續古尊宿語要
宋師明集
達磨西來。道箇不立文字。早是立了也。致令千載之下。所至堆山積嶽。堆積既多。覽者厭飫。今此錄者。乃是前眾人厭飫之中。撮出一二。譬若上林春色。在一兩花。豈待爛窺紅紫。然後知韶光之浩蕩也。既知春矣。喚此錄。作立文字也得。不立文字也得。總不干事。戊戌佛成道日。
鼓山晦室師明序
續刊古尊宿語要第一集 天
鎮州臨濟慧照禪師語錄序
廷康殿學士 金紫光祿大夫 真定府路安撫使
兼馬步軍都總管 兼知成德軍府事 馬防撰
黃檗山頭。曾遭痛棒。大愚肋下。方解築拳。饒舌老婆。尿床鬼子。這風顛漢。再捋虎鬚。巖谷栽松。後人標榜。钁頭斸地。幾被活埋。肯箇後生。驀口自摑。辭焚机案。坐斷舌頭。不是河南。便歸河北。院臨古渡。運濟往來。把定要津。壁立萬仞。奪人奪境。陶鑄仙陀。三要三玄。鈐鎚衲子。常在家舍。不離途中。無位真人。面門出入。兩堂齊喝。賓主歷然。照用同時。本無前後。菱花對像。虛谷傳聲。妙應無方。不留眹跡。拂衣南邁。戾止大名。興化師承。東堂迎侍。銅瓶鐵缽。掩室杜詞。松老雲閒。曠然自適。面壁未幾。密付將終。正法誰傳。瞎驢邊滅。圓覺老演。今為流通。點撿將來。故無差舛。唯餘一喝。尚要商量。具眼禪流。冀無賺舉。
宣和庚子中秋日謹序
汾陽昭禪師語 嗣首山
師問首山。百丈卷席。意旨如何。山云。龍袖拂開全體現。師云。未審師意如何。山云。象王行處絕狐蹤。師因此有省。拜起曰。萬古碧潭空界月。再三撈摝始應知。或問。見何道理。便爾自肯。師曰。正是我放身命處。僧問。如何是大道之源。師云。掘地覓青天。如何是祖師西來意。師云。青絹扇子足風涼師乃云。汾陽門下。有西河師子當門踞坐。但有來者。即便咬殺。有何方便。入得汾陽門。見得汾陽人。若見汾陽人者。堪與祖佛為師。不見汾陽人。盡是立地死漢。如今還有人。入得門麼。快須入取。免得辜負平生。不是龍門客。切忌遭點額。邢箇是龍門客。一齊點下。舉柱杖云。速退速退。珍重。
乾坤寬廓。宇宙橫鋪。衲僧分上。左穿右穴。樵父擔柴。醫王辨價。藥多病甚。網細魚稠。東西南北。衝霜踏雪。不避寒暑。要明斯事。也須是箇一刀兩段漢始得。只恁麼酧酧恫恫地。爛冬瓜相似。有什麼成辨。咬斷兩頭。猶是拖泥帶水。豈更因循。可惜許兄弟。正法難聞。正眼難發。何不自省去。譬如兩陣相逢。不讓先手。掣鼓奪旗。快須與徹。人人慷慨。各各英豪。大丈夫兒。莫教孤負行心。虛消信施。山雲廣闊。有什麼休時。若不自智通玄。管取償他宿債。圖什麼波波地誑他父母。虛生一遍了。又更出家行腳。云我參善知識。見性。絕生死流。了無為法。苦哉苦哉。萬中無一自省歸根者矣。
夫說法者。須具宗師眼目。須識玄門。要辨緇素邪正。古人道。玄有玄路。鳥道難通。一語不玄。流俗阿師。且問諸上座。作麼生是玄路。還會麼。與汾陽說看。要知端的。莫只恁麼兀兀地過時。虛消信施。自從古德。各有出人底路。還省得麼。先聖道。一句語。須具三玄門。一玄門。須具三要。阿那箇是三玄三要底句。快會取好。各自思量。還得穩當也未。古德巳前行腳。聞一箇因緣未明。中間直下。飲食無味。睡臥不安。火急決擇。莫將為小事。所以大覺老人。為一大事因緣。出現於世。想計他從上來行腳。不為遊山翫水。看州府奢華。片衣口食。皆為聖心未通。所以驅馳行腳。決擇深奧。傳唱敷揚。博問先知。親近高德。蓋為續佛心燈。紹隆祖代。興崇聖種。接引後機。自利利他。不忘先跡。如今還有商量者麼。有即出來。大家商量。
僧問。如何是接初機底句。師云。汝是行腳僧如何是辨衲僧底句。師云。西方日出卯。如何是正令行底句。師云千里持來呈舊面。如何是立乾坤底句。師云。北俱盧洲長粳米。食者無貪亦無嗔。師云。只將此四轉語。驗天下衲僧。纔見你出來。驗得了也。
如何是學人著力處。師云。嘉州打大像。如何是學人轉身處。師云。陜府灌銕牛。如何是學人親切處。師云。西河師子師云。若人辨得此三句。巳會三玄。更有三要語在。切須薦取。不是等閑。與大眾頌出。三玄三要事難分。得意忘言道易親。一句分明該萬象。重陽九日菊花新。師云。會麼。恁麼會得。不是性燥衲僧。作麼生會好。久立珍重。
早參云。平旦寅。狂機內有道人身。你等聞鍾聲上來。不是狂機。那箇是道人身。有識得底麼。如今識得。盡未來際。不受他瞞。如識不得。蝦蟆蚯蚓欺你。
千說萬說。不如自見。若自見分明。當下超凡入聖。不被眾魔惑亂。喚作大事巳辨。但有來者。到你面前。一箇伎倆用不得。所以趙州云。老僧只管看這底不是箇擇法眼。釋尊喚作妙明真性。不假莊嚴。會取免得妄認塵緣。虛過時光。僧問如何是賓中賓。師云。合掌菴前問世尊。如何是賓中主。師云。對面無人暗。如何是主中賓。師云。陣雲橫海上。拔劍攪龍門。問如何是主中主。師云。三頭六臂擎天地。忿怒那吒撲帝鍾。師乃云。諸方老宿。事不獲巳。東語西話。你等將謂合恁麼地。廣陳詞說。各競聚頭。不眠不睡道。我參尋。你擬向那裡參。古人云。向外作工夫。總是癡頑漢。快須信取。不用久立。
一陽生後。日長一線。你道。佛法長多少。
