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大方廣佛華嚴經(06-10)


    大方廣佛華嚴經卷第六

     于闐國三藏實叉難陀奉 制譯

    如來現相品第二

  爾時,諸菩薩及一切世間主,作是思惟:「云何是諸佛地?云何是諸佛境界?云何是諸佛加持?云何是諸佛所行?云何是諸佛力?云何是諸佛無所畏?云何是諸佛三昧?云何是諸佛神通?云何是諸佛自在?云何是諸佛無能攝取?云何是諸佛眼?云何是諸佛耳?云何是諸佛鼻?云何是諸佛舌?云何是諸佛身?云何是諸佛意?云何是諸佛身光?云何是諸佛光明?云何是諸佛聲?云何是諸佛智?唯願世尊,哀愍我等,開示演說!又,十方世界海一切諸佛,皆為諸菩薩說世界海、眾生海、法海、安立海、佛海、佛波羅蜜海、佛解脫海、佛變化海、佛演說海、佛名號海、佛壽量海,及一切菩薩誓願海、一切菩薩發趣海、一切菩薩助道海、一切菩薩乘海、一切菩薩行海,一切菩薩出離海、一切菩薩神通海、一切菩薩波羅蜜海、一切菩薩地海、一切菩薩智海。願佛世尊,亦為我等,如是而說!」

  爾時,諸菩薩威神力故,於一切供養具雲中,自然出音而說頌言:

  「無量劫中修行滿,菩提樹下成正覺,為度眾生普現身,如雲充遍盡未來。
  眾生有疑皆使斷,廣大信解悉令發,無邊際苦普使除,諸佛安樂咸令證。
  菩薩無數等剎塵,俱來此會同瞻仰,願隨其意所應受,演說妙法除疑惑!
  云何了知諸佛地?云何觀察如來境?佛所加持無有邊,願示此法令清淨!
  云何是佛所行處,而以智慧能明入?佛力清淨廣無邊,為諸菩薩應開示!
  云何廣大諸三昧?云何淨治無畏法?神通力用不可量,願隨眾生心樂說!
  諸佛法王如世主,所行自在無能制,及餘一切廣大法,為利益故當開演!
  佛眼云何無有量?耳鼻舌身亦復然?意無有量復云何?願示能知此方便!
  如諸剎海眾生海,法界所有安立海,及諸佛海亦無邊,願為佛子咸開暢!
  永出思議眾度海,普入解脫方便海,所有一切法門海,此道場中願宣說!」

  爾時,世尊知諸菩薩心之所念,即於面門眾齒之間,放佛剎微塵數光明,所謂:眾寶華遍照光明、出種種音莊嚴法界光明、垂布微妙雲光明、十方佛坐道場現神變光明、一切寶焰雲蓋光明、充滿法界無礙光明、遍莊嚴一切佛剎光明、迥建立清淨金剛寶幢光明、普莊嚴菩薩眾會道場光明、妙音稱揚一切佛名號光明……。如是等佛剎微塵數,一一復有佛剎微塵數光明以為眷屬,其光悉具眾妙寶色,普照十方各一億佛剎微塵數世界海。彼世界海諸菩薩眾,於光明中,各得見此華藏莊嚴世界海。以佛神力,其光於彼一切菩薩眾會之前而說頌言:

  「無量劫中修行海,供養十方諸佛海,化度一切眾生海,今成妙覺遍照尊。
  毛孔之中出化雲,光明普照於十方,應受化者咸開覺,令趣菩提淨無礙。
  佛昔往來諸趣中,教化成熟諸群生,神通自在無邊量,一念皆令得解脫。
  摩尼妙寶菩提樹,種種莊嚴悉殊特,佛於其下成正覺,放大光明普威耀。
  大音震吼遍十方,普為弘宣寂滅法,隨諸眾生心所樂,種種方便令開曉。
  往修諸度皆圓滿,等於千剎微塵數,一切諸力悉已成,汝等應往同瞻禮。
  十方佛子等剎塵,悉共歡喜而來集,已雨諸雲為供養,今在佛前專覲仰。
  如來一音無有量,能演契經深大海,普雨妙法應群心,彼兩足尊宜往見。
  三世諸佛所有願,菩提樹下皆宣說,一剎那中悉現前,汝可速詣如來所。
  毘盧遮那大智海,面門舒光無不見,今待眾集將演音,汝可往觀聞所說。」

  爾時,十方世界海一切眾會,蒙佛光明所開覺已,各共來詣毘盧遮那如來所,親近供養。所謂──

  此華藏莊嚴世界海東,次有世界海,名:清淨光蓮華莊嚴。彼世界種中,有國土,名:摩尼瓔珞金剛藏,佛號:法水覺虛空無邊王。於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩,名:觀察勝法蓮華幢,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種菩薩身相雲,遍滿虛空而不散滅;復現十種雨一切寶蓮華光明雲,復現十種須彌寶峰雲,復現十種日輪光雲,復現十種寶華瓔珞雲,復現十種一切音樂雲,復現十種末香樹雲,復現十種塗香燒香眾色相雲,復現十種一切香樹雲……如是等世界海微塵數諸供養雲,悉遍虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以為供養。即於東方,各化作種種華光明藏師子之座,於其座上,結跏趺坐。

  此華藏世界海南,次有世界海,名:一切寶月光明莊嚴藏。彼世界種中,有國土,名:無邊光圓滿莊嚴,佛號:普智光明德須彌王。於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩,名:普照法海慧,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種一切莊嚴光明藏摩尼王雲,遍滿虛空而不散滅;復現十種雨一切寶莊嚴具普照耀摩尼王雲,復現十種寶焰熾然稱揚佛名號摩尼王雲,復現十種說一切佛法摩尼王雲,復現十種眾妙樹莊嚴道場摩尼王雲,復現十種寶光普照現眾化佛摩尼王雲,復現十種普現一切道場莊嚴像摩尼王雲,復現十種密焰燈說諸佛境界摩尼王雲,復現十種不思議佛剎宮殿像摩尼王雲,復現十種普現三世佛身像摩尼王雲……如是等世界海微塵數摩尼王雲,悉遍虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以為供養。即於南方,各化作帝青寶閻浮檀金蓮華藏師子之座,於其座上,結跏趺坐。

  此華藏世界海西,次有世界海,名:可愛樂寶光明。彼世界種中,有國土,名:出生上妙資身具,佛號:香焰功德寶莊嚴。於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩,名:月光香焰普莊嚴,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種一切寶香眾妙華樓閣雲,遍滿虛空而不散滅;復現十種無邊色相眾寶王樓閣雲,復現十種寶燈香焰樓閣雲,復現十種一切真珠樓閣雲,復現十種一切寶華樓閣雲,復現十種寶瓔珞莊嚴樓閣雲,復現十種普現十方一切莊嚴光明藏樓閣雲,復現十種眾寶末間錯莊嚴樓閣雲,復現十種周遍十方一切莊嚴樓閣雲,復現十種華門鐸網樓閣雲……如是等世界海微塵數樓閣雲,悉遍虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以為供養。即於西方,各化作真金葉大寶藏師子之座,於其座上,結跏趺坐。

  此華藏世界海北,次有世界海,名:毘琉璃蓮華光圓滿藏。彼世界種中,有國土,名:優缽羅華莊嚴,佛號:普智幢音王。於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩,名:師子奮迅光明,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種一切香摩尼眾妙樹雲,遍滿虛空而不散滅;復現十種密葉妙香莊嚴樹雲,復現十種化現一切無邊色相樹莊嚴樹雲,復現十種一切華周布莊嚴樹雲,復現十種一切寶焰圓滿光莊嚴樹雲,復現十種現一切栴檀香菩薩身莊嚴樹雲,復現十種現往昔道場處不思議莊嚴樹雲,復現十種眾寶衣服藏如日光明樹雲,復現十種普發一切悅意音聲樹雲……如是等世界海微塵數樹雲,悉遍虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以為供養。即於北方,各化作摩尼燈蓮華藏師子之座,於其座上,結跏趺坐。

  此華藏世界海東北方,次有世界海,名:閻浮檀金玻璃色幢。彼世界種中,有國土,名:眾寶莊嚴,佛號:一切法無畏燈。於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩,名:最勝光明燈無盡功德藏,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種無邊色相寶蓮華藏師子座雲,遍滿虛空而不散滅;復現十種摩尼王光明藏師子座雲,復現十種一切莊嚴具種種校飾師子座雲,復現十種眾寶鬘燈焰藏師子座雲,復現十種普雨寶瓔珞師子座雲,復現十種一切香華寶瓔珞藏師子座雲,復現十種示現一切佛座莊嚴摩尼王藏師子座雲,復現十種戶牖階砌及諸瓔珞一切莊嚴師子座雲,復現十種一切摩尼樹寶枝莖藏師子座雲,復現十種寶香間飾日光明藏師子座雲……如是等世界海微塵數師子座雲,悉遍虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以為供養。即於東北方,各化作寶蓮華摩尼光幢師子之座,於其座上,結跏趺坐。

  此華藏世界海東南方,次有世界海,名:金莊嚴琉璃光普照。彼世界種中,有國土,名:清淨香光明,佛號:普喜深信王。於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩,名:慧燈普明,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種一切如意王摩尼帳雲,遍滿虛空而不散滅;復現十種帝青寶一切華莊嚴帳雲,復現十種一切香摩尼帳雲,復現十種寶焰燈帳雲,復現十種示現佛神通說法摩尼王帳雲,復現十種現一切衣服莊嚴色像摩尼帳雲,復現十種一切寶華叢光明帳雲,復現十種寶網鈴鐸音帳雲,復現十種摩尼為臺蓮華為網帳雲,復現十種現一切不思議莊嚴具色像帳雲……如是等世界海微塵數眾寶帳雲,悉遍虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以為供養。即於東南方,各化作寶蓮華藏師子之座,於其座上,結跏趺坐。

  此華藏世界海西南方,次有世界海,名:日光遍照。彼世界種中,有國土,名:師子日光明,佛號:普智光明音。於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩,名:普華光焰髻,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種眾妙莊嚴寶蓋雲,遍滿虛空而不散滅;復現十種光明莊嚴華蓋雲,復現十種無邊色真珠藏蓋雲,復現十種出一切菩薩悲愍音摩尼王蓋雲,復現十種眾妙寶焰鬘蓋雲,復現十種妙寶嚴飾垂網鐸蓋雲,復現十種摩尼樹枝莊嚴蓋雲,復現十種日光普照摩尼王蓋雲,復現十種一切塗香燒香蓋雲,復現十種栴檀藏蓋雲,復現十種廣大佛境界普光明莊嚴蓋雲……如是等世界海微塵數眾寶蓋雲,悉遍虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以為供養。即於西南方,各化作帝青寶光焰莊嚴藏師子之座,於其座上,結跏趺坐。

  此華藏世界海西北方,次有世界海,名:寶光照耀。彼世界種中,有國土,名:眾香莊嚴,佛號:無量功德海光明。於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩,名:無盡光摩尼王,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種一切寶圓滿光雲,遍滿虛空而不散滅;復現十種一切寶焰圓滿光雲,復現十種一切妙華圓滿光雲,復現十種一切化佛圓滿光雲,復現十種十方佛土圓滿光雲,復現十種佛境界雷聲寶樹圓滿光雲,復現十種一切琉璃寶摩尼王圓滿光雲,復現十種一念中現無邊眾生相圓滿光雲,復現十種演一切如來大願音圓滿光雲,復現十種演化一切眾生音摩尼王圓滿光雲……如是等世界海微塵數圓滿光雲,悉遍虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以為供養。即於西北方,各化作無盡光明威德藏師子之座,於其座上,結跏趺坐。

  此華藏世界海下方,次有世界海,名:蓮華香妙德藏。彼世界種中,有國土,名:寶師子光明照耀,佛號:法界光明。於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩,名:法界光焰慧,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種一切摩尼藏光明雲,遍滿虛空而不散滅;復現十種一切香光明雲,復現十種一切寶焰光明雲,復現十種出一切佛說法音光明雲,復現十種現一切佛土莊嚴光明雲,復現十種一切妙華樓閣光明雲,復現十種現一切劫中諸佛教化眾生事光明雲,復現十種一切無盡寶華蕊光明雲,復現十種一切莊嚴座光明雲……如是等世界海微塵數光明雲,悉遍虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以為供養。即於下方,各化作寶焰燈蓮華藏師子之座,於其座上,結跏趺座。

  此華藏世界海上方,次有世界海,名:摩尼寶照耀莊嚴。彼世界種中,有國土,名:無相妙光明,佛號:無礙功德光明王。於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩,名:無礙力精進慧,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種無邊色相寶光焰雲,遍滿虛空而不散滅;復現十種摩尼寶網光焰雲,復現十種一切廣大佛土莊嚴光焰雲,復現十種一切妙香光焰雲,復現十種一切莊嚴光焰雲,復現十種諸佛變化光焰雲,復現十種眾妙樹華光焰雲,復現十種一切金剛光焰雲,復現十種說無邊菩薩行摩尼光焰雲,復現十種一切真珠燈光焰雲……如是等世界海微塵數光焰雲,悉遍虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以為供養。即於上方,各化作演佛音聲光明蓮華藏師子之座,於其座上,結跏趺坐。

  如是等十億佛剎微塵數世界海中,有十億佛剎微塵數菩薩摩訶薩,一一各有世界海微塵數諸菩薩眾前後圍遶而來集會。是諸菩薩,一一各現世界海微塵數種種莊嚴諸供養雲,悉遍虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以為供養。隨所來方,各化作種種寶莊嚴師子之座,於其座上,結跏趺坐。如是坐已,其諸菩薩身毛孔中,一一各現十世界海微塵數一切寶種種色光明;一一光中,悉現十世界海微塵數諸菩薩,皆坐蓮華藏師子之座。此諸菩薩,悉能遍入一切法界諸安立海所有微塵;彼一一塵中,皆有十佛世界微塵數諸廣大剎;一一剎中,皆有三世諸佛世尊。此諸菩薩,悉能遍往親近供養;於念念中,以夢自在,示現法門,開悟世界海微塵數眾生;念念中,以示現一切諸天沒生法門,開悟世界海微塵數眾生;念念中,以說一切菩薩行法門,開悟世界海微塵數眾生;念念中,以普震動一切剎歎佛功德神變法門,開悟世界海微塵數眾生;念念中,以嚴淨一切佛國土顯示一切大願海法門,開悟世界海微塵數眾生;念念中,以普攝一切眾生言辭佛音聲法門,開悟世界海微塵數眾生;念念中,以能雨一切佛法雲法門,開悟世界海微塵數眾生;念念中,以光明普照十方國土周遍法界示現神變法門,開悟世界海微塵數眾生;念念中,以普現佛身充遍法界一切如來解脫力法門,開悟世界海微塵數眾生;念念中,以普賢菩薩建立一切眾會道場海法門,開悟世界海微塵數眾生。如是普遍一切法界,隨眾生心,悉令開悟。念念中,一一國土,各令如須彌山微塵數眾生墮惡道者,永離其苦;各令如須彌山微塵數眾生住邪定者,入正定聚;各令如須彌山微塵數眾生,隨其所樂生於天上;各令如須彌山微塵數眾生,安住聲聞、辟支佛地;各令如須彌山微塵數眾生,事善知識具眾福行;各令如須彌山微塵數眾生,發於無上菩提之心;各令如須彌山微塵數眾生,趣於菩薩不退轉地;各令如須彌山微塵數眾生,得淨智眼,見於如來所見一切諸平等法;各令如須彌山微塵數眾生,安住諸力諸願海中,以無盡智而為方便淨諸佛國;各令如須彌山微塵數眾生,皆得安住毘盧遮那廣大願海,生如來家。

