攝取隨順一切堅固善根迴向。攝取善色隨順一切堅固善根迴向。攝取善受想行識隨順一切堅固善根迴向。攝取國土。隨順一切堅固善根迴向。攝取勝人隨順一切堅固善根迴向。攝取眷屬隨順一切堅固善根迴向。攝取財利隨順一切堅固善根迴向。攝取一切惠施隨順一切堅固善根迴向。菩薩摩訶薩。如是諸善根迴向已。作如是念。我所行施。無貪無著無染解脫。其心真直無所慳惜。以此惠施功德之力。令一切眾生得大智慧。心無障礙。知食見食無所貪著。但以法食永離摶食。智慧充滿攝取善根。法身智身清淨遊行。為化眾生現受摶食。菩薩摩訶薩。若施飲時。如是迴向。以此善根。令一切眾生飲法甘露。成菩薩道除滅渴愛。常樂大乘離五欲愛。得淨法愛法身柔軟。三昧調心未曾散亂。入智慧海。興大法雲。雨法甘露。是為菩薩摩訶薩布施飲時善根迴向。菩薩摩訶薩。若施眾味。所謂辛酸鹹淡甘苦。如是無量肴膳香味。食之無厭。能令四大柔軟安樂身體充滿。氣力康強。發歡喜心。明淨諸根。嚴持內身。長育柔軟。肌色光潤。一切毒害所不能壞。消滅眾疾得無患法。菩薩摩訶薩。施如是等無量無數諸美味時。如是迴向。以此善根。令一切眾生得上味相甘露充滿。令一切眾生心得安住法味深智。悉知一切眾味之業。令一切眾生悉得無量深妙法味。了法界智安住實際得到法城。令一切眾生法雲普雨充滿法界。悉能調伏成熟眾生令一切眾生得勝智味無上法愛柔軟身心。令一切眾生得上味相。不著眾味。修習一切佛法諸願。令一切眾生皆善和合得一味法。出生諸佛無二之法。令一切眾生得無礙味。於一切智乘得不退轉。令一切眾生得一切佛無雜法味。善能分別一切諸根。令一切眾生法味充滿。具足安住無礙佛法。是為菩薩摩訶薩施眾味時善根迴向。令一切眾生悉得具足無礙智身。菩薩摩訶薩。布施乘時。如是迴向。以此善根。令一切眾生乘一切智乘。具足大乘。不可壞乘。勝乘上乘。速疾乘。大力乘。功德成就乘。出世間乘。出生無量諸菩薩乘。功德滿足。是為菩薩摩訶薩布施乘時善根迴向。菩薩摩訶薩。布施衣時。如是迴向。以此善根。令一切眾生得慚愧法服以覆其身。離諸陋形端嚴殊妙。顏容鮮澤膚體柔軟。得身上樂諸佛之樂。無量法身普應一切。無上清淨一切種智。是為菩薩摩訶薩布施衣時善根迴向。菩薩摩訶薩。布施眾華。鮮妙香華。種種色華。無量樂華。善現之華。樂無厭華。一切時華。天華。人華。世所樂華。無上香華。如是等無量眾華。菩薩摩訶薩。悉以供養現在十方一切諸佛。及滅度後供養塔廟諸法施者比丘僧寶一切菩薩諸善知識聲聞緣覺父母親族乃至自身下及貧賤。菩薩摩訶薩。布施華時。如是迴向。以此善根。令一切眾生悉得諸佛三昧之華。清淨開敷。妙法眾華從其心出。令一切眾生觀無厭足得佛法愛。令一切眾生常見妙色身相端嚴見者無厭。令一切眾生未曾散亂。具足一切清淨行業。令一切眾生常念善知識心無變異。令一切眾生如阿伽陀藥。悉除一切煩惱眾毒。令一切眾生滿足大願。決定安住無上智王。令一切眾生出智慧日。除滅一切愚癡闇冥。令一切眾生如淨滿月。長菩提月開功德華。令一切眾生入大寶海見善知識。具足成就一切善根。是為菩薩摩訶薩布施華時善根迴向。令一切眾生悉得無礙清淨妙智。菩薩摩訶薩。布施鬘時。如是迴向。以此善根。令一切眾生人所樂見。見無不欣見輒親善。見無不愛。見離憂惱。必見諸佛。得一切淨智。是為菩薩摩訶薩布施鬘時善根迴向。菩薩摩訶薩。布施香時。如是迴向。以此善根。令一切眾生具足戒香。得不壞戒。不雜戒。離垢戒。離疑戒。離纏戒。清涼戒。不犯戒。無量戒。無上戒。離世間戒。菩薩究竟至彼岸戒。令一切眾生具足成就諸佛戒身。是為菩薩摩訶薩布施香時善根迴向。令一切眾生具足成就無礙戒身。菩薩摩訶薩。施塗香時。如是迴向。以此善根。令一切眾生施香普熏悉捨所有。令一切眾生戒香普熏得佛淨戒。令一切眾生忍香普熏離毒害心。令一切眾生精進之香具足普熏。勤修大乘弘誓莊嚴。令一切眾生定香普熏。具足諸佛現前三昧。令一切眾生慧香普熏。於一念中得無上智王。令一切眾生法香普熏。成就無上無畏之法。令一切眾生德香普熏。成就一切功德智慧。令一切眾生無上菩提妙香普熏。得佛十力究竟彼岸。令一切眾生白淨法香具足普熏。斷除一切諸不善法。是為菩薩摩訶薩施塗香時善根迴向。菩薩摩訶薩施床座時。如是迴向。以此善根。令一切眾生得天寶座安處慧床。令一切眾生得賢聖座捨凡夫意修菩提心。令一切眾生得安樂座離生死苦。令一切眾生得最上座。見諸如來自在神力。令一切眾生得平等座等心普照一切諸法。令一切眾生得最勝座。得無上業永離世間。令一切眾生得安隱座。身證一切諸深妙法。令一切眾生得清淨座。修習如來淨智境界。令一切眾生得安住座。得善知識常隨覆護。令一切眾生得師子座。具足如來無畏之座。是為菩薩摩訶薩施床座時善根迴向。令一切眾生修習念慧調伏諸根。菩薩摩訶薩。施住處時。如是迴向。以此善根。令一切眾生悉得如來嚴淨佛剎。修習功德莊嚴佛剎。安住甚深三昧境界。於彼住處而無所著。善能分別一切住處。離世間住安住佛住。攝取一切諸佛所住。究竟大道安樂善住。修習無量清淨善根。未嘗捨離佛無上住。是為菩薩摩訶薩施住處時善根迴向。令一切眾生安樂饒益救護一切。菩薩摩訶薩。施房舍時。如是迴向。以此善根。令一切眾生饒益安樂正念思惟。令一切眾生依如來住。依大智住。依善知識住。依尊重住。依善行住。依大慈住。依大悲住。依六波羅蜜住。依無量菩提心住。依一切菩薩道住。是為菩薩摩訶薩施房舍時善根迴向。令一切眾生具足成就清淨智慧諸通功德。菩薩摩訶薩。惠施燈明。所謂酥燈。油燈。寶燈。摩尼燈。漆燈。火燈。沈水香燈。栴檀香燈。一切香王燈。無量色光焰燈。以如是等無量燈明施時。如是迴向。以此善根。饒益一切眾生。攝取一切眾生。令一切眾生得無量光。普照一切諸如來法。令一切眾生得明淨光。普照一切諸微細色。令一切眾生得離癡光。善能了知無眾生界。令一切眾生得無量光。法身淨光普照一切。令一切眾生得普光明。於諸佛法得不退轉。令一切眾生得佛光明。普照一切無量佛剎。令一切眾生得無礙光。以一光明普能遍照一切法界。令一切眾生得無量光。普照佛剎光明不斷。令一切眾生得光明幢王。慧光幢燈普照世間。令一切眾生得無量色光。放自在光照一切剎。是為菩薩摩訶薩施燈明時善根迴向。悉能饒益一切眾生。悉能安樂一切眾生。隨順善根。隨攝眾生善根。善攝一切眾生。等施善根。等施眾生。慈愍善根愍念眾生。普覆善根普蔭眾生。布施善根滿足眾生。普入一切善根境界。平等善根平等眾生。智慧善根分別一切。是為菩薩摩訶薩燈明施時善根迴向。令一切眾生得無礙迴向。安住一切明淨善根。菩薩摩訶薩。施湯藥時。如是迴向。以此善根。令一切眾生離諸障礙。令一切眾生捨離病身。悉得如來清淨法身。令一切眾生皆成藥性。悉能除滅一切眾生不善之病。令一切眾生成阿伽陀藥。安住菩薩不退轉地。令一切眾生成如來藥。拔出一切煩惱毒刺。令一切眾生習近賢聖。除滅煩惱得清淨行。令一切眾生得藥王意。未曾厭離一切善法。令一切眾生具足成就不壞藥樹。對治一切諸不善病。令一切眾生除諸病刺。悉得一切智慧光明。令一切眾生解了世間諸對治法。隨應群生對治眾病。菩薩摩訶薩。施藥善根如是迴向已。因此善根。令一切眾生捨離諸病。安隱無患具足清淨。得諸如來無病之法。令一切眾生出諸病刺得無盡身。金剛圍山所不能壞。具足堅固一切諸力。成滿諸佛無上法樂。得佛神力自在法身。是為菩薩摩訶薩施湯藥時善根迴向。菩薩摩訶薩。悉能惠施一切諸器。所謂以真金器盛滿雜寶。以白銀器盛滿雜寶。以琉璃器盛滿雜寶。以玻璃器盛滿雜種寶莊嚴具。以硨磲器盛赤珠寶。以碼瑙器盛滿珊瑚夜光眾寶。又以石器盛諸美膳。以栴檀器盛眾寶衣。以金剛器盛滿眾香。如是等無量無數諸妙寶器。盛以無量無數妙寶。或施諸佛。信佛福田不思議故。或施菩薩寶。發菩提心。諸善知識難值遇故。或施眾僧。長養佛法故。或施福伽羅聲聞緣覺。愛聖法故。或施父母。為尊重故。或施師長。為教如法修功德故。乃至布施下品凡劣。大慈大悲愛眼等心觀眾生故。不捨三世一切菩薩滿足檀波羅蜜故。一向專求無上菩提故。悉捨一切內外所有。不捨一切眾生類故。不著福田及財物故。菩薩摩訶薩。以如是等無量寶器。盛以無量雜寶施時。如是迴向。以此善根。令一切眾生成廣大藏器。成虛空等廣大念根。世間出世間一切經書。悉能受持不忘失故。令一切眾生成清淨器。普能受持佛深法故。令一切眾生成無上寶器。悉能受持去來今佛一切法故。令一切眾生普成如來勝法寶器。悉能受持三世諸佛無壞法故。令一切眾生成莊嚴寶器。受持無極菩提心故。令一切眾生悉成一切功德之器。志樂如來無量淨智故。令一切眾生成一切智內法之器。究竟如來無礙解脫一切智故。令一切眾生成未來際劫一切菩薩所行之器。一切眾生堅固安住一切智力故。令一切眾生成三世佛勝妙法器。一切諸佛梵音說法悉受持故。令一切眾生悉成內器。其身容受一切世界虛空界法界諸佛眷屬。勸請諸佛轉大法輪悉能受故。是為菩薩摩訶薩布施器時善根迴向。令一切眾生成諸法器。皆能受持普賢菩薩一切願行
  菩薩摩訶薩以無量種種莊嚴寶車。奉施諸佛菩薩及善知識如來大眾聲聞緣覺一切福田。種種眾生從餘方來。或承菩薩名聞故來。或是菩薩因緣故來。或聞菩薩發施願故來。或是菩薩心願請來。菩薩摩訶薩。或施種種莊嚴。妙寶金車金鈴網覆。微動相扣出和雅音。垂寶瓔珞種種莊嚴。或施清淨琉璃寶車。無量珍妙以為嚴飾。或復施與眾妙寶車。白銀莊嚴白網羅覆。或復施與神馬寶車。無量億寶以為莊嚴。或復施與大象寶車。無量億寶以為莊嚴。一切寶網絞絡其上。或復施與栴檀香車。種種寶輪以為莊嚴。寶師子座以敷其上。百千采女列侍其內。人相具足顏容姝妙。眾寶華蓋彌覆其上。十萬壯士。而牽御之。或復施與玻璃寶車。無量雜色妙寶莊嚴。載以無數端嚴采女。眾雜寶帳以覆其上。寶繒幢幡周匝莊嚴。或復施與碼瑙寶車。飾以眾寶。熏以雜香。摩以塗香。散以妙華。百千采女持金瓔珞。平正安詳其疾如風。或復施與堅固香車。敷以種種柔軟寶衣。眾妙寶網羅覆其上。清淨妙香而以熏之。其香殊妙能悅人心。逆風遠熏聞者無厭。諸天子等在前牽御。或復施與一切寶車。種種雜色以為絞飾。眾妙寶網羅覆其上。諸雜寶帶周匝垂下。敷以寶衣散以末香。所愛男女悉載其上。菩薩摩訶薩。以如是等眾妙寶車。施諸佛時。如是迴向。以此善根。令一切眾生悉皆樂求無上福田。深信施佛有無量報。令一切眾生一心向佛。逮得無量清淨果報。令一切眾生於諸佛所無慳吝心。具足大施無所愛惜。令一切眾生於諸佛所修上福田。離二乘願。得諸如來無礙解脫一切種智。令一切眾生於諸佛所種無盡善根。得佛無量功德智慧。令一切眾生攝取深慧。具足清淨無上智王。令一切眾生所遊自在。得諸如來至一切處無礙神力。令一切眾生攝取大乘。得無量種智安住不動。令一切眾生具足成就第一福田。皆能出生一切智地。令一切眾生於一切佛無嫌恨心。種諸善根樂求佛智。令一切眾生以少方便。往詣一切莊嚴佛剎。於一念中深入法界而無疲倦。令一切眾生入虛空等菩薩神通。悉能遍至一切佛所。令一切眾生得無比身。盡能遍遊十方世界而無疲倦。令一切眾生成廣大身得隨意行。令一切眾生得一切佛神力莊嚴究竟彼岸。於一念中。顯現如來自在神力。遍虛空界。令一切眾生修安隱行。隨順一切諸菩薩行。令一切眾生行疾無礙究竟十力智慧彼岸。令一切眾生得轉一切世界力波羅蜜。普入一切不壞法界。令一切眾生行普賢行到於彼岸。得不退轉一切種智。令一切眾生乘無比智乘。隨順修行一切法界見真實性。是為菩薩摩訶薩以諸寶乘奉現在諸佛及滅度後舍利塔廟善根迴向。令一切眾生究竟諸佛無礙大乘。菩薩摩訶薩。施諸菩薩及善知識清淨乘時。如是迴向。以此善根。令一切眾生不捨菩薩諸善知識知恩報恩。令一切眾生同善知識義。攝取同性善根故。令一切眾生親近尊重恭敬供養諸善知識。悉捨一切攝善知識。令一切眾生得正直心。隨善知識未曾遠離。令一切眾生常見善知識不違其教。令一切眾生得正直心。不捨善知識。離一切垢心不可壞。令一切眾生為善知識。不惜身命。悉捨一切不違其教。令一切眾生為善知識之所攝取。修習大慈遠離諸惡。令一切眾生順善知識。聞佛正法悉能受持。令一切眾生同善知識善根業報菩薩行願。究竟清淨平等滿足。令一切眾生出生正法。善知一切三昧境界。智慧具足神通自在。令一切眾生遠離諸趣。受持一切法。究竟到彼岸。令一切眾生乘於大乘。乃至究竟一切種智。於其中間無有懈怠。令一切眾生乘智慧乘。至安隱處無有退轉。令一切眾生知真如行遠離愚癡。聞持一切諸佛正法。令一切眾生皆為一切諸佛所攝。得無礙智究竟諸法。令一切眾生得不死神足妙速無礙。令一切眾生遊行自在。調伏眾生成摩訶衍。令一切眾生所行不虛。皆悉究竟得智慧乘。令一切眾生得無礙乘。以無礙智至一切處。是為菩薩摩訶薩施善知識種種乘時善根迴向。令一切眾生功德具足與佛菩薩等無差別。悉能悅可一切賢聖。菩薩摩訶薩。施如來眾種種寶乘時。善學施心。慧分別心。淨功德心。隨順施心。僧寶難遇心。深信僧寶心。攝取正教心。安住正直心。善能究竟大施之會。出生無量無邊功德。於佛正教信心清淨不可沮壞。菩薩摩訶薩。以種種乘施僧寶時。如是迴向。以此善根。令一切眾生向佛正法攝取正教。令一切眾生專心內觀。除滅邪法成就聖處。令一切眾生得賢聖地。以如來法展轉相教。令一切眾生舉世宗重言必信用。令一切眾生入一切法。善能分別無二法界。令一切眾生人寶圍遶。從如來智境界出生。令一切眾生住離垢法。皆能除滅煩惱塵垢。令一切眾生悉從無上僧寶出生。離凡夫法得聖僧地。令一切眾生具足聖法修無礙智。令一切眾生為大眾主。智慧莊嚴不染世間。令一切眾生以善方便轉慧法輪。令一切眾生得一念神力。悉能周遍不可說不可說世界。令一切眾生乘虛空身。於一切世間智慧無礙。令一切眾生往詣虛空法界等如來大眾所。令一切眾生得輕舉身勝妙智慧。悉能遍遊諸佛世界。令一切眾生得無礙神足。於一切剎普能現身。令一切眾生得大自在神足彼岸。不起一座悉普應現一切世界。令一切眾生得淨法身。於諸世界而無所著。出生神力行疾如電。令一切眾生現不思議神足境界。善能隨順教化調伏一切眾生不失其宜。令一切眾生得妙神足。一念遍遊十方世界。一念超度一切法界無所罣礙。是為菩薩摩訶薩施如來眾種種乘時善根迴向。令一切眾生普乘清淨無上智乘。於一切世界轉無礙法輪智輪。復次菩薩摩訶薩。施聲聞緣覺種種乘時。發恭敬心。尊重心。福田心。功德海心。出生功德智慧心。深信如來功德心。修習無量億那由他清淨善根心。於不可說劫修習菩薩清淨行心。解脫一切魔繫縛心。摧滅一切魔軍眾心。不可稱量明淨智慧。善能分別一切諸法。令一切眾生皆成可信第一福田。具足無上檀波羅蜜。令一切眾生離無益言。樂獨閑靜心無二念。令一切眾生成最勝清淨第一福田。修習功德攝取眾生。令一切眾生成智慧池。能與眾生無數善果。令一切眾生至無礙趣。最勝福田清淨圓滿。令一切眾生。其心安住無諍三昧。解一切法無性為性。令一切眾生具足長養無量功德。常遇最勝第一福田。令一切眾生示現無量自在神力。隨順攝取清淨福田。令一切眾生成就無盡功德福田。能與一切十力乘果。令一切眾生成真實福田。具足無盡功德之藏。究竟一切智。令一切眾生滅諸惡法聞佛正法。句身味身悉能受持。令一切眾生普聞佛法。隨所聞解其德不虛。令一切眾生聞佛說法得到彼岸。所聞佛法能為眾生隨順演說。令一切眾生常樂如來正教之法。除滅一切九十六種外道邪見。令一切眾生常見賢聖。長養一切最勝善根。令一切眾生樂明行足者常得瞻對。與共同止永處安樂。令一切眾生所聞不虛。解聲如響見佛出生。令一切眾生善分別知諸佛正教。悉能守護持佛法者。令一切眾生心常樂向聞持佛法。能照顯現如來法教。令一切眾生深心信解如來正教一切功德。令佛歡喜善解真諦。悉捨內外究竟大施。是為菩薩摩訶薩施聲聞緣覺種種乘時善根迴向。令一切眾生得無上智淨諸神通。精勤修習無有懈怠。究竟佛智力無所畏。菩薩摩訶薩。若諸方來一切福田。或承菩薩名聞故來。或與菩薩因緣故來。或聞菩薩本願故來。或復菩薩心願請來。菩薩於彼悉樂惠施而無厭倦。爾時菩薩。於來求者發悔過心。作如是言。諸人當知。我應詣彼禮拜供養種種惠施。而今為我故從遠來。菩薩即時敬禮悔過。愛言慰諭。屈辱遠來得無疲倦。處令安隱供給所須。或施摩尼寶車。載以閻浮提內第一女寶。或施金車。載以己國最勝寶女。或施清淨琉璃寶車。載以內妓。或施樂車。載以童女容貌如天。或施無量無數寶莊嚴車。載以寶女種種莊嚴。或施菩薩所乘栴檀香車。或施玻璃寶車。載以寶女。端正殊特顏容無倫。威儀具足進止安詳。神珠名寶瓔珞其身。樂修善法。或施碼瑙寶車。載以太子。或施堅固香車。載以男女。或施種種寶莊嚴車。載以難壞親愛眷屬。以如是等種種寶車。隨其所求皆給施之。滿足彼願歡喜無量。菩薩摩訶薩。諸乘施時。如是迴向。以此善根。令一切眾生乘不退轉摩訶衍乘。詣不思議菩提樹下。令一切眾生乘大智乘。盡未來劫。一切菩薩所行之法皆能修習。令一切眾生乘無所有乘。於一切法心無所著。捨離虛妄具足修習一切智道。令一切眾生悉乘離垢寂靜之乘。無礙神力詣諸佛剎。令一切眾生決定安住一切智乘。常以諸佛法樂自娛。令一切眾生乘諸菩薩清淨行乘。出生菩薩十種之道。樂修菩薩一切三昧。令一切眾生乘四輪乘。住正國輪。依正士輪。本功德輪。平等願輪。菩薩淨行由斯滿足。令一切眾生乘明法乘。遍遊十方修佛智力。令一切眾生乘佛法乘。於一切法究竟彼岸。令一切眾生乘一切功德善根不可思議法乘。為十方眾生現安隱道。令一切眾生乘一切施乘。斷除慳垢。令一切眾生乘清淨尸波羅蜜乘。具足無量無邊法界等一切淨戒。令一切眾生乘羼提波羅蜜乘。離瞋恚心。於諸眾生不起惱害。令一切眾生乘不退轉毘梨耶波羅蜜乘。具菩薩行往詣道場。令一切眾生乘禪波羅蜜乘。速赴道場。令一切眾生乘般若波羅蜜乘。化身充滿一切法界及佛境界。令一切眾生乘法王乘。成就無畏施一切智微妙之法。令一切眾生乘無所著智慧願乘。悉能遍入一切諸方。於真法性而無所入。令一切眾生乘諸佛法乘。於一切剎示現受生。而不毀壞於摩訶衍。令一切眾生乘一切智乘。滿足菩薩平等大願而無懈倦。是為菩薩摩訶薩施種種乘普施眾生無量福田以歡喜心善根迴向。令一切眾生無量種智皆悉具足。乘於一切成滿智乘
  菩薩摩訶薩布施象寶。七支具足。六瘤成滿。六牙如雪口淨如華。身體平正毛色鮮白。珍麗奇飾莊嚴其身。淨妙寶網以覆其上。種種雜寶莊嚴其首。光色晃曜儀體安雅。瞬息之頃超步萬里。猛氣奔踊而無疲倦。菩薩摩訶薩。布施寶馬。形體殊妙毛色光澤。馬相具足如天寶馬。無量珍飾莊嚴其身。明月神珠以為光曜。金鈴寶網以覆其上。行不奔驟迅踰疾風。致遠不疲乘者安豫。巡遊四方不失主意。以此寶乘隨意施與。或施福田。或獻尊重。或遺知識。或奉父母。或給貧匱。其有須者皆悉與之。大心惠施無所吝惜。心常歡喜無有悔恨。大悲充滿能行大施。一向專求菩薩功德。最勝生地直心清淨。以如是心善根迴向。令一切眾生成就人寶。生菩薩功德莊嚴大乘。令一切眾生乘善法乘。隨順能至一切佛法。令一切眾生常樂大乘。得佛無礙智慧力乘光明普照。令一切眾生。乘勇猛大乘。滿足諸願。令一切眾生。具足平等波羅蜜乘。成就滿足一切善根。令一切眾生。成就寶乘。出生佛法無上智寶。令一切眾生。分別菩薩莊嚴之行。得是妙乘出於三界。悉開菩薩諸三昧華。令一切眾生。無量阿僧祇劫。清淨修習菩薩所行。乘無量乘疾解諸法。令一切眾生。施大乘寶乘。以善方便具菩薩地。令一切眾生。成最高廣安隱大乘。悉能運載一切眾生。至無上道。是為菩薩摩訶薩無量阿僧祇那由他劫施象馬寶善根迴向。令一切眾生。乘無礙智乘。得至如來究竟寶乘。菩薩摩訶薩。施種種座。或施聖王師子之座。琉璃為足。金縷織成柔軟妙衣。以敷其上。熏以一切堅固之香。建立種種上妙寶幢。無量億寶以為莊嚴。白淨寶網彌覆其上。金鈴羅網動發妙音。百萬億那由他淨妙寶像周匝圍遶。其座高廣清淨嚴飾。無量阿僧祇眾生。樂觀無厭。功蓋天下。自在大王之所坐處。處於彼座。以正治國無敢違逆。種種妙寶莊嚴其身。青寶珠王。大青寶珠王。勝藏寶珠以為莊嚴。明淨猶日。清涼如月。眾星莊嚴如海勝寶。海堅固幢。離垢明淨。閻浮檀金妙色寶繒。以冠其首。一切閻浮提內大力灌頂王法。以灌其頂。具功德力大慈悲主。降伏怨敵無敢違命。菩薩摩訶薩。如是無量無數為轉輪王。得法自在。正治國時。以如是等種種眾寶嚴飾之座。或施正覺諸善知識及賢聖僧。聞法歡喜。奉施法師。供養父母諸尊重者聲聞緣覺一切菩薩乃至初發大乘心者。及以一切諸佛塔廟。或施無量貧窮下劣。有所須欲皆給施之。布施座時。如是迴向。以此善根。令一切眾生。得菩提座。自然覺悟諸佛正法。令一切眾生得自在座。具足成就於法自在。諸金剛山所不能壞。悉能降伏一切諸魔。令一切眾生。得佛自在師子之座。一切眾生樂觀無厭。令一切眾生。得不可說不可說清淨莊嚴殊妙之座。成法自在普化眾生。令一切眾生。得殊勝座。三種世間所不能壞。廣大善根及善根具皆悉清淨。令一切眾生。得高廣座。充滿不可說不可說世界。諸佛如來。於阿僧祇劫歎不能盡。令一切眾生。處大智人座。一身充滿一切法界。令一切眾生。得不可思議寶莊嚴座。隨其本願所請眾生廣開法施。令一切眾生。皆悉得坐淨妙法座。於不可說諸世界中。顯現如來自在神力。令一切眾生。坐一切寶座。一切香座。一切華座。一切衣座。一切鬘座。一切摩尼寶座。不可思議淨琉璃座。無量不可說世界座。淨一切眾生莊嚴座離諍座。處此座上。覺悟如來一切種智。示現諸佛功德境界。是為菩薩摩訶薩施種種座時善根迴向。令一切眾生。得無所著菩提之座。自然覺悟一切佛法