師於方丈坐次。僧俗侍立。外有一人。不通姓名。入來禮拜。起問。如何是和尚家風。師云。我家廣大。無種不有。云學人未會師深旨。乞師方便展機鋒。師云。師子坐安方丈內。龍形柱杖手中持。云用者如何。師云。戳破頑癡石。收取照星珍。云如何是照星珍。師云。我行荒草裡。汝又入深村。其人禮拜。起出門。便隱去。不知所在。
拈起柱杖云。識得者箇。參學事畢。還識麼。莫道喚什麼作柱杖。如此之輩。如塵似沙。許你商量。作麼生開口。試道看。僧問。如何是柱杖子。師云。德山德山。云過在什麼處。師云。薩婆訶師乃云。更有問底麼。快問將來。道場難遇。時先迅速。一息不來。黃泉萬劫。久立珍重。
鍾聲雀噪。可契真源。別處馳求。妄生節目。信得因風吹火。不信平地掘坑。事不獲巳。起模畫樣。所以道。靈山話月。曹溪指月。月在什麼處。與我指出看。直報禪和。莫向天上覓好僧問。如何是不在天上底月。師云照師云。明知無一物。何用更推求。當處不強名。鋒芒甚處有。直下攬得。猶是殘弓折箭。堪作何用。擬議躊躇。陣場掃帚。以柱杖一時擂下。
河東運使鄭工部。入山相見。茶話次。部云。專甲留一偈贈師。得否。師云。何敢。運使慈造。部於壁上。篆書一偈云。黃紙休遮眼。青雲自有陰。莫將閑學解。埋沒祖師心。復云。只將此偈。驗天下長老。師云。恁麼則汾陽也在裡許。部云。擔枷過狀。師云。更不再勘。部云。兩重公案。師云。知即得。部良久。師噓一聲。部云。文寶文寶。師云。甚所在。部云。不容專甲出氣。爭得嗔他道淹滯長老在此。師云。是何言歟。部云。實。師云。也不得放過。部云。請師一偈。得否。師云。不閑文墨。部云。請師口札。師遂云。荒草勞尋徑。巖松迥布陰。幾多玄解客。失卻本來心。
鵝王擇乳。素非鴨類僧問。鵝王擇乳。素非鴨類。意旨如何。師云。江南有江北無師云。許多葛藤。還得明了。未分明記取問頭。便須覤捕究理而參。扶桑不遠。莫向外馳求。當處發生。隨處自現。乾坤大地。皎皎明白。但於十二時中。行住坐臥。子細思量看。是誰作障礙。為什麼。臨機道不得。只為一切境識不通。被他回換。便隨境走。不能作得主宰。所以一句中。三玄三要。四種賓主歷然地。只為多生煩惱。雲翳遮蔽。拋擲今生。又不近明眼道人決擇。莫逐日過時。古人云。今生不通。來生窒塞。轉轉不明。思量虛延歲月。枉過時光。在家出家。直教了去。若能了得。盡未來際。天上人間。作師子吼。告報人天。互為賓主。展縮自在。為依為止。為道為路。有甚障礙。若不明了。千難萬難。快須薦取。脫卻根塵。其如不了。謾說如今。珍重。
僧問。抱璞投師。請師雕琢。師云。明朝更獻楚王看。朝參暮請。蓋是尋常。不落言詮。作麼生道。
拈柱杖云。三世諸佛。總在這裡。看看。見你沒孔竅。總入柱杖裡。妄生節目去也。有趁得上底麼。有即舉一步趁看。便有僧出。師云。瞥爾早拋千萬里。又打云。我早是勃跳入泥坑裡。你更待火燄上添草。似箇阿師。救得也無。僧禮拜。師云。來來。你還會葛藤麼。僧云不會。師云。賴你不會。汾陽拾得口喫飯。蘇嚕蘇嚕。
師因觀洞山价和尚五位語。乃述頌云。五位參尋切要知。纖毫纔動巳相違。金剛透匣誰能用。唯有那吒第一機。舉目便令三界靜。振鈴還使九天歸。正中妙俠通回互。擬議鋒芒失卻威僧問。如何是正中來。師云。旱地蓮花朵朵開。云開後如何。師云。金蕊銀絲承玉露。高僧不坐鳳凰臺。如何是正中偏。師云。玉兔既明初夜後。金雞須報五更前。如何是偏中正。師云。毫末成大樹。滴水作江河。如何是兼中至。師云。意氣不從天地得。英雄豈藉四時推。如何是兼中到。師云。玉女攛梭鳴軋軋。石人打鼓響鼕鼕。
僧問。牛頭未見四祖時如何。師云。師神更著師婆賽。見後如何。古廟重遭措大題師乃云。聞聲見色。觸目舒光。山高海闊。地久天長。作麼生辨得主中主。
并汾地苦寒。遂罷夜參。有異僧。振鍚而至。曰會中有大士六人。因何不說法。言訖而去。師密記以偈曰。胡僧金鍚光。為法到汾陽。六人為法器。勸請為敷揚。
師謂眾曰。夫說法者。須具十智同真。若不具十智同真。邪正不辨。緇素不分。不能與人天為眼目。決斷是非。如鳥飛空而折翼。如箭射的而斷絃。弦斷故。射的不中。翼折故。空不可飛。弦壯翼牢。空的俱徹。作麼生是十智同真。與上座點出一同一質。二同大事。三總同參。四同真志。五同遍普。六同具足。七同得失。八同生殺。九同音吼。十同得入又云。與什麼人同得入。與誰同音吼。作麼生是同生殺。什麼物同得失。阿那箇同具足。是什麼同遍普。何人同真志。孰能總同參。那箇同大事。何物同一質。有點得出底麼。點得出者。不吝慈悲。點不出來。未有參學眼在。切須辨取。要識是非。面目見在。不可久立。
示眾二偈
閃電之機不易當。將心學道轉顛狂。直饒咬得當鋒箭。也是烏龜水裡藏。
疾燄過風用更難。揚眉瞬目隔千山。奔流度刃猶成滯。擬議如何更得全。
頓漸俱收 見性離文字 學問
識心心是佛。不識是魔王。魔佛一心作。佛真魔即狂。
見性非言說。何千海藏文。舉心明了義。不在廣云云。
從前學問幾能知。拾礫泥中辨寶稀。唯有隱淪高趣者。騰騰兀兀混時機。
琅琊覺和尚語 嗣汾陽
上堂。拈起柱杖云。山僧有時一棒。諸佛降生。有時一棒。轉大法輪。有時一棒。入般涅槃。你且道。諸佛降生。轉大法輪。入般涅槃。相去多少。良久云。莫謗如來正法輪。珍重。