  爾時,諸菩薩光明中同時發聲,說此頌言:

  「諸光明中出妙音,普遍十方一切國,演說佛子諸功德,能入菩提之妙道。
  劫海修行無厭惓,令苦眾生得解脫,心無下劣及勞疲,佛子善入斯方便。
  盡諸劫海修方便,無量無邊無有餘,一切法門無不入,而睇〝憬奀I滅。  三世諸佛所有願,一切修治悉令盡,即以利益諸眾生,而為自行清淨業。
  一切諸佛眾會中,普遍十方無不往,皆以甚深智慧海,入彼如來寂滅法。
  一一光明無有邊,悉入難思諸國土,清淨智眼普能見,是諸菩薩所行境。
  菩薩能住一毛端,遍動十方諸國土,不令眾生有怖想,是其清淨方便地。
  一一塵中無量身,復現種種莊嚴剎,一念沒生普令見,獲無礙意莊嚴者。
  三世所有一切劫,一剎那中悉能現,知身如幻無體相,證明法性無礙者。
  普賢勝行皆能入,一切眾生悉樂見,佛子能住此法門,諸光明中大音吼。」

  爾時,世尊欲令一切菩薩大眾得於如來無邊境界神通力故,放眉間光,此光名:一切菩薩智光明,普照耀十方藏。其狀猶如寶色燈雲,遍照十方一切佛剎,其中國土及以眾生悉令顯現。又普震動諸世界網,一一塵中現無數佛。隨諸眾生性欲不同,普雨三世一切諸佛妙法輪雲,顯示如來波羅蜜海;又雨無量諸出離雲,令諸眾生永度生死;復雨諸佛大願之雲,顯示十方諸世界中。普賢菩薩道場眾會,作是事已,右遶於佛,從足下入。

  爾時,佛前有大蓮華,忽然出現。其華具有十種莊嚴,一切蓮華所不能及。所謂:眾寶間錯以為其莖;摩尼寶王以為其藏;法界眾寶普作其葉;諸香摩尼而作其鬚;閻浮檀金莊瑩其臺;妙網覆上,光色清淨;於一念中,示現無邊諸佛神變;普能發起一切音聲;摩尼寶王影現佛身;於音聲中,普能演說一切菩薩所修行願。此華生已,一念之間,於如來白毫相中,有菩薩摩訶薩,名:一切法勝音,與世界海微塵數諸菩薩眾,俱時而出,右遶如來,經無量匝,禮佛足已。

  時,勝音菩薩坐蓮華臺,諸菩薩眾坐蓮華鬚,各於其上,次第而住。其一切法勝音菩薩,了深法界,生大歡喜;入佛所行,智無凝滯;入不可測佛法身海,往一切剎諸如來所;身諸毛孔悉現神通,念念普觀一切法界;十方諸佛,共與其力,令普安住一切三昧,盡未來劫,常見諸佛無邊法界功德海身,乃至一切三昧解脫、神通變化。即於眾中,承佛威神,觀察十方而說頌曰:

  「佛身充滿於法界,普現一切眾生前,隨緣赴感靡不周,而痝B此菩提座。
  如來一一毛孔中,一切剎塵諸佛坐,菩薩眾會共圍遶,演說普賢之勝行。
  如來安處菩提座,一毛示現多剎海,一一毛現悉亦然,如是普周於法界。
  一一剎中悉安立,一切剎土皆周遍,十方菩薩如雲集,莫不咸來詣道場。
  一切剎土微塵數,功德光明菩薩海,普在如來眾會中,乃至法界咸充遍。
  法界微塵諸剎土,一切眾中皆出現,如是分身智境界,普賢行中能建立。
  一切諸佛眾會中,勝智菩薩僉然坐,各各聽法生歡喜,處處修行無量劫。
  已入普賢廣大願,各各出生眾佛法,毘盧遮那法海中,修行克證如來地。
  普賢菩薩所開覺,一切如來同讚喜,已獲諸佛大神通,法界周流無不遍。
  一切剎土微塵數,常現身雲悉充滿,普為眾生放大光,各雨法雨稱其心。」

  爾時,眾中復有菩薩摩訶薩,名:觀察一切勝法蓮華光慧王,承佛威神,觀察十方而說頌曰:

  「如來甚深智,普入於法界,能隨三世轉,與世為明導。
  諸佛同法身,無依無差別,隨諸眾生意,令見佛色形。
  具足一切智,遍知一切法,一切國土中,一切無不現。
  佛身及光明,色相不思議,眾生信樂者,隨應悉令見。
  於一佛身上,化為無量佛,雷音遍眾剎,演法深如海。
  一一毛孔中,光網遍十方,演佛妙音聲,調彼難調者。
  如來光明中,常出深妙音,讚佛功德海,及菩薩所行。
  佛轉正法輪,無量無有邊,所說法無等,淺智不能測。
  一切世界中,現身成正覺,各各起神變,法界悉充滿。
  如來一一身,現佛等眾生,一切微塵剎,普現神通力。」

  爾時,眾中復有菩薩摩訶薩,名:法喜慧光明,承佛威神,觀察十方而說頌曰:

  「佛身常顯現,法界悉充滿,睆t廣大音,普震十方國。
  如來普現身,遍入於世間,隨眾生樂欲,顯示神通力。
  佛隨眾生心,普現於其前,眾生所見者,皆是佛神力。
  光明無有邊,說法亦無量,佛子隨其智,能入能觀察。
  佛身無有生,而能示出生,法性如虛空,諸佛於中住。
  無住亦無去,處處皆見佛,光明靡不周,名稱悉遠聞。
  無體無住處,亦無生可得,無相亦無形,所現皆如影。
  佛隨眾生心,為興大法雲,種種方便門,示悟而調伏。
  一切世界中,見佛坐道場,大眾所圍遶,照耀十方國。
  一切諸佛身,皆有無盡相,示現雖無量,色相終不盡。」

  爾時,眾中復有菩薩摩訶薩,名:香焰光普明慧,承佛威神,觀察十方而說頌曰:

  「此會諸菩薩,入佛難思地,一一皆能見,一切佛神力。
  智身能遍入,一切剎微塵,見身在彼中,普見於諸佛。
  如影現眾剎,一切如來所,於彼一切中,悉現神通事。
  普賢諸行願,修治已明潔,能於一切剎,普見佛神變。
  身住一切處,一切皆平等,智能如是行,入佛之境界。
  已證如來智,等照於法界,普入佛毛孔,一切諸剎海。
  一切佛國土,皆現神通力,示現種種身,及種種名號。
  能於一念頃,普現諸神變,道場成正覺,及轉妙法輪。
  一切廣大剎,億劫不思議,菩薩三昧中,一念皆能現。
  一切諸佛土,一一諸菩薩,普入於佛身,無邊亦無盡。」

  爾時,眾中復有菩薩摩訶薩,名:師子奮迅慧光明,承佛威神,遍觀十方而說頌曰:

  「毘盧遮那佛,能轉正法輪,法界諸國土,如雲悉周遍。
  十方中所有,諸大世界海,佛神通願力,處處轉法輪。
  一切諸剎土,廣大眾會中,名號各不同,隨應演妙法。
  如來大威力,普賢願所成,一切國土中,妙音無不至。
  佛身等剎塵,普雨於法雨,無生無差別,現一切世間。
  無數諸億劫,一切塵剎中,往昔所行事,妙音咸具演。
  十方塵國土,光網悉周遍,光中悉有佛,普化諸群生。
  佛身無差別,充滿於法界,能令見色身,隨機善調伏。
  三世一切剎,所有眾導師,種種名號殊,為說皆令見。
  過未及現在,一切諸如來,所轉妙法輪,此會皆得聞。」

  爾時,眾中復有菩薩摩訶薩,名:法海慧功德藏,承佛威神,觀察十方而說頌曰:

  「此會諸佛子,善修眾智慧,斯人已能入,如是方便門。
  一一國土中,普演廣大音,說佛所行處,周聞十方剎。
  一一心念中,普觀一切法,安住真如地,了達諸法海。
  一一佛身中,億劫不思議,修習波羅蜜,及嚴淨國土。
  一一微塵中,能證一切法,如是無所礙,周行十方國。
  一一佛剎中,往詣悉無餘,見佛神通力,入佛所行處。
  諸佛廣大音,法界靡不聞,菩薩能了知,善入音聲海。
  劫海演妙音,其音等無別,智周三世者,入彼音聲地。
  眾生所有音,及佛自在聲,獲得音聲智,一切皆能了。
  從地而得地,住於力地中,億劫勤修行,所獲法如是。」
  爾時,眾中復有菩薩摩訶薩,名:慧燈普明,承佛威神,觀察十方而說頌曰:

  「一切諸如來,遠離於眾相,若能知是法,乃見世導師。
  菩薩三昧中,慧光普明了,能知一切佛,自在之體性。
  見佛真實體,則悟甚深法,普觀於法界,隨願而受身。
  從於福海生,安住於智地,觀察一切法,修行最勝道。
  一切佛剎中,一切如來所,如是遍法界,悉見真實體。
  十方廣大剎,億劫勤修行,能遊正遍知,一切諸法海。
  唯一堅密身,一切塵中見,無生亦無相,普現於諸國。
  隨諸眾生心,普現於其前,種種示調伏,速令向佛道。
  以佛威神故,出現諸菩薩,佛力所加持,普見諸如來。
  一切眾導師,無量威神力,開悟諸菩薩,法界悉周遍。」

  爾時,眾中復有菩薩摩訶薩,名:華焰髻普明智,承佛威力,觀察十方而說頌曰:

  「一切國土中,普演微妙音,稱揚佛功德,法界悉充滿。
  佛以法為身,清淨如虛空,所現眾色形,令入此法中。
  若有深信喜,及為佛攝受,當知如是人,能生了佛智。
  諸有少智者,不能知此法,慧眼清淨人,於此乃能見。
  以佛威神力,觀察一切法,入住及出時,所見皆明了。
  一切諸法中,法門無有邊,成就一切智,入於深法海。
  安住佛國土,出興一切處,無去亦無來,諸佛法如是。
  一切眾生海,佛身如影現,隨其解差別,如是見導師。
  一切毛孔中,各各現神通,修行普賢願,清淨者能見。
  佛以一一身,處處轉法輪,法界悉周遍,思議莫能及。」

  爾時,眾中復有菩薩摩訶薩,名:威德慧無盡光,承佛威神,觀察十方而說頌曰:

  「一一佛剎中,處處坐道場,眾會共圍遶,魔軍悉摧伏。
  佛身放光明,遍滿於十方,隨應而示現,色相非一種。
  一一微塵內,光明悉充滿,普見十方土,種種各差別。
  十方諸剎海,種種無量剎,悉平坦清淨,帝青寶所成。
  或覆或傍住,或似蓮華合,或圓或四方,種種眾形相。
  法界諸剎土,周行無所礙,一切眾會中,常轉妙法輪。
  佛身不思議,國土悉在中,於其一切處,導世演真法。
  所轉妙法輪,法性無差別,依於一實理,演說諸法相。
  佛以圓滿音,闡明真實理,隨其解差別,現無盡法門。
  一切剎土中,見佛坐道場,佛身如影現,生滅不可得。」

  爾時,眾中復有菩薩摩訶薩,名:法界普明慧,承佛威力,觀察十方而說頌曰:

  「如來微妙身,色相不思議,見者生歡喜,恭敬信樂法。
  佛身一切相,悉現無量佛,普入十方界,一一微塵中。
  十方國土海,無量無邊佛,咸於念念中,各各現神通。
  大智諸菩薩,深入於法海,佛力所加持,能知此方便。
  若有已安住,普賢諸行願,見彼眾國土,一切佛神力。
  若人有信解,及以諸大願,具足深智慧,通達一切法。
  能於諸佛身,一一而觀察,色聲無所礙,了達於諸境。
  能於諸佛身,安住智所行,速入如來地,普攝於法界。
  佛剎微塵數,如是諸國土,能令一念中,一一塵中現。
  一切諸國土,及以神通事,悉現一剎中,菩薩力如是。」

  爾時,眾中復有菩薩摩訶薩,名:精進力無礙慧,承佛威神,觀察十方而說頌曰:

  「佛演一妙音,周聞十方剎,眾音悉具足,法雨皆充遍。
  一切言辭海,一切隨類音,一切佛剎中,轉於淨法輪。
  一切諸國土,悉見佛神變,聽佛說法音,聞已趣菩提。
  法界諸國土,一一微塵中,如來解脫力,於彼普現身。
  法身同虛空,無礙無差別,色形如影像,種種眾相現。
  影像無方所,如空無體性,智慧廣大人,了達其平等。
  佛身不可取,無生無起作,應物普現前,平等如虛空。
  十方所有佛,盡入一毛孔,各各現神通,智眼能觀見。
  毘盧遮那佛,願力周法界,一切國土中,睌鉞L上輪。
  一毛現神變,一切佛同說,經於無量劫,不得其邊際。」

  如此四天下道場中,以佛神力,十方各有一億世界海微塵數諸菩薩眾而來集會;應知一切世界海、一一四天下諸道場中,悉亦如是。

    大方廣佛華嚴經卷第六

    大方廣佛華嚴經卷第七

     于闐國三藏實叉難陀奉 制譯

    普賢三昧品第三

  爾時,普賢菩薩摩訶薩於如來前,坐蓮華藏師子之座,承佛神力,入于三昧。此三昧名:一切諸佛毘盧遮那如來藏身,普入一切佛平等性,能於法界示眾影像;廣大無礙,同於虛空;法界海漩,靡不隨入;出生一切諸三昧法,普能包納十方法界;三世諸佛智光明海皆從此生,十方所有諸安立海悉能示現;含藏一切佛力解脫諸菩薩智,能令一切國土微塵普能容受無邊法界;成就一切佛功德海,顯示如來諸大願海;一切諸佛所有法輪,流通護持,使無斷絕。如此世界中,普賢菩薩於世尊前,入此三昧;如是,盡法界、虛空界,十方三世,微細無礙,廣大光明,佛眼所見、佛力能到、佛身所現一切國土,及此國土所有微塵,一一塵中有世界海微塵數佛剎,一一剎中有世界海微塵數諸佛,一一佛前有世界海微塵數普賢菩薩,皆亦入此一切諸佛毘盧遮那如來藏身三昧。