    大方廣佛華嚴經卷第十六

    大方廣佛華嚴經卷第十七

    東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯

    金剛幢菩薩十迴向品第二十一之四

  菩薩摩訶薩。施種種蓋。所謂尊重人蓋。種種妙寶而莊嚴之。於無量無邊嚴飾蓋中。最為第一。眾寶為竿金網羅覆。雜寶瓔珞周匝垂下。懸眾寶鈴。淨琉璃珠。微動相扣出和雅音。白淨寶網而絞絡之。百千清淨眾雜寶網羅覆其上。無量百千億雜寶莊嚴。無量億那由他沈水栴檀堅固香熏。閻浮檀金清淨莊嚴。如是等無量阿僧祇那由他蓋。以離惡心廣大心放捨心。而行布施。或以奉獻現在諸佛。及涅槃後供養塔廟。為求法故。奉施菩薩諸善知識。或施法師。或施父母。或施眾僧。或復奉施一切佛法。或施種種福伽羅福田。或施師長及諸尊重。或施初發菩提心者。或施一切貧窮下劣。諸有所求皆悉施與。菩薩摩訶薩。布施蓋時。如是迴向。以此善根。令一切眾生。為善根所覆。又為一切諸佛蔭護。令一切眾生。為智慧功德之所覆護。除滅世間諸煩惱垢。令一切眾生。覆以淨法。除滅一切塵勞熱惱。令一切眾生。悉得如來內智慧藏。一切眾生。樂觀無厭。令一切眾生。以寂靜白法而自覆蔭。悉得究竟不壞佛法。令一切眾生。得善覆身。究竟如來清淨法身。令一切眾生。悉為一切而作覆蓋。十力智慧普覆世間。令一切眾生。得隨樂智慧。皆悉出過一切世間。清淨明達無所染著。令一切眾生得應供蓋。成勝福田受一切供。令一切眾生得最上蓋。自然覺悟無上智蓋。是為菩薩摩訶薩布施蓋時善根迴向。令一切眾生。受持法自在蓋。以一功德蓋。普覆一切法界虛空界等一切世界。示現諸佛神力自在。以一功德蓋莊嚴法界。供養諸佛妙幡幢蓋。普覆十方一切如來。令一切佛剎種種寶蓋而以莊嚴。令一切眾生。皆悉樂求無上菩提。以無上蓋普覆眾生。令一切眾生。以不可說不可說一切眾寶莊嚴妙蓋。供養一佛。供養一切諸佛亦復如是。令一切眾生。自然覺悟得最正覺功德高廣微妙之蓋。普覆諸佛。令一切眾生。以種種寶蓋。供養法界虛空界等一切世界諸佛。令一切眾生。以種種摩尼寶蓋。諸寶瓔珞周匝垂下以為莊嚴。一切堅固香蓋。清淨雜寶而以莊嚴。極大高廣。以白淨寶網羅覆其上。以金鈴網周匝懸之。自然演出微妙音聲。以如是等無量不可數蓋。供養諸佛。令一切眾生。得無礙智蓋。普覆十方一切諸佛。令一切眾生。得最勝智蓋。普覆眾生。令一切眾生。得佛功德莊嚴寶蓋。普覆眾生。令一切眾生。皆悉具足清淨大願諸佛功德。令一切眾生。得不思議清淨心寶。令一切眾生。滿足諸法自在之智。令一切眾生。以諸善根普覆眾生。令一切眾生。得無上智蓋。普覆眾生。令一切眾生。得十力蓋。普覆眾生。令一切眾生。以一佛剎。悉能普覆一切法界。令一切眾生。悉於諸法而得自在。令一切眾生。得心自在。令一切眾生。智慧勝廣。令一切眾生。以無量功德。悉能普覆一切眾生。令一切眾生。以諸功德而覆其心。令一切眾生以平等心普覆一切。令一切眾生。以大智慧等覆一切。令一切眾生。具大迴向。令一切眾生。滿足清淨正直之心。令一切眾生。意根清淨。是為菩薩摩訶薩施種種蓋時善根迴向。令一切眾生。皆悉成就最大迴向。普覆攝取一切眾生。菩薩摩訶薩。布施種種清淨幢幡。無量雜寶以為其竿。種種寶繒以為垂幡。種種雜綵周匝垂下。白淨寶網羅覆其上。金鈴寶網以為莊嚴。微風吹動出和雅音。無量無數億那由他諸妙幢幡。以為眷屬。雜寶繒綵懸以為飾。半月寶像。閻浮檀金。出大光明如日普照。嚴飾寶幢周滿大地。以一切世界隨樂業報。莊嚴彼幢。安住一切虛空法界等諸如來剎。菩薩摩訶薩。於諸世界。隨其所樂。普施妙幢。令發正直菩提之心。或施現在一切諸佛。或施塔廟。或施法寶。或施僧寶。或施善知識。或施菩薩。或施聲聞。或施緣覺。或施大眾。或施福伽羅。或施貧人。諸來求者普施無遺。菩薩摩訶薩。施幢幡時。如是迴向。以此善根。令一切眾生。建立一切善根。功德幢幡不可毀壞。令一切眾生。建立一切諸法自在幢幡。守護正法。令一切眾生。護正法寶。守持諸佛菩薩深法。令一切眾生。建立高顯功德寶幢。然智慧燈普照眾生。令一切眾生。成不壞幢幡。降伏一切諸魔惡業。令一切眾生。皆悉建立智力幢幡。一切諸魔所不能壞。令一切眾生。得大智慧那羅延殊勝幢幡。摧滅一切世間幢幡。令一切眾生。建解脫慧光圓滿日幢。智慧具足普照法界。令一切眾生。得智慧寶莊嚴幢幡。充滿一切諸佛世界。建不可說勝妙幢幡。供養十方一切諸佛。令一切眾生。得如來幢。摧滅一切九十六種諸邪見幢。是為菩薩摩訶薩施幢幡時善根迴向。令一切眾生。建高廣甚深菩薩行幢。建一切菩薩自在行幢。得清淨道。菩薩摩訶薩。開眾寶藏行布施時。如是迴向。以此善根令一切眾生。常見佛寶。捨離愚癡修行正念。令一切眾生。得法寶明。護持一切諸佛法藏。令一切眾生。攝取僧寶。離慳行施充滿其意。令一切眾生。得薩婆若心寶。於清淨菩提心不退轉。令一切眾生。度智慧寶。永離愚癡究竟佛法。令一切眾生。成就菩薩諸功德寶。演說無量智慧妙寶。令一切眾生。讚歎無量功德之寶。修十力智得正覺寶。令一切眾生。得十六智寶三昧正受。究竟增廣智慧之寶。令一切眾生。成就第一福田之寶。覺悟如來無上智寶。令一切眾生。成增上寶。無盡辯藏演說法寶。是為菩薩摩訶薩施眾寶時善根迴向。令一切眾生。具足究竟無上智寶。得佛無礙清淨眼寶。菩薩摩訶薩。捨莊嚴具惠施眾生。所謂一切身莊嚴具肢節莊嚴具。令身清淨莊嚴具。無厭足莊嚴具。雜寶絞飾莊嚴具。如是等種種無量億那由他莊嚴之具。布施一切善根迴向。令一切眾生。身淨莊嚴。等觀一切猶如一子。超出世間得佛智樂。調伏眾生使樂深法。安住一切諸佛法中。令一切眾生。莊嚴天人悉以清淨智慧。而自嚴飾。令一切眾生。身淨莊嚴功德相門清淨具足。令一切眾生。妙相嚴身百福具好以自莊嚴。令一切眾生。身相具足以諸相好。而自莊嚴。令一切眾生。言辭莊嚴。皆悉具足無盡辯藏。令一切眾生。以諸功德莊嚴音聲。梵音清淨微妙具足。令一切眾生。皆悉志樂佛法莊嚴。聽受正法諸佛歡喜。令一切眾生。以心莊嚴而自莊嚴。念佛三昧普見諸佛。令一切眾生。以諸陀羅尼莊嚴。而自莊嚴。得佛法明見諸佛法。令一切眾生。以平等智莊嚴其心。以如來智莊嚴法身。是為菩薩摩訶薩惠施一切莊嚴具時善根迴向。令一切眾生。於無量佛法功德智慧莊嚴滿足。令一切眾生。捨離自大憍慢放逸。菩薩摩訶薩。為灌頂大王。威力自在布施天冠髻中明珠。給施一切。攝取眾生。長養施心。以施熏心。向增上施。以施修慧。施修捨根。施修廣覺。菩薩摩訶薩。施髻明珠時如是迴向。以此善根。令一切眾生。善受一切智灌頂法王。令一切眾生具足頂相。獲勝智頂得到彼岸。令一切眾生。得勝智寶。究竟一切功德之頂。令一切眾生。悉得安住智慧寶頂。堪受一切敬心頂禮。令一切眾生。皆悉冠冕智慧天冠。於一切法而得自在。令一切眾生。以智慧明珠而繫其頂。一切世間無能見頂。令一切眾生。皆悉堪受敬心頂禮。具足慧頂照明佛法。令一切眾生。成十力冠以冠其頂。智寶海藏清淨具足。令一切眾生。安住最上大地帝主。摧諸魔頂成最正覺。究竟具足如來十力。令一切眾生。成勝頂王。得一切智頂最勝光明。是為菩薩摩訶薩捨天冠明珠善根迴向。令一切眾生。勝妙智慧皆悉清淨。得淨智慧摩尼寶冠。菩薩摩訶薩。見牢獄眾生。受諸楚毒。或縛或打。閉在幽冥。杻械枷鎖。拷掠流血。飢渴難忍。裸形羸瘦。被髮覆身。受無量苦。無能救者。菩薩摩訶薩。見如是等苦眾生已。或捨財寶妻子眷屬。或捨己身。於彼獄中救苦眾生。如大悲菩薩善眼王。菩薩摩訶薩。於彼獄中出眾生已。隨其所須而給施之。或以醫藥咒術。令彼安隱。先令歡喜。復為說法。皆悉安立不放逸善根。於正覺法心不退轉。菩薩摩訶薩。救獄人時。如是迴向。以此善根。令一切眾生。解脫愛縛。令一切眾生。斷生死流到智慧彼岸。令一切眾生。滅除癡冥得明淨智。拔眾使根離諸塵垢。令一切眾生。斷三界縛得一切智。令一切眾生。永滅結漏。得離煩惱地。無礙智慧。皆悉究竟到於彼岸。令一切眾生。離愛慢縛。究竟成就離愛慢慧。令一切眾生。脫諸欲縛。永離一切世間貪欲。住諸世間無所染著。令一切眾生。得清淨深心。常為諸佛之所守護。令一切眾生。得無著無縛心。廣大如法界。究竟如虛空。令一切眾生。得菩薩神足。遍遊諸剎調伏眾生。捨離世間安住大乘。是為菩薩摩訶薩救苦眾生善根迴向。令一切眾生。究竟如來智慧之地。菩薩摩訶薩。見送獄囚趣於死地。五種繫縛。憂惱切心。命在須臾。眾人圍遶。捨閻浮提一切樂具。永離親愛漸之死地。或以木貫置高標上。或以刀割。或以火焚。或纏身油灌以火燒之。受如是等無量諸苦。菩薩摩訶薩。見如是已。自捨身命救彼苦難。猶如持來菩薩勝進王菩薩等諸大菩薩。自捨己身受眾楚毒。以救眾生。作如是言。我當捨身以代彼命。設使苦痛過彼無量。悉當代受令其解脫。復作是念。見如是苦。而不代受。為失大利。何以故。我為眾生故。救護眾生故。發一切智菩提之心。是故捨身以代彼命。菩薩摩訶薩。救苦人時。如是迴向。以此善根。令一切眾生。得無盡身命。永離熾然憂悲苦惱。令一切眾生。依諸佛住。受一切智力菩提記別。令一切眾生。救諸怖畏永離惡道。令一切眾生。得一切命。永入不死智慧境界。令一切眾生。遠離怨敵。佛善知識常共攝護。令一切眾生。捨離刀杖修行淨業。令一切眾生。離諸恐怖。坐菩提樹下降伏魔軍。令一切眾生。離大眾恐怖。於無上法中。得淨無畏大師子吼。令一切眾生。得無障礙師子智慧行清淨業。令一切眾生。到無畏處救護一切苦惱眾生。是為菩薩摩訶薩自捨身命救彼死囚善根迴向。令一切眾生。離生死苦究竟佛樂。菩薩摩訶薩。見人來乞連膚頂髮及髻明珠。菩薩是時歡喜施與。如周羅寶王菩薩勝趣菩薩等諸大菩薩。有人從乞連膚頂髮及明珠時。正心思惟不念餘業。離諸世間專樂寂靜。清淨正念一切種智。修正直心。菩薩爾時手執利刀。即割膚髮合髻明珠。右膝著地。敬心合掌。正念三世諸佛菩薩所行。發大歡喜。直心清淨。一切正法。充滿意根。心不計苦。苦者是生滅法。是無常法。作是念已。除滅眾苦。歡喜布施善根迴向。令一切眾生。得無見頂相。成就菩薩周羅尊塔。令一切眾生。得紺青髮。得金剛髮。得柔軟髮。悉能除滅諸煩惱患。令一切眾生。得不亂髮得光澤髮。令一切眾生。得柔軟旋螺髮。令一切眾生。得右旋髮。令一切眾生。得佛相髮。煩惱結習皆悉除滅。令一切眾生。髮出大光明普照十方。令一切眾生。得佛清淨不亂之髮。令一切眾生。得應供塔髮。除滅惡心見如來髮。令一切眾生。髮離諸塵垢。悉得如來無染著髮。是為菩薩摩訶薩布施頂髮及髻明珠善根迴向。令一切眾生。悉得究竟一切陀羅尼諸三昧門一切種智及佛十力。菩薩摩訶薩。布施眼時。如歡喜菩薩滿月王菩薩等無量諸大菩薩。布施眼時。修施眼心。修慧眼心。得佛法眼心。向無上道心。究竟諸通心。專求智慧心。等三世菩薩。修惠施心。於乞眼者以愛眼觀。以無壞信心而施彼眼。因生佛眼。增廣菩提摩訶衍心。大慈大悲調伏六根。菩薩摩訶薩。修如是心。以眼惠施。常樂施與。建立正法。捨離世間歡樂放逸。厭離五欲。樂菩提心。隨彼所求悉滿其願。長養平等無二布施。隨彼所須悉能施與。善根迴向。令一切眾生。眼得開明為世作眼。令一切眾生。得無障眼開廣智藏。令一切眾生得淨肉眼。一切世間無能壞者。令一切眾生。得淨天眼。悉見眾生死此生彼。令一切眾生。得淨法眼。能隨順入如來境界。令一切眾生。得淨慧眼。分別了知一切世間。令一切眾生。得淨佛眼。悉能覺悟一切諸法。令一切眾生。得普淨眼。究竟境界無所障礙。令一切眾生。除滅癡曀得清淨眼。了眾生界空無所有。令一切眾生。得無障眼。得到如來十力勝處。是為菩薩摩訶薩布施眼時善根迴向。令一切眾生。得一切智眼。菩薩摩訶薩。布施耳時。如勝王菩薩勝無怨菩薩布施耳時。修菩薩行生如來家。修習諸佛所行布施。正念一切菩薩淨行。隨順諸佛菩提。出生清淨諸根智慧功德。觀察世間無堅固者。令一切眾生。常見一切諸佛菩薩。自於己身無所染著。隨順正念一切佛法。菩薩摩訶薩。布施耳時。其心寂靜調伏諸根。免濟眾生嶮難曠野。生智慧燈功德。成就檀波羅蜜海。施心成滿。知義知法。明識諸道。得智慧行。於法自在。以不堅固身。易堅固身。菩薩摩訶薩。布施耳時。如是迴向。以此善根。令一切眾生。得無礙耳。悉能普聞無量法音。了達無礙。令一切眾生。得無礙耳。分別了知無量音聲。令一切眾生。得無對耳。得佛淨耳。令一切眾生。得清淨耳。解了耳根空無所有。令一切眾生。得廣大耳。皆悉寂靜識無所起。令一切眾生。得法界等耳。能善聞持一切佛法。令一切眾生。得無著耳。悉能分別無礙諸法。令一切眾生。得無壞耳。一切異論無能壞者。令一切眾生。得周普耳。廣大清淨。令一切眾生。得天耳佛耳。是為菩薩摩訶薩布施耳時善根迴向。令一切眾生。得清淨耳。菩薩摩訶薩。布施鼻時。清淨如是迴向。以此善根。令一切眾生。得如來鼻相。得善相鼻。得愛樂鼻。得清淨鼻。得隨順鼻。得高好鼻。得伏怨鼻。得如來鼻。令一切眾生。得端正面門。得一切法門。得無礙門。得善現門。得無厭門。得清淨門。得離惡門。得諸如來圓滿面門。得一切門。得善樂無量門。是為菩薩摩訶薩布施鼻時善根迴向。令一切眾生。究竟得入諸佛法中。令一切眾生。攝取十方諸佛正法。令一切眾生。分別深解諸佛妙法。令一切眾生。於諸佛法得到彼岸。令一切眾生。常見諸佛。令一切眾生。得諸如來無量法門。令一切眾生。得究竟清淨。令一切眾生。得佛法明普照諸法。令一切眾生。得嚴淨佛剎。令一切眾生。得佛堅固不可壞身。是為菩薩摩訶薩布施鼻時善根迴向