師舉先梁山云。南來者。與三十棒。北來者。與三十棒。然雖如是。不當宗乘。師云。梁山好一片真金。將作頑鐵賣卻。琅琊即不然。南來者。與三十棒。北來者。與三十棒。從教天下衲僧貶駮。珍重。
舉僧問馬大師。如何是佛。大師云。即心是佛。如何是道。云無心是道。云佛與道。相去多少。大師云。佛如展手。道似握拳。師云。古人方便即不可。山僧者裡。也有些子。若無人買。山僧自賣自買去也。如何是佛。巖前多瑞草。如何是道。澗下足靈苗。佛與道。相去多少。數片白雲籠古寺。一條綠水遶青山。珍重。
與麼來者。上間安排。不與麼來者。下間掛塔。向上人來。獨自悽悽暗渡江。更有一人。向什麼處著。良久云。釣竿斫盡重栽竹。不計工程得便休。珍重。
示眾云。古人道。有時先照後用。有時先用後照。有時照用同時。有時照用不同時。若也先照後用。露師子之爪牙。若也先用後照。縱象王之威猛。若也照用同時。如龍得水。致雨騰雲。若也照用不同時。提獎嬌兒。拊憐愛子。諸人者。此古德建立法門。為合如是。不合如是。若合如是。似紀信登九龍之輦。不合如是。若項羽失千里烏騅。還有人。為琅琊出氣也無。如無。山僧自道去也。卓柱杖。下座。
僧問。大事未辨時如何。師云。金燈連夜照。不覺五更鐘。進云。大事巳辨時如何。師云。跣足踏冰雪。方知徹骨寒問。談真即逆俗。順俗即違真。離此二途。請師舉唱。師云。水底石牛吼。木裡瑞花開。進云。若然者。不因觀北斗。爭得見南星。師云。世亂奴欺主。年衰鬼弄人。放汝三十棒。
舉大陽和尚。示眾云。平常無生句。妙玄無私句。體明無盡句。後有僧請益。如何是平常無生句。白雲覆青山。青山頂不露。如何是妙玄無私句。寶殿無人不侍立。不種梧桐免鳳來。如何是體明無盡句。手指空時天地轉。迴途石馬出紗籠。第一句道得。師子嚬呻。第二句道得。師子踞地。第三句道得。師子返擲。縱也周遍十方。擒也坐在一處。正當與麼時。作麼生委息。若委息不得。來朝更向楚王看。便下座。
拈起柱杖云。十方諸佛降生。也在柱杖頭上。轉大法輪。也在柱杖頭上。入般涅槃。也在柱杖頭上。汝等諸人。作麼生委悉。良久云。不可待緣木求魚。見危致命。卓柱杖。下座。
柱杖若是。頭上安頭。柱杖不是。斬頭覓活。離此二途。猶是無依滯魄。透脫一路。猶是著肉汗衫。汝等諸人。各具金剛眼睛。到者裡。作麼生會。若也不會。柱杖子透過渤海。看看。卓柱杖。一下。
依經解義。三世佛冤。離經一字。又同魔說。且作麼生得不傷物義去。汝等諸人。聽山僧一頌。地凍草枯。水寒冰結。借問禪人。是何時節。林際走過新羅。德山愁眉不悅。珍重。
句中薦得。遊子返於故鄉。意中薦得。方解事於尊堂。若然者。須是轉身吐氣始得。若能如是。方解百尺竿頭進步。句中無意。意中無句。既能如是。且作麼生轉身吐氣。若也不會。柱杖子。為汝吐氣去也。卓柱杖。下座。
舉先百丈禪師。示眾云。百丈有三訣。喫茶。珍重。歇。直下若承當。知君猶未徹。師拈云。百丈與麼道。美則美矣。善則善矣。雖然如是。即有順水之波。且無滔天之浪。山僧即不然。琅琊有三訣。淥水。青山。月。三冬枯木花。九夏寒巖雪。珍重。
慈明圓禪師語 嗣汾陽
師在崇勝院開堂。白椎罷。師乃云。大眾會麼。宜陽秀水。南嶽石橋。若也不會。山僧謾你諸人去也。所以達磨西來。教外別傳一句。且道。別傳箇什麼。直指人心。見性成佛。只如諸人。盡是祖師。指出底人。還信得及麼。若信得及。與祖師同參。若信不及。可謂自生退屈。此日一會。不是小緣。莫非工部郎中。與諸官僚。夙承佛記。示作王臣。建立法幢。令法久住。且道。法幢作麼生建立。還有英靈者麼。試出來。通箇消息看僧問。如何是道。師云。踏著不嗔。如何是道中人。師云。胸駝背負行腳不逢人時如何。師云。釣絲絞水如何是佛。師云。水出高原如何是西來意。師云。晝行夜臥如何是異類中人。師云。頭長腳短。謝師指示。師云。半幅全封寶劍未出匣時如何。師云響。出匣後如何。師噓一聲達磨未來時如何。師云。長安夜夜家家月。來後如何。師云。幾處笙歌幾處愁既是護法善神。為什麼張弓架箭。師云。禮防君子古人面壁。意旨如何。師云。有年無德如何是佛。師云。瀟湘斑竹杖夜靜獨行時如何。師云。三把茆如何是西來意。師云。三日風五日雨已事未明。以何為驗。師云。玄沙曾見雪峰來。未審意旨如何。師云。一生不出嶺學人仗劍。取師頭。如何。師云。道吾遭逢。僧擬議。師便打師云。問話且止。若論此事。豈枉如斯。言多去道轉遠。所以摩謁陀國。巳露鋒鋩。少室峰前。入泥入水。到這裡。須是箇人始得。但某。本欲寄居山野。藏拙延時。茲者伏承知郡郎中。與諸官僚。曲垂請命。令續先基。緣某諸事荒唐。抑而不巳。而今向諸人面前。作一場笑具。還有檢點得出麼。若也檢點得出。共相證據。若無。山僧今日失利。珍重。
上堂。若向言中取則。埋沒宗風。直饒句下精通。敢保此人未悟。所以道。山青水綠。雀噪鴉鳴。萬派同源。海雲自異。未來諸佛。口似燈籠。過去諸佛。應病施方。現在諸佛。墮坑落塹。不落聖凡一句。作麼生道。良久云。矢上更加尖。
客至云。颯颯涼風景。同人訪寂寥。煮茶山下水。燒鼎洞中樵。珍重。
一切諸佛。及阿耨多羅。三藐三菩提法。皆從此經出。乃豎起柱杖云。者箇是南源柱杖子。阿那箇是此經。
良久云。向下文長。付在來日。喝一喝。