  爾時,一一普賢菩薩,皆有十方一切諸佛而現其前。彼諸如來同聲讚言:「善哉!善哉!善男子!汝能入此一切諸佛毘盧遮那如來藏身菩薩三昧。佛子!此是十方一切諸佛共加於汝,以毘盧遮那如來本願力故,亦以汝修一切諸佛行願力故。所謂:能轉一切佛法輪故;開顯一切如來智慧海故;普照十方諸安立海,悉無餘故;令一切眾生淨治雜染,得清淨故;普攝一切諸大國土,無所著故;深入一切諸佛境界,無障礙故;普示一切佛功德故;能入一切諸法實相,增智慧故;觀察一切諸法門故;了知一切眾生根故;能持一切諸佛如來教文海故。」

  爾時,十方一切諸佛,即與普賢菩薩摩訶薩能入一切智性力智,與入法界無邊量智,與成就一切佛境界智,與知一切世界海成壞智,與知一切眾生界廣大智,與住諸佛甚深解脫無差別諸三昧智,與入一切菩薩諸根海智,與知一切眾生語言海轉法輪辭辯智,與普入法界一切世界海身智,與得一切佛音聲智。如此世界中,如來前,普賢菩薩蒙諸佛與如是智;如是,一切世界海,及彼世界海一一塵中,所有普賢,悉亦如是。何以故?證彼三昧法如是故。是時,十方諸佛,各舒右手,摩普賢菩薩頂。其手皆以相好莊嚴,妙網光舒,香流焰發。復出諸佛種種妙音,及以自在神通之事;過、現、未來一切菩薩普賢願海,一切如來清淨法輪,及三世佛所有影像,皆於中現。如此世界中,普賢菩薩為十方佛所共摩頂;如是,一切世界海,及彼世界海一一塵中,所有普賢,悉亦如是,為十方佛之所摩頂。

  爾時,普賢菩薩即從是三昧而起。從此三昧起時,即從一切世界海微塵數三昧海門起。所謂:從知三世念念無差別善巧智三昧門起,從知三世一切法界所有微塵三昧門起,從現三世一切佛剎三昧門起,從現一切眾生舍宅三昧門起,從知一切眾生心海三昧門起,從知一切眾生各別名字三昧門起,從知十方法界處所各差別三昧門起,從知一切微塵中各有無邊廣大佛身雲三昧門起,從演說一切法理趣海三昧門起。普賢菩薩從如是等三昧門起時,其諸菩薩一一各得世界海微塵數三昧海雲、世界海微塵數陀羅尼海雲、世界海微塵數諸法方便海雲、世界海微塵數辯才門海雲、世界海微塵數修行海雲、世界海微塵數普照法界一切如來功德藏智光明海雲、世界海微塵數一切如來諸力智慧無差別方便海雲、世界海微塵數一切如來一一毛孔中各現眾剎海雲、世界海微塵數一一菩薩示現從兜率天宮沒下生成佛轉正法輪般涅槃等海雲。如此世界中,普賢菩薩從三昧起,諸菩薩眾獲如是益;如是,一切世界海,及彼世界海所有微塵,一一塵中,悉亦如是。

  爾時,十方一切世界海以諸佛威神力,及普賢菩薩三昧力故,悉皆微動。一一世界眾寶莊嚴,及出妙音演說諸法。復於一切如來眾會道場海中,普雨十種大摩尼王雲。何等為十?所謂:妙金星幢摩尼王雲、光明照耀摩尼王雲、寶輪垂下摩尼王雲、眾寶藏現菩薩像摩尼王雲、稱揚佛名摩尼王雲、光明熾盛普照一切佛剎道場摩尼王雲、光照十方種種變化摩尼王雲、稱讚一切菩薩功德摩尼王雲、如日光熾盛摩尼王雲、悅意樂音周聞十方摩尼王雲。普雨如是十種大摩尼王雲已,一切如來諸毛孔中咸放光明,於光明中而說頌言:

  「普賢遍住於諸剎,坐寶蓮華眾所觀,一切神通靡不現,無量三昧皆能入。
  普賢琤H種種身,法界周流悉充滿,三昧神通方便力,圓音廣說皆無礙。
  一切剎中諸佛所,種種三昧現神通,一一神通悉周遍,十方國土無遺者。
  如一切剎如來所,彼剎塵中悉亦然,所現三昧神通事,毘盧遮那之願力。
  普賢身相如虛空,依真而住非國土,隨諸眾生心所欲,示現普身等一切。
  普賢安住諸大願,獲此無量神通力,一切佛身所有剎,悉現其形而詣彼。
  一切眾海無有邊,分身住彼亦無量,所現國土皆嚴淨,一剎那中見多劫。
  普賢安住一切剎,所現神通勝無比,震動十方靡不周,令其觀者悉得見。
  一切佛智功德力,種種大法皆成滿,以諸三昧方便門,示己往昔菩提行。
  如是自在不思議,十方國土皆示現,為顯普入諸三昧,佛光雲中讚功德。」

  爾時,一切菩薩眾皆向普賢合掌瞻仰,承佛神力,同聲讚言:

  「從諸佛法而出生,亦因如來願力起,真如平等虛空藏,汝已嚴淨此法身。
  一切佛剎眾會中,普賢遍住於其所,功德智海光明者,等照十方無不見。
  普賢廣大功德海,遍往十方親近佛,一切塵中所有剎,悉能詣彼而明現。
  佛子我曹常見汝,諸如來所悉親近,住於三昧實境中,一切國土微塵劫。
  佛子能以普遍身,悉詣十方諸國土,眾生大海咸濟度,法界微塵無不入。
  入於法界一切塵,其身無盡無差別,譬如虛空悉周遍,演說如來廣大法。
  一切功德光明者,如雲廣大力殊勝,眾生海中皆往詣,說佛所行無等法。
  為度眾生於劫海,普賢勝行皆修習,演一切法如大雲,其音廣大靡不聞。
  國土云何得成立?諸佛云何而出現?及以一切眾生海?願隨其義如實說。
  此中無量大眾海,悉在尊前恭敬住,為轉清淨妙法輪,一切諸佛皆隨喜。」

    世界成就品第四

  爾時,普賢菩薩摩訶薩以佛神力,遍觀察一切世界海、一切眾生海、一切諸佛海、一切法界海、一切眾生業海、一切眾生根欲海、一切諸佛法輪海、一切三世海、一切如來願力海、一切如來神變海;如是觀察已,普告一切道場眾海諸菩薩言:「佛子!諸佛世尊知一切世界海成壞清淨智不可思議,知一切眾生業海智不可思議,知一切法界安立海智不可思議,說一切無邊佛海智不可思議,入一切欲解根海智不可思議,一念普知一切三世智不可思議,顯示一切如來無量願海智不可思議,示現一切佛神變海智不可思議,轉法輪智不可思議,建立演說海不可思議,清淨佛身不可思議,無邊色相海普照明不可思議,相及隨好皆清淨不可思議,無邊色相光明輪海具足清淨不可思議,種種色相光明雲海不可思議,殊勝寶焰海不可思議,成就言音海不可思議,示現三種自在海調伏成熟一切眾生不可思議,勇猛調伏諸眾生海無空過者不可思議,安住佛地不可思議,入如來境界不可思議,威力護持不可思議,觀察一切佛智所行不可思議,諸力圓滿無能摧伏不可思議,無畏功德無能過者不可思議,住無差別三昧不可思議,神通變化不可思議,清淨自在智不可思議,一切佛法無能毀壞不可思議。如是等一切法,我當承佛神力,及一切如來威神力故,具足宣說。為令眾生,入佛智慧海故;為令一切菩薩,於佛功德海中得安住故;為令一切世界海,一切佛自在所莊嚴故;為令一切劫海中,如來種性琱斷故;為令於一切世界海中,顯示諸法真實性故;為令隨一切眾生無量解海,而演說故;為令隨一切眾生諸根海,方便令生諸佛法故;為令隨一切眾生樂欲海,摧破一切障礙山故;為令隨一切眾生心行海,令淨修治出要道故;為令一切菩薩,安住普賢願海中故。」

  是時,普賢菩薩復欲令無量道場眾海生歡喜故,令於一切法增長愛樂故,令生廣大真實信解海故,令淨治普門法界藏身故,令安立普賢願海故,令淨治入三世平等智眼故,令增長普照一切世間藏大慧海故,令生陀羅尼力持一切法輪故,令於一切道場中盡佛境界悉開示故,令開闡一切如來法門故,令增長法界廣大甚深一切智性故,即說頌言:

  「智慧甚深功德海,普現十方無量國,隨諸眾生所應見,光明遍照轉法輪。
  十方剎海叵思議,佛無量劫皆嚴淨,為化眾生使成熟,出興一切諸國土。
  佛境甚深難可思,普示眾生令得入,其心樂小著諸有,不能通達佛所悟。
  若有淨信堅固心,常得親近善知識,一切諸佛與其力,此乃能入如來智。
  離諸諂誑心清淨,常樂慈悲性歡喜,志欲廣大深信人,彼聞此法生欣悅。
  安住普賢諸願地,修行菩薩清淨道,觀察法界如虛空,此乃能知佛行處。
  此諸菩薩獲善利,見佛一切神通力,修餘道者莫能知,普賢行人方得悟。
  眾生廣大無有邊,如來一切皆護念,轉正法輪靡不至,毘盧遮那境界力。
  一切剎土入我身,所住諸佛亦復然,汝應觀我諸毛孔,我今示汝佛境界。
  普賢行願無邊際,我已修行得具足,普眼境界廣大身,是佛所行應諦聽。」

  爾時,普賢菩薩摩訶薩告諸大眾言:

  「諸佛子!世界海有十種事,過去、現在、未來諸佛,已說、現說、當說。何者為十?所謂:世界海起具因緣,世界海所依住,世界海形狀,世界海體性,世界海莊嚴,世界海清淨,世界海佛出興,世界海劫住,世界海劫轉變差別,世界海無差別門。諸佛子!略說世界海,有此十事;若廣說者,與世界海微塵數等,過去、現在、未來諸佛,已說、現說、當說。

  「諸佛子!略說以十種因緣故,一切世界海已成、現成、當成。何者為十?所謂:如來神力故,法應如是故,一切眾生行業故,一切菩薩成一切智所得故,一切眾生及諸菩薩同集善根故,一切菩薩嚴淨國土願力故,一切菩薩成就不退行願故,一切菩薩清淨勝解自在故,一切如來善根所流及一切諸佛成道時自在勢力故,普賢菩薩自在願力故。諸佛子!是為略說十種因緣;若廣說者,有世界海微塵數。」

  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛威力,觀察十方而說頌言:

  「所說無邊眾剎海,毘盧遮那悉嚴淨,世尊境界不思議,智慧神通力如是。
  菩薩修行諸願海,普隨眾生心所欲,眾生心行廣無邊,菩薩國土遍十方。
  菩薩趣於一切智,勤修種種自在力,無量願海普出生,廣大剎土皆成就。
  修諸行海無有邊,入佛境界亦無量,為淨十方諸國土,一一土經無量劫。
  眾生煩惱所擾濁,分別欲樂非一相,隨心造業不思議,一切剎海斯成立。
  佛子剎海莊嚴藏,離垢光明寶所成,斯由廣大信解心,十方所住咸如是。
  菩薩能修普賢行,遊行法界微塵道,塵中悉現無量剎,清淨廣大如虛空。
  等虛空界現神通,悉詣道場諸佛所,蓮華座上示眾相,一一身包一切剎。
  一念普現於三世,一切剎海皆成立,佛以方便悉入中,此是毘盧所嚴淨。」

  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!一一世界海有世界海微塵數所依住。所謂:或依一切莊嚴住,或依虛空住,或依一切寶光明住,或依一切佛光明住,或依一切寶色光明住,或依一切佛音聲住,或依如幻業生大力阿脩羅形金剛手住,或依一切世主身住,或依一切菩薩身住,或依普賢菩薩願所生一切差別莊嚴海住。諸佛子!世界海有如是等世界海微塵數所依住。」

  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛威力,觀察十方而說頌言:

  「遍滿十方虛空界,所有一切諸國土,如來神力之所加,處處現前皆可見。
  或有種種諸國土,無非離垢寶所成,清淨摩尼最殊妙,熾然普現光明海。
  或有清淨光明剎,依止虛空界而住,或在摩尼寶海中,復有安住光明藏。
  如來處此眾會海,演說法輪皆巧妙,諸佛境界廣無邊,眾生見者心歡喜。
  有以摩尼作嚴飾,狀如華燈廣分布,香焰光雲色熾然,覆以妙寶光明網。
  或有剎土無邊際,安住蓮華深大海,廣博清淨與世殊,諸佛妙善莊嚴故。
  或有剎海隨輪轉,以佛威神得安住,諸菩薩眾遍在中,常見無央廣大寶。
  或有住於金剛手,或復有住天主身,毘盧遮那無上尊,常於此處轉法輪。
  或依寶樹平均住,香焰雲中亦復然;或有依諸大水中,有住堅固金剛海。
  或有依止金剛幢,或有住於華海中,廣大神通無不周,毘盧遮那此能現。
  或脩或短無量種,其相旋環亦非一,妙莊嚴藏與世殊,清淨修治乃能見。
  如是種種各差別,一切皆依願海住;或有國土常在空,諸佛如雲悉充遍。
  或有在空懸覆住,或時而有或無有;或有國土極清淨,住於菩薩寶冠中。
  十方諸佛大神通,一切皆於此中見,諸佛音聲咸遍滿,斯由業力之所化。
  或有國土周法界,清淨離垢從心起,如影如幻廣無邊,如因陀網各差別。
  或現種種莊嚴藏,依止虛空而建立,諸業境界不思議,佛力顯示皆令見。
  一一國土微塵內,念念示現諸佛剎,數皆無量等眾生,普賢所作琣p是。
  為欲成熟眾生故,是中修行經劫海,廣大神變靡不興,法界之中悉周遍。
  法界國土一一塵,諸大剎海住其中,佛雲平等悉彌覆,於一切處咸充滿。
  如一塵中自在用,一切塵內亦復然,諸佛菩薩大神通,毘盧遮那悉能現。
  一切廣大諸剎土,如影如幻亦如焰,十方不見所從生,亦復無來無去處。
  滅壞生成互循復,於虛空中無暫已,莫不皆由清淨願,廣大業力之所持。」

  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!世界海有種種差別形相。所謂:或圓,或方,或非圓方,無量差別;或如水漩形,或如山焰形,或如樹形,或如華形,或如宮殿形,或如眾生形,或如佛形……。如是等,有世界海微塵數。」