  菩薩摩訶薩。安住自在大王地時。能以牙齒布施眾生。如華齒王菩薩六牙白象王菩薩。布施齒時。獲難得心。如優曇華。清淨施心。無盡施心。不濁施心。無著施心。無量施心。調伏捨諸根心。一切施心。一切智願心。安隱眾生心。成就施心。大施心。勝施心。身之要用牙齒為最。己所寶重。眾所歎惜。而能惠施諸乞求者。菩薩摩訶薩。安住此法。捨牙齒時。如是迴向。以此善根。令一切眾生。得白淨利牙。成最勝塔受天人供。令一切眾生。得佛齊密無間齒相。令一切眾生。行調伏心。進趣菩薩諸波羅蜜。令一切眾生。口齒清淨顯現明白。令一切眾生。念莊嚴口。牙相成就開現鮮潔。令一切眾生。含齒四十。常出無量清淨妙香。令一切眾生。得安住旋牙。華色莊嚴。能調伏心。令一切眾生。得清淨牙。能放無量億千光明。鮮潔圓滿普照十方。令一切眾生。得徐嚼牙。飯入口迴。粒粒皆碎。無所味著。為上福田。令一切眾生。得勝妙牙。放無量色光。授菩提記。是為菩薩摩訶薩施牙齒時善根迴向。令一切眾生。得無礙嚴淨諸法智慧。菩薩摩訶薩。若有人來從乞舌時。於乞求者柔軟語。愛語。慈愍心語。生撫慰心。如善口王菩薩不退轉菩薩。及餘無量菩薩摩訶薩等。於諸趣中受無量生時。有乞舌者。先安乞人處師子座捨己舌時。以歡喜心。不壞心。無嫌恨心。大心。生佛家心。建立菩薩家心。不濁心。勇猛精進心。不著自身心。無怨敵心。以右膝著地。出舌示已。作柔軟語。愛語。慈愍心語。謂乞者言。汝取我舌。隨意所用充滿汝意。菩薩摩訶薩。布施舌時如是迴向。以此善根。令一切眾生。得廣長舌相。能出一切具足音聲。令一切眾生。得覆面舌相。所言無二皆悉誠實。令一切眾生舌。能遍覆一切佛剎。示現諸佛自在神力。令一切眾生。得軟薄舌。宣通清淨第一上味。令一切眾生。得正語舌。有所言說。一切歡喜疑網悉除。令一切眾生。得淨光舌。能放不可說百千億那由他光明。令一切眾生。得決定語。善能分別無盡法藏。令一切眾生。得淨勝舌。善眾言音究竟教化。令一切眾生。得音聲智。善能隨順入語言海。令一切眾生。善能演說一切諸法。於諸語言出生智慧。得到彼岸。是為菩薩摩訶薩布施舌時善根迴向。令一切眾生。得無礙智諸願滿足。菩薩摩訶薩。若有眾生來乞頭時。如無上智菩薩。善男子。迦葉王菩薩。如是等無量諸大菩薩。布施頭時。欲得一切妙智慧首。欲得無上菩提之首。救護眾生。欲見一切諸妙法首。欲見一切淨智慧首。欲具一切無礙法首。欲見最勝妙首之地。欲得勝智慧首。一切眾生皆悉愛念。欲具智慧正法藏首。一切眾生所不能睹。欲得十力大智慧王。欲得滿足一切諸法自在之首。一切世間所不能壞。菩薩摩訶薩。住是法住。則學一切諸佛所學。深信諸佛長養善根。有來求者。充滿其意悉令歡喜。菩薩心淨歡喜施與。愛樂佛法。得清淨明。安住菩提。心不退轉。能行大捨。諸根歡悅。增長妙法。正直善心能廣大施。菩薩布施頭時。如是迴向。以此善根。令一切眾生。得如來首。一切世間無能見頂。於一切處所不能壞。出過一切諸世界上。頂相具足旋髮莊嚴。一切世間所未曾有。得佛首相嚴勝殊特。令一切眾生。得智慧首。最勝首清淨首。具智慧首。是為菩薩摩訶薩布施頭時善根迴向。令一切眾生。具足勝法。逮得無上大智慧首。菩薩摩訶薩。施眾生手足。如勇猛王菩薩無畏菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。於諸趣中無量生處。布施手足。修信心手。常行正法饒益眾生。威儀庠序。寶手為首。無著施手。菩薩所行真實不虛。施心廣大建立善根。遠離慳貪具菩薩行。於如來所得不壞信。除滅惡道成就菩提。菩薩摩訶薩。施手足時。以無量無邊曠大之心。開淨法門。入諸佛海。見一切佛。成就施手。滿眾生意。悉能受持一切種智菩提諸願。修清淨心。離煩惱纏。得智身法身。無斷無壞。不可磨滅。一切魔業不能傾動。親近善知識。修習一切菩薩布施之所出生。菩薩摩訶薩。一切智境界。施手足時。如是迴向。以此善根。令一切眾生。悉得寶手具神通力。成寶手已。各相敬重生福田心。以種種寶更相供養。又以眾寶莊嚴。供一切佛。興妙寶雲遍諸佛剎。令一切眾生。修習慈悲不相惱害。遊諸佛剎安住無畏。以少方便究竟神足。以寶手。香手。衣手。蓋手。鬘手。華手。末香手。莊嚴具手。無量華手。無量香手。普手。以神通力詣諸佛剎。供養諸佛。能以一手。遍摩一切諸佛世界。能以神足自在之手。持一切眾生。手相成就放無量光。能以一手普覆眾生。得佛縵網手足相好。是為菩薩摩訶薩大迴向手普覆眾生。令一切眾生。志常樂求無上菩提。令一切眾生。出生無量功德大海。得忍辱心。見來求者皆大歡喜。觀無厭足。入深法海。逮得諸佛所共善根。是為菩薩摩訶薩施手足時善根迴向
  菩薩摩訶薩。壞身出血布施眾生。如法手菩薩喜心王菩薩等。無量菩薩摩訶薩。於諸趣中無量生處於乞求者。壞身出血。而布施之。以薩婆若心施。喜菩提心施。樂修菩薩行心施。不計苦痛心施。於來乞者無慊恨心施。趣向一切菩薩心施。長養一切菩薩心施。增廣菩薩善心施。以不退轉心施。不休息心施。不惜己心施。菩薩摩訶薩。壞身出血布施時。如是迴向。以此善根。令一切眾生。具足菩薩法身智身。令一切眾生。成就微密金剛之身。令一切眾生。得無盡身清淨不壞。令一切眾生。得現化身。遍滿十方一切世間。令一切眾生。得可樂身。明淨鮮潔不可沮壞。令一切眾生。得法界生身。於如來身無所染著。令一切眾生。得寶光明身無能壞者。令一切眾生。得智藏身。於不死法而得自在。令一切眾生。得寶海身。一切眾生所見不虛。令一切眾生。得虛空等身。於諸世間。無所染著。是為菩薩摩訶薩壞身出血布施善根。大乘心迴向。清淨心迴向。大心迴向。歡喜心迴向。大歡喜心迴向。無厭心迴向。安樂心迴向。不濁心善根迴向。菩薩摩訶薩。見有人來乞髓肉時。歡喜軟語。謂乞者言。我身髓肉隨意取用。如饒益菩薩一切施王菩薩等。無量菩薩摩訶薩。於諸趣中無量生處。捨髓肉時心大歡喜。施心深廣不可測量。一切菩薩所修習心。無上大乘妙善根心。捨離塵垢正直勝心。於來求者施無盡心。能捨自己愛重身心。一向專求無量善根妙功德寶所覆之心。菩薩所行無厭足心。大布施心。離疑惑心。於來乞者所布施物無中悔心。分別布施不求報心。平等布施無選擇心。菩薩摩訶薩。施髓肉時。於諸佛所生尊父心。令一切眾生。清淨安住嚴淨現在諸世界中一切佛剎。大悲現前救護眾生。菩提現前十力明觀三世。菩薩現前滿足善根。無畏現前大師子吼。三世現前智慧平等。一切世間現前盡未來際修菩薩願。無憂現前修習無數諸菩薩行。菩薩摩訶薩。施髓肉時。如是迴向。以此善根。令一切眾生。得金剛藏不可壞身。令一切眾生。得微密身無有疏漏。令一切眾生。得佛清淨莊嚴如意法身。令一切眾生。得百福德身。三十二相而自莊嚴。令一切眾生。得八十種好妙莊嚴身。具足十力不可斷壞。令一切眾生。逮得如來常住妙身。不可測量。令一切眾生。得最勝身。一切諸魔所不能壞。令一切眾生。悉得一身等三世佛。令一切眾生。得無礙身。微妙清淨滿虛空界。令一切眾生。得菩薩藏身。悉能含受一切眾生。是為菩薩摩訶薩布施髓肉一切智境界心善根迴向。令一切眾生。得佛常住無量法身。菩薩摩訶薩。見有眾生來從乞心。如無憂厭菩薩不動王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。見有人來從乞心時。歡喜施與。學不斷施心。一切無盡施心。大檀波羅蜜心。到檀波羅蜜彼岸心。學一切菩薩行布施心。於一切施得無盡心。修習一切大布施心。建立一切菩薩施心。現前正念諸佛施心。充滿一切來求施心。菩薩摩訶薩。布施心時。以清淨心施。以度脫一切眾生心施。以十力菩提境界心施。以滿足大願心施。以修習菩薩行心施。以得薩婆若心施。以不捨本願心施。以此善根迴向眾生。令一切眾生。得金剛藏心。一切金剛圍山所不能壞。得金剛莊嚴心。離恐怖心。不可勝心。一切世間無能盡心。勇健勝幢智慧藏心。大那羅延高勝幢心。眾生大海不可盡心。不可沮壞那羅延藏心。悉能壞散諸魔魔業魔軍眾心。威武勇健大丈夫心。無恐怖心。大誓莊嚴勝堅固心。最勝生菩薩心。具諸佛法菩提莊嚴心。坐菩提樹成就一切如來正法離諸愚癡一切種智正覺之心。具十力心。是為菩薩摩訶薩施心善根迴向眾生。令一切眾生。具足無著十力之心。菩薩摩訶薩。見有人來乞腸腎肝肺時。如難勝菩薩滅惡自在王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。見有人來乞腸腎肝肺。見已歡喜。以愛眼觀起菩提愛。隨彼所樂悉滿其意。歡喜施與心不中悔。正念觀察。於不堅固身取堅固身。我此穢身虎狼狐狗眾獸所食。此身無常可棄捨物。菩薩摩訶薩。如是觀已。敬心諦視來乞求者。復作是念。我若不施。不得不堅固中堅固。無常中常。不淨中淨。菩薩摩訶薩。如是正念。則能開發清淨直心。解真實法。於來乞者。生善知識心能教化。我不堅固中而取堅固。菩薩摩訶薩。作是念已。以此善根迴向眾生。令一切眾生。得內外清淨智慧藏身。令一切眾生。得智慧藏腹。悉能受持一切智願。令一切眾生。得清淨身見者無厭。演放堅固妙香光明。普熏十方。令一切眾生。逮得如來腹不現相。身宜相稱肢節具足。令一切眾生。得法味食長養智身。具佛法愛柔軟充滿。令一切眾生。得無盡身安住法身。令一切眾生。得內清淨總持藏身。一切辯明普照諸法。令一切眾生。得清淨身。內外悉淨。令一切眾生。得如來智修習行身。普雨甘露智慧法雨。令一切眾生。悉得內身清淨寂靜外身。能為眾生作智慧幢王。照明一切。是為菩薩摩訶薩施腸腎肝肺善根迴向眾生。令一切眾生。悉得內外清淨之身。安住堅固無障礙智
  菩薩摩訶薩。見有來乞肢節諸骨。如法藏菩薩夜光菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。施肢節骨。見來求者。生大歡喜心。明淨心。寂靜心慈心安。樂心無所。著心。清淨心。於來乞者生滿願心。菩薩摩訶薩。以施肢節所攝善根迴向眾生。令一切眾生。得如化身。永離世間骨血肉身。令一切眾生。得金剛力身。無能壞者。無能勝者。令一切眾生。得薩婆若力。具足法身。從無縛無著法界出生。令一切眾生。得智力身。諸根堅固不可斷壞。令一切眾生。得法力身。智力自在到於彼岸。令一切眾生。得堅固身不可壞散。令一切眾生。得隨應化身。善能調伏成熟眾生。令一切眾生。得智熏身。具那羅延肢節莊嚴。令一切眾生。得堅固流注不斷絕身。究竟永離一切疲倦。令一切眾生。得安住力身悉皆具足勇猛精進。令一切眾生。得淨法身。悉能分別一切眾生。入於無量智身境界。令一切眾生。得功德力身。除滅眾惡。見者不虛。令一切眾生。得無礙身。皆悉究竟。無染著智。令一切眾生。得佛所攝身。常為一切佛所守護。令一切眾生。得普饒益眾生之身。悉能遍入一切諸道。令一切眾生。得圓應身。十方眾生悉見其面。無背佛法。清淨照明常現在前。令一切眾生。得具足精進身。修習究竟大乘智慧。令一切眾生。捨離我慢自大放逸之身。得清淨身。智慧安住不可傾動。令一切眾生。得堅持戒身。成就大乘一切智業。令一切眾生。得生佛家身。永離世間生死穢身。是為菩薩摩訶薩施肢節諸骨善根迴向。令一切眾生。皆悉清淨得薩婆若。菩薩摩訶薩。見有人來手執利刀乞厚薄皮。以愛眼視。歡喜恭敬為敷座處。即作是念。福田難遇。而今自來滿我本願。決定究竟一切種智。作如是言。取我身皮隨汝意用如清淨藏菩薩金剛脅鹿王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。布施乞人厚薄皮時。如是迴向。以此善根。令一切眾生。得如來薄皮相金色清淨。令一切眾生。得金剛堅固不壞薄皮。令一切眾生。得金色皮。如閻浮檀金藏。令一切眾生。得無量色皮。隨應現色悉令清淨。令一切眾生。得明淨皮不受塵垢。如樂沙門如來淨色。令一切眾生。得第一色皮。自然清淨。令一切眾生。逮得如來清淨色皮。微妙相好而自莊嚴。令一切眾生。得明淨皮。放大光明普覆一切。令一切眾生。得明網皮。無量光明圓滿具足普覆世間。令一切眾生。得潤澤皮。眾色清淨。是為菩薩摩訶薩布施自身厚薄皮時善根迴向。令一切眾生。逮得無上最勝菩提。皆悉具足如來功德