良久云。無為無事人。猶是金鎖難。喝一喝。卓柱杖。下座諸佛放光明。助發實相義。豎起柱杖云。者箇是南源柱杖子。阿那箇是實相義。你若見去。被見聞所轉。若也不見。行腳眼。在什麼處。喝一喝。
吾有一言。絕慮忘緣。巧說不得。只要心傳。更有一語。無過直與。且道。作麼生是直與一句。良久。以柱杖。劃一劃。喝一喝。下座。
豎起柱杖云。恒沙諸佛。恒沙國土。被南源柱杖子。一時吞卻。其中眾生。不覺不知。你衲僧鼻孔。在什麼處。若也知得。橫擔柱杖。目視雲霄。若也不知。長連床上。有粥有飯。卓柱杖。
受道吾請。云。先寶應道。第一句薦得。堪與祖佛為師。第二句薦得。堪與人天為師。第三句薦得。自救不了。若是道吾即不然。第一句薦得。和泥合水。第二句薦得。無繩自縛。第三句薦得。四稜榻地。所以道。起也。海晏河清。行人避路。坐也。乾坤黯黑。日月無光。汝等諸人。何處出氣。如今還有出氣者麼。有即出來。對眾出氣看。若無。道吾今日。與你出氣去也。乃噓一聲。卓柱杖。下座。
天地與我同根。萬物與我一體。豎起柱杖云。者箇是道吾柱杖。阿那箇是一體。良久云。渡河須用筏。到岸不須船。卓一下。
宗師者。奪貧子之衣珠。究達人之見處。若不如是。盡是和泥合水漢。良久云。路逢劍客須呈劍。不是詩人莫猷詩。
青青翠竹。盡是真如。鬱鬱黃花。無非般若。乃豎起柱杖云。者箇是道吾柱杖。阿那箇是般若。看看文殊菩薩。與善財童子。向十字街頭。說因說果。被維摩居士喝一喝。直得瓦解冰消。良久云。將謂是維摩居士。元來只是山前李胡子。卓柱杖。下座。
面西行向東。北斗正离宮。道去何曾去。騎牛臥水童。伏惟珍重。
無明實性即佛性。幻化空身即法身。諸人者。若也信得去。不妨省力。可謂善財入彌勒樓閣。無量法門。悉皆周遍。得大無礙。悟法無生。是為無生法忍。無邊剎境。自他不隔於毫端。十世古今。始終不離於當念。且問諸人。阿那箇是當念。只如諸人無明之性。即汝之本覺妙明之性。蓋為不了生死根源。執妄為實。隨妄所轉。致墮輪回。受種種苦。若能回光返照。自悟本來真性。不生不滅。故曰無明實性即佛性。幻化空身即法身。只如四大五蘊。不淨之身。都無實義。如夢如幻。如影如響。從無量劫來。流浪生死。貪愛所使。無暫休息。出此入彼。積骨。如毗富羅山。飲乳。如四大海水。何故。為無智慧。不能了知五蘊本空。都無所實。逐妄受生。貪欲所拘。不得自在。所以世尊云。諸苦所因。貪欲為本。若滅貪欲。無所依止。汝等若能了知幻身虛假。本來空寂。諸見不生。無我人眾生壽者。諸法皆如。故曰。幻化空身即法身。法身覺了無一物。唯有聽法說法。虛玄大道。無著真宗。故曰本源自性天真佛。又云。五陰浮雲空去來。三毒水泡虛出沒。若如是者。是為度一切苦厄。乃至無量無邊。煩惱知解。悉皆清淨。是為清淨法身。若到這箇田地。便能出此入彼。捨身受身。地獄天堂。此界他方。縱橫自在。任意浮沉。應物舒光。隨機逗教。喚作千百億化身。與麼說話。可謂無夢說夢。和泥合水。撒屎撒尿。不識好惡。乃呵呵大笑云。若向衲僧門下。十萬八千。未夢見他汗臭氣在。雖然如是。事無一向。但以假名字。引導於眾生。喝一喝。藥多病甚。網細魚稠。
道吾打鼓。四大部洲同參。柱杖橫也。挑括乾坤大地。缽盂轉也。覆卻恒沙世界。且問汝等諸人。向甚麼處。安身立命。若也知安身立命處。北俱盧洲。喫粥喫飯。若也不知。長連床上。喫粥喫飯。卓柱杖。
冬至云。一冬復一冬。一日復一日。五湖參禪人。佳景休拈出。喝一喝。
入石霜云。山青水綠。睹景思人。時代相遙。音容如在。憶昔諸道者。住瀏陽菴時。祇代洞山禪客。下一轉語。悟本一聞。便知是一千五百人善知識。當年被眾迎出。住石霜。後來果如其言。名馳天下。所謂從苗辨地。因語識人。山僧不曾住菴。不代一轉語。亦被賢侯。移住石霜。接待往來。只以麤粥麤飯。隨時應用。故不失其宜。直饒與麼來者。總識得伊。不與麼來者。亦不欠少伊。是伊到來。自然不打這鼓笛。特地息干戈。便道。似一條白練。古廟香爐去。且道。與古者。還有親疏也無。良久云。枯木堂前花更春。
風浩浩。雨連連。壞堂古殿一時穿。吾峰孤高聳碧天。禪人到者盡皆嫌。雪未下總言寒。那堪雪下更燒煙。轉煩惱。喫茶去。珍重。
太陽昇。南北走。夜月圓。天未曉。鼻孔裡藏身一句。即不問。你諸人。腳跟下藏身一句。作麼生道。還有道得底麼。良久云。相識滿天下。知心能幾人。
天巳明。鼓巳響。聖眾臻。齊合掌。如今還有不合掌者麼。有即尼乾歡喜。無即瞿曇惡發。
心若無事。萬法不生。意絕玄微。纖塵何立。向上一路。千聖不傳。學者勞形。如猿捉影。山僧即不然。向下一路。千聖不然。學者勞形。如猿捉影。喝一喝。
佛以一音演說法。眾生隨類各得解。且道。晝行夜臥一句。作麼生道。良久。以柱杖卓一下云。德山證明。
以柱杖。卓繩床一下云。打草只要蛇驚。
靈山一會。千聖共臻。釋主抬眸。飲光微笑。衲僧門下。猶在半途。且道。全提一句。作麼生道。良久云。怜兒不覺醜。
解夏云。昨日作嬰孩。今朝年巳老。未明三八九。難蹈古皇道。手搦黃河乾。腳踢須彌倒。浮生夢幻身。人命夕難保。天堂與地獄。皆由心所造。南山北嶺松。北嶺南山草。一雨潤無邊。根苗壯枯槁。五湖參禪人。可問虛空討。死脫夏天衫。生披冬月襖。分明無事人。特地生煩惱。喝一喝。