  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛威力,觀察十方而說頌言:

  「諸國土海種種別,種種莊嚴種種住,殊形共美遍十方,汝等咸應共觀察。
  其狀或圓或有方,或復三維及八隅,摩尼輪狀蓮華等,一切皆由業令異。
  或有清淨焰莊嚴,真金間錯多殊好,門闥競開無壅滯,斯由業廣意無雜。
  剎海無邊差別藏,譬如雲布在虛空,寶輪布地妙莊嚴,諸佛光明照耀中。
  一切國土心分別,種種光明而照現,佛於如是剎海中,各各示現神通力。
  或有雜染或清淨,受苦受樂各差別,斯由業海不思議,諸流轉法琣p是。
  一毛孔內難思剎,等微塵數種種住,一一皆有遍照尊,在眾會中宣妙法。
  於一塵中大小剎,種種差別如塵數,平坦高下各不同,佛悉往詣轉法輪。
  一切塵中所現剎,皆是本願神通力,隨其心樂種種殊,於虛空中悉能作。
  一切國土所有塵,一一塵中佛皆入,普為眾生起神變,毘盧遮那法如是。」

  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!應知世界海有種種體。所謂:或以一切寶莊嚴為體,或以一寶種種莊嚴為體,或以一切寶光明為體,或以種種色光明為體,或以一切莊嚴光明為體,或以不可壞金剛為體,或以佛力持為體,或以妙寶相為體,或以佛變化為體,或以日摩尼輪為體,或以極微細寶為體,或以一切寶焰為體,或以種種香為體,或以一切寶華冠為體,或以一切寶影像為體,或以一切莊嚴所示現為體,或以一念心普示現境界為體,或以菩薩形寶為體,或以寶華蕊為體,或以佛言音為體。」

  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛威力,觀察十方而說頌言:

  「或有諸剎海,妙寶所合成,堅固不可壞,安住寶蓮華。
  或是淨光明,出生不可知,一切光莊嚴,依止虛空住。
  或淨光為體,復依光明住,光雲作嚴飾,菩薩共遊處。
  或有諸剎海,從於願力生,猶如影像住,取說不可得。
  或以摩尼成,普放日藏光,珠輪以嚴地,菩薩悉充滿。
  有剎寶焰成,焰雲覆其上,眾寶光殊妙,皆由業所得。
  或從妙相生,眾相莊嚴地,如冠共持戴,斯由佛化起。
  或從心海生,隨心所解住,如幻無處所,一切是分別。
  或以佛光明,摩尼光為體,諸佛於中現,各起神通力。
  或普賢菩薩,化現諸剎海,願力所莊嚴,一切皆殊妙。」

  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!應知世界海有種種莊嚴。所謂:或以一切莊嚴具中出上妙雲莊嚴,或以說一切菩薩功德莊嚴,或以說一切眾生業報莊嚴,或以示現一切菩薩願海莊嚴,或以表示一切三世佛影像莊嚴,或以一念頃示現無邊劫神通境界莊嚴,或以出現一切佛身莊嚴,或以出現一切寶香雲莊嚴,或以示現一切道場中諸珍妙物光明照耀莊嚴,或以示現一切普賢行願莊嚴……。如是等,有世界海微塵數。」

  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛威力,觀察十方而說頌言:

  「廣大剎海無有邊,皆由清淨業所成,種種莊嚴種種住,一切十方皆遍滿。
  無邊色相寶焰雲,廣大莊嚴非一種,十方剎海常出現,普演妙音而說法。
  菩薩無邊功德海,種種大願所莊嚴,此土俱時出妙音,普震十方諸剎網。
  眾生業海廣無量,隨其感報各不同,於一切處莊嚴中,皆由諸佛能演說。
  三世所有諸如來,神通普現諸剎海,一一事中一切佛,如是嚴淨汝應觀。
  過去未來現在劫,十方一切諸國土,於彼所有大莊嚴,一一皆於剎中見。
  一切事中無量佛,數等眾生遍世間,為令調伏起神通,以此莊嚴國土海。
  一切莊嚴吐妙雲,種種華雲香焰雲,摩尼寶雲常出現,剎海以此為嚴飾。
  十方所有成道處,種種莊嚴皆具足,流光布迥若彩雲,於此剎海咸令見。
  普賢願行諸佛子,等眾生劫勤修習,無邊國土悉莊嚴,一切處中皆顯現。」

  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!應知世界海有世界海微塵數清淨方便海。所謂:諸菩薩親近一切善知識同善根故,增長廣大功德雲遍法界故,淨修廣大諸勝解故,觀察一切菩薩境界而安住故,修治一切諸波羅蜜悉圓滿故,觀察一切菩薩諸地而入住故,出生一切淨願海故,修習一切出要行故,入於一切莊嚴海故,成就清淨方便力故……。如是等,有世界海微塵數。」

  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛威力,觀察十方而說頌言:

  「一切剎海諸莊嚴,無數方便願力生,一切剎海常光耀,無量清淨業力起。
  久遠親近善知識,同修善業皆清淨,慈悲廣大遍眾生,以此莊嚴諸剎海。
  一切法門三昧等,禪定解脫方便地,於諸佛所悉淨治,以此出生諸剎海。
  發生無量決定解,能解如來等無異,忍海方便已修治,故能嚴淨無邊剎。
  為利眾生修勝行,福德廣大常增長,譬如雲布等虛空,一切剎海皆成就。
  諸度無量等剎塵,悉已修行令具足,願波羅蜜無有盡,清淨剎海從此生。
  淨修無等一切法,生起無邊出要行,種種方便化群生,如是莊嚴國土海。
  修習莊嚴方便地,入佛功德法門海,普使眾生竭苦源,廣大淨剎皆成就。
  力海廣大無與等,普使眾生種善根,供養一切諸如來,國土無邊悉清淨。」

  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!應知一一世界海有世界海微塵數佛出現差別。所謂:或現小身,或現大身,或現短壽,或現長壽,或唯嚴淨一佛國土,或有嚴淨無量佛土,或唯顯示一乘法輪,或有顯示不可思議諸乘法輪,或現調伏少分眾生,或示調伏無邊眾生……。如是等,有世界海微塵數。」

  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛威力,觀察十方而說頌言:

  「諸佛種種方便門,出興一切諸剎海,皆隨眾生心所樂,此是如來善權力。
  諸佛法身不思議,無色無形無影像,能為眾生現眾相,隨其心樂悉令見。
  或為眾生現短壽,或現住壽無量劫,法身十方普現前,隨宜出現於世間。
  或有嚴淨不思議,十方所有諸剎海;或唯嚴淨一國土,於一示現悉無餘。
  或隨眾生心所樂,示現難思種種乘;或有唯宣一乘法,一中方便現無量。
  或有自然成正覺,令少眾生住於道;或有能於一念中,開悟群迷無有數。
  或於毛孔出化雲,示現無量無邊佛,一切世間皆現睹,種種方便度群生。
  或有言音普周遍,隨其心樂而說法,不可思議大劫中,調伏無量眾生海。
  或有無量莊嚴國,眾會清淨儼然坐,佛如雲布在其中,十方剎海靡不充。
  諸佛方便不思議,隨眾生心悉現前,普住種種莊嚴剎,一切國土皆周遍。」

  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!應知世界海有世界海微塵數劫住。所謂:或有阿僧祇劫住,或有無量劫住,或有無邊劫住,或有無等劫住,或有不可數劫住,或有不可稱劫住,或有不可思劫住,或有不可量劫住,或有不可說劫住……。如是等,有世界海微塵數。」

  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛威力,觀察十方而說頌言:

  「世界海中種種劫,廣大方便所莊嚴,十方國土咸觀見,數量差別悉明了。
  我見十方世界海,劫數無量等眾生,或長或短或無邊,以佛音聲今演說。
  我見十方諸剎海,或住國土微塵劫,或有一劫或無數,以願種種各不同。
  或有純淨或純染,或復染淨二俱雜,願海安立種種殊,住於眾生心想中。
  往昔修行剎塵劫,獲大清淨世界海,諸佛境界具莊嚴,永住無邊廣大劫。
  有名種種寶光明,或名等音焰眼藏,離塵光明及賢劫,此清淨劫攝一切。
  有清淨劫一佛興,或一劫中無量現,無盡方便大願力,入於一切種種劫。
  或無量劫入一劫,或復一劫入多劫,一切劫海種種門,十方國土皆明現。
  或一切劫莊嚴事,於一劫中皆現睹,或一劫內所莊嚴,普入一切無邊劫。
  始從一念終成劫,悉依眾生心想生,一切剎海劫無邊,以一方便皆清淨。」

  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!應知世界海有世界海微塵數劫轉變差別。所謂:法如是故,世界海無量成壞劫轉變;染污眾生住故,世界海成染污劫轉變;修廣大福眾生住故,世界海成染淨劫轉變;信解菩薩住故,世界海成染淨劫轉變;無量眾生發菩提心故,世界海純清淨劫轉變;諸菩薩各各遊諸世界故,世界海無邊莊嚴劫轉變;十方一切世界海諸菩薩雲集故,世界海無量大莊嚴劫轉變;諸佛世尊入涅槃故,世界海莊嚴滅劫轉變;諸佛出現於世故,一切世界海廣博嚴淨劫轉變;如來神通變化故,世界海普清淨劫轉變……。如是等,有世界海微塵數。」

  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛威力,觀察十方而說頌言:

  「一切諸國土,皆隨業力生,汝等應觀察,轉變相如是。
  染污諸眾生,業惑纏可怖,彼心令剎海,一切成染污。
  若有清淨心,修諸福德行,彼心令剎海,雜染及清淨。
  信解諸菩薩,於彼劫中生,隨其心所有,雜染清淨見。
  無量諸眾生,悉發菩提心,彼心令剎海,住劫痦M淨。
  無量億菩薩,往詣於十方,莊嚴無有殊,劫中差別見。
  一一微塵內,佛剎如塵數,菩薩共雲集,國土皆清淨。
  世尊入涅槃,彼土莊嚴滅,眾生無法器,世界成雜染。
  若有佛興世,一切悉珍好,隨其心清淨,莊嚴皆具足。
  諸佛神通力,示現不思議,是時諸剎海,一切普清淨。」

  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!應知世界海有世界海微塵數無差別。所謂:一一世界海中,有世界海微塵數世界無差別;一一世界海中,諸佛出現所有威力無差別;一一世界海中,一切道場遍十方法界無差別;一一世界海中,一切如來道場眾會無差別;一一世界海中,一切佛光明遍法界無差別;一一世界海中,一切佛變化名號無差別;一一世界海中,一切佛音聲普遍世界海無邊劫住無差別;一一世界海中,法輪方便無差別;一一世界海中,一切世界海普入一塵無差別;一一世界海中,一一微塵,一切三世諸佛世尊廣大境界皆於中現無差別。諸佛子!世界海無差別,略說如是;若廣說者,有世界海微塵數。」

  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛威力,觀察十方而說頌言:

  「一微塵中多剎海,處所各別悉嚴淨,如是無量入一中,一一區分無雜越。
  一一塵內難思佛,隨眾生心普現前,一切剎海靡不周,如是方便無差別。
  一一塵中諸樹王,種種莊嚴悉垂布,十方國土皆同現,如是一切無差別。
  一一塵內微塵眾,悉共圍遶人中主,出過一切遍世間,亦不迫隘相雜亂。
  一一塵中無量光,普遍十方諸國土,悉現諸佛菩提行,一切剎海無差別。
  一一塵中無量身,變化如雲普周遍,以佛神通導群品,十方國土亦無別。
  一一塵中說眾法,其法清淨如輪轉,種種方便自在門,一切皆演無差別。
  一塵普演諸佛音,充滿法器諸眾生,遍住剎海無央劫,如是音聲亦無異。
  剎海無量妙莊嚴,於一塵中無不入,如是諸佛神通力,一切皆由業性起。
  一一塵中三世佛,隨其所樂悉令見,體性無來亦無去,以願力故遍世間。」

    大方廣佛華嚴經卷第七

    大方廣佛華嚴經卷第八

     于闐國三藏實叉難陀奉 制譯

    華藏世界品第五之一

  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!此華藏莊嚴世界海,是毘盧遮那如來往昔於世界海微塵數劫修菩薩行時,一一劫中親近世界海微塵數佛,一一佛所淨修世界海微塵數大願之所嚴淨。諸佛子!此華藏莊嚴世界海,有須彌山微塵數風輪所持。其最下風輪,名:平等住,能持其上一切寶焰熾然莊嚴。次上風輪,名:出生種種寶莊嚴,能持其上淨光照耀摩尼王幢。次上風輪,名:寶威德,能持其上一切寶鈴。次上風輪,名:平等焰,能持其上日光明相摩尼王輪。次上風輪,名:種種普莊嚴,能持其上光明輪華。次上風輪,名:普清淨,能持其上一切華焰師子座。次上風輪,名:聲遍十方,能持其上一切珠王幢。次上風輪,名:一切寶光明,能持其上一切摩尼王樹華。次上風輪,名:速疾普持,能持其上一切香摩尼須彌雲。次上風輪,名:種種宮殿遊行,能持其上一切寶色香臺雲。諸佛子!彼須彌山微塵數風輪,最在上者,名:殊勝威光藏,能持普光摩尼莊嚴香水海;此香水海有大蓮華,名:種種光明蕊香幢。華藏莊嚴世界海,住在其中,四方均平,清淨堅固;金剛輪山,周匝圍遶;地海眾樹,各有區別。」

  是時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力,觀察十方而說頌言:

  「世尊往昔於諸有,微塵佛所修淨業,故獲種種寶光明,華藏莊嚴世界海。
  廣大悲雲遍一切,捨身無量等剎塵,以昔劫海修行力,今此世界無諸垢。
  放大光明遍住空,風力所持無動搖,佛藏摩尼普嚴飾,如來願力令清淨。
  普散摩尼妙藏華,以昔願力空中住,種種堅固莊嚴海,光雲垂布滿十方。
  諸摩尼中菩薩雲,普詣十方光熾然,光焰成輪妙華飾,法界周流靡不遍。
  一切寶中放淨光,其光普照眾生海,十方國土皆周遍,咸令出苦向菩提。
  寶中佛數等眾生,從其毛孔出化形,梵主帝釋輪王等,一切眾生及諸佛。
  化現光明等法界,光中演說諸佛名,種種方便示調伏,普應群心無不盡。
  華藏世界所有塵,一一塵中見法界,寶光現佛如雲集,此是如來剎自在。
  廣大願雲周法界,於一切劫化群生,普賢智地行悉成,所有莊嚴從此出。」