    大方廣佛華嚴經卷第十七

    大方廣佛華嚴經卷第十八

    東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯

    金剛幢菩薩十迴向品第二十一之五

  菩薩摩訶薩。見有人來乞手足指。如堅固精進菩薩。閻浮提自在王金光菩薩等。無量菩薩摩訶薩。施手足指時。心大歡喜顏色無異。乘大乘施。不求五欲施。不求名聞施。建立檀波羅蜜施。大施心施。離慳垢施。離嫉妒施。隨順佛施。以是施手足指所攝善根迴向眾生。令一切眾生。得佛長指相。令一切眾生。得指密相圓傭纖直。令一切眾生。得赤銅甲相筒密清淨。令一切眾生。得大人指相。悉能攝持一切諸法。令一切眾生。得具足隨好十力相指。令一切眾生。得大人指相纖傭緊密。令一切眾生。手足指端輪相莊嚴。指節平滿文相明顯。令一切眾生。得蓮華色指。十力業報相好莊嚴。令一切眾生得光明指放光明網。普照十方諸佛世界。令一切眾生。得淨妙指。以諸相好具足莊嚴。是為菩薩摩訶薩施指善根迴向眾生。令一切眾生。心皆清淨。復次菩薩摩訶薩。請求法時。若有人言。汝能施我連肉爪者。當與汝法。菩薩答言。但與我法。隨汝所須恣意取用。如求法王菩薩。無盡菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。為求法故。欲令一切眾生具正法故。以是善根迴向眾生。令一切眾生。悉得赤銅如來相爪。令一切眾生。得潤澤爪。令一切眾生。得佛具足清淨光爪。令一切眾生。得具足大人一切智爪。令一切眾生。得無比爪。於諸世間無所染著。令一切眾生。得莊嚴爪。普照眾生。令一切眾生。得細妙爪。微密清淨不可破壞。令一切眾生。得佛具足方便相好大智清淨。令一切眾生。得善生爪。菩薩清淨行業果報。令一切眾生。得薩婆若善方便爪。放無量色妙光明藏。是為菩薩摩訶薩施爪肉善根迴向眾生。令一切眾生。得一切智爪。具足莊嚴如來法身。皆悉滿足無障礙力。菩薩摩訶薩。為求法故。為難得法故。能施法者。作如是言。若能投身七仞火坑。當與汝法。菩薩聞此歡喜無量。作是思惟。我為法故。尚於阿鼻地獄諸惡趣中。受無量苦。況入人間微小火坑。而得聞法。奇哉正法甚為易得。免於地獄無量楚毒。入小火坑而聞正法。汝但說法我入火坑。如求善法王菩薩金剛思惟菩薩。為法歡喜入火善根迴向眾生。令一切眾生。得佛所住一切智法。於無上道堅固不退。令一切眾生。皆悉除滅惡趣火坑。受如來樂。令一切眾生。得無畏心離眾恐怖。令一切眾生。常樂求法。皆得歡喜佛法莊嚴。令一切眾生。離諸惡道。悉能除滅三毒熾火。令一切眾生。悉得快樂。成就如來最勝妙樂。令一切眾生。得菩薩心。悉能除滅貪恚癡火。令一切眾生。悉得菩薩諸三昧樂。普見諸佛心大歡喜。令一切眾生。常聞正法。究竟佛道未曾忘失。令一切眾生。悉得菩薩自在諸通快樂。究竟具足薩婆若智。是為菩薩摩訶薩為求法故。赴火善根迴向眾生。令一切眾生。具智慧火。遠離一切諸不善業。菩薩摩訶薩。為求法故。舉身具受無量諸苦。為正法故。為廣說正法故。建立菩薩道故。開無上菩提故。具足無上智故。修習十力故。增廣一切智心故。得無礙智故。令一切眾生清淨故。入一切菩薩境界故。守護大乘佛菩提故。如求正法菩薩勇健王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。為求法故受無量苦乃至謗正法人。極大惡人。惡業障人。持魔業人。為正法故。代彼惡人具受諸苦。菩薩摩訶薩。為求法故。代諸眾生受苦。善根迴向眾生。令一切眾生。離一切苦得安樂利道。令一切眾生。離諸苦受成就妙樂。令一切眾生。永滅苦陰得如電光樂。令一切眾生。超出苦獄。具足究竟智慧之行。令一切眾生。見安隱道離苦惱趣。令一切眾生。得法愛樂充滿具足。究竟寂滅一切眾苦。令一切眾生。發大悲心。悉欲濟度一切苦海。令一切眾生。得諸佛樂斷生死苦。令一切眾生。得無比淨樂。其身永離一切苦受。令一切眾生。得一切勝樂。究竟具足佛無礙樂。是為菩薩摩訶薩為求法故悉受眾苦善根迴向救護眾生。令一切眾生。安住薩婆若無礙解脫。菩薩摩訶薩。為求法故。為法難得故。能捨大地四海國土。大小諸城村邑丘聚。國土豐樂人民熾盛。園林浴池華果繁茂。如是種種無量莊嚴。天下太平無有怨敵。金銀寶藏妻子眷屬皆悉能捨。於不堅固中求堅固法。饒益一切諸眾生故。令一切眾生。得佛無礙清淨解脫薩婆若道。如大勢妙德菩薩勝趣王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。為求正法故。乃至一句一味。五體投地。敬禮頂受。正念三世諸佛勤求正法。於正法中心常欣樂。修習諸願。求離貪法。捨離世間帝王自在之法。樂求無上法王自在勝法。不念不著一切世間。以離世法自長養心。遠離一切世間惡語。寂靜安立諸佛所住。菩薩摩訶薩。為求正法。以施四天下大地國土。所攝善根迴向眾生。令一切眾生。悉能捨離內外所有。令一切眾生。能捨一切心無中悔。令一切眾生。不惜身命資生之具。常求正法。令一切眾生。悉得法利。斷除無量眾生疑惑。令一切眾生。常樂正法。於諸佛法得深法愛。令一切眾生。能捨身命世間自在。樂求佛法大心。修習無上菩提。令一切眾生。恭敬尊重諸佛正法。能捨身命究竟正法。令一切眾生。護持佛法。修習如來難得聞法。令一切眾生。悉得諸佛菩提明照。畢菩薩行不由他悟。令一切眾生。於諸佛法而得自在。拔出疑刺心常清淨。是為菩薩摩訶薩為求難得法故布施國土善根迴向。令一切眾生知見滿足。復次菩薩摩訶薩。行法自在時。悉教斷除閻浮提內城邑聚落一切屠殺二足四足。普施無畏離怨敵心。修菩薩行以政治國。滅除眾生一切苦難。發起一切眾生安隱心寶。具足正直勝妙心寶。能自具足三種戒法。亦令眾生具三種戒。菩薩摩訶薩。以不殺等五戒善根。迴向眾生。令一切眾生。得長壽慧。具菩提心。命根無量。令一切眾生。得無量壽。恭敬供養一切諸佛。令一切眾生。具足修習離老死法。一切眾難不能害命。令一切眾生。逮得無量離病苦身。命根自在能隨意住。令一切眾生。得無盡命。盡未來劫。悉具修習菩薩所行。調伏化度一切眾生。令一切眾生。得淨命門。十力善根皆悉來入。令一切眾生。善根具足。壽命無量諸願成滿。令一切眾生。悉見諸佛。修習無盡長壽善根。令一切眾生。於如來家學諸所學。具足成就無盡命根。於聖法中得歡喜心。令一切眾生。得無老病不死命根。無盡精進安住佛智。是為菩薩摩訶薩以離殺等五戒善根迴向眾生。令一切眾生。安住如來三種淨戒。具足究竟十力智慧。菩薩摩訶薩若見眾生殘害不仁。若人若獸毀其男形。令身殘闕受諸楚毒。見此苦已。起大慈悲而救度之。悉令貴樂珍寶具足。菩薩摩訶薩。謂惡人言。汝為何利造此惡業。隨汝所須盡相資給。汝今便可捨是惡業。不能正念肆其貪欲。害彼自利以求己樂。無有是處。如此惡行諸不善法。一切如來所不讚歎。菩薩摩訶薩。悉能捨離一切所有。令彼眾生不行惡業。又為彼人說微妙法。謂寂靜法。長養淨行除滅不善。修習慈心不惱眾生。時彼惡人聞此法言。即捨惡行修清淨業。菩薩摩訶薩。以慈救善根迴向眾生。令一切眾生。得佛大人陰藏之相。令一切眾生。具足男形。得丈夫意清淨梵行。令一切眾生。成就丈夫無欲之身。乘無礙智究竟不退。令一切眾生。得大人身。永離欲心無所染著。令一切眾生。皆悉成就善男子法。諸佛讚歎智慧具足。令一切眾生。得大人力。具足成就十力善根。令一切眾生。常得成就男子之形。堅固安住未曾有法。令一切眾生。於五欲中。無著無縛。心得解脫。厭離三界。修菩薩行。令一切眾生。皆得成就第一智人。一切信伏皆受道化。令一切眾生。成就菩薩丈夫深智。究竟一切大乘佛趣。是為菩薩摩訶薩救毀形者善根迴向。令一切眾生皆悉救護諸善男子。生賢聖家。智慧具足。修習履行男子勝智。善能示現七丈夫趣。具足無上丈夫正法。常能化度一切眾生善根迴向。令一切眾生。得佛清淨丈夫勝法。復次菩薩摩訶薩。若有如來興出於世。以大音聲普告一切。如來出世如來出世。令一切眾生得聞佛音。聞佛音已捨離自大憍慢放逸。得見諸佛。堅固安住念佛三昧。修佛境界。未曾廢忘。恭敬供養一切諸佛。常樂見佛。以百千劫難值遇故。廣為眾生說佛難遇。眾生聞已。常欲樂見一切諸佛。心大歡喜。恭敬供養。尊重讚歎。於如來所。聞諸佛名。於無量佛所。種諸善根。修習增長。無量眾生。因如來故。悉皆清淨。無量眾生因如來故。悉淨調伏。彼諸眾生於菩薩所。生善知識心。因菩薩故。諸眾生等悉具佛法。彼諸眾生。無量劫中所修善根。悉作佛事。菩薩摩訶薩。以歎佛善根。迴向眾生。令一切眾生常見諸佛。初不失時。如應受化。令佛歡喜。令一切眾生。常樂見佛未曾廢忘。令一切眾生修習智慧。能持一切諸佛法藏。令一切眾生。不離佛法。於無量劫修菩薩行。常聞正法。令一切眾生。得不忘念。悉持一切諸如來智。令一切眾生。不念異業。正念諸佛修習十力。令一切眾生。隨方見佛盡虛空界。一切如來悉得奉見。令一切眾生。得佛身自在。於一切世界現成佛道。令一切眾生。於善知識所。聞佛正法。於諸如來得不壞信。令一切眾生。讚佛出世皆悉不虛。化度眾生普令清淨。是為菩薩摩訶薩歎佛出世善根迴向。令一切眾生。悉見諸佛如應受化。於無上道一切佛法究竟清淨。復次菩薩摩訶薩。布施大地。或布施佛。起立殿堂。或施菩薩及善知識。隨意所用。或施聖僧。造立坊舍。或奉父母。興建屋宅。或施餘人。聲聞緣覺。一切福田諸乞求者。或施四眾隨意受用。令無所乏。或奉如來造立塔廟。如是等施隨彼受用悉離怨敵一切恐怖。菩薩摩訶薩。以施大地善根迴向。令一切眾生。得薩婆若清淨佛地。究竟得到普賢菩薩所行彼岸。令一切眾生。得大地陀羅尼離癡正念。悉能受持諸佛妙法。令一切眾生。持一切法守護佛法。令一切眾生。得大地等心。於眾生所。清淨正直不生惡念。令一切眾生。持佛族姓不斷佛種。次第成立一切菩薩諸地善根。令一切眾生。普為一切作安隱依。悉令調伏成就清淨。令一切眾生。與如來等饒益眾生安立佛力。令一切眾生。悉為一切之所愛樂。安住諸佛所愛樂處。令一切眾生。堅固安住如來諸力無畏法中。令一切眾生。得薩婆若地。於諸佛法自在究竟。是為菩薩摩訶薩布施大地善根迴向。令一切眾生界。究竟如來清淨道地。復次菩薩摩訶薩。布施僮使。或奉諸佛菩薩知識。為欲增長如來法故。或施僧寶。或奉給父母尊重福田。或復給施諸病瘦者。全濟其命。一切貧窮。諸乞求者皆悉施與。或施塔廟供給灑掃。若有人能書寫佛經。為護法故。以無量億僮僕淨人。給其使令。此諸給使皆悉聰達。明了黠慧柔軟調伏。常勤精進未曾懈怠。成正直心。饒益心。安樂心。慈心。離怨敵心。此諸僮僕以如是心奉給於彼。菩薩摩訶薩。隨彼受者方俗所宜才能技術。以此僮僕而施與之。悉是菩薩淨業所起。能令僮僕悅可彼意。菩薩摩訶薩。以施僮使善根迴向。令一切眾生。得調伏心。奉給諸佛。修習善根。令一切眾生。隨順奉給一切諸佛。悉能聞持諸佛所說。令一切眾生。隨意自在進現如來。常修正念無餘惡心。令一切眾生。紹繼佛種。隨順如來所攝善根。令一切眾生。奉給如來。常不失時。所見諸佛。皆悉不虛。令一切眾生。悉攝一切諸佛妙義。言辭清淨遊行無畏。令一切眾生。悉睹諸佛。樂觀無厭。於諸如來。不惜身命。令一切眾生。得見諸佛。心無染著離世所依。令一切眾生。依止諸佛。遠離一切世間吉祥。令一切眾生。隨順佛趣。一向樂求無上菩提。是為菩薩摩訶薩布施僮使善根迴向。令一切眾生。永離垢染。得佛淨地。如來法身自在無礙。菩薩摩訶薩。以身布施為給使時。捨離憍慢謙下心。給使心如大地心。忍一切苦心。供給一切無厭足心。無懈怠心。與一切貧賤眾生諸善根心。一切尊貴富樂。乃至童蒙愚小皆悉恭敬供養心。堅固安住最勝法門。正念修習一切善根心。菩薩摩訶薩。以身布施善根迴向。令一切眾生。僮使無乏。修菩薩行。心不退轉。未曾違失菩薩正義一心專求菩薩之道。了達菩薩平等正法。得在如來種姓之數。修真實法。增菩薩行。令諸世間得淨佛法。深心解脫。究竟菩提。令一切眾生。增長清淨勝大善根。令一切眾生。向大功德。究竟一切智。菩薩摩訶薩。復作是念。以身供給。所攝善根。令一切眾生。善能給侍一切諸佛。其心調柔。常聞正法。受持法。守護法。不忘法。不壞法。不選擇法。不離法。善調伏法。善能調伏不調伏法。調伏寂滅法。令彼眾生。於諸佛所善能隨順。以隨順功德。令一切眾生。作第一塔。悉能堪受眾生供養。令一切眾生。作第一福田。自然正覺無上菩提。令一切眾生。作最勝福田。普能饒益一切眾生。令一切眾生。悉作殊勝功德義藏。皆能窮盡善根源底。令一切眾生。作淨妙福田。悉能出生果報無量。令一切眾生。得勝出道。