世尊三昧。迦葉不知。迦葉三昧。阿難不知。阿難三昧。商那和修不知。從上諸聖三昧。互相不知。乃拈柱杖。劃一圓相云。者箇是什麼。良久云。路逢劍客須呈劍。不是詩人莫獻詩。
即與麼去。早成多事。更乃如何若何。和泥合水。所以靈山會上。迦葉親聞。少室巖前。祖師斷臂。且道。斷臂作箇什麼。卓柱杖一下。下座。
昨夜漫天總雪。大地一時皎潔。今朝庭際無人。莫道山僧不說。
若論此事。汝今巳得。更無欠少。與佛無殊。更無別法。良久云。諸仁者。瞥地也未。古人無端。貴買而賤賣。
入興化。以柱杖。擊繩床一下云。大眾還會麼。不見道。一擊忘所知。更不假修持。諸方達道者。咸言上上機。香嚴與麼。悟去分明。悟得如來禪。祖師禪未夢見在。且道。祖師有甚長處。若向言中取則。賺殺後人。直饒棒下承當。事負先聖。
萬法本間。唯人自鬧。所以山僧居福嚴。只見福嚴境界。晏起早眠。有時雲在碧嶂。月落寒潭。音聲鳥。飛鳴般若臺前。桫欏花。香散祝融峰畔。把瘦笻。坐盤石。與五湖衲子。時話玄微。灰頭土面。住興化。只見興化家風。迎來送去。門連城市。車馬駢闐。漁唱瀟湘。猿啼嶽麓。絲竹笙歌。時時入耳。復與四海禪人。日談祖道。歲月都忘。且道。居深山。住城郭。還有優劣也無。試道看。良久云。是處是彌勒。無門無善財。
摩竭提國。水泄不通。少室峰前。親行此令。作麼生是此令。還有人道得麼。和泥合水。道將一句來。有麼。良久云。遊子乍歸征袖濕。佳人纔唱翠眉低。喝一喝。以柱杖擊禪床云。一葉落。天下秋。
一塵纔舉。大地全收。拈柱杖。擊禪床一下云。百億須彌。百憶日月。恒沙國土。恒沙諸佛。瓦解冰消。喝一喝。
勘辨
筠州興教明上座。持書到。師接得書。便問。大路來。小路來。明云。和尚試道看。便打一坐具。師云。瞎漢。亂統作什麼。明噓一聲。師便打新藏主到。師問。古人道。三日不相見。莫作舊時看。一夏與藏主隔闊。如今作麼生相看。新云。和尚住持不易。師云。與麼則西祖不傳唐土信。少林謾自立疏親。新云。和尚為什麼。卻與麼道。師云。南源罪過問僧。近離甚處。僧云。日勢稍晚。師云。不涉程途。一句作麼生道。僧云。七九六十三。師云灼然。僧云。氣急殺人。師便打問僧。上座年多少。僧云。二十六。師云。恰與山僧柱杖同年。僧云是。師云。你道。山僧柱杖子。年多少。僧無語。師便打問僧。上座名什麼。僧云海滿。師云。海無增滅。為什麼滿。僧云。和尚莫瞞海滿好。師云。老僧罪過師問僧。今夏在什麼處。僧云興教。師云。芝和尚安樂麼。僧云安樂。師云。放你二十棒問僧。人人盡有自已。那箇是上座自已。僧云。坐具是七尺布。師云。悔施一問。僧擬議。師便打問僧。近離什麼處。僧云。雲過千山碧。師云。著忙作什麼。僧云。鴈去水聲長。師便喝。僧亦喝。師便打。僧亦打。師云。你看這瞎漢。本是打出三門外。念你是新到。且坐喫茶師見僧舉。拈起柱杖云。你為什麼。被我柱杖吞卻。僧云不敢。師云。你得與麼無端。僧云是。師云。還我草鞋錢來入門一句。作麼生道。僧云。上天無路。師云好去。僧云。入地無門。師便喝。僧推師一推。便出去。師喚云。上座。僧不回首。師云。南源今日敗闕相逢不拈出。舉意便知有。作麼生是。不拈出底句。僧展兩手。師云。南源燒香。供養你去也。僧云過。師云。過在什麼處。僧以手指頭。師云。大遠生。僧無語。師便打。
九峰專使。馳書到。師云。玄沙封白紙。九峰何用太忉忉。使云。亂峰幽鳥語。師云。不行山下路。爭見泣岐人。使云。日午打黃昏。師便喝云。欲觀前人。先觀所使。
問僧。行腳人。須知有行腳事。作麼生是行腳事。僧云知。師云。知底事作麼生。僧云。山高水冷。師云。念你遠來。且坐喫茶。僧云喏喏問僧。穿雲渡水客。不觸波瀾。試道看。僧云知州筆頭脫。落地無人收。師云。亂道作麼。僧擬議。師便喝。僧云。日輪正當午。仰面看青天。師以手面前劃一劃云。者箇作麼生。僧云了。師便打。
問僧。近離甚處。僧云。北禪。師云不涉程途。一句作麼生道。僧云。合取狗口。師云。山僧過在甚處。僧云。兩重公案。師便喝。僧擬議。師便打。
機緣
師行腳時。與李都尉相見。纔通門狀。卻請於高班處坐。令小童來問。道得即與相見。師云。今自特來相看。都尉又令小童云。碑文鑴白字。當道種青松。師云。不因今日節。餘日實難逢。復令小童云。與麼則與上座相見去也。師云。腳頭腳底。遂請相見。纔坐。便問。我聞西河有金毛師子。是否。師云。都尉甚處得這消息。都尉便喝。師云。野干鳴。尉又喝。師云恰是。尉拍手大笑。
師得數日。辭都尉。尉云。如何是臨行一句。師云。好自將息。尉云。與麼則不異諸方也。師云。都尉見處作麼生。尉云。放你二十棒。師云。專為流通。尉便喝。拍手一下。師云瞎。尉云好去。師云喏喏。
