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勝天王般若波羅蜜經經序


    經序

  仁王般若經,初眾相謂曰。大覺世尊,前已為我二十九年說摩訶般若、金剛般若、天王問般若、光讚般若,則此經目題久傳上國。有梁太清二年六月,于闐沙門求那跋陊,陳言德賢,齎一部梵文,凡十六品,始須京師。時中天竺優禪尼國王子月首那,生知後朗,世傳釋學,無精義味,兼善方言,避難本邦,登仕梁室,被敕摠知外國使命。忽見德賢有此經典,敬戀宜懷,如對真佛,因從祈請,畢命弘宣。德賢嘉雅操靈心,授與首那。即又[石+(或-一)]敕求使顧表,奉迎雜華經。辭闕甫爾,便值侯量稱丘寇亂,頂戴逃亡,未暇翻譯。民之所欲,天必從焉。屬我大陳,膺期[石+(或-一)]運,重光累業,再清四海,車書混同,華夷M睦。首那貧(編者註:「貧」字疑為「負」字之誤)笈懷經,自達而至。江洲刺史儀同黃法[(充-允)/賏)+毛]驅傳本洲錫珪分陜,護持正法,渴仰大乘。以天嘉六年歲次乙酉七月辛已朔二十三日癸卯,勸請首那於洲聽事,略開題序說無遮大會。四眾雲集,五千餘人,匡山釋僧果法師及遠邇名德,並學冠百家,博通五部,各有碩難,紛綸靡不渙然水(編者註:「水」字疑為「冰」字之誤)釋。到其月二十九日,還興業伽藍,揵搥既響,僧徒咸萃。首那躬執梵文,譯為陳語。楊洲阿育王寺釋智昕,暫遊鼓匯,伏應至教,聽筆疏一言敢失,再三脩環,撰為七卷。訖其年九月十八日,文句乃盡。江洲僧正釋慧恭法師,戒香芬郁,定水澄明,揩則具瞻,陳梁是寄。別駕豫章萬駰,洲之股胡,材之杞梓,信慧並脩,文武兼用,教委二人,經始功德,輒附卷餘,略述時事,庶將來君子或精焉。


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