悉能超出一切世間。令一切眾生。作第一調御。隨其所應悉能示導。令一切眾生。得最勝陀羅尼。悉能受持諸如來法。令一切眾生。逮得無量最勝法界。具足虛空無礙正道。是為菩薩摩訶薩布施己身善根迴向。令一切眾生逮得如來應供智身。菩薩摩訶薩。悉得法愛清淨喜心。能以自身。普覆諸佛。常樂修習無上法寶。於諸佛所。生父母心。欲得究竟無礙道法。成就無數那由他智慧妙寶。諸善根門。於諸如來無量法門正念不忘。深解如來諸境界義。能以如來微密梵音。普雨一切諸佛法雨。如來法雲。遍覆一切。而無所畏。能分別說一切智人地。具足究竟薩婆若乘。以無量無邊大法。成滿諸根。菩薩摩訶薩。於諸佛所。聞甚深法。歡喜無量。修習正道。自能除滅一切疑惑。又令眾生歡喜無量。疑網悉除。功德成滿。善根具足。修習無量法門。普行大願。饒益眾生安住不動。金剛藏智。正心專求無上菩提。悉能嚴淨一切佛剎。恭敬親近無量如來。菩薩摩訶薩。安住此法。自身普覆一切諸佛。以此善根。迴向眾生。令一切眾生。妙身具足。悉能普覆一切諸佛。令一切眾生。依如來住。常見諸佛。未曾遠離。令一切眾生。得最勝身。具足一切功德智慧。令一切眾生。行離有梵行。能令一切諸佛歡喜。令一切眾生。得無我所身。於我我所心無所著。令一切眾生。悉能分身遍一切剎。於諸世界而無來去。令一切眾生。得自在身。離我我所自在遊方。令一切眾生。出生佛身。處在如來無上身家。令一切眾生。得法力身。安住法座。忍力成就。心不可壞。令一切眾生。得無比身。具足如來清淨法身。令一切眾生。得出世間功德之身。於空法界。而得出生。是為菩薩摩訶薩自身覆佛所攝善根迴向眾生。令一切眾生。成三世佛勝妙功德。菩薩摩訶薩。以身布施一切眾生時。作如是念。令一切眾生。成就善根。令一切眾生。常念善根。令一切眾生。能為明燈。令一切眾生。安隱樂住。令一切眾生。得法藏腹。悉能含受一切眾生。令一切眾生。作世間明。滅除眾闇。令一切眾生。悉作一切善根因緣。為善知識展轉相成。開示正道。得無上樂。令一切眾生。作明淨日。菩薩摩訶薩。以身布施一切眾生所攝善根。迴向眾生。令一切眾生。究竟諸佛智慧道地。令一切眾生。隨順正道。悉令究竟無上菩提。令一切眾生。常處佛會。悉受正化。令一切眾生。威儀具足。成就諸佛清淨威儀。令一切眾生。悉得涅槃深解法義。令一切眾生。悉得勝法。而無厭足。常遇勝法。生如來家。令一切眾生。捨世希望。逮得如來真實希望。令一切眾生。坐菩提樹。出生無量清淨善根。令一切眾生。摧滅一切煩惱怨敵。發無害心。令一切眾生。得無畏法。悉能護持一切佛法。是為菩薩摩訶薩布施自身善根迴向。令一切眾生。饒益安隱。得無上法。菩薩摩訶薩。自以己身。奉給諸佛。於一切如來。生報恩心。生父母心。於諸佛所。生清淨深心。以明淨心。受持菩提。得諸佛法。捨世間法。生如來家。隨順諸佛。守護自法。遠離一切眾魔境界。修佛境界。自以己身。成就一切諸佛法器。菩薩摩訶薩。修如是法。自身奉給一切諸佛所攝善根。迴向眾生。令一切眾生。安住淨心。一切智寶而自莊嚴。令一切眾生。得調伏眾生與其同事。遠離一切諸不善業。令一切眾生。得不壞眷屬。悉能攝持諸佛正法。令一切眾生。悉為如來清淨弟子。成就灌頂菩薩之地。令一切眾生。悉為諸佛之所攝護。遠離一切諸惡知識。令一切眾生。隨順諸佛。修習最勝生地菩薩法行。令一切眾生。入佛境界。悉皆得受一切智記。令一切眾生。與如來等。於諸佛法。而得自在。令一切眾生。悉為諸佛之所攝取。行無著業。令一切眾生。悉為諸佛第一侍者。智慧具足。悅可諸佛。是為菩薩摩訶薩身奉事佛善根。迴向無上菩提。迴向救護一切眾生。迴向。眾生超出三界。迴向自心悉令清淨。迴向無量廣大菩提。迴向諸佛照明智慧。迴向己身為佛所攝。迴向受持一切佛法。迴向樂求一切佛法。迴向善根悉與三世諸如來等。迴向清涼心得一切佛法
  菩薩摩訶薩。布施國土時。捨世帝王自在之心。無著無縛。不求自在。遠離惡業。普於眾生。悉起饒益安樂之心。菩薩摩訶薩。以施國土善根迴向。令一切眾生。遠離愚癡。明識業報。令一切眾生。不樂世法。令一切眾生不著一切世間生處。令一切眾生。不取世界堅固之相。令一切眾生。心不染著陰界諸入。令一切眾生。心不染著我我所法。令一切眾生。心不忘失諸菩薩行。令一切眾生。未曾捨離諸善知識。令一切眾生。能悉受持菩薩願行。令一切眾生。諸善知識皆悉歡喜。菩薩摩訶薩。以施國土善根迴向。令一切眾生得法王處。於自在法。得到彼岸。令一切眾生。得法王法。調伏一切結王怨敵。令一切眾生。與法王同止。讚歎佛法如來智慧。令一切眾生。住佛境界法王之家。能自在轉無上法輪。令一切眾生。出生如來巧妙方便。得法自在。護持佛法永使不絕。令一切眾生。護持無量法王正法。皆悉成就勝大菩薩。令一切眾生。於淨法界。得為法王。出興於世。相繼不絕。令一切眾生。於諸世界作智慧王。調伏成熟一切眾生。令一切眾生。普為法界虛空界等世界眾生。作法施主。建立一切諸眾生界於摩訶衍。令一切眾生。得法王法。與三世佛善根齊等。是為菩薩摩訶薩布施王位善根迴向。令一切眾生。皆悉究竟安隱之處。菩薩摩訶薩。見有人來乞王京都嚴飾大城。以歡喜心施。不亂心施。一向正求菩提心施。無量願心施。大慈心施。大悲心施。清涼心施。為利一切眾生故施。自安立摩訶衍故施。以諸佛法平等心施。行善法心施。欲一切智王心施。求法王自在意故施。欲增上智慧心施。欲一切清淨功德心施。堅固廣大心施。長養一切善根故施。遠離眾魔恐怖具足佛智故施。安住菩薩心力故施。究竟一切境界一切智菩薩所行及諸大願故施。菩薩摩訶薩。布施京都嚴飾大城。所攝善根。迴向眾生。令一切眾生。淨一切剎施佛令住。令一切眾生。常樂阿蘭若處。安住寂靜。令一切眾生。不著一切國土都邑聚落大小諸城。究竟離欲。得上寂靜。令一切眾生。心不親近一切世間。悉皆永離世間語言。令一切眾生。得離欲心。布施所有心不中悔。令一切眾生。不著家業。得淨直心。令一切眾生。悉捨一切。無所縛著。善施成就。令一切眾生。不著住處。捨離一切居家貪著。令一切眾生。捨諸苦惱。除滅一切恐怖憂慼。令一切眾生。以一切世界為嚴淨剎奉施諸佛。是為菩薩摩訶薩布施京都嚴飾大城善根迴向。令一切眾生。嚴淨佛住。菩薩摩訶薩。布施寶女侍人眷屬。技術悉備。才能巧妙。善於言戲。威儀具足。奉給恭順。能感人心。世間功德。無不備舉。莊嚴綺麗迴動天人。言音和雅而無麤陋。侍主盡禮。不失其意。姿容殊妙。見者無厭。千億技直供侍寶女。皆是菩薩淨業果報。而用布施。以無著心施。離虛妄心施。不縛一切欲施。於一切色無所著施。不貪欲樂施。離欲覺觀施。於寶女形色不生想施。菩薩摩訶薩。布施寶女眷屬善根迴向迴向一切眾生出離生死。迴向悉得諸佛喜樂。迴向不堅固中而得堅固。迴向金剛界智不可壞心迴向如來圓滿大眾。迴向攝取堅固真實。迴向無上菩提之心。迴向智慧分別諸法。迴向出生一切善根。迴向不違三世佛教。菩薩摩訶薩住如是法。生如來家。出生一切智道。深入一切菩薩智業。捨離一切世間塵垢。調伏寶心功德。圓滿無上福田。廣說妙法。安立眾生。令一切眾生。皆悉清淨。修習攝取一切善根。菩薩摩訶薩。布施寶女眷屬所攝善根迴向眾生。令一切眾生。逮得無量三昧眷屬。又得菩薩不壞三昧。令一切眾生。悉入諸佛莊嚴三昧。常樂觀佛。令一切眾生。悉行菩薩不可思議自在遊戲三昧。安住無量自在三昧。令一切眾生。入如實三昧。不壞其心。令一切眾生。悉得菩薩甚深三昧。於一切三昧。皆得自在。令一切眾生。皆悉成就三昧眷屬。心得解脫。令一切眾生。善能分別種種三昧。悉能善取諸三昧相。令一切眾生。得勝智三昧。修習一切諸三昧門。令一切眾生。得無礙三昧。能決定入不壞正受。令一切眾生。得無著三昧。心常念行不二三昧。令一切眾生。得不可壞清淨眷屬。菩薩眷屬。令一切眾生。普發清淨菩提之心。滿足佛法。令一切眾生。薩婆若力清淨滿足。得無上智。令一切眾生。得隨順眷屬。悉與眾生同意安住。令一切眾生。悉得滿足一切智功德。成就一切勝妙善根。令一切眾生。得真實眷屬。成就如來清淨法身。令一切眾生。成就諸辯無縛無著。廣說諸佛無盡法藏。令一切眾生。各為一切。作善知識。成就一切勝妙善根。令一切眾生。淨業滿足。成就一切諸清淨法。令一切眾生。滿足諸佛淨妙法門。以諸淨法。莊嚴世間。是為菩薩摩訶薩布施寶女眷屬善根迴向
  復次菩薩摩訶薩。布施妻妾男女。如須達拏太子。現莊嚴王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。乘薩婆若乘。行一切施。具足成滿檀波羅蜜。嚴淨菩薩布施之道。長養清淨不悔施心。入一切施寶薩婆若心。令一切眾生。皆悉清淨。具正直心。具足清淨正直心已。一切菩提。皆悉滿足。志常樂求菩薩淨道。受持諸佛菩提門願。修習一切如來家心。如是菩薩摩訶薩。意力成就。求如來處。自知己身係屬一切不得自在隨彼走使。普於眾生。行一切施。於未滿足者。悉令滿足。護持安慰一切眾生。欲令自身普為世間作第一塔。令一切眾生皆悉歡喜。欲於一切具平等心。欲為世間作清涼池。欲為世間作施樂主。欲為一切作大施主。智慧為首。習菩薩行。如說修行。欲成一切種智。大誓莊嚴。欲常專求智慧福田。悉請眾生。長養善根。建立己身。崇順正教。普為一切作智慧明。正念菩薩一切施心。一切諸佛常現在前。菩薩摩訶薩。以布施妻妾男女所攝善根。無著無縛解脫心。迴向眾生。令一切眾生。普出無量變化之身。充滿十方一切世界。轉不退法輪。安立一切眾生於無上道。令一切眾生。不貪著身。諸願具足。悉詣十方諸佛世界。令一切眾生。得離憎愛心。斷愛恚結。令一切眾生。為佛真子。行如來家。令一切眾生。於諸佛所。生自己心。不可沮壞。令一切眾生。常為佛子。從法化生。令一切眾生。得正希望成薩婆若。令一切眾生。修習善根。究竟具足無上菩提。令一切眾生。成就諸佛菩提解脫。施無上法。令一切眾生。得無生心。不壞因緣。令一切眾生。坐菩提樹。得最正覺。成無上道。化生無量真法男女。是為菩薩摩訶薩布施妻妾男女善根迴向。令一切眾生。得無著解脫無礙智慧。菩薩摩訶薩。見有人來從乞家者。以家莊嚴具。具足莊嚴。而布施之。修習威儀。於家無著。遠離居家。一切覺觀。厭惡家業資生之具。於家珍妙玩好之物。不生貪心。無所味著。於家眾具無染縛心。解家磨滅須臾變易。出家求道。究竟佛法。安住菩薩住。佛法莊嚴心。能捨一切。而不中悔。常為諸佛之所稱歎。於資生物一切住處心無染著。見來求者。歡喜無量。能決定施。菩薩摩訶薩。以家布施所攝善根如是迴向眾生。令一切眾生。捨離妻子常樂出家。令一切眾生。信家非家。捨家求道。於佛法中。淨修梵行。令一切眾生。樂一切施。心不中退。安住離慳。令一切眾生。永離家法。少欲知足。無所藏積。令一切眾生。不樂俗家。常樂佛家。令一切眾生。悉皆永離障礙之法。滅除一切諸障礙道。令一切眾生。不染家屬。雖現在家。心無所著。令一切眾生。善化一切。雖現在家。說正覺智。令一切眾生。示現在家。住佛所住。心常隨順如來智慧。令一切眾生。在家悉能悅喜眾生住佛所住。是為菩薩摩訶薩以施家善根迴向。令一切眾生。悉行菩薩種種諸行。滿足諸願智慧自在
  菩薩摩訶薩布施莊嚴遊戲園林時。作如是念。我當為一切眾生作愛樂法林。我當為一切眾生示現悅樂之處。我當與一切眾生無量歡喜。我當為一切眾生開淨法門超出三界。我當與一切眾生無上菩提滿足諸願。我當為一切眾生而作慈父。智慧觀察一切三界。我當惠施一切眾生資生之具令無所乏。我當為一切眾生而作慈母。出生善根滿足諸願。菩薩摩訶薩。善根迴向無厭足心。遠離一切眾生諸惡迴向。正心安隱一切眾生迴向。不求報恩迴向。不求眾生利養迴向。不求讚歎迴向。除滅一切眾生無量苦惱迴向。一切眾生其心清淨猶如虛空迴向。一切善根為首觀察一切諸法真實迴向。一切眾生以大莊嚴而自莊嚴永離苦陰迴向。於摩訶衍願而無厭足永離邪見具足修習菩薩所行及諸大願迴向。菩薩摩訶薩。以施莊嚴遊戲園林所攝善根。迴向眾生令一切眾生。得轉勝善根。究竟成就無上菩提園林之心。令一切眾生。得不動法。普見諸佛。皆悉歡喜。令一切眾生。常樂法林。逮得佛剎娛樂園林。令一切眾生。得淨妙心。常見如來大神足林。令一切眾生。悉樂如來自在遊戲。智慧自在遍遊十方。令一切眾生修習法戲。詣諸佛剎。諮受道化。令一切眾生。樂菩薩戲。盡未來劫。修菩薩行。心無疲倦。安住解脫。令一切眾生。見一切佛充滿法界。樂佛大心清淨園林。令一切眾生。詣諸佛剎。其心欣樂。供養諸佛。令一切眾生。樂離欲心。清淨莊嚴一切佛剎。是為菩薩摩訶薩布施莊嚴遊戲園林善根迴向。令一切眾生。遊戲一切諸佛園林。見一切佛