師在河東。為唐明嵩和尚。持書。到楊億內翰處。纔展門狀。便請相見。坐次。內翰問。對面不相識。千里卻同風。師云。某甲奉院門請。翰云。真箇謾語。師云。前月離唐明。翰云。適來悔伸一問。師云作者。內翰便喝。師云恰是。內翰又喝。師以手面前劃一劃。楊吐舌云。龍象。師云。是何言歟。翰喚客司。點好茶。元來是自家人。師云。也不消得。茶罷。內翰又問。如何是圓上座。為人底句。師云切。翰云。與麼則長裙新婦拖泥走。師云。誰得似內翰。翰云。作家作家。師云。放你二十棒。翰拍膝云。這裡是什麼所在。師拍手云。不得放過。內翰呵呵大笑。又問。專使還記得唐明和尚。當初悟底因緣麼。師云。也曾見和尚舉來。內翰云。請不吝慈悲。師云。見和尚舉。有僧問念和尚。如何是佛法大意。念云。楚王城畔。汝水東流。翰云。只如楚王城畔。汝水東流。意旨如何。師云。水上掛燈毬。翰云。與麼則辜負古人去也。師云。內翰疑則別參。翰云。三腳蝦蟆飛上天。師云。一任勃跳。內翰乃大笑師住旬日。相辭。翰云。某甲有一轉語。寄往唐明處。還得否。師云。明月照見夜行人。翰云。卻不相當也。師云。更深猶似可。午後更愁人。翰云。開寶寺前金剛。近日為什麼汗出。師云知。翰云。上座臨行。豈無為人底句。師云。重疊關山路。翰云。與麼則隨上座去也。師噓一聲。翰云。真師子兒。作師子吼。師云。放去又收來。翰云。某甲適來。失腳倒地。又得家童扶起。師云。有什麼了期。內翰呵呵大笑。
因章介二大師。持都尉書至。師有書復。於書後畫雙腳。腳下書二大師名。寄都尉。尉復以頌答云。黑毫千里餘。金槨示雙趺。人天都不測。珍重赤鬚胡。李都尉臨終時。晝一圓相。并頌。呈師。世界無依。山河匪礙。大海微塵。須彌納芥。拈起襆頭。解下腰帶。若問生死。問取皮袋師乃問。如何是都尉本來佛性。尉云。今日熱如昨日。尉卻問。臨行一句。作麼生道。師云。本來無罣礙。隨處任方圓。尉云。某甲晚來困倦。更不答話。師云。無佛處作佛。
楊岐問云。幽鳥語喃喃。辭雲入亂山。時如何。師云。我行荒草裡。汝又入深村。岐云。官不容針。更借一問。得麼。師便喝。
頌古
兩堂首座齊下喝 庭柏 勘婆
啐啄之機箭柱鋒。瞥然賓主當時分。宗師憫物垂緇素。北地黃河徹底渾。
趙州庭前柏。天下走禪客。養子莫教大。大了作家賊。
趙州勘破婆子。葉落便合知秋。天下幾多禪客。五湖四海悠悠。
雲門法身 汝是惠超
南北東西萬萬千。乾坤上下廣無邊。相逢相見呵呵笑。屈指抬頭月半天。
僧問如何是佛。師云汝是惠起。禮拜近前叉手。思量十萬迢迢。
泗洲大聖。因甚在楊州出現。洞山云。君子愛財。取之有道 杖林山下竹筋鞭 靈雲見桃花
泗洲忽示現楊州。天下宗師話路稠。君子愛財取有道。南海波斯鼻孔麤。
杖林山下竹筋鞭。南北禪人萬萬千。莫怪相逢不下馬。東西各自有前程。
三月桃花處處新。靈雲一見更無親。相逢盡道休官去。林下何曾見一人。
僧請益三訣三句
第一訣。大地山河泄。維摩才點頭。文殊便饒舌。
第二訣。展托看時節。語默豈相千。夜半秋天月。
第三訣。山遠路難涉。陸地弄舟行。眼中挑日月。
第一句。天上他方皆罔措。俱輪顛倒論多端。巍巍未到尼拘樹。
第二句。臨濟德山涉路布。未過新羅棒便揮。達者途中亂指注。
第三句。維摩示疾文殊去。對談一默震乾坤。直至而今作笑具。
三玄三要
第一玄。三世諸佛擬何宣。垂慈夢裡生輕薄。端坐還成落斷邊。
第二玄。伶利衲僧眼未明。石火電光知是鈍。揚眉瞬目涉關山。
第三玄。萬象森羅宇宙寬。雲散洞空山嶽靜。落花流水滿長川。
第一要。豈話聖賢妙。擬議涉長途。抬眸七顛倒。
第二要。峰頭敲楗召。神通自在來。多聞門外叫。
第三要。起倒令人笑。掌內握乾坤。千差都一照都頌。報汝通玄士。棒喝要臨時。若明親的旨。半夜太陽暉。
贊都尉真
泡幻緣生。僧瑤妙筆。水月寒潭。可堅可實。來兮示化皇都。去兮他方白日。隴西令公。像代間出。文武兩全。佛法俱畢。稽首觀音。金粟誰悉。
翠巖真禪師語 嗣慈明
序
南昌黃庭堅
石霜山中。有三角虎。孤遊獨坐。萬木生風。至於千里無人。草深一丈。有一人。捋其鬚而得道。是謂黃龍慧南。有一人。履其尾而得道。是謂翠巖可真。南之子孫。江西湖南。若揭日月。而真得子晚。所乳之子。是為溈山道人慕哲。林棲谷隱。堅密深靜。霜露果熟。諸聖推出。枯木朽株。雲行雨施。然後翠巖之道光用。蓋翠巖之入石霜。適遭一吼。凡聖情盡。參承咨決。徹佛徹祖。行住坐臥。亙古亙今。行川之水。無不盈之科。走盤之珠。無可留之影。十聖三賢當路。亦須草偃風行。四方八面俱來。無不投老散地。金章玉句。具在可知。然明月夜光。多逢按劍。陽春白雪。難為賞音。維黃龍罷參之客。必遺之曰。百煉真金。直須入翠巖爐[革+(備-人)]。今坐鎮諸方。龍吟虎嘯者。無不稱翠巖室中之句。以接大根器凡夫。而叢林號為真點胸者。蓋同門數老。雖目視耽耽文彩炳煥。似從慈明法窟中來。實不解石霜上樹之機耳。各夢同床。不妨殊調。冷灰豆爆。聊為解嘲云爾。
上堂。眾生為解礙。菩薩常覺不住。拈起柱杖云。柱杖子是礙。那箇是覺。若也會去。解礙為礙而不自在。若也不會。歸源性無二。方便有多門。
舉雪峰寄木蛇與西院。於木上題云。木自圓成。不勞斤斧。院接得云。本色住山人。且無刀斧痕。師云。支離擁腫。不謂良材。
僧問。如何是佛。師云。同坑無異土如何是祖師西來意。師云。深耕淺種如何是佛法大意。師云。五通賢聖。僧云。學人不會。師云。舌至梵天如是是學人轉身處。師云。一堵墻。百堵調如何是學人著力處。師云。千日斫柴一日燒如何是學人親切處。師云。渾家送上渡頭船師乃云。上窮有頂。下極空輪。若也放過。和泥合水。若不放過。寸草難存。拈起柱杖云。攪動東大洋海。撥動龍王宮殿。直得龍王魂飛膽喪。念摩訶般若波羅密多。上藍與他八表混同。四方寧靜。為念真言曰。唵換盆換盆。你莫瞋。我識得你真。吽吽娑婆訶。卓柱杖。下座。