  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!此華藏莊嚴世界海大輪圍山,住日珠王蓮華之上,栴檀摩尼以為其身,威德寶王以為其峰,妙香摩尼而作其輪,焰藏金剛所共成立,一切香水流注其間;眾寶為林,妙華開敷,香草布地,明珠間飾,種種香華處處盈滿;摩尼為網,周匝垂覆……。如是等,有世界海微塵數眾妙莊嚴。」

  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力,觀察十方而說頌言:

  「世界大海無有邊,寶輪清淨種種色,所有莊嚴盡奇妙,此由如來神力起。
  摩尼寶輪妙香輪,及以真珠燈焰輪,種種妙寶為嚴飾,清淨輪圍所安住。
  堅固摩尼以為藏,閻浮檀金作嚴飾,舒光發焰遍十方,內外映徹皆清淨。
  金剛摩尼所集成,復雨摩尼諸妙寶,其寶精奇非一種,放淨光明普嚴麗。
  香水分流無量色,散諸華寶及栴檀,眾蓮競發如衣布,珍草羅生悉芬馥。
  無量寶樹普莊嚴,開華發蕊色熾然,種種名衣在其內,光雲四照常圓滿。
  無量無邊大菩薩,執蓋焚香充法界,悉發一切妙音聲,普轉如來正法輪。
  諸摩尼樹寶末成,一一寶末現光明,毘盧遮那清淨身,悉入其中普令見。
  諸莊嚴中現佛身,無邊色相無央數,悉往十方無不遍,所化眾生亦無限。
  一切莊嚴出妙音,演說如來本願輪,十方所有淨剎海,佛自在力咸令遍。」

  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!此世界海大輪圍山內所有大地,一切皆以金剛所成,堅固莊嚴,不可沮壞;清淨平坦,無有高下;摩尼為輪,眾寶為藏;一切眾生,種種形狀;諸摩尼寶,以為間錯;散眾寶末,布以蓮華;香藏摩尼,分置其間;諸莊嚴具,充遍如雲,三世一切諸佛國土所有莊嚴而為校飾;摩尼妙寶以為其網,普現如來所有境界,如天帝網於中布列。諸佛子!此世界海地,有如是等世界海微塵數莊嚴。」

  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力,觀察十方而說頌言:

  「其地平坦極清淨,安住堅固無能壞,摩尼處處以為嚴,眾寶於中相間錯。
  金剛為地甚可悅,寶輪寶網具莊嚴,蓮華布上皆圓滿,妙衣彌覆悉周遍。
  菩薩天冠寶瓔珞,悉布其地為嚴好,栴檀摩尼普散中,咸舒離垢妙光明。
  寶華發焰出妙光,光焰如雲照一切,散此妙華及眾寶,普覆於地為嚴飾。
  密雲興布滿十方,廣大光明無有盡,普至十方一切土,演說如來甘露法。
  一切佛願摩尼內,普現無邊廣大劫,最勝智者昔所行,於此寶中無不見。
  其地所有摩尼寶,一切佛剎咸來入,彼諸佛剎一一塵,一切國土亦入中。
  妙寶莊嚴華藏界,菩薩遊行遍十方,演說大士諸弘願,此是道場自在力。
  摩尼妙寶莊嚴地,放淨光明備眾飾,充滿法界等虛空,佛力自然如是現。
  諸有修治普賢願,入佛境界大智人,能知於此剎海中,如是一切諸神變。」

  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!此世界海大地中,有不可說佛剎微塵數香水海,一切妙寶莊嚴其底,妙香摩尼莊嚴其岸,毘盧遮那摩尼寶王以為其網;香水映徹,具眾寶色,充滿其中;種種寶華,旋布其上;栴檀細末,澄垽其下;演佛言音,放寶光明;無邊菩薩,持種種蓋,現神通力。一切世界所有莊嚴,悉於中現。十寶階陛,行列分布;十寶欄楯,周匝圍遶;四天下微塵數一切寶莊嚴芬陀利華,敷榮水中;不可說百千億那由他數十寶尸羅幢,琲e沙數一切寶衣鈴網幢,琲e沙數無邊色相寶華樓閣,百千億那由他數十寶蓮華城,四天下微塵數眾寶樹林──寶焰摩尼以為其網,琲e沙數栴檀香,諸佛言音光焰摩尼,不可說百千億那由他數眾寶垣牆,悉共圍遶,周遍嚴飾。」

  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力,觀察十方而說頌言:

  「此世界中大地上,有香水海摩尼嚴,清淨妙寶布其底,安住金剛不可壞。
  香藏摩尼積成岸,日焰珠輪布若雲,蓮華妙寶為瓔珞,處處莊嚴淨無垢。
  香水澄渟具眾色,寶華旋布放光明,普震音聲聞遠近,以佛威神演妙法。
  階陛莊嚴具眾寶,復以摩尼為間飾,周迴欄楯悉寶成,蓮華珠網如雲布。
  摩尼寶樹列成行,華蕊敷榮光赫奕,種種樂音矬v奏,佛神通力令如是。
  種種妙寶芬陀利,敷布莊嚴香水海,香焰光明無暫停,廣大圓滿皆充遍。
  明珠寶幢睊K盛,妙衣垂布為嚴飾,摩尼鈴網演法音,令其聞者趣佛智。
  妙寶蓮華作城廓,眾彩摩尼所嚴瑩,真珠雲影布四隅,如是莊嚴香水海。
  垣牆繚繞皆周匝,樓閣相望布其上,無量光明睊K然,種種莊嚴清淨海。
  毘盧遮那於往昔,種種剎海皆嚴淨,如是廣大無有邊,悉是如來自在力。」

  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!一一香水海,各有四天下微塵數香水河,右旋圍遶,一切皆以金剛為岸,淨光摩尼以為嚴飾,常現諸佛寶色光雲,及諸眾生所有言音;其河所有漩澓之處,一切諸佛所修因行種種形相皆從中出;摩尼為網,眾寶鈴鐸,諸世界海所有莊嚴悉於中現;摩尼寶雲以覆其上,其雲普現華藏世界毘盧遮那十方化佛,及一切佛神通之事;復出妙音,稱揚三世佛菩薩名;其香水中,常出一切寶焰光雲,相續不絕。若廣說者,一一河各有世界海微塵數莊嚴。」

  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力,觀察十方而說頌言:

  「清淨香流滿大河,金剛妙寶為其岸,寶末為輪布其地,種種嚴飾皆珍好。
  寶階行列妙莊嚴,欄楯周迴悉殊麗,真珠為藏眾華飾,種種纓鬘共垂下。
  香水寶光清淨色,琣R摩尼競疾流,眾華隨浪皆搖動,悉奏樂音宣妙法。
  細末栴檀作泥垽,一切妙寶同洄澓,香藏氛氳布在中,發焰流芬普周遍。
  河中出生諸妙寶,悉放光明色熾然,其光布影成臺座,華蓋珠瓔皆具足。
  摩尼王中現佛身,光明普照十方剎,以此為輪嚴飾地,香水映徹常盈滿。
  摩尼為網金為鐸,遍覆香河演佛音,克宣一切菩提道,及以普賢之妙行。
  寶岸摩尼極清淨,琤X如來本願音,一切諸佛曩所行,其音普演皆令見。
  其河所有漩流處,菩薩如雲常踊出,悉往廣大剎土中,乃至法界咸充滿。
  清淨珠王布若雲,一切香河悉彌覆,其珠等佛眉間相,炳然顯現諸佛影。」

  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!此諸香水河,兩間之地,悉以妙寶種種莊嚴,一一各有四天下微塵數眾寶莊嚴;芬陀利華周匝遍滿,各有四天下微塵數;眾寶樹林次第行列,一一樹中琤X一切諸莊嚴雲,摩尼寶王照耀其間,種種華香處處盈滿;其樹復出微妙音聲,說諸如來一切劫中所修大願;復散種種摩尼寶王,充遍其地,所謂:蓮華輪摩尼寶王、香焰光雲摩尼寶王、種種嚴飾摩尼寶王、現不可思議莊嚴色摩尼寶王、日光明衣藏摩尼寶王、周遍十方普垂布光網雲摩尼寶王、現一切諸佛神變摩尼寶王、現一切眾生業報海摩尼寶王……如是等,有世界海微塵數。其香水河,兩間之地,一切悉具如是莊嚴。」

  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力,觀察十方而說頌言:

  「其地平坦極清淨,真金摩尼共嚴飾,諸樹行列蔭其中,聳幹垂條華若雲。
  枝條妙寶所莊嚴,華焰成輪光四照,摩尼為果如雲布,普使十方常現睹。
  摩尼布地皆充滿,眾華寶末共莊嚴,復以摩尼作宮殿,悉現眾生諸影像。
  諸佛影像摩尼王,普散其地靡不周,如是赫奕遍十方,一一塵中咸見佛。
  妙寶莊嚴善分布,真珠燈網相間錯,處處悉有摩尼輪,一一皆現佛神通。
  眾寶莊嚴放大光,光中普現諸化佛,一一周行靡不遍,悉以十力廣開演。
  摩尼妙寶芬陀利,一切水中咸遍滿,其華種種各不同,悉現光明無盡歇。
  三世所有諸莊嚴,摩尼果中皆顯現,體性無生不可取,此是如來自在力。
  此地一切莊嚴中,悉現如來廣大身,彼亦不來亦不去,佛昔願力皆令見。
  此地一一微塵中,一切佛子修行道,各見所記當來剎,隨其意樂悉清淨。」

  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!諸佛世尊世界海,莊嚴不可思議。何以故?諸佛子!此華藏莊嚴世界海一切境界,一一皆以世界海微塵數清淨功德之所莊嚴。」

  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力,觀察十方而說頌言:

  「此剎海中一切處,悉以眾寶為嚴飾,發焰騰空布若雲,光明洞徹常彌覆。
  摩尼吐雲無有盡,十方佛影於中現,神通變化靡暫停,一切菩薩咸來集。
  一切摩尼演佛音,其音美妙不思議,毘盧遮那昔所行,於此寶內睇D見。
  清淨光明遍照尊,莊嚴具中皆現影,變化分身眾圍遶,一切剎海咸周遍。
  所有化佛皆如幻,求其來處不可得,以佛境界威神力,一切剎中如是現。
  如來自在神通事,悉遍十方諸國土,以此剎海淨莊嚴,一切皆於寶中見。
  十方所有諸變化,一切皆如鏡中像,但由如來昔所行,神通願力而出生。
  若有能修普賢行,入於菩薩勝智海,能於一切微塵中,普現其身淨眾剎。
  不可思議億大劫,親近一切諸如來,如其一切之所行,一剎那中悉能現。
  諸佛國土如虛空,無等無生無有相,為利眾生普嚴淨,本願力故住其中。」

  爾時,普賢菩薩復告大眾言:

  「諸佛子!此中有何等世界住?我今當說。諸佛子!此不可說佛剎微塵數香水海中,有不可說佛剎微塵數世界種安住;一一世界種,復有不可說佛剎微塵數世界。諸佛子!彼諸世界種,於世界海中,各各依住,各各形狀,各各體性,各各方所,各各趣入,各各莊嚴,各各分齊,各各行列,各各無差別,各各力加持。

  「諸佛子!此世界種,或有依大蓮華海住,或有依無邊色寶華海住,或有依一切真珠藏寶瓔珞海住,或有依香水海住,或有依一切華海住,或有依摩尼寶網海住,或有依漩流光海住,或有依菩薩寶莊嚴冠海住,或有依種種眾生身海住,或有依一切佛音聲摩尼王海住……。如是等,若廣說者,有世界海微塵數。

  「諸佛子!彼一切世界種,或有作須彌山形,或作江河形,或作迴轉形,或作漩流形,或作輪輞形,或作壇墠形,或作樹林形,或作樓閣形,或作山幢形,或作普方形,或作胎藏形,或作蓮華形,或作佉勒迦形,或作眾生身形,或作雲形,或作諸佛相好形,或作圓滿光明形,或作種種珠網形,或作一切門闥形,或作諸莊嚴具形……。如是等,若廣說者,有世界海微塵數。

  「諸佛子!彼一切世界種,或有以十方摩尼雲為體,或有以眾色焰為體,或有以諸光明為體,或有以寶香焰為體,或有以一切寶莊嚴多羅華為體,或有以菩薩影像為體,或有以諸佛光明為體,或有以佛色相為體,或有以一寶光為體,或有以眾寶光為體,或有以一切眾生福德海音聲為體,或有以一切眾生諸業海音聲為體,或有以一切佛境界清淨音聲為體,或有以一切菩薩大願海音聲為體,或有以一切佛方便音聲為體,或有以一切剎莊嚴具成壞音聲為體,或有以無邊佛音聲為體,或有以一切佛變化音聲為體,或有以一切眾生善音聲為體,或有以一切佛功德海清淨音聲為體……。如是等,若廣說者,有世界海微塵數。」

  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力,觀察十方而說頌言:

  「剎種堅固妙莊嚴,廣大清淨光明藏,依止蓮華寶海住,或有住於香海等。
  須彌城樹壇墠形,一切剎種遍十方,種種莊嚴形相別,各各布列而安住。
  或有體是淨光明,或是華藏及寶雲,或有剎種焰所成,安住摩尼不壞藏。
  燈雲焰彩光明等,種種無邊清淨色,或有言音以為體,是佛所演不思議。
  或是願力所出音,神變音聲為體性,一切眾生大福業,佛功德音亦如是。
  剎種一一差別門,不可思議無有盡,如是十方皆遍滿,廣大莊嚴現神力。
  十方所有廣大剎,悉來入此世界種,雖見十方普入中,而實無來無所入。
  以一剎種入一切,一切入一亦無餘,體相如本無差別,無等無量悉周遍。
  一切國土微塵中,普見如來在其所,願海言音若雷震,一切眾生悉調伏。
  佛身周遍一切剎,無數菩薩亦充滿,如來自在無等倫,普化一切諸含識。」

  爾時,普賢菩薩復告大眾言:

  「諸佛子!此不可說佛剎微塵數香水海,在華藏莊嚴世界海中,如天帝網分布而住。諸佛子!此最中央香水海,名:無邊妙華光,以現一切菩薩形摩尼王幢為底;出大蓮華,名:一切香摩尼王莊嚴;有世界種而住其上,名:普照十方熾然寶光明,以一切莊嚴具為體,有不可說佛剎微塵數世界於中布列。其最下方有世界,名:最勝光遍照,以一切金剛莊嚴光耀輪為際,依眾寶摩尼華而住;其狀猶如摩尼寶形,一切寶華莊嚴雲彌覆其上,佛剎微塵數世界周匝圍遶,種種安住,種種莊嚴,佛號:淨眼離垢燈。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:種種香蓮華妙莊嚴,以一切莊嚴具為際,依寶蓮華網而住;其狀猶如師子之座,一切寶色珠帳雲彌覆其上,二佛剎微塵數世界周匝圍遶,佛號:師子光勝照。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:一切寶莊嚴普照光,以香風輪為際,依種種寶華瓔珞住;其形八隅,妙光摩尼日輪雲而覆其上,三佛剎微塵數世界周匝圍遶,佛號:淨光智勝幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:種種光明華莊嚴,以一切寶王為際,依眾色金剛尸羅幢海住;其狀猶如摩尼蓮華,以金剛摩尼寶光雲而覆其上,四佛剎微塵數世界周匝圍遶,純一清淨,佛號:金剛光明無量精進力善出現。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:普放妙華光,以一切寶鈴莊嚴網為際,依一切樹林莊嚴寶輪網海住;其形普方而多有隅角,梵音摩尼王雲以覆其上,五佛剎微塵數世界周匝圍遶,佛號:香光喜力海。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:淨妙光明,以寶王莊嚴幢為際,依金剛宮殿海住;其形四方,摩尼輪髻帳雲而覆其上,六佛剎微塵數世界周匝圍遶,佛號:普光自在幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:眾華焰莊嚴,以種種華莊嚴為際,依一切寶色焰海住;其狀猶如樓閣之形,一切寶色衣真珠欄楯雲而覆其上,七佛剎微塵數世界周匝圍遶,純一清淨,佛號:歡喜海功德名稱自在光。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:出生威力地,以出一切聲摩尼王莊嚴為際,依種種寶色蓮華座虛空海住;其狀猶如因陀羅網,以無邊色華網雲而覆其上,八佛剎微塵數世界周匝圍遶,佛號:廣大名稱智海幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:出妙音聲,以心王摩尼莊嚴輪為際,依琤X一切妙音聲莊嚴雲摩尼王海住;其狀猶如梵天身形,無量寶莊嚴師子座雲而覆其上,九佛剎微塵數世界周匝圍遶,佛號:清淨月光明相無能摧伏。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:金剛幢,以無邊莊嚴真珠藏寶瓔珞為際,依一切莊嚴寶師子座摩尼海住;其狀周圓,十須彌山微塵數一切香摩尼華須彌雲彌覆其上,十佛剎微塵數世界周匝圍遶,純一清淨,佛號:一切法海最勝王。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:琤X現帝青寶光明,以極堅牢不可壞金剛莊嚴為際,依種種殊異華海住;其狀猶如半月之形,諸天寶帳雲而覆其上,十一佛剎微塵數世界周匝圍遶,佛號:無量功德法。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:光明照耀,以普光莊嚴為際,依華旋香水海住;狀如華旋,種種衣雲而覆其上,十二佛剎微塵數世界周匝圍遶,佛號:超釋梵。此上過佛剎微塵數世界,至此世界,名:娑婆,以金剛莊嚴為際,依種種色風輪所持蓮華網住;狀如虛空,以普圓滿天宮殿莊嚴虛空雲而覆其上,十三佛剎微塵數世界周匝圍遶,其佛即是毘盧遮那如來世尊。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:寂靜離塵光,以一切寶莊嚴為際,依種種寶衣海住;其狀猶如執金剛形,無邊色金剛雲而覆其上,十四佛剎微塵數世界周匝圍遶,佛號:遍法界勝音。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:眾妙光明燈,以一切莊嚴帳為際,依淨華網海住;其狀猶如卍字之形,摩尼樹香水海雲而覆其上,十五佛剎微塵數世界周匝圍遶,純一清淨,佛號:不可摧伏力普照幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:清淨光遍照,以無盡寶雲摩尼王為際,依種種香焰蓮華海住;其狀猶如龜甲之形,圓光摩尼輪栴檀雲而覆其上,十六佛剎微塵數世界周匝圍遶,佛號:清淨日功德眼。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:寶莊嚴藏,以一切眾生形摩尼王為際,依光明藏摩尼王海住;其形八隅,以一切輪圍山寶莊嚴華樹網彌覆其上,十七佛剎微塵數世界周匝圍遶,佛號:無礙智光明遍照十方。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:離塵,以一切殊妙相莊嚴為際,依眾妙華師子座海住;狀如珠瓔,以一切寶香摩尼王圓光雲而覆其上,十八佛剎微塵數世界周匝圍遶,純一清淨,佛號:無量方便最勝幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:清淨光普照,以出無盡寶雲摩尼王為際,依無量色香焰須彌山海住;其狀猶如寶華旋布,以無邊色光明摩尼王帝青雲而覆其上,十九佛剎微塵數世界周匝圍遶,佛號:普照法界虛空光。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙寶焰,以普光明日月寶為際,依一切諸天形摩尼王海住;其狀猶如寶莊嚴具,以一切寶衣幢雲及摩尼燈藏網而覆其上,二十佛剎微塵數世界周匝圍遶,純一清淨,佛號:福德相光明。

  「諸佛子!此遍照十方熾然寶光明世界種,有如是等不可說佛剎微塵數廣大世界,各各所依住,各各形狀,各各體性,各各方面,各各趣入,各各莊嚴,各各分齊,各各行列,各各無差別,各各力加持,周匝圍遶。所謂:十佛剎微塵數迴轉形世界、十佛剎微塵數江河形世界、十佛剎微塵數漩流形世界、十佛剎微塵數輪輞形世界、十佛剎微塵數壇墠形世界、十佛剎微塵數樹林形世界、十佛剎微塵數樓觀形世界、十佛剎微塵數尸羅幢形世界、十佛剎微塵數普方形世界、十佛剎微塵數胎藏形世界、十佛剎微塵數蓮華形世界、十佛剎微塵數佉勒迦形世界、十佛剎微塵數種種眾生形世界、十佛剎微塵數佛相形世界、十佛剎微塵數圓光形世界、十佛剎微塵數雲形世界、十佛剎微塵數網形世界、十佛剎微塵數門闥形世界……。如是等,有不可說佛剎微塵數。此一一世界,各有十佛剎微塵數廣大世界周匝圍遶。此諸世界,一一復有如上所說微塵數世界而為眷屬。如是所說一切世界,皆在此無邊妙華光香水海及圍遶此海香水河中。」

    大方廣佛華嚴經卷第八

    大方廣佛華嚴經卷第九

     于闐國三藏實叉難陀奉 制譯

    華藏世界品第五之二

  爾時,普賢菩薩復告大眾言:

  「諸佛子!此無邊妙華光香水海東,次有香水海,名:離垢焰藏;出大蓮華,名:一切香摩尼王妙莊嚴;有世界種而住其上,名:遍照剎旋,以菩薩行吼音為體。此中最下方,有世界,名:宮殿莊嚴幢;其形四方,依一切寶莊嚴海住,蓮華光網雲彌覆其上,佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:眉間光遍照。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:德華藏;其形周圓,依一切寶華蕊海住,真珠幢師子座雲彌覆其上,二佛剎微塵數世界圍遶,佛號:一切無邊法海慧。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:善變化妙香輪;形如金剛,依一切寶莊嚴鈴網海住,種種莊嚴圓光雲彌覆其上,三佛剎微塵數世界圍遶,佛號:功德相光明普照。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙色光明;其狀猶如摩尼寶輪,依無邊色寶香水海住,普光明真珠樓閣雲彌覆其上,四佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:善眷屬出興遍照。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:善蓋覆;狀如蓮華,依金剛香水海住,離塵光明香水雲彌覆其上,五佛剎微塵數世界圍遶,佛號:法喜無盡慧。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:尸利華光輪;其形三角,依一切堅固寶莊嚴海住,菩薩摩尼冠光明雲彌覆其上,六佛剎微塵數世界圍遶,佛號:清淨普光明雲。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:寶蓮華莊嚴;形如半月,依一切蓮華莊嚴海住,一切寶華雲彌覆其上,七佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:功德華清淨眼。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無垢焰莊嚴;其狀猶如寶燈行列,依寶焰藏海住,常雨香水種種身雲彌覆其上,八佛剎微塵數世界圍遶,佛號:慧力無能勝。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙梵音;形如卍字,依寶衣幢海住,一切華莊嚴帳雲彌覆其上,九佛剎微塵數世界圍遶,佛號:廣大目如空中淨月。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:微塵數音聲;其狀猶如因陀羅網,依一切寶水海住,一切樂音寶蓋雲彌覆其上,十佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:金色須彌燈。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:寶色莊嚴;形如卍字,依帝釋形寶王海住,日光明華雲彌覆其上,十一佛剎微塵數世界圍遶,佛號:迴照法界光明智。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:金色妙光;其狀猶如廣大城廓,依一切寶莊嚴海住,道場寶華雲彌覆其上,十二佛剎微塵數世界圍遶,佛號:寶燈普照幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:遍照光明輪;狀如華旋,依寶衣旋海住,佛音聲寶王樓閣雲彌覆其上,十三佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:蓮華焰遍照。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:寶藏莊嚴;狀如四洲,依寶瓔珞須彌住,寶焰摩尼雲彌覆其上,十四佛剎微塵數世界圍遶,佛號:無盡福開敷華。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:如鏡像普現;其狀猶如阿脩羅身,依金剛蓮華海住,寶冠光影雲彌覆其上,十五佛剎微塵數世界圍遶,佛號:甘露音。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:栴檀月;其形八隅,依金剛栴檀寶海住,真珠華摩尼雲彌覆其上,十六佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:最勝法無等智。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:離垢光明;其狀猶如香水漩流,依無邊色寶光海住,妙香光明雲彌覆其上,十七佛剎微塵數世界圍遶,佛號:遍照虛空光明音。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙華莊嚴;其狀猶如旋遶之形,依一切華海住,一切樂音摩尼雲彌覆其上,十八佛剎微塵數世界圍遶,佛號:普現勝光明。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:勝音莊嚴;其狀猶如師子之座,依金師子座海住,眾色蓮華藏師子座雲彌覆其上,十九佛剎微塵數世界圍遶,佛號:無邊功德稱普光明。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:高勝燈;狀如佛掌,依寶衣服香幢海住,日輪普照寶王樓閣雲彌覆其上,二十佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:普照虛空燈。

  「諸佛子!此離垢焰藏香水海南,次有香水海,名:無盡光明輪;世界種,名:佛幢莊嚴;以一切佛功德海音聲為體。此中最下方,有世界,名:愛見華;狀如寶輪,依摩尼樹藏寶王海住,化現菩薩形寶藏雲彌覆其上,佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:蓮華光歡喜面。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙音;佛號:須彌寶燈。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:眾寶莊嚴光;佛號:法界音聲幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:香藏金剛;佛號:光明音。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:淨妙音;佛號:最勝精進力。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:寶蓮華莊嚴;佛號:法城雲雷音。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:與安樂;佛號:大名稱智慧燈。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無垢網;佛號:師子光功德海。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:華林幢遍照;佛號:大智蓮華光。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無量莊嚴;佛號:普眼法界幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:普光寶莊嚴;佛號:勝智大商主。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:華王;佛號:月光幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:離垢藏;佛號:清淨覺。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:寶光明;佛號:一切智虛空燈。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:出生寶瓔珞;佛號:諸度福海相光明。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙輪遍覆;佛號:調伏一切染著心令歡喜。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:寶華幢;佛號:廣博功德音大名稱。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無量莊嚴;佛號:平等智光明功德海。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無盡光莊嚴幢;狀如蓮華,依一切寶網海住,蓮華光摩尼網彌覆其上,二十佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:法界淨光明。

  「諸佛子!此無盡光明輪香水海右旋,次有香水海,名:金剛寶焰光;世界種,名:佛光莊嚴藏,以稱說一切如來名音聲為體。此中最下方,有世界,名:寶焰蓮華;其狀猶如摩尼色眉間毫相,依一切寶色水漩海住,一切莊嚴樓閣雲彌覆其上,佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:無垢寶光明。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:光焰藏;佛號:無礙自在智慧光。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:寶輪妙莊嚴;佛號:一切寶光明。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:栴檀樹華幢;佛號:清淨智光明。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:佛剎妙莊嚴;佛號:廣大歡喜音。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙光莊嚴;佛號:法界自在智。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無邊相;佛號:無礙智。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:焰雲幢;佛號:演說不退輪。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:眾寶莊嚴清淨輪;佛號:離垢華光明。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:廣大出離;佛號:無礙智日眼。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙莊嚴金剛座;佛號:法界智大光明。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:智慧普莊嚴;佛號:智炬光明王。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:蓮華池深妙音;佛號:一切智普照。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:種種色光明;佛號:普光華王雲。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙寶幢;佛號:功德光。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:摩尼華毫相光;佛號:普音雲。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:甚深海;佛號:十方眾生主。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:須彌光;佛號:法界普智音。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:金蓮華;佛號:福德藏普光明。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:寶莊嚴藏;形如卍字,依一切香摩尼莊嚴樹海住,清淨光明雲彌覆其上,二十佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:大變化光明網。

  「諸佛子!此金剛寶焰香水海右旋,次有香水海,名:帝青寶莊嚴;世界種,名:光照十方,依一切妙莊嚴蓮華香雲住,無邊佛音聲為體。於此最下方,有世界,名:十方無盡色藏輪;其狀周迴,有無量角,依無邊色一切寶藏海住,因陀羅網而覆其上,佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:蓮華眼光明遍照。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:淨妙莊嚴藏;佛號:無上慧大師子。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:出現蓮華座;佛號:遍照法界光明王。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:寶幢音;佛號:大功德普名稱。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:金剛寶莊嚴藏;佛號:蓮華日光明。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:因陀羅華月;佛號:法自在智慧幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙輪藏;佛號:大喜清淨音。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙音藏;佛號:大力善商主。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:清淨月;佛號:須彌光智慧力。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無邊莊嚴相;佛號:方便願淨月光。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙華音;佛號:法海大願音。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:一切寶莊嚴;佛號:功德寶光明相。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:堅固地;佛號:美音最勝天。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:普光善化;佛號:大精進寂靜慧。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:善守護莊嚴行;佛號:見者生歡喜。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:栴檀寶華藏;佛號:甚深不可動智慧光遍照。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:現種種色相海;佛號:普放不思議勝義王光明。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:化現十方大光明;佛號:勝功德威光無與等。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:須彌雲幢;佛號:極淨光明眼。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:蓮華遍照;其狀周圓,依無邊色眾妙香摩尼海住,一切乘莊嚴雲彌覆其上,二十佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:解脫精進日。