    大方廣佛華嚴經卷第十八

    大方廣佛華嚴經卷第十九

    東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯

    金剛幢菩薩十迴向品第二十一之六

  復次菩薩摩訶薩作無量億那由他阿僧祇大眾施會。離惡清淨諸佛所歎。普淨眾生。永離眾惡。淨三業跡。生薩婆若。無量境界皆悉清淨。無量百千億那由他布施之具。皆悉莊嚴而以惠施。菩薩摩訶薩。以大施會所攝善根。迴向眾生。令一切眾生。悉得無上菩提之心。行無量施皆悉清淨。令一切眾生。皆悉究竟無量無邊清淨之道。令一切眾生。行無量慈。隨眾所須。悉令滿足。令一切眾生。行無量悲。悉能救護一切眾生。令一切眾生。隨順三世如來正教。令佛歡喜。令一切眾生。於諸佛所。修行布施。心不中悔。令一切眾生。皆悉長養勝妙信根。於念念中。修行增進無量布施。令一切眾生。得摩訶衍心。皆悉成就大乘施會。令一切眾生。成大善會施。究竟施。善施。勝施。隨願施。第一施。上施。無上施。無等施。出世間施。一切諸佛所讚歎施。令一切眾生。成第一施主。於諸惡道拔出眾生。安置無礙清淨智道。修平等願真實善根。得無等等如來智慧。令一切眾生。安住寂靜諸禪定智。趣不死道。究竟一切通明智慧。勇猛精進。具足諸地。莊嚴佛法。究竟彼岸永不退轉。令一切眾生。得不退轉大乘之會。給施眾生而無休息。究竟無上一切種智。令一切眾生種諸善根。悉到無量功德彼岸。令一切眾生。諸佛所歎。普為一切作大施主。功德具足充滿法界。普照十方。施無上樂。令一切眾生。悉為平等大布施主。究竟善根等攝眾生。令一切眾生。為勝施主。建立一切於無上乘。令一切眾生。為應時施主。悉離非時究竟時會。令一切眾生。為善施主。具大人施法到於彼岸。令一切眾生。為嚴淨施主。至一切佛薩婆若處。令一切眾生。為一切淨施主。出生積聚法界等功德。令一切眾生。為出過一切施主。滿足大願度脫眾生。安住如來處非處力。是為菩薩摩訶薩大施善根迴向。令一切眾生。行無上捨。究竟佛施。成就善施。不可壞施。諸佛法施。愛眼心施。救眾生施。薩婆若施。見諸佛施。具威儀施。具足菩薩所行功德佛智慧施。復次菩薩摩訶薩。悉捨一切資生之具。心無貪著。不求果報。世間富樂無所希望。捨離愚癡。深解諸法。饒益安立一切眾生。真實相心解一切法。種種莊嚴諸資生具。無量境界種種莊嚴。資生之具。饒益眾生。究竟施。一切施。內外施。增長直心。令一切眾生具功德寶心。善能饒益無量眾生。令一切眾生。成就寶心。令一切眾生。清淨善根等三世佛具一切智。菩薩摩訶薩以施資生之具。所攝善根。迴向眾生。令一切眾生。清淨調伏。令一切眾生。皆悉嚴淨一切佛剎。除滅煩惱。令一切眾生。以清淨心於念念中充滿法界。令一切眾生。智慧充滿虛空法界。令一切眾生。得一切智了達三世。於一切時轉不退法輪。令一切眾生。悉皆示現一切種智。巧妙方便饒益眾生。令一切眾生。悉悟一切諸如來道盡未來劫於一切剎。廣說佛法未曾休息。令一切眾生。於無量劫修菩薩行心無厭倦。令一切眾生。於一切世界。淨世界。不淨世界。小世界。中世界。大世界。微細世界。廣世界。[番*飛]覆世界。伏世界。如是等一切世界皆悉嚴淨。菩薩充滿行大乘行。令一切眾生。於念念中。悉作三世一切佛事。調伏眾生。立薩婆若。此菩薩摩訶薩。以如是等無量阿僧祇劫饒益眾生。令佛法不斷以大悲心救護眾生。修習大慈具菩薩行。建立一切諸如來論。令一切眾生。皆悉不斷諸佛善根。有來求者悉滿其意而無患厭。能施一切心無有悔。捨一切物資生之具。隨所來方無不欣悅。於諸眾生如一子想。見來求者心大歡喜作是念言。是我善知識。爾時菩薩長養大悲心。歡喜心。不可壞心。大施心菩薩摩訶薩。見來求者隨其所須悉資給之。充滿其意。令無所乏。皆令歡喜。斷其貧苦。具足富樂。同聲稱美歎德而歸。菩薩爾時心大歡喜。於百千億那由他劫受帝釋樂所不能及。須夜摩天王。兜率陀天王。化自在天王。他化自在天王。百千億那由他劫所受喜樂所不能及。梵天王樂。乃至淨居天無量無邊阿僧祇劫禪定快樂亦所不及。無量無數不可稱說阿僧祇劫轉輪王樂亦不能及。菩薩摩訶薩。如是大喜無量。信心增長。直心清淨。諸根柔軟。定心增廣。生菩提心堅固不轉。菩薩摩訶薩。善根迴向。令一切眾生。離毒害心。令一切眾生。安隱快樂。令一切眾生。得真實義。令一切眾生。悉得清淨無上菩提。令一切眾生。悉得平等。令一切眾生。得賢善心。令一切眾生。逮得賢善摩訶衍心。令一切眾生。所行悉善。令一切眾生。具普賢菩薩所修願行。令一切眾生。覺十力乘。菩薩摩訶薩。以此善根迴向時。於身口意業無著無縛解脫迴向。無眾生想迴向。無命想。無人想。無福伽羅想。無男子想。無年少想。無禪頭想。無造想。無受想。無有想。無無想。無今世後世想。無死此生彼想。無有常想。無無常想。非三有想。非無三有想。非想。非無想。無縛無著解脫心迴向。無業迴向。無業報迴向。無虛妄迴向。無真實迴向。無思迴向。無思報迴向。無心迴向。無無心迴向。菩薩摩訶薩。如是迴向時。不著內。不著外。不著緣。不著境界。不著因。不著因和合。不著法。不著非法。不著思。不著思果。不著色。不著色取。不著色滅。不著受想行識。不著受想行識取。不著受想行識滅。菩薩摩訶薩。若於此法中心不著者。則不縛色。不縛色取。不縛色滅。不縛受想行識。不縛受想行識取。不縛受想行識滅。若於此法而不縛者。則於諸法亦無有解。何以故。一切諸法不生不滅。無有自性。無一無二。無多無少。無有量。無無量。無善無惡。無深無淺。無靜無亂。無著無離。無法無非法。無性無非性。無有無無故。菩薩如是見法。則是非法言語道斷故。非法為法而亦不壤一切業跡。具修菩薩行不退一切智。解知業緣如夢如響。如鏡中像。一切法如幻。而亦不違因緣業報。入甚深業。解法真實。無行無作。亦復不違業行之道。菩薩摩訶薩。以一切善根如是迴向一切種智。普遊十方教化眾生。迴向者何義。永度世間生死彼岸故說迴向。度諸陰彼岸故說迴向。度語言道彼岸故說迴向。度眾生相彼岸故說迴向。度身見彼岸故說迴向。度不堅固彼岸故說迴向。度諸行彼岸故說迴向。度諸有彼岸故說迴向。度諸取彼岸故說迴向。度諸世間法彼岸故說迴向。菩薩摩訶薩。若能以此善根迴向。則皆隨順一切諸佛。隨順法。隨順智。隨順菩提。隨順義。隨順迴向。隨順行。隨順真實。隨順清淨。菩薩摩訶薩。如是迴向已。令一切眾生。得如來法。諸佛歡喜。無佛不值。無法不了。於一切法無違無失。悉能分別一切佛法。不捨正法。不違因緣。內外諸法。法力具足。無有休息。佛子。是為菩薩摩訶薩第六隨順一切堅固善根迴向。菩薩摩訶薩。住此迴向。無量諸佛皆悉守護。得堅固法修一切智。解隨順義。解一切法。隨順真性。得一切法。隨順堅固善根。隨順滿足諸願。得隨順堅固法。一切金剛所不能壞。得隨順堅固願。於一切法中而得自在。爾時金剛幢菩薩。承佛神力。觀察十方。觀察一切大眾。觀察法界。深入諸法句味之義。修無量心。大悲普覆一切眾生。覺悟三世如來家法。入於一切諸佛功德。逮得諸佛自在之身。分別一切諸眾生心。隨所種善根。應受化時。隨順法身示現色身。以偈頌
 一切世間諸大王  菩薩現身於彼生
 處彼尊豪大王位  悉能調伏諸群生
 其心柔軟常清淨  於一切眾得自在
 常以正法治天下  方便隨順樂世間
 菩薩清淨王家生  常能如應轉法輪
 遠離諸惡正治國  十方眾生無違教
 菩薩色相功德滿  具足甚深妙智慧
 堅固安住不退轉  悉能降伏一切魔
 常能具持清淨戒  決定安住忍辱力
 除滅一切瞋恚毒  常能修習最勝法
 菩薩具行布施法  飲食華鬘乘衣服
 塗香房舍明淨燈  如是等施無有量
 菩薩所施益眾生  常能開發廣大心
 其意清淨大歡喜  布施尊勝及世間
 菩薩悉能捨無量  內外所有一切物
 所行布施常歡喜  未曾暫有中悔心
 菩薩悉能施頭目  手足肌肉及骨髓
 一切身分盡惠施  其心未曾生中悔
 菩薩處在大王位  清淨豪貴人中尊
 大悲以舌施群生  楚毒無量不中悔
 菩薩施舌淨善根  迴向一切諸群生
 悉令此等眾生類  具足成就廣長舌
 菩薩歡喜施妻子  其心未曾生憂悔
 又復欣悅施國土  亦能捨身無所吝
 隨所樂求盡施與  應時惠施無嫌恨
 一切所有能悉捨  諸來求者皆滿足
 為法捨身無央數  修諸苦行求菩提
 又為眾生受諸苦  求無上智不退轉
 聽受如來正法故  以身布施無疲厭
 內心歡喜無有量  救護一切眾生故
 菩薩得見諸佛已  慈心恭敬設供養
 饒益歡喜悉具足  皆能聞持諸佛法
 迴向一切眾生類  悉令世間得安樂
 普能救護一切眾  永使究竟得解脫
 菩薩具足諸眷屬  色身端嚴順教命
 妙莊嚴具為校飾  聰叡仁賢巧智慧
 以饒益故悉布施  而未曾有微吝心
 不為世間資生利  饒益眾生求菩提
 具足修習淨功德  履行無量諸勝業
 迴向一切眾生類  亦不取業堅固相
 菩薩能捨大王位  嚴飾京都諸城邑
 宮殿內外一切物  遊觀園林諸池流
 無量無數百千劫  以無上心行布施
 開悟世間示彼岸  隨順化導群生類
 菩薩見有來求者  悉從他方世界至
 隨彼所須滿其願  菩薩大喜充遍身
 菩薩迴向施功德  三世一切諸如來
 所學究竟到彼岸  無上導師之境界
 菩薩觀察一切法  誰為度脫眾生者
 為度脫誰至何處  解空不捨布施心
 菩薩迴向智慧故  菩薩迴向求正法
 菩薩迴向甚深義  於一切法無所著
 心不分別一切業  於諸業報不染著
 了達菩提從緣起  於法真性無所壞
 解了己身不染著  其心寂滅無所依
 智慧分別無業性  善解因緣非無業
 不虛妄取過去法  亦復不取未來法
 了達現在無所有  觀察三世悉空寂
 菩薩究竟色彼岸  受想行識亦如是
 永度一切到彼岸  其心謙順常清淨
 觀察五陰十八界  分別諸入及己身
 於此諸法求菩提  皆悉空寂不可得
 不取諸法常住相  於斷滅相亦不受
 一切諸法非有無  諸業因緣和合生
 無有眾生得菩提  一切諸法悉寂滅
 心不染著諸佛剎  了達三世無所有
 若能如是解正法  亦如一切諸最勝
 雖復推求無所得  菩薩所行亦不虛
 是故緣中求諸法  不違一切因緣道
 分別解說諸業跡  欲令眾生悉清淨
 是為智者所修行  一切諸佛之所說
 隨順思惟入正義  自然覺悟無上道
 諸法無生亦無滅  亦復無來亦無去
 不於此死而彼生  深解一切諸佛法
 了達諸法真實性  於法性中無所著
 永離諸法虛妄相  彼人得見諸佛智
 分別解了諸法趣  眾生諸趣佛國趣
 一切三世所有法  皆悉了知無有餘
 三世諸佛所覺法  悉能具足聞受持
 所說三世一切法  如是等法悉非法
 隨順修行一切法  而亦不壞諸法相
 菩薩迴向諸眾生  令彼疾得一切智
  佛子。何等為菩薩摩訶薩第七等心隨順一切眾生迴向。佛子。此菩薩摩訶薩增長下品善根。中品善根。上品善根。無量善根。廣善根。種種善根。不可測量善根。不可思議善根。阿僧祇善根。無邊善根。佛境界善根。法境界善根。僧境界善根。善知識境界善根。一切眾生境界善根。方便境界善根。修習微妙境界善根。內境界善根。外境界善根。無量別異功德境界善根。修習一切施境界善根。清淨戒境界善根。菩薩內自專正於一切捨忍辱境界善根。精進不退轉境界善根。入種種禪定境界善根。修行諸地智慧境界善根。分別一切眾生心心境界善根。積集無量清淨功德善根。修習正念菩薩業境界善根。普覆一切眾生境界善根。菩薩摩訶薩。行如是等無量善根。修習究竟積集長養廣開解已。則能安住忍力閉惡趣門。善調諸根威儀具足。永離顛倒決定正趣。堪為一切諸佛法器。普為眾生作無上福田。常為諸佛之所守護。出生長養一切諸佛清淨善根。隨順具滿如來大願。深樂佛業心得自在。悉與三世諸如來等。普能供養一切諸佛。究竟一切諸如來力。常為諸佛之所讚歎。不求生天。不貪利養。不著諸行。一切善根皆悉迴向。為一切眾生作功德藏。具足諸道普覆一切。於生死中拔出眾生。教令修習一切善根。迴向一切境界而不斷絕。開一切智菩提之門。建立智幢。嚴淨大道。普示眾生。捨離一切世間塵垢。施心功德生如來家。清淨功德皆悉滿足。無上福田不著眾生。不依世間。令一切眾生皆悉清淨。修習攝取一切善根。菩薩摩訶薩。離垢清淨菩提心攝取善根。作如是念。此菩提心所起善根。菩提心思惟善根。菩提心所得善根。菩提心正希望善根。一向菩提心善根。憐愍一切眾生。攝取一切種智境界。究竟十力境界。積集十力境界。不壞法界善根。不退轉善根。菩薩摩訶薩。復作是念。如此善根若有果報。我當盡未來際行菩薩行。不捨眾生故修行大捨。迴向一切眾生悉無有餘。令無數世界珍寶充滿。令無數世界寶衣充滿。令無數世界妙香充滿。令無數世界莊嚴具充滿。令無數世界摩尼寶充滿。令無數世界勝摩尼寶充滿。