不見一法。是大過患。山河大地。日月星辰。色空明暗。不是一法。拈起柱杖云。凡夫見柱杖。喚作柱杖。聲聞人見柱杖。認得頑空。撥無柱杖。菩薩人見柱杖。幾曾掛著牙齒。飢來喫飯。困來打睡。寒來向火。熱則乘涼。不見道。一切智智清淨。恁麼說話。笑破土地鼻孔。卓柱杖。下座。
舉波斯匿王問佛。聖義諦中。還有世俗諦否。若言其有。智不應一。若言其無。智不應二。一二之義。其義云何。佛言。大王。汝於過去龍光佛時。曾問斯義。我今無說。汝今無聞。無說無聞。是名一義二義。師云。波斯匿王。解問不解答。世尊。解答不解問。何故。波斯匿王。事上偏枯。世尊理上偏枯。上藍當時若見。點把火照看。釋迦老漢。面皮厚多少。
兄弟添十字。同心著一儀。土主曰松山。卵塔號難提。更有胡家曲。汝等切須知。我唱泥牛吼。汝和木馬嘶。師云。寰中天子敕。塞外將軍令。雪峰前不至村。後不遘店。若是上藍。和泥合水。且恁麼。三十年後莫顢頇寒風凜凜。寒草斑斑。出陣將軍。其心似鐵。莫有麼。有則疋馬單鎗。便請相見。良久云。如無。回觀射鵰處。千里暮雲平。
佛以一音演說法。眾生隨類各得解。卓柱杖云。這箇豈不是釋迦老子。諸人若知去。七縱八橫。喫粥喫飯。若也不知。火爐裡東說西話。冬無寒臘後看。卓柱杖。下座。
舉馬祖。與百丈西堂南泉。翫月次。大師問。正當恁麼時作麼生。丈云。正好修行。又問西堂。堂云。正好供養。又問南泉。泉拂袖而出。大師云。經入藏。禪歸海。唯有普願。獨超物外。神鼎師翁云。只為老婆心切。上藍即不然。垂萬里鉤。駐千里烏騅。布縵天網。收衝浪巨鱗。還有麼。有則衝浪出來相見。如無。且歸巖下□。直待月明時。
舉剌史何公。問雲門道。弟子請益。門云。目前無異草。師云。世界闊一尺。古鏡闊一尺。不信道。誰知席帽下。元是昔愁人。
雲藏谷口。水注滄溟。萬法本然。而人自鬧。於此之外。復且如何。拈柱杖云。柱杖子勃跳。上三十三天。築著帝釋鼻孔。地神惡發。奏與空神。空神奏上天神。如今卻在上藍手中。諸人還見麼。若也見去。隨方毗尼。若也不會。一任勃跳。
舉調達謗佛。生身陷地獄。佛令阿難傳旨。汝在獄中安否。達云。我雖在獄中。如四禪天樂。佛又令阿難問。汝還求出否。達云。我待世尊來便出。阿難云。世尊三界大師。豈有入地獄分。達云。我豈有出地獄分。師云。親言出親口。
老僧背負須彌。諸人手擎日月。老僧倒退三千。諸人順行八百。所以道。也有權。也有實。也有逆。也有順。去此之外。復且如何。卓柱杖。下座。
舉盤山道。似地擎山。不知山之孤峻。如石含玉。不知玉之無瑕。師云。盤山力盡神疲。也是望雲上樹。還知有不歷諸聖階梯。獨超物外者麼。乃呵呵大笑。下座舉趙州一日。與文遠遊園。以柱杖指一莖菜。文遠低頭便拔。趙州便打。師云。知我者。為我心憂。不知我者。為我何求。悠悠蒼天。此何人哉。
舉僧問洞山。文殊普賢來參時如何。山云。趁向水牯牛欄裡著。僧云。和尚入地獄如箭射。山云。全憑子力。師云。宗師閉闢。是故驅耕夫之牛。奪飢人之食。然達觀之士。復且如何。老夫輒決平不平之事。其時若作這僧。五體投地。如泰山崩。設禮三拜。而歸清淨眾中。教他洞山知進知退。其唯聖人乎。
尖新語路。橫抹人天。更若思量。低頭難得。不落風彩。作麼生道。還有人道得麼。若有。向黑豆未生時。道將一句來。如無。門前南北路。明日去逢春。
一喝分賓主。照用一時行。要會箇中意。日午打三更。乃喝云。作麼生分。直饒分得。切不得過衲僧門下。卓柱杖。
南山起雲。北山下雨。白日相逢。把火照路。拈柱杖云。柱杖子勃跳。上三十三天。築著帝釋鼻孔。穿過你諸人髑髏。諸人還知痛痒麼。若知去。長連床上。有粥有飯。若也不知。托缽盂。向湖南城裡。喫粥喫飯。卓柱杖。下座。
舉僧問巴陵。如何是道。陵云。明眼人落井。又問寶應。如何是道。應云。五鳳樓前。又問首山。如何是道。山云。腳下深三尺。此三轉語。一句壁立千仞。一句陸地行船。一句賓主交參。眾中莫有揀得出者麼。出來道看。如無。且行羅漢慈。破結賊故。行菩薩慈。安眾生故。行如來慈。得如相故。
臨陣抗敵。不懼生死者。將軍之勇也。入山不懼虎兕者。獵人之勇也。入水不懼蛟龍者。漁人之勇也。作麼生是衲僧之勇。拈柱杖云。這箇是柱杖子。拈得把得動得。三千世界。一時搖動。若拈把動不得。文殊自文殊。解脫自解脫。
僧問。如何是道。師云。出門便見。進云。如何是道中人。師云。擔枷過狀師乃云。日日東邊出。日日西邊沒。會麼。前是案山。後是主山。三十年後。不得錯舉。
上不在天。下不在地。中不在人。拈柱杖云。而今在翠巖手中。作無邊身菩薩。諸人還見麼。若見。果不見如來頂相。若不見。今日當巡寮問訊。
拈柱杖云。翠巖柱杖子。與天地合其德。與日月合其明。與四時合其序。與鬼神合其吉凶。且道。與衲僧合箇什麼。向道莫行山下路。果然猿叫斷腸聲。