  「諸佛子!此帝青寶莊嚴香水海右旋,次有香水海,名:金剛輪莊嚴底;世界種,名:妙寶間錯因陀羅網,普賢智所生音聲為體。此中最下方,有世界,名:蓮華網;其狀猶如須彌山形,依眾妙華山幢海住,佛境界摩尼王帝網雲而覆其上,佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:法身普覺慧。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無盡日光明;佛號:最勝大覺慧。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:普放妙光明;佛號:大福雲無盡力。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:樹華幢;佛號:無邊智法界音。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:真珠蓋;佛號:波羅蜜師子頻申。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無邊音;佛號:一切智妙覺慧。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:普見樹峰;佛號:普現眾生前。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:師子帝網光;佛號:無垢日金色光焰雲。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:眾寶間錯;佛號:帝幢最勝慧。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無垢光明地;佛號:一切力清淨月。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:恆出歎佛功德音;佛號:如虛空普覺慧。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:高焰藏;佛號:化現十方大雲幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:光嚴道場;佛號:無等智遍照。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:出生一切寶莊嚴;佛號:廣度眾生神通王。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:光嚴妙宮殿;佛號:一切義成廣大慧。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:離塵寂靜;佛號:不唐現。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:摩尼華幢;佛號:悅意吉祥音。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:普雲藏;其狀猶如樓閣之形,依種種宮殿香水海住,一切寶燈雲彌覆其上,二十佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:最勝覺神通王。

  「諸佛子!此金剛輪莊嚴底香水海右旋,次有香水海,名:蓮華因陀羅網;世界種,名:普現十方影,依一切香摩尼莊嚴蓮華住,一切佛智光音聲為體。此中最下方,有世界,名:眾生海寶光明;其狀猶如真珠之藏,依一切摩尼瓔珞海漩住,水光明摩尼雲而覆其上,佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:不思議功德遍照月。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙香輪;佛號:無量力幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙光輪;佛號:法界光音覺悟慧。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:吼聲摩尼幢;佛號:蓮華光瓻咩挨u。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:極堅固輪;佛號:不退轉功德海光明。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:眾行光莊嚴;佛號:一切智普勝尊。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:師子座遍照;佛號:師子光無量力覺慧。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:寶焰莊嚴;佛號:一切法清淨智。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無量燈;佛號:無憂相。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:常聞佛音;佛號:自然勝威光。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:清淨變化;佛號:金蓮華光明。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:普入十方;佛號:觀法界頻申慧。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:熾然焰;佛號:光焰樹緊那羅王。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:香光遍照;佛號:香燈善化王。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無量華聚輪;佛號:普現佛功德。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:眾妙普清淨;佛號:一切法平等神通王。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:金光海;佛號:十方自在大變化。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:真珠華藏;佛號:法界寶光明不可思議慧。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:帝釋須彌師子座;佛號:勝力光。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無邊寶普照;其形四方,依華林海住,普雨無邊色摩尼王帝網彌覆其上,二十佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:遍照世間最勝音。

  「諸佛子!此蓮華因陀羅網香水海右旋,次有香水海,名:積集寶香藏;世界種,名:一切威德莊嚴,以一切佛法輪音聲為體。此中最下方,有世界,名:種種出生;形如金剛,依種種金剛山幢住,金剛寶光雲而覆其上,佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:蓮華眼。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:喜見音;佛號:生喜樂。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:寶莊嚴幢;佛號:一切智。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:多羅華普照;佛號:無垢寂妙音。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:變化光;佛號:清淨空智慧月。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:眾妙間錯;佛號:開示福德海密雲相。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:一切莊嚴具妙音聲;佛號:歡喜雲。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:蓮華池;佛號:名稱幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:一切寶莊嚴;佛號:頻申觀察眼。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:淨妙華;佛號:無盡金剛智。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:蓮華莊嚴城;佛號:日藏眼普光明。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無量樹峰;佛號:一切法雷音。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:日光明;佛號:開示無量智。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:依止蓮華葉;佛號:一切福德山。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:風普持;佛號:日曜根。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:光明顯現;佛號:身光普照。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:香雷音金剛寶普照;佛號:最勝華開敷相。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:帝網莊嚴;形如欄楯,依一切莊嚴海住,光焰樓閣雲彌覆其上,二十佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:示現無畏雲。

  「諸佛子!此積集寶香藏香水海右旋,次有香水海,名:寶莊嚴;世界種,名:普無垢,以一切微塵中佛剎神變聲為體。此中最下方,有世界,名:淨妙平坦;形如寶身,依一切寶光輪海住,種種栴檀摩尼真珠雲而覆其上,佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:難摧伏無等幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:熾然妙莊嚴;佛號:蓮華慧神通王。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:微妙相輪幢;佛號:十方大名稱無盡光。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:焰藏摩尼妙莊嚴;佛號:大智慧見聞皆歡喜。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙華莊嚴;佛號:無量力最勝智。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:出生淨微塵;佛號:超勝梵。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:普光明變化香;佛號:香象金剛大力勢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:光明旋;佛號:義成善名稱。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:寶瓔珞海;佛號:無比光遍照。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙華燈幢;佛號:究竟功德無礙慧燈。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:善巧莊嚴;佛號:慧日波羅蜜。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:栴檀華普光明;佛號:無邊慧法界音。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:帝網幢;佛號:燈光迥照。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:淨華輪;佛號:法界日光明。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:大威耀;佛號:無邊功德海法輪音。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:同安住寶蓮華池;佛號:開示入不可思議智。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:平坦地;佛號:功德寶光明王。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:香摩尼聚:佛號:無盡福德海妙莊嚴。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:微妙光明:佛號:無等力普遍音。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:十方普堅固莊嚴照耀;其形八隅,依心王摩尼輪海住,一切寶莊嚴帳雲彌覆其上,二十佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:普眼大明燈。

  「諸佛子!此寶莊嚴香水海右旋,次有香水海,名:金剛寶聚;世界種,名:法界行,以一切菩薩地方便法音聲為體。此中最下方,有世界,名:淨光照耀;形如珠貫,依一切寶色珠瓔海住,菩薩珠髻光明摩尼雲而覆其上,佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:最勝功德光。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙蓋;佛號:法自在慧。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:寶莊嚴師子座;佛號:大龍淵。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:出現金剛座:佛號:昇師子座蓮華臺;此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:蓮華勝音:佛號:智光普開悟。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:善慣習;佛號:持地妙光王。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:喜樂音;佛號:法燈王。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:摩尼藏因陀羅網;佛號:不空見。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:眾妙地藏:佛號:焰身幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:金光輪;佛號:淨治眾生行。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:須彌山莊嚴;佛號:一切功德雲普照。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:眾樹形;佛號:寶華相淨月覺。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無怖畏;佛號:最勝金光炬。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:大名稱龍王幢;佛號:觀等一切法。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:示現摩尼色;佛號:變化日。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:光焰燈莊嚴:佛號:寶蓋光遍照。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:香光雲:佛號:思惟慧。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無怨讎;佛號:精進勝慧海。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:一切莊嚴具光明幢;佛號:普現悅意蓮華自在王。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:毫相莊嚴;形如半月,依須彌山摩尼華海住,一切莊嚴熾盛光摩尼王雲彌覆其上,二十佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:清淨眼。

  「諸佛子!此金剛寶聚香水海右旋,次有香水海,名:天城寶堞;世界種,名:燈焰光明,以普示一切平等法輪音為體。此中最下方,有世界,名:寶月光焰輪;形如一切莊嚴具,依一切寶莊嚴華海住,琉璃色師子座雲而覆其上。佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:日月自在光。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:須彌寶光;佛號:無盡法寶幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:眾妙光明幢;佛號:大華聚。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:摩尼光明華;佛號:人中最自在。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:普音;佛號:一切智遍照。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:大樹緊那羅音;佛號:無量福德自在龍。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無邊淨光明;佛號:功德寶華光。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:最勝音;佛號:一切智莊嚴。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:眾寶間飾;佛號:寶焰須彌山。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:清淨須彌音;佛號:出現一切行光明。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:香水蓋;佛號:一切波羅蜜無礙海。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:師子華網;佛號:寶焰幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:金剛妙華燈;佛號:一切大願光。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:一切法光明地;佛號:一切法廣大真實義。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:真珠末平坦莊嚴;佛號:勝慧光明網。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:琉璃華;佛號:寶積幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無量妙光輪;佛號:大威力智海藏。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:明見十方;佛號:淨修一切功德幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:可愛樂梵音;形如佛手,依寶光網海住,菩薩身一切莊嚴雲彌覆其上,二十佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:普照法界無礙光。」

    大方廣佛華嚴經卷第九

    大方廣佛華嚴經卷第十

     于闐國三藏實叉難陀奉 制譯

    華藏世界品第五之三

  爾時,普賢菩薩復告大眾言:

  「諸佛子!彼離垢焰藏香水海東,次有香水海,名:變化微妙身;此海中,有世界種,名:善布差別方。次有香水海,名:金剛眼幢;世界種,名:莊嚴法界橋。次有香水海,名:種種蓮華妙莊嚴;世界種,名:恆出十方變化。次有香水海,名:無間寶王輪;世界種,名:寶蓮華莖密雲。次有香水海,名:妙香焰普莊嚴;世界種,名:毘盧遮那變化行。次有香水海,名:寶末閻浮幢;世界種,名:諸佛護念境界。次有香水海,名:一切色熾然光;世界種,名:最勝光遍照。次有香水海,名:一切莊嚴具境界;世界種,名:寶焰燈……。如是等不可說佛剎微塵數香水海,其最近輪圍山香水海,名:玻璃地;世界種,名:常放光明,以世界海清淨劫音聲為體。此中最下方,有世界,名:可愛樂淨光幢,佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號;最勝三昧精進慧。此上過十佛剎微塵數世界,與金剛幢世界齊等,有世界,名:香莊嚴幢,十佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:無障礙法界燈。此上過三佛剎微塵數世界,與娑婆世界齊等,有世界,名:放光明藏;佛號:遍法界無障礙慧明。此上過七佛剎微塵數世界,至此世界種最上方,有世界,名:最勝身香,二十佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:覺分華。

  「諸佛子!彼無盡光明輪香水海外,次有香水海,名:具足妙光;世界種,名:遍無垢。次有香水海,名:光耀蓋;世界種,名:無邊普莊嚴。次有香水海,名:妙寶莊嚴;世界種,名:香摩尼軌度形。次有香水海,名:出佛音聲;世界種,名:善建立莊嚴。次有香水海,名:香幢須彌藏;世界種,名:光明遍滿。次有香水海,名:栴檀妙光明;世界種,名:華焰輪。次有香水海,名:風力持:世界種,名:寶焰雲幢。次有香水海,名:帝釋身莊嚴;世界種,名:真珠藏。次有香水海,名:平坦嚴淨;世界種,名:毘琉璃末種種莊嚴……。如是等不可說佛剎微塵數香水海,其最近輪圍山香水海,名:妙樹華:世界種,名:出生諸方廣大剎,以一切佛摧伏魔音為體。此中最下方,有世界,名:焰炬幢;佛號:世間功德海。此上過十佛剎微塵數世界,與金剛幢世界齊等,有世界,名:出生寶;佛號:師子力寶雲。此上與娑婆世界齊等,有世界,名:衣服幢;佛號:一切智海王。於此世界種最上方,有世界,名:寶瓔珞師子光明;佛號:善變化蓮華幢。

  「諸佛子!彼金剛焰光明香水海外,次有香水海,名:一切莊嚴具瑩飾幢;世界種,名:清淨行莊嚴。次有香水海,名:一切寶華光耀海;世界種,名:功德相莊嚴。次有香水海,名:蓮華開敷;世界種,名:菩薩摩尼冠莊嚴。次有香水海,名:妙寶衣服;世界種,名:淨珠輪。次有香水海,名:可愛華遍照;世界種,名:百光雲照耀。次有香水海,名:遍虛空大光明;世界種,名:寶光普照。次有香水海,名:妙華莊嚴幢;世界種,名:金月眼瓔珞。次有香水海,名:真珠香海藏;世界種,名:佛光明。次有香水海,名:寶輪光明;世界種,名:善化現佛境界光明……。如是等不可說佛剎微塵數香水海,其最近輪圍山香水海,名:無邊輪莊嚴底;世界種,名:無量方差別,以一切國土種種言說音為體。此中最下方,有世界,名:金剛華蓋;佛號:無盡相光明普門音。此上過十佛剎微塵數世界,有世界,與金剛幢世界齊等,名:出生寶衣幢;佛號:福德雲大威勢。此上與娑婆世界齊等,有世界,名:眾寶具妙莊嚴;佛號:勝慧海。於此世界種最上方,有世界,名:日光明衣服幢;佛號:智日蓮華雲。

  「諸佛子!彼帝青寶莊嚴香水海外,次有香水海,名:阿修羅宮殿;世界種,名:香水光所持。次有香水海,名:寶師子莊嚴;世界種,名:遍示十方一切寶;次有香水海,名:宮殿色光明雲;世界種,名:寶輪妙莊嚴。次有香水海,名:出大蓮華;世界種,名:妙莊嚴遍照法界。次有香水海,名:燈焰妙眼;世界種,名:遍觀察十方變化。次有香水海,名:不思議莊嚴輪;世界種,名:十方光明普名稱。次有香水海,名:寶積莊嚴;世界種,名:燈光照耀。次有香水海,名:清淨寶光明;世界種,名:須彌無能為礙風。次有香水海,名:寶衣欄楯;世界種,名:如來身光明……。如是等不可說佛剎微塵數香水海,其最近輪圍山香水海,名:樹莊嚴幢;世界種,名:安住帝網,以一切菩薩智地音聲為體。此中最下方,有世界,名:妙金色;佛號:香焰勝威光。此上過十佛剎微塵數世界,與金剛幢世界齊等,有世界,名:摩尼樹華;佛號:無礙普現。此上與娑婆世界齊等,有世界,名:毘琉璃妙莊嚴;佛號:法自在堅固慧。於此世界種最上方,有世界,名:梵音妙莊嚴;佛號:蓮華開敷光明王

  諸佛子!彼金剛輪莊嚴底香水海外,次有香水海,名:化現蓮華處;世界種,名:國土平正。次有香水海,名:摩尼光;世界種,名:遍法界無迷惑。次有香水海,名:眾妙香日摩尼;世界種,名:普現十方。次有香水海,名:恆納寶流;世界種,名:普行佛言音。次有香水海,名:無邊深妙音;世界種,名:無邊方差別。次有香水海,名:堅實積聚;世界種,名:無量處差別。次有香水海,名:清淨梵音;世界種,名:普清淨莊嚴。次有香水海,名:栴檀欄楯音聲藏;世界種,名:迥出幢。次有香水海,名:妙香寶王光莊嚴;世界種,名:普現光明力。

  「諸佛子!彼蓮華因陀羅網香水海外,次有香水海,名:銀蓮華妙莊嚴;世界種,名:普遍行。次有香水海,名:毘琉璃竹密焰雲;世界種,名:普出十方音。次有香水海,名:十方光焰聚;世界種,名:琤X變化分布十方。次有香水海,名:出現真金摩尼幢;世界種,名:金剛幢相。次有香水海,名:平等大莊嚴;世界種,名:法界勇猛旋。次有香水海,名:寶華叢無盡光;世界種,名:無邊淨光明。次有香水海,名:妙金幢;世界種,名:演說微密處。次有香水海,名:光影遍照;世界種,名:普莊嚴。次有香水海,名:寂音;世界種,名:現前垂布……。如是等不可說佛剎微塵數香水海,其最近輪圍山香水海,名:密焰雲幢;世界種,名:一切光莊嚴,以一切如來道場眾會音為體。於此最下方,有世界,名:淨眼莊嚴;佛號:金剛月遍照十方。此上過十佛剎微塵數世界,與金剛幢世界齊等,有世界,名:蓮華德;佛號:大精進善覺慧。此上與娑婆世界齊等,有世界,名:金剛密莊嚴;佛號:娑羅王幢。此上過七佛剎微塵數世界,有世界,名:淨海莊嚴;佛號:威德絕倫無能制伏。