令無數世界妙色雜華充滿。令無數世界上味充滿。令無數世界金銀充滿。令無數世界天床充滿。妙寶莊嚴敷以天衣。令無數世界雜寶莊嚴天冠充滿。若有一人盡未來劫常來求索。以此寶物而惠施之未曾厭倦。如一眾生一切眾生亦復如是。菩薩摩訶薩。如是施時。以平等心。無偏愛心。不求名心。無熱惱心。無中悔心。專求一切智心。清淨道心。一向施心。憐愍心。調伏心。安住一切智心。菩薩摩訶薩。善根如是迴向。盡未來劫常行布施。復次菩薩摩訶薩。善根如是迴向一切眾生。悉無有餘。我當以寶象充滿無數世界。七支具足。六瘤成滿。建大寶幡。真金莊嚴。白寶網覆。一切雜寶而莊嚴之。以用布施。我當以清淨寶馬。婆羅馬王等充滿無數世界。以一切馬寶莊嚴具而莊嚴之。以用布施。無數世界寶女充滿。娛樂具足。以用布施。無數世界男女充滿。以用布施。無數世界己身充滿。以用布施。無數世界己身頭首充滿。不放逸心。以用布施。無數世界己目充滿。以用布施。無數世界己身充滿。堪忍楚毒。破骨出髓。以用布施。無數世界大王座處。皆悉充滿。以用布施。無數世界給使僮僕。皆悉充滿。以用布施。修習平等一切施心。於一世界中盡未來劫修菩薩行。為一眾生。於一切世界中盡未來劫修菩薩行。為一眾生。為一切眾生。亦復如是。具足大悲。遠離眾惡。普念一切。令我布施究竟不退。行布施時。乃至不生一念憂悔之心。菩薩摩訶薩。復作是念。我行如是無量布施。以無著心。無縛心。解脫心。大心。甚深心。攝取心。離憎愛心。離壽命心。善調伏心。不亂心。無害心。安住一切智心。慧光普照一切法心。入一切智心。菩薩摩訶薩。以此善根念念迴向。令一切眾生。財寶滿足。令一切眾生。具足無盡大功德藏。令一切眾生。得安隱樂。令一切眾生。長養菩薩摩訶衍業。令一切眾生。滿足深法。令一切眾生。得不退轉一切智乘。令一切眾生。見一切佛。令一切眾生。普於眾生無所選擇。令一切眾生。悉得清淨平等之心。令一切眾生。離諸難處得一切智。令一切眾生。饒益安樂無量眾生。令一切眾生。普於一切得平等心。令一切眾生得柔軟施心。令一切眾生。攝取真實惠施之心。令一切眾生。不失施心。令一切眾生。具足施心。永滅貧窮。令一切眾生。悉攝世間諸妙財寶無所乏短。令一切眾生行無量施。令一切眾生。行一切施。令一切眾生。盡未來劫修行布施心無退轉。令一切眾生。悉捨一切心不中悔。令一切眾生。隨順行施饒益眾生。令一切眾生。行勝廣施。令一切眾生。行種種莊嚴施。令一切眾生。行無著施。令一切眾生。行平等施。令一切眾生。行大力金剛施。令一切眾生。行如日光明施。令一切眾生。得如來智。令一切眾生。善根眷屬具足成滿。令一切眾生善根智慧悉現在前。令一切眾生。得不可壞正直之心。令一切眾生。具足成就清淨善根。令一切眾生。於煩惱睡眠智慧覺悟。令一切眾生。疑惑悉除。令一切眾生得平等智清淨功德。令一切眾生。功德悉備無能壞者。令一切眾生。具足清淨不動三昧。令一切眾生。具不可壞薩婆若智。令一切眾生。具足菩薩無量清淨自在正行。令一切眾生。修習無著清淨善根。令一切眾生。淨修正念三世諸佛。令一切眾生。出生勝妙清淨善根。令一切眾生。除滅一切諸魔魔業障礙道法。令一切眾生。皆悉履行無量功德。生諸三昧清淨滿足。令一切眾生。常念諸佛未曾廢忘。令一切眾生。常見諸佛悉令歡喜初不遠離。令一切眾生。開淨法門出生善根。諸白淨法平等具足。令一切眾生。悉得無量平等正直之心。令一切眾生。成就清淨平等施心。令一切眾生。滿足諸佛尸波羅蜜。平等清淨。令一切眾生。具大精進波羅蜜。未曾懈怠。令一切眾生。得大羼提波羅蜜。令一切眾生。得無量禪智慧。分別滿足諸通。令一切眾生。於一切法得離身般若波羅蜜。平等滿足。令一切眾生。得清淨法界平等滿足。令一切眾生。悉具淨妙諸通善根。令一切眾生。修平等行具諸善法。令一切眾生。究竟永度諸佛境界。令一切眾生。身口意業平等清淨。令一切眾生。諸業行報平等清淨。令一切眾生。悉得諸法平等清淨。令一切眾生。悉得諸法清淨平等實義。令一切眾生。悉得清淨諸勝妙行。令一切眾生。悉得菩薩諸清淨願。令一切眾生。普得平等淨功德智。令一切眾生以諸善根迴向薩婆若乘平等滿足。令一切眾生。顯現一切嚴淨佛剎平等滿足。令一切眾生。得見諸佛除滅一切諸煩惱患。令一切眾生。具諸相好功德莊嚴平等滿足。令一切眾生。得八種聲百千妙聲而莊嚴之。如來無量功德清淨梵音皆悉具足。令一切眾生。十力莊嚴成就無礙平等之心。令一切眾生。得一切佛無盡法明。無量諸辯平等滿足。令一切眾生。得無上無畏人中之雄大師子吼。令一切眾生。得一切智轉不退法輪。令一切眾生。出生諸法平等滿足。令一切眾生。善根清淨應不失時平等滿足。令一切眾生。成就清淨調御師法平等滿足。令一切眾生。於淳一莊嚴。無量莊嚴。大莊嚴。諸佛莊嚴。平等滿足。令一切眾生。觀察三世分別平等。令一切眾生詣諸佛所。聞法受持解了平等圓滿具足。令一切眾生。慚愧智慧與諸佛等。令一切眾生。得平等智觀察諸法。令一切眾生。得不動業報離諸障礙平等滿足。令一切眾生。入甚深智悉分別知眾生諸根平等滿足。令一切眾生。得無分別平等智慧皆悉等一清淨滿足。令一切眾生。隨順無厭善根平等分別皆悉滿足。令一切眾生。於大神足而得自在。菩薩神力平等滿足。令一切眾生悉得諸佛無盡功德智慧之藏。究竟功德皆悉等一。令一切眾生。於諸法中得離虛妄隨順平等。入一切法知菩提心。令一切眾生。勝妙福田平等滿足。令一切眾生。得清淨大悲。普為世間最上福田。令一切眾生。堅固無壞平等滿足。令一切眾生。見真實法不可破壞平等滿足。令一切眾生。得最勝心。思惟正觀平等滿足。令一切眾生。離諸恐怖。入甚深法到於彼岸。令一切眾生。放一光明。普照十方等度一切。令一切眾生。悉得菩薩不退精進。同行同願平等滿足。令一切眾生。出一言音平等滿足。令一切眾生。於菩薩直心平等滿足。令一切眾生。悉得睹見諸善知識心大歡喜。令一切眾生。皆悉具足菩薩諸行。調伏眾生未曾休息平等滿足。令一切眾生。得不斷辯。普入諸音平等滿足。令一切眾生。能以一心知一切心。一切善根平等滿足。令一切眾生。修諸善根而不退轉。安立眾生於清淨智。令一切眾生。得一切智平等功德清淨法身。令一切眾生。悉捨愚癡。觀察善根平等滿足。令一切眾生。得一薩婆若。成等正覺平等滿足。令一切眾生。離諸惡趣出生一道。一切種智平等滿足。令一切眾生。得一眾清淨。悉能普淨一切大眾。平等智慧而莊嚴之。令一切眾生。於一佛剎普見一切諸如來剎平等滿足。令一切眾生。一切莊嚴。不可說莊嚴。不可量莊嚴。無盡莊嚴。莊嚴一切佛剎平等滿足。令一切眾生分別解了無量諸法。見甚深義平等滿足。令一切眾生得諸聖行。諸佛自在平等滿足。令一切眾生。非一非異。諸神通力平等滿足。令一切眾生。隨順善根。普為諸佛甘露灌頂。令一切眾生。清淨智身平等具足。如是菩薩摩訶薩。憐愍饒益眾生。大悲哀念眾生。令一切眾生。皆悉清淨。離慳嫉結。具足無量無邊善妙功德。常樂勝法。離瞋恚濁。及諸障礙。其心柔軟。離癡正直而無邪曲。所行堅實不可沮壞。得不退轉平等之心。白淨法力皆悉成就。不信不失。善解迴向。修習功德。調伏眾生。除滅一切諸不善業。專精苦行。普教一切具足修習苦行善根。為諸眾生具受眾苦。慧眼清淨觀察善根。智慧聖行善根迴向一切眾生。令一切眾生。安住清淨微妙功德。遠離熾然成就等心善根迴向。令一切眾生得薩婆若修習迴向。攝取眾生。一切善根平等具足。具足成就等心迴向。以如是等無量善根。迴向眾生。令一切眾生。常得安隱。令一切眾生。常得清淨。令一切眾生。常得安樂。令一切眾生。得究竟解脫。令一切眾生。得究竟平等。令一切眾生。得自在神力。令一切眾生安住白法。令一切眾生。得無障眼。令一切眾生。調伏諸根。令一切眾生。具足十力。教化眾生。菩薩摩訶薩。修行如是迴向時。不著業迴向。不著報迴向。不著身迴向。不著利養迴向。不著諸剎迴向。不著諸方迴向。不著眾生迴向。亦不離眾生迴向。不著一切迴向。不著法迴向。菩薩摩訶薩。如是迴向時。作如是念。令一切眾生。滿足佛智。得清淨心。智慧分別內心寂靜。外緣不亂得在三世諸佛家生。菩薩摩訶薩。行如是迴向。勝出一切無能壞者。一切眾生悉共讚歎所不能盡。普行一切諸菩薩行。以少方便遍詣諸剎。悉見諸佛無所障礙。又見諸剎一切菩薩。修習眾行。悉得一切巧妙方便。分別一切法陀羅尼。演說妙法。教化眾生。盡未來劫未曾斷絕。於念念中。不可說不可說諸佛世界悉現受生猶如電光。於念念中。悉能嚴淨不可說不可說諸佛世界。修行嚴淨佛剎智慧。而無厭足。令不可說不可說眾生。清淨成就平等滿足。隨其所住善根。悉能具足諸波羅蜜攝取眾生。除滅垢穢成就淨業。得無礙淨耳。於不可說不可說世界。佛轉法輪悉聞受持。於彼諸佛不生遠想。乃至未曾一彈指頃不聞正法。住無所有。無依無染。無著無行。堅固不壞菩薩神力。於念念中。不可說不可說一切佛剎。隨其所應。悉現其身。修菩薩行。常與同見從事不相違背。菩薩摩訶薩。修菩薩行時。成就如是無量無邊清淨功德。說不可盡。況成無上菩提。得最正覺。所謂一切佛剎清淨平等。一切眾生清淨平等。一切身清淨平等。一切根清淨平等。一切業報清淨平等。一切眷屬清淨平等。滿足諸行清淨平等。方便入一切法清淨平等。滿足一切如來諸願迴向清淨平等。示現一切諸佛境界自在清淨平等。菩薩摩訶薩。如是善根迴向已。得一切清淨功德法門。以諸功德而莊嚴之。菩薩摩訶薩。如是行迴向。不違一切剎。剎不違眾生。剎不違眾生業。眾生業不違剎。思不違心。心不違思。思不違心境界。心境界不違思。業緣不違報。報緣不違業。業不違業跡。業跡不違業。法不違相。相不違法。法生不違性。性不違法生。剎平等不違眾生平等。眾生平等不違剎平等。一切眾生平等不違一切法平等。一切法平等不違一切眾生平等。離欲際平等不違一切眾生安住平等。一切眾生安住平等不違離欲際平等。過去不違未來。未來不違過去。過去不違未來現在。未來現在不違過去。世平等不違佛平等。佛平等不違世平等。菩薩行不違薩婆若。薩婆若不違菩薩行。菩薩摩訶薩。行如是迴向。得平等業。得平等報。得平等身。得平等道。得平等願。得平等一切眾生心。得平等一切剎。得平等一切行。得平等一切智。得三世諸佛平等。得見諸佛。及諸菩薩。得一切善根。得滿一切願。得成就一切眾生。得善分別一切諸業。得見一切諸善知識。悉令歡喜。得清淨大眾。得究竟諸佛正教。得究竟一切白淨法迴向。佛子。是為菩薩摩訶薩第七等心隨順一切眾生迴向。菩薩摩訶薩。成就此迴向已。則能摧伏一切怨敵。悉能拔出一切欲刺。得無生道。到無二處。得無量自在功德之王。救護眾生。神足無礙遍遊諸剎。常樂寂靜。於一切身而得自在。悉能出生菩薩大行。於諸行願得自在智。分別了知一切諸法。悉能遍生一切佛剎。得無礙耳。聞一切剎所有音聲。得淨慧眼。見一切佛。修諸善根未曾休息。具足成就一切諸法。菩薩摩訶薩。以此等心隨順一切眾生迴向。迴向諸善根。爾時金剛幢菩薩。承佛神力。普觀十方。以偈頌曰
 菩薩具行諸功德  深遠清淨甚微妙
 所行功德雖微小  悉能迴向廣無量
 菩薩一切資生具  珍妙奇特貴無價
 象馬寶王諸輦輿  種種寶衣及眾珍
 己身頭目并手足  破骨出髓割肌肉
 充滿無量諸世界  悉以惠施無貪吝
 如是無量無邊劫  一切普施不退轉
 以此功德悉迴向  救度無量眾生故
 菩薩饒益一切眾  清淨功德諸妙願
 安樂三有群生類  悉令究竟證菩提
 菩薩平等發大願  隨順修習清淨業
 令一切眾得平等  於彼願中無所著
 普於世間無嫌恨  悉能隨順行諸願
 悉能迴向群生類  不違一切諸賢聖
 一切世間智慧日  斯從布施淨戒生
 勤修精進無懈怠  於一切願不退轉
 菩薩迴向到彼岸  能開清淨妙法門
 得兩足尊勝智慧  分別實義到彼岸
 菩薩梵音悉究竟  具足堅固妙智慧
 深入正法離障礙  菩薩於彼意無著
 菩薩心淨不作二  亦復不作不二法
 捨離二法不二法  覺悟眾生語言道
 菩薩覺悟世平等  諸心音聲一切業
 一切眾生猶如化  悉從因緣業報轉
 一切世間所造作  十方無量業音聲
 悉從業緣之所起  應滅彼業令無餘
 菩薩觀察一切眾  身口意業悉平等
 普令眾生得平等  猶如一切無等等
 菩薩善業悉迴向  普令眾生色清淨
 具足一切諸功德  悉同無上調御士
 一切眾生最殊勝  具足功德妙法身
 功德大海悉迴向  饒益安樂諸群生
 我所修行諸功德  普令一切悉清淨
 諸佛清淨無倫匹  普令世間亦如是
 平等善根悉迴向  令一切眾知實義
 微妙智慧功德滿  悉與一切如來等
 菩薩觀察一切法  世間寂滅空無餘
 無有造作無造者  亦復不壞諸業報
 於彼靜亂無有二  悉以等心正觀察
 菩薩真實解世間  遠離一切諸虛妄
 如是真實佛子等  從諸如來法化生
 無量功德悉迴向  一切疑惑悉除滅