  「諸佛子!彼積集寶香藏香水海外,次有香水海,名:一切寶光明遍照;世界種,名:無垢稱莊嚴。次有香水海,名:眾寶華開敷;世界種,名:虛空相。次有香水海,名:吉祥幄遍照;世界種,名:無礙光普莊嚴。次有香水海,名:栴檀樹華;世界種,名:普現十方旋。次有香水海,名:出生妙色寶;世界種,名:勝幢周遍行。次有香水海,名普生金剛華;世界種,名:現不思議莊嚴。次有香水海,名:心王摩尼輪嚴飾;世界種,名:示現無礙佛光明。次有香水海,名:積集寶瓔珞;世界種,名:淨除疑。次有香水海,名:真珠輪普莊嚴;世界種,名:諸佛願所流……。如是等不可說佛剎微塵數香水海,其最近輪圍山香水海,名:閻浮檀寶藏輪;世界種,名:普音幢,以入一切智門音聲為體。此中最下方,有世界,名:華蕊焰;佛號:精進施。此上過十佛剎微塵數世界,與金剛幢世界齊等,有世界,名:蓮華光明幢;佛號:一切功德最勝心王。此上過三佛剎微塵數世界,與娑婆世界齊等,有世界,名:十力莊嚴;佛號:善出現無量功德王。於此世界種最上方,有世界,名:摩尼香山幢;佛號:廣大善眼淨除疑。

  「諸佛子!彼寶莊嚴香水海外,次有香水海,名:持須彌光明藏;世界種,名:出生廣大雲。次有香水海,名:種種莊嚴大威力境界;世界種,名:無礙淨莊嚴。次有香水海,名:密布寶蓮華;世界種,名:最勝燈莊嚴。次有香水海,名:依止一切寶莊嚴;世界種,名:日光明網藏。次有香水海,名:眾多嚴淨;世界種,名:寶華依處。次有香水海,名:極聰慧行:世界種,名:最勝形莊嚴。次有香水海,名:持妙摩尼峰;世界種,名:普淨虛空藏。次有香水海,名:大光遍照;世界種,名:帝青炬光明。次有香水海,名:可愛摩尼珠充滿遍照;世界種,名:普吼聲……。如是等不可說佛剎微塵數香水海,其最近輪圍山香水海,名:出帝青寶;世界種,名:周遍無差別,以一切菩薩震吼聲為體。此中最下方,有世界,名:妙勝藏;佛號:最勝功德慧。此上過十佛剎微塵數世界,與金剛幢世界齊等,有世界,名:莊嚴相;佛號:超勝大光明。此上與娑婆世界齊等,有世界,名:琉璃輪普莊嚴;佛號:須彌燈。於此世界種最上方,有世界,名:華幢海;佛號:無盡變化妙慧雲。

  「諸佛子!彼金剛寶聚香水海外,次有香水海,名:崇飾寶埤堄;世界種,名:秀出寶幢。次有香水海,名:寶幢莊嚴;世界種,名:現一切光明。次有香水海,名:妙寶雲;世界種,名:一切寶莊嚴光明遍照。次有香水海,名:寶樹華莊嚴;世界種,名:妙華間飾。次有香水海,名:妙寶衣莊嚴;世界種,名:光明海。次有香水海,名:寶樹峰;世界種,名:寶焰雲。次有香水海,名:示現光明;世界種,名:入金剛無所礙。次有香水海,名:蓮華普莊嚴;世界種,名:無邊岸海淵。次有香水海,名:妙寶莊嚴;世界種,名:普示現國土藏……。如是等不可說佛剎微塵數香水海,其最近輪圍山香水海,名:不可壞海;世界種,名:妙輪間錯蓮華場,以一切佛力所出音為體。此中最下方,有世界,名:最妙香;佛號;變化無量塵數光。此上過十佛剎微塵數世界,與金剛幢世界齊等,有世界,名:不思議差別莊嚴門;佛號:無量智。此上與娑婆世界齊等,有世界,名:十方光明妙華藏;佛號:師子眼光焰雲。於此最上方,有世界,名:海音聲;佛號:水天光焰門。

  「諸佛子!彼天城寶堞香水海外,次有香水海,名:焰輪赫奕光;世界種,名:不可說種種莊嚴。次有香水海,名:寶塵路;世界種,名:普入無量旋。次有香水海,名:具一切莊嚴;世界種,名:寶光遍照。次有香水海,名:布眾寶網;世界種,名:安布深密。次有香水海,名:妙寶莊嚴幢;世界種,名:世界海明了音。次有香水海,名:日宮清淨影;世界種,名:遍入因陀羅網。次有香水海,名:一切鼓樂美妙音;世界種,名,圓滿平正。次有香水海,名:種種妙莊嚴;世界種,名:淨密光焰雲。次有香水海,名:周遍寶焰燈;世界種,名:隨佛本願種種形……。如是等不可說佛剎微塵數香水海,其最近輪圍山香水海,名:積集瓔珞衣;世界種,名:化現妙衣,以三世一切佛音聲為體。此中最下方,有香水海,名:因陀羅華藏,世界名:發生歡喜,佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:堅悟智。此上過十佛剎微塵數世界,與金剛幢世界齊等,有世界,名:寶網莊嚴,十佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:無量歡喜光。此上過三佛剎微塵數世界,與娑婆世界齊等,有世界,名:寶蓮華師子座,十三佛剎微塵數世界圍遶,佛號:最清淨不空聞。此上過七佛剎微塵數世界,至此世界種最上方,有世界,名:寶色龍光明,二十佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:遍法界普照明。

  「諸佛子!如是十不可說佛剎微塵數香水海中,有十不可說佛剎微塵數世界種,皆依現一切菩薩形摩尼王幢莊嚴蓮華住,各各莊嚴際無有間斷,各各放寶色光明,各各光明雲而覆其上,各各莊嚴具,各各劫差別,各各佛出現,各各演法海,各各眾生遍充滿,各各十方普趣入,各各一切佛神力所加持。此一一世界種中,一切世界依種種莊嚴住,遞相接連,成世界網;於華藏莊嚴世界海,種種差別,周遍建立。」

  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛威力而說頌言:

  「華藏世界海,法界等無別,莊嚴極清淨,安住於虛空。
  此世界海中,剎種難思議,一一皆自在,各各無雜亂。
  華藏世界海,剎種善安布,殊形異莊嚴,種種相不同。
  諸佛變化音,種種為其體,隨其業力見,剎種妙嚴飾。
  須彌山城網,水旋輪圓形,廣大蓮華開,彼彼互圍遶。
  山幢樓閣形,旋轉金剛形,如是不思議,廣大諸剎種。
  大海真珠焰,光網不思議,如是諸剎種,悉在蓮華住。
  一一諸剎種,光網不可說,光中現眾剎,普遍十方海。
  一切諸剎種,所有莊嚴具,國土悉入中,普見無有盡。
  剎種不思議,世界無邊際,種種妙嚴好,皆由大仙力。
  一切剎種中,世界不思議,或成或有壞,或有已壞滅。
  譬如林中葉,有生亦有落,如是剎種中,世界有成壞。
  譬如依樹林,種種果差別,如是依剎種,種種眾生住。
  譬如種子別,生果各殊異,業力差別故,眾生剎不同。
  譬如心王寶,隨心見眾色,眾生心淨故,得見清淨剎。
  譬如大龍王,興雲遍虛空,如是佛願力,出生諸國土。
  如幻師咒術,能現種種事,眾生業力故,國土不思議。
  譬如眾繢像,畫師之所作,如是一切剎,心畫師所成。
  眾生身各異,隨心分別起,如是剎種種,莫不皆由業。
  譬如見導師,種種色差別,隨眾生心行,見諸剎亦然。
  一切諸剎際,周布蓮華網,種種相不同,莊嚴悉清淨。
  彼諸蓮華網,剎網所安住,種種莊嚴事,種種眾生居。
  或有剎土中,險惡不平坦,由眾生煩惱,於彼如是見。
  雜染及清淨,無量諸剎種,隨眾生心起,菩薩力所持。
  或有剎土中,雜染及清淨,斯由業力起,菩薩之所化。
  有剎放光明,離垢寶所成,種種妙嚴飾,諸佛令清淨。
  一一剎種中,劫燒不思議,所現雖敗惡,其處常堅固。
  由眾生業力,出生多剎土,依止於風輪,及以水輪住。
  世界法如是,種種見不同,而實無有生,亦復無滅壞。
  一一心念中,出生無量剎,以佛威神力,悉見淨無垢。
  有剎泥土成,其體甚堅硬,黑闇無光照,惡業者所居。
  有剎金剛成,雜染大憂怖,苦多而樂少,薄福之所處。
  或有用鐵成,或以赤銅作,石山險可畏,罪惡者充滿。
  剎中有地獄,眾生苦無救,常在黑闇中,焰海所燒然。
  或復有畜生,種種醜陋形,由其自惡業,常受諸苦惱。
  或見閻羅界,飢渴所煎逼,登上大火山,受諸極重苦。
  或有諸剎土,七寶所合成,種種諸宮殿,斯由淨業得。
  汝應觀世間,其中人與天,淨業果成就,隨時受快樂。
  一一毛孔中,億剎不思議,種種相莊嚴,未曾有迫隘。
  眾生各各業,世界無量種,於中取著生,受苦樂不同。
  有剎眾寶成,常放無邊光,金剛妙蓮華,莊嚴淨無垢。
  有剎光為體,依止光輪住,金色栴檀香,焰雲普照明。
  有剎月輪成,香衣悉周布,於一蓮華內,菩薩皆充滿。
  有剎眾寶成,色相無諸垢,譬如天帝網,光明皕蚅ㄐC
  有剎香為體,或是金剛華,摩尼光影形,觀察甚清淨。
  或有難思剎,華旋所成就,化佛皆充滿,菩薩普光明。
  或有清淨剎,悉是眾華樹,妙枝布道場,蔭以摩尼雲。
  有剎淨光照,金剛華所成,有是佛化音,無邊列成網。
  有剎如菩薩,摩尼妙寶冠,或有如座形,從化光明出。
  或是栴檀末,或是眉間光,或佛光中音,而成斯妙剎。
  有見清淨剎,以一光莊嚴,或見多莊嚴,種種皆奇妙。
  或用十國土,妙物作嚴飾,或以千土中,一切為莊校;
  或以億剎物,莊嚴於一土,種種相不同,皆如影像現。
  不可說土物,莊嚴於一剎,各各放光明,如來願力起。
  或有諸國土,願力所淨治,一切莊嚴中,普見眾剎海。
  諸修普賢願,所得清淨土,三世剎莊嚴,一切於中現。
  佛子汝應觀,剎種威神力,未來諸國土,如夢悉令見。
  十方諸世界,過去國土海,咸於一剎中,現像猶如化。
  三世一切佛,及以其國土,於一剎種中,一切悉觀見。
  一切佛神力,塵中現眾土,種種悉明見,如影無真實。
  或有眾多剎,其形如大海,或如須彌山,世界不思議。
  有剎善安住,其形如帝網,或如樹林形,諸佛滿其中。
  或作寶輪形,或有蓮華狀,八隅備眾飾,種種悉清淨。
  或有如座形,或復有三隅,或如佉勒迦,城廓梵王身。
  或如天主髻,或有如半月,或如摩尼山,或如日輪形。
  或有世界形,譬如香海旋,或作光明輪,佛昔所嚴淨。
  或有輪輞形,或有壇墠形,或如佛毫相,肉髻廣長眼。
  或有如佛手,或如金剛杵,或如焰山形,菩薩悉周遍。
  或如師子形,或如海蚌形,無量諸色相,體性各差別。
  於一剎種中,剎形無有盡,皆由佛願力,護念得安住。
  有剎住一劫,或住於十劫,乃至過百千,國土微塵數。
  或於一劫中,見剎有成壞,或無量無數,乃至不思議。
  或有剎有佛,或有剎無佛,或有唯一佛,或有無量佛。
  國土若無佛,他方世界中,有佛變化來,為現諸能事。
  沒天與降神,處胎及出生,降魔成正覺,轉無上法輪。
  隨眾生心樂,示現種種相,為轉妙法輪,悉應其根欲。
  一一佛剎中,一佛出興世,經於億千歲,演說無上法。
  眾生非法器,不能見諸佛,若有心樂者,一切處皆見。
  一一剎土中,各有佛興世,一切剎中佛,億數不思議。
  此中一一佛,現無量神變,悉遍於法界,調伏眾生海。
  有剎無光明,黑闇多恐懼,苦觸如刀劍,見者自酸毒。
  或有諸天光,或有宮殿光,或日月光明,剎網難思議。
  有剎自光明,或樹放淨光,未曾有苦惱,眾生福力故。
  或有山光明,或有摩尼光,或以燈光照,悉眾生業力。
  或有佛光明,菩薩滿其中,有是蓮華光,焰色甚嚴好。
  有剎華光照,有以香水照,塗香燒香照,皆由淨願力。
  有以雲光照,摩尼蚌光照,佛神力光照,能宣悅意聲。
  或以寶光照,或金剛焰照,淨音能遠震,所至無眾苦。
  或有摩尼光,或是嚴具光,或道場光明,照耀眾會中。
  佛放大光明,化佛滿其中,其光普照觸,法界悉周遍。
  有剎甚可畏,嗥叫大苦聲,其聲極酸楚,聞者生厭怖。
  地獄畜生道,及以閻羅處,是濁惡世界,琤X憂苦聲。
  或有國土中,常出可樂音,悅意順其教,斯由淨業得。
  或有國土中,睇D帝釋音,或聞梵天音,一切世主音。
  或有諸剎土,雲中出妙聲,寶海摩尼樹,及樂音遍滿。
  諸佛圓光內,化聲無有盡,及菩薩妙音,周聞十方剎。
  不可思議國,普轉法輪聲,願海所出聲,修行妙音聲。
  三世一切佛,出生諸世界,名號皆具足,音聲無有盡。
  或有剎中聞,一切佛力音,地度及無量,如是法皆演。
  普賢誓願力,億剎演妙音,其音若雷震,住劫亦無盡。
  佛於清淨國,示現自在音,十方法界中,一切無不聞。」

    大方廣佛華嚴經卷第十


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