    大方廣佛華嚴經卷第十九

    大方廣佛華嚴經卷第二十

    東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯

    金剛幢菩薩十迴向品第二十一之七

  佛子。何等為菩薩摩訶薩第八如相迴向。佛子。此菩薩摩訶薩。成就念智。安住不動。離癡正念。直心不動。成就堅固不可壞業。一切智境界得不退轉。得大乘勇猛無畏之心。修習無盡善根。積集勝妙善根。修白淨法增長大悲。得正直寶。常能正念一切諸佛白淨法。迴向心不退轉。樂求菩薩道巧妙方便。出生清淨堅固善根。正念修習智慧功德。為調御師具足出生一切善根。智慧方便迴向眾生。慧眼清淨悉能觀察一切善根。長養無量種種善根。分別境界善根。具足善根。清淨善根。一向善根。修習善根。行善根。思惟善根。平等廣說善根。菩薩摩訶薩。如是善根。有種種門。種種境界。種種相。種種事。種種分別。無量行。無量語言道。出生無量分別修行。種種莊嚴善根。悉能正持十力諸乘。菩薩摩訶薩。修習如是種種善根。一觀無二。一切智境菩薩摩訶薩。以如是等善根迴向。欲令具滿無礙身修菩薩行。欲令口業清淨無礙修菩薩行。欲令具足無礙心業安住大乘具無礙心。令菩薩行皆悉清淨。得無量大施心充滿一切眾生。得法自在心照一切法普示世間。得最勝不可壞心。得清淨一切種智。發菩薩心普照一切。正念三世一切諸佛。念佛三昧悉得具足。滿足離害正直之心。遠離怨敵。任持眾生。充滿一切。而無休息。於十力智悉得安住。得深三昧。悉能遍遊一切世界。無所染著。悉住一切剎。而無厭足。化度眾生未曾休息。出生無量巧便思慧。具足成就一切菩薩不思議慧。得離癡智。悉能分別一切世界。於一念中。悉能嚴淨一切佛剎。於諸通慧而得自在。入一切法真實之相。示現嚴淨一切世間。於一剎中見一切剎。究竟不壞智能持一切剎。以菩薩莊嚴具而莊嚴之。應現一切悉能調伏無量眾生。一佛世界廣大如法界。一切世界亦復如是。得究竟智詣一切剎一切普持。菩薩摩訶薩。以此善根迴向佛剎。令眾生充滿。迴向分別受持智慧。如為己身。為眾生迴向亦復如是。令一切眾生。永離地獄餓鬼畜生閻羅王處。令一切眾生。悉能除滅諸障礙業。令一切眾生。悉得等心平等智慧。令諸怨敵具慈心樂清淨智慧。令一切眾生。智慧現前圓滿具足普照一切。令一切眾生。具真實智離垢正直菩提心無量智慧滿足。令一切眾生。示現平等安隱善趣。菩薩摩訶薩。如是迴向。修習善根。及一切願。如大雲雨。令一切眾生。皆悉清淨。令一切眾生。為功德福田。令一切眾生。守護受持菩提內藏。令一切眾生。離諸障礙安住無礙清淨法界。令一切眾生。滿足無礙諸通智慧。令一切眾生。得自在身。遊行十方。如應示現。令一切眾生。得無癡善根一切種智。令一切眾生。攝取一切。悉令清淨。令一切眾生。遠離障礙瞋恚之心。究竟成就一切種智。復次菩薩摩訶薩。若見可樂國土。林樹華果。或見可樂名香上服。珍寶財物。諸莊嚴具。或見可樂園觀村邑。聚落王都。或見可樂自在帝王。或見可樂阿練若處。菩薩摩訶薩。見如是已。修巧方便。出生無量淨妙功德。樂求實義。為眾生故。而不放逸。善能修習一切善根。猶如大海難可測量。具足善根不可窮盡。一切功德皆悉滿足。亦不分別種種善根。巧妙方便清淨迴向。示現無量諸行善根。常念一切未曾忘失眾生境界。如善根。平等善根。菩薩摩訶薩。善根如是迴向。令一切眾生。志常樂見無量諸佛。如法不取法性。無數眾生平等清淨。亦復如是。令一切眾生。悉得諸佛隨意愛樂供給侍者。令一切佛國。除滅煩惱清淨可樂。令一切眾生。悉得見聞無量佛法。心常愛樂。常樂守護諸菩薩行。樂以愛眼觀善知識。令一切眾生。見可樂法。令一切眾生。樂持正法。令一切眾生。於佛法中得可樂明。令一切菩薩。悉得可樂大施之心。於諸法中得無所畏樂。為眾生分別廣說。得菩薩可樂三昧諸陀羅尼。得一切菩薩授記智慧。得一切菩薩甚可愛樂自在示現。具足諸佛圓滿說法。得可樂方便分別說法。得可樂大悲。發菩薩心。諸根悅豫。得可愛樂諸如來家。教化眾生心不休息。得菩薩可樂無盡法藏。於無量劫一一世界化度眾生。於現在佛所得可愛樂巧妙方便。得可愛樂深妙方便。無所障礙。永離愚癡。具足可樂平等離欲一切諸法斷諸障礙。決定深解不二法界。具足可樂離欲際等一切諸法入真實際。得菩薩可樂無諍滿足之法。具足可樂金剛藏心一切種智。勇猛精進清淨成滿。具足可樂清淨善根摧伏怨敵滅障道法。具足可樂無上菩提一切種智。常現在前充滿眾生。如是菩薩摩訶薩長養善根。得淨慧明。常為善知識之所攝護。如來慧日明照其心。滅除癡闇。淨修正法。入諸智業。善學智地分別法界。一切善根善能迴向。一切菩薩諸善根海。盡其原底。成就智慧。深入堅固。明解善根。了達諸度。菩薩摩訶薩。善根如是迴向不著世界。不著眾生界。心無所依。寂然不亂。正念諸法。具足諸佛無選擇智。不違三世一切諸佛正迴向門。不違一切平等正法。不壞佛相。等觀三世。了眾生空無所依住。順如來道普照諸法。解真實義漸至諸地。如實分別一切諸法。智慧周滿具足堅固。未曾忘失修習正業。常樂寂靜正趣離生。了一切法猶如幻化。解一切法無有自體。觀一切義及種種行。於語言道而無所著。所有諸法皆從緣起。觀甚深法生實智迴向。觀察寂滅一切諸法皆入一觀。不違諸法種種異相善解迴向。修菩薩道善根迴向。攝取眾生。長養三世菩薩一切迴向。如是菩薩摩訶薩以無恐怖心善根迴向。一切佛法以無量心善根迴向。一切眾生皆悉清淨以無我無我所心善根迴向。於十方界無所染著以無餘心善根迴向。於一切境界世界無所染著。行離世間法善根迴向。得出世法不著眾生善根迴向。見諸勝道善根迴向。離虛妄法。出生真實善根迴向。如法門至一切道。無量無邊善根迴向。如如善根亦爾。迴向眾生解了諸法。如性如善根亦爾。迴向一切法自性無有自性。如相如善根亦爾。迴向一切法無相真實相。如法如善根亦爾。迴向佛法不退轉。如行如善根亦爾。迴向一切如來所行。如境界如善根亦爾。迴向三世諸佛滿足境界。如安立如善根亦爾。迴向安立一切眾生。如隨順如善根亦爾。迴向盡未來劫隨順不斷。如量如善根亦爾。迴向眾生心與虛空等。如充滿如善根亦爾。迴向一念滿一切世界。如久住如善根亦爾。迴向離一切世間住住究竟住。如不生如善根亦爾。迴向不生滿足一切佛法。如堅固如善根亦爾。迴向壞散一切煩惱。如不壞如善根亦爾。迴向一切眾生不可破壞。如明如善根亦爾。迴向普照一切。如一切處如善根亦爾。迴向至一切處道。如一切時如善根亦爾。迴向隨順一切時。如一切如善根亦爾。迴向一切眾生隨順清淨。如一切平等如善根亦爾。迴向一切行平等。如一切法眼如善根亦爾。迴向一切眾生悉得法眼如不倦如善根亦爾。迴向一切行菩薩道而無疲倦。如甚深如善根亦爾。迴向一切第一深法。如無所有如善根亦爾。迴向知一切無所有。如不出如善根亦爾。迴向一切無所顯現。如離曀如善根亦爾。迴向明眼離曀清淨。如無比如善根亦爾。迴向菩薩無比之行。如寂靜如善根亦爾。迴向一切常樂寂靜。如無根如善根亦爾。迴向究竟無根之法。如無量無邊如善根亦爾。迴向一切無量無邊眾生皆悉清淨。如無著如善根亦爾。迴向究竟無所著際。如無礙如善根亦爾。迴向滅除一切障礙。如非世間行如善根亦爾。迴向遠難一切世間行法。如不繫如善根亦爾。迴向不繫一切生死。如無行如善根亦爾。迴向遠離一切諸行。如住如善根亦爾。迴向一切住於如住。如一切法成如善根亦爾。迴向眾生所學成就。如一切法平等如善根亦爾。迴向一切具平等行。如一切法不捨如善根亦爾。迴向不捨盡未來際一切眾生。如一切法不盡如善根亦爾。迴向一切無盡眾生。如不違一切法如善根亦爾。迴向一切眾生不違三世諸佛。如攝一切法如善根亦爾。迴向一切眾生悉攝善根令無有餘。如一切法同如善根亦爾。迴向悉同三世諸佛。如一切法不離如善根亦爾。迴向悉攝世間及離世間。如不可壞如善根亦爾。迴向一切眾生不可沮壞。如無恚如善根亦爾。迴向一切眾生一切魔業所不能動。如不濁如善根亦爾。迴向一切菩薩行無有垢濁。如不亂如。善根亦爾。迴向一切眾生離諸塵亂。如不可盡如善根亦爾。迴向一切世間法所不能盡。如菩提如善根亦爾。迴向覺悟一切諸法。如不失如善根亦爾。迴向一切眾生不失直心。如照如善根亦爾。迴向一切眾生悉以大智光明普照一切。如不可說如善根亦爾。迴向一切不可說智。如持一切眾生如善根亦爾。迴向一切持菩薩行。如隨順一切語言如善根亦爾。迴向一切無言智慧。如離一切種種法如善根亦爾。迴向示現一切佛剎及諸如來成最正覺示現無量神力自在。如離虛妄如善根亦爾。迴向世間悉離虛妄。如一切身遍至如善根亦爾。迴向無量身遍一切剎。如不受生如善根亦爾。迴向無生巧妙方便示現受生。如無不有如善根亦爾。迴向三世一切諸佛自在神力及一切剎在身內現。如夜如善根亦爾。迴向一切夜施作佛事得無上明。如晝如善根亦爾。迴向一切在晝眾生。悉令善覺見諸如來自在神力住不退法輪離癡清淨。如半月及一月如善根亦爾。迴向一切眾生住一切時巧妙方便。於一念中悉能分別一切時節。如年歲如善根亦爾。迴向受持種種諸劫嚴淨諸根了達諸根。如一切劫成敗如善根亦爾。迴向一切劫淨住無染一切眾生清淨調伏眾生。如未來如善根亦爾。迴向盡一切未來際修習菩薩清淨妙行。悉能滿足無量大願。如世如善根亦爾。迴向一切眾生。於一念中見一切佛乃至未曾一念遠離。如至一切處道如善根亦爾。迴向一切眾生得不壞道超出三界。如有無如善根亦爾。迴向一切諸有清淨知無所有。如淨如善根亦爾。迴向一切菩薩淨行出生無上菩提之具。如明淨如善根亦爾。迴向得菩薩一切三昧明淨之心。如離垢如善根亦爾。迴向離一切垢淨心滿足。如無我所如善根亦爾。迴向攝取無我我所清淨之心充滿十方一切佛剎。如平等如善根亦爾。迴向得無盡一切智永離癡愛普照一切。如無數如善根亦爾。迴向一切智乘力住巧方便法雲普覆一切世界。如平等住如善根亦爾。迴向一切眾生具菩薩行住一切智。如分別一切眾生界如善根亦爾。迴向一切善根現前滿無礙智。如一切眾生語言如善根亦爾。迴向解了一切諸語言法。如不離一切眾生如善根亦爾。迴向攝取一切眾生具足善根遠離生死。如廣如善根亦爾。迴向受持三世佛所說法修習菩薩離癡之行。如不休息如善根亦爾。迴向一切劫。修菩薩行未曾休息。安處眾生於摩訶衍。如一切法第一如善根亦爾。迴向開淨法門無礙淨念攝一切法。如無量讚歎如善根亦爾。迴向得無量讚歎智慧菩薩實行。如離熾然如善根亦爾。迴向離熾然法滅除眾生熾然令得清淨。如不動如善根亦爾。迴向善根安住不動滿足普賢菩薩願行。如諸佛境界如善根亦爾。迴向一切眾生智慧境界皆悉滿足。除滅一切煩惱境界。如不可壞如善根亦爾。迴向善根一切魔業所不能壞悉能調伏眾邪外道。如非可修非不可修如善根亦爾。迴向離一切修非修虛妄斷一切虛妄。如不退如善根亦爾。迴向常見一切諸佛未曾中退修習莊嚴菩提之心。如一切語言如善根亦爾。迴向分別一切語言。如不著一切法如善根亦爾。迴向一切眾生悉無所著。令一切眾生行普賢行。如一切地如善根亦爾。迴向一切眾生悉得隨順智慧之地普賢莊嚴。如不可斷如善根亦爾。迴向一切法中得無畏無斷一切語言周滿具足能廣演說。如無漏如善根亦爾。迴向一切眾生皆令具足無漏善根菩提之心。逮得法智解了分別。如無有覺法無有滅法如善根亦爾。迴向覺悟一切諸法。於一念頃皆悉充滿無量法界。如過去非同未來非故現在非異如善根亦爾。迴向發起新新菩提心。願除滅生死清淨眾生。如三世中不取虛妄如善根亦爾。迴向過去未來皆悉清淨現在念念現成正覺。如一切諸佛菩薩具足如善根亦爾。迴向一切眾生具足佛智大願方便。如常淨無染污如善根亦爾。迴向一切眾生悉除煩惱。一切種智清淨滿足。菩薩摩訶薩。如是迴向時。等一切佛剎。淨一切世界故。等一切世間。轉不可壞清淨法輪故。等一切菩薩。出生一切智願故。等觀諸佛無有二故。等觀諸法不壞自性故。等觀三世。巧方便智解語言道故。一切菩薩行等所種善根悉能迴向故。知一切時。隨時修習。不捨佛事故。一切業報平等不著世間。出生離世善根故。神力自在與諸佛等。隨順世間等現佛事故。佛子。是名菩薩摩訶薩第八如相迴向。菩薩摩訶薩。安住此迴向。得無量無邊清淨法門。為人中雄而無所畏。大師子吼。成就無量無數菩薩。於一切時未曾休息。得佛無量無邊滿足身。一身充滿一切世界。得佛無量無邊滿足音聲。發一音聲。一切眾生無不聞者。得佛無量無邊滿足力。於一毛道。安置一切世界。得佛無量無邊滿足自在神力。置一切眾生於一微塵。得一切佛無量無邊滿足解脫。於一眾生身中。現一切佛剎。一切如來成最正覺。得一切佛無量無數滿足三昧正受。善方便力。於一三昧中。悉能出生一切三昧得一切佛無量無邊滿足辯才。說一句法。盡未來劫而不窮盡。悉除一切眾生疑惑。得一切佛無量無邊滿足勝眾生法。示現一切眾生薩婆若十力等覺。佛子。是為菩薩摩訶薩以一切善根隨順如相迴向。爾時金剛幢菩薩。承佛神力。普觀十方。以偈頌曰
 菩薩心安住  離癡常正念
 忍辱離惱害  修集無量德
 其心無嫌恨  正直常清淨
 諸業莊飾世  悉能善分別
 菩薩思惟業  種種無有量
 若益眾生業  修習常履行
 善能順世間  普令一切喜
 隨應眾生業  菩薩分別行
 永離諸恚礙  知法亦知義
 安住調御地  饒益一切眾
 覺悟諸善法  無量不可數
 悉能分別知  迴向益眾生
 以此深方便  具足諸地智
 滅除眾煩惱  如如善迴向
 普攝一切趣  安住如實法
 如是業迴向  悉令無所著
 深樂生處道  修習真如法
 無性無所有  明德者迴向
 日夜及半月  一月年數劫
 一切皆悉如  功德亦如是
 如世及諸剎  眾生一切法
 趣非趣如實  迴向悉無餘
 如如性如實  思惟如是性
 諸功德迴向  悉皆順真如
 如如性如是  諸法無所有
 如如離自性  智者業迴向
 如諸相如實  諸生亦如是
 如如自性實  諸業亦如是
 如如無有量  一切業如是
 無縛亦無解  諸業悉清淨
 如是真佛子  安住不可動
 成就智慧力  入佛方便藏
 覺悟法王法  無縛亦無著
 無礙無轉心  亦復無所轉
 法身所攝業  隨順眾生相
 深入真實相  相亦非是相
 如是不思議  思議不可盡
 深入不思議  思非思寂滅
 如是思惟法  分別一切業
 除滅諸煩惱  是名功德王
 菩薩一切報  無盡智所印
 盡法無盡性  無盡方便滅
 心不在內外  心亦無所有
 妄取故有法  不取則寂滅
 佛子如是知  法空無自性
 諸法無自在  最勝覺無我
 如如等眾生  覺法性如是
 彼見不思議  無相智不惑
 如是深修習  一向求菩提
 所願不退轉  饒益眾生故
 菩薩捨此身  無死虛妄想
 解了心如化  調伏一切眾
 觀彼順正念  世間業報起
 菩薩悉救護  三界無有餘
 了知眾想行  皆悉是虛妄
 菩薩知非實  亦不壞法性
 彼如是迴向  智慧妙善根
 憐愍一切眾  令入深方便
  佛子。何等為菩薩摩訶薩。第九無縛無著解脫心迴向。此菩薩摩訶薩。於一切善根。不生輕心。不輕出生死心。不輕攝善根心。不輕專求一切善根心。不輕悔過心。不輕隨喜善根心。不輕禮他方佛心。不輕恭敬合掌業心。不輕禮拜塔廟尊重業心。不輕勸請他方諸佛轉法輪業心。菩薩摩訶薩。常樂攝受彼諸善根。堅固不壞彼善根。安住彼善根。思惟彼善根。長養彼善根。不著彼善根。具正直心具彼善根。不選擇彼善根。隨順彼諸佛境界善根。見彼善根得自在力。菩薩摩訶薩。以無縛無著解脫心。彼善根迴向具足普賢身口意業。以無縛無著解脫心。修習普賢勇猛精進。以無縛無著解脫心。具足普賢無礙音聲陀羅尼門。充滿十方。以無縛無著解脫心。具足普賢得見一切佛諸陀羅尼。以無縛無著解脫心。具足普賢妙音陀羅尼。分別一切音聲。悉能演說無量法雲。以無縛無著解脫心。得持普賢一切劫行陀羅尼。於一切世界。具足修習諸菩薩行。以無縛無著解脫心。於一眾生身。盡未來劫。示現普賢菩薩一切自在神力。如一眾生身。一切眾生身。亦復如是。以無縛無著解脫心。悉得普賢自在神力。示現現在一切諸佛菩薩眾中。修菩薩行。以無縛無著解脫心。得普賢一法門。於無量無數劫。示現諸佛無盡自在。悉能度脫一切眾生。以無縛無著解脫心。得普賢種種法門自在。於無量無數劫。示現諸佛無盡自在。悉能度脫一切眾生。以無縛無著解脫心。得普賢自在。於念念中。令無量眾生。安住十力心無厭足。以無縛無著解脫心。得普賢菩薩自在。於一切眾生身。皆悉得見諸佛自在。修普賢行。以無縛無著解脫心。得普賢自在。於一言中。悉能分別一切眾生音聲語言。調伏一切眾生。安住薩婆若地。以無縛無著解脫心。得普賢自在。於一眾生身中。悉能容受一切眾生。彼悉自謂逮得佛身。以無縛無著解脫心。得普賢自在。於一華中。令一切嚴淨世界皆悉安住。菩薩摩訶薩。復作是念。以此無縛無著解脫心善根。出生普賢微妙音聲。充滿法界十方佛剎。隨其所應皆悉得聞。以此普賢無縛無著解脫心善根。如普賢。於念念中見盡過去際無量無邊世界諸佛。聞所說法受持不忘。莊嚴佛家。以此無縛無著解脫心善根。如普賢盡未來劫。於一切世界中。演說諸法皆悉究竟。以此無縛無著解脫心善根。於一切世界成最正覺出興于世。以此無縛無著解脫心善根。能以一光普照虛空等一切世界。修習普賢菩薩所行。以此無縛無著解脫心善根。得無量無邊智慧。皆能隨順諸地神通。成就普賢菩薩所行。以此無縛無著解脫心善根。悉得究竟如來智慧。於一切劫。說如來智。諸劫悉盡。而智無窮盡。具足普賢菩薩所行。以此無縛無著解脫心善根。於法界等一切如來菩薩所行。悉能修習身口意業。而無懈怠猶如普賢。以此無縛無著解脫心善根。得一切佛無上菩提。義身不違法身。辭辯淨地而不可壞樂說辯才無盡之藏。調伏一切眾生具普賢願。以此無縛無著解脫心善根。入一一法門。普照無量不可思議世界。於一切法門。盡其原底。修習普賢菩薩所行。逮得究竟薩婆若地。以此無縛無著解脫心善根。於一一境界中。悉以一切種智。分別了知一切種智。猶無窮盡。究竟普賢莊嚴彼岸。修菩薩行。具足成就方便大王。以此無縛無著解脫心善根。從此生盡未來際生。具足普賢菩薩所行。及一切種智離癡法王。以此無縛無著解脫心善根。得無礙法明。普照一切諸菩薩行。常修正業。具足普賢自在方便。以此無縛無著解脫心善根。悉得無量方便。不可思議方便。菩薩方便。一切智方便。調伏菩薩方便。轉無量法輪方便。不可說不可說時方便。種種說法方便。無分際無畏方便說一切法無餘方便。得如是等一切隨順方便智。修習普賢菩薩所行。以此無縛無著解脫心善根。具足身業。令一切眾生。皆悉歡喜。得菩薩不退轉清淨善根。究竟安住普賢諸業。以此無縛無著解脫心善根。得清淨智。悉能分別眾生語言。一切口業清淨莊嚴。音辭微妙言無能及。修習受持普賢所行。以此無縛無著解脫心善根。悉能分別一切佛剎。一切眾生。一切諸法。一切莊嚴。其心清淨出生一切如來法藏。究竟一切智。善能隨順普賢所行。以此無縛無著解脫心善根。清淨直心得一切佛無礙法身。具足解脫。修如來法。攝佛功德。住佛境界。大智普照。修習菩薩清淨之行。隨順方便。悉能分別一切法藏。出生無量大乘自在。悉能示現無量無邊一切眾生無上大道。具足普賢行願迴向。以此無縛無著解脫心善根。得明利根。善調伏根。於一切法自在根。無窮盡根。修習一切善根根一切佛境界平等根。授一切菩薩不退轉記大精進根。分別一切佛法金剛界根。一切如來智慧光照金剛焰根。分別一切諸根自在根。令一切眾生安住一切智根。無量根。滿足一切根。無礙清淨根。平等修習諸願根。以此無縛無著解脫心善根。得一切菩薩神力。住持無量身神力。無量智慧境界神力。不離一處悉能示現一切佛剎神力。菩薩無礙不可制持自在神力。示現攝取一切佛剎安置一處自在神力。一身充滿一切佛剎自在神力。菩薩無礙解脫自在神力。少方便一念自在神力。依無所有。自在神力。以一毛悉縛無量世界。悉持遊行法界等佛剎示現眾生。令得究竟妙智慧門自在神力。修習普賢菩薩所行。以此無縛無著解脫心善根。於一念頃。悉能往詣無量佛剎。於一身中。悉能容受無量佛剎。逮得甚深微妙智地。善能分別諸佛世界。得無生心。悉入普賢菩薩法門。生菩薩行。以此無縛無著解脫心善根。生如來家。修菩薩行。具足無量無數不思議法。無量大願皆悉成滿。分別一切法界。及三世法界。而無懈怠。隨順普賢菩薩諸行。究竟智界。以此無縛無著解脫心善根。於一毛道。分別無量無數佛剎。悉能包容一切法界究竟空界。如一毛道。一切法界虛空界等。一切毛道亦復如是。以普賢菩薩清淨法門。開智慧眼。以此無縛無著解脫心善根。能以無量無數阿僧祇劫。以為一念。能以一切眾生諸念。以為一念。此諸方便。皆由普賢菩薩深心究竟。以此無縛無著解脫心善根。於一身內。悉能容受無量諸身。如一身。一切身亦復如是。具足普賢菩薩迴向。以此無縛無著解脫心善根。悉入一切諸佛境界。常見諸佛虛空界等清淨法身。相好莊嚴。神力自在。梵音微妙。具足廣說無礙正法。聞彼佛法悉能受持。於彼佛身了無所有。悉得普賢菩薩無量大願。永離眾生心想見倒。以此無縛無著解脫心善根。入一切世界。入翻覆世界。入伏世界。於一念中。悉能遍入十方世界一切佛剎。分別因那網世界。分別一切平等法界。令雜世界悉為一形。無量種種世界無量方便入深法界。皆如虛空。而亦不壞世界之性。修普賢行住菩薩地。以此無縛無著解脫心善根。悉能分別一切諸想。眾生想。法想。佛剎想。方想。佛想。世想。業想。行想。解脫想。根想。時想受持想。煩惱想。清淨想。成熟想。見諸佛想。轉法輪想。聞法解想。調伏想。種種方便出生想。種種地想。入菩薩想。修習菩薩功德想。菩薩三昧正受想。菩薩三昧起想。菩薩境界想。劫成壞想。明想。闇想。晝想。夜想。半月一月年歲時變想。去想。來想。坐想。立想。覺想。睡想。如是等一切諸想。於一念中。悉能了知心無虛妄。悉離諸想。心無所著。遠離障礙。一切如來智慧充滿。一切佛法。長養善根。以一切佛身以熏其身。常為諸佛之所攝取。於白淨法未曾退失。善能修學等正覺法。究竟彼岸。修行諸佛普賢所行。具足諸願。受如來記。於一念中。得入方便地。究竟智滿足安住。以此無縛無著解脫心善根。以一一心觀無量心。離諸虛妄而無所依。心不一故。所行各異。業相不同。令一切眾生。勇猛精進。出生普賢智慧之寶。猶如普賢。以此無縛無著解脫心善根。於一處悉能分別無量諸處。如一處。一切處亦復如是。悉決定知滿足普賢大願智寶

    大方廣佛華嚴經卷第二十


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