學道如鑽火。逢煙未可休。直待金星現。歸家始到頭。後神鼎云。學道如鑽火。逢煙即便休。若待金星現。燒手又燒頭。師云。若論頓也。石門正在半途。若論漸也。神鼎猶欠悟在。於此復且如何。諸仁者。今年逢落葉。幾處埽歸家。
頌古
魯祖面壁
端坐千山與萬山。勸人除卻是非難。池陽近日無消息。偶中當年不目觀。
馬祖即心即佛後云非心非佛
百萬雄兵出。將軍獵渭城。不閑弓矢力。斜漢月初生。
國師三喚侍者
侍者何曾喚不回。國飾乾地起風雷。當時若也相逢著。九轉還丹化作灰。
百丈野狐
百丈野狐。語致言麤。怛薩訶竭。吾有吾廬。
洞山麻三斤
如何是佛。麻皮三斤。咄。大地茫茫愁殺人。
南泉歸宗麻谷禮拜國師
三人同行。必有我師。擇其善者而從之。其不善者而改之。
玄沙三種病人
一二三。見聞覺。更是誰。頓消爍。花簇簇處鷓鴣啼。草薰薰時鴛鴦飛。玄沙老玄沙老。賴過當年欠一著。諦當之言徒唯然。中間樹子半零落。
靈雲桃花
子路當時問要津。滔滔天下丈夫人。相逢相見若如此。更有春風春又春。
禾山打鼓
解打鼓。幾打鼓。四打鼓。打破鼓。天界地界莫莽鹵。分明記取好參詳。李陵曾入番人戶。寄書來報漢朝臣。黃沙漫漫無由住。
黃龍南禪師語 嗣慈明
上堂。僧堂覷破看積廚。鴟鶻咬殺佛殿脊。明明向道。尚乃不會。豈況蓋覆將來。擊禪床。下座。
智海無性。因覺妄以成凡。覺妄元虛。即凡心而見佛。只麼休去。便道同安無折合。隨汝顛倒所欲。南斗七。北斗八。
青蘿寅緣。直上寒松之頂。白雲淡泞。出沒太虛之中。萬法本閑。唯人自鬧。鬧箇什麼。咄。
順捋虎鬚應自顧。倒拈蝎尾任他猜。胡來漢現尋常事。勿將明鏡掛高臺。擊禪床。下座。
月色和雲白。松聲帶露寒。好箇真消息。憑君子細看紫霄峰頂。黑雲靉靆。鄱陽湖裡。白浪滔天。一氣無作而作。萬法不然而然。更若思量擬議。迢迢十萬八千拈柱杖云。橫拈倒用。撥開彌勒眼睛。暗去明來。敲落祖師鼻孔。當是時也。目連鵝子。飲氣吞聲。臨濟德山。呵呵大笑。且道。笑箇什麼。喝一喝。
千般說萬般諭。只要教君早回去。去何處。良久云。夜來風起滿庭香。吹落桃花三五樹。
說妙談玄。乃太平之姦賊。行棒行喝。為亂世之英雄。英雄姦賊。棒喝玄妙。皆是長物。黃柏門下。總用不著。且道。黃柏門下。尋常用箇什麼。喝一喝。
人人盡握靈蛇之珠。箇箇自抱荊山之璞。不自回光返照。懷寶迷邦。不見道。應耳時若空谷。大小音聲無不足。應眼時如千日。萬像不能逃影質。擬議若從聲色求。達磨西來也大屈。
古人看此月。今人看此月。如何古人心。難向今人說。古人求道內求心。求得心空道自親。今人求道外求聲。尋聲逐色轉勞神。勞神復勞神。顛倒何紛紛。擊禪床。下座。
世間有五種不易。一化者不易。二施者不易。三變生為熟者不易。四端坐喫者不易。更有一種不易。是什麼人。良久云。聾。便下座時真點胸作首座。藏主問云。適來和尚道。第五種不易。是什麼人。首座云。腦後見腮。莫與往來。
示眾。身口意清淨。是名佛出世。身口意不清淨。是名佛滅度。也好箇消息。古人一期方便。為汝諸人。開箇入路。既得入。又須出始得。登山須到頂。入海須到底。登山不到頂。不知宇宙之寬曠。入海不到底。不知滄溟之淺深。既知寬曠。又知淺深。一趯趯翻四大海。一撼撼倒須彌山。撒手到家人不識。鵲噪鴉鳴柏樹間有一人。朝看華嚴。暮看般若。晝夜精勤。無有暫捨。有一人。不參禪。不論義。把箇破蓆日裡睡。此二人同到黃龍。一人有為。一人無為。且道。安下那箇得是。良久云。功德天黑暗女。有智主人。二俱不受。
輕輕踏地恐人知。語笑分明更不疑。知者祇此猛提取。莫待天明失卻雞。
心王不妄動。六國一時通。罷拈三尺劍。休弄一張弓。以拂子擊禪床。下座。
動念靜念為二。不動不靜。是為入不二法門。通達此道者。更問朱頂王菩薩。擊禪床。下座。
出莊回云。去時一溪流水送。回來滿谷白雲迎。一身去住非去住。二物無情似有情。拂子擊禪床。
陽鳥啼時天大曉。白雲開處月初圓。鷲峰峰下諸禪客。休把金針半夜穿。
黃檗有時正路行。有時草裡走。汝等諸人。莫見錐頭利。失卻鑿頭方。不見古者道。開不能遮。勾賊破家。當斷不斷。返遭其亂。下座。
入海算沙。空自費力。磨磚作鏡。枉用工夫。君不見。高高山上雲。自卷自舒。何親何疏。深深澗底水。遇曲遇直。無彼無此。眾生日用如雲水。雲水如然人不爾。若得爾。三界輪回何處起。
頌古
昌黎見大顛 祕魔巖見霍山
宗師一等展家風。盡情施設為韓公。師子窟中無異獸。象王行處絕狐蹤。
叔姪相逢兩不猜。到頭拊背似癡獃。回首恐人生怪笑。報云千里賺余來。
嚴陽問趙州一物不將來 三喚侍者
一物不將來。肩頭擔不起。言下忽知非。心中無限喜。毒惡既忘懷。蛇虎為知已。光陰幾百年。清風猶未巳。
以柱杖擊禪床。國師三喚侍者。打草只要蛇驚。誰知澗底青松。下有千年茯苓。
死心新和尚語 嗣黃龍
上堂云。拗折柱杖。將什麼登山渡水。拈卻缽盂匙箸。將什麼喫粥喫飯。不如向十字街頭。東卜西卜。忽然卜著。是汝諸人有彩。若卜不著。也怪雲巖不得。
風雨颼颼聲未休。庭前瘦柏翠光流。煙含冷淡滴無盡。誰信當年有趙州。要見趙州麼。良久云。歸堂喫茶去。
謝藏主。舉古有一僧。在經堂內。經又不看。禪又不參。書亦不學。每日堆堆地打坐。藏主問。何不看經。僧云。不識字。藏云。何不問人。僧近前低頭問。未審是什麼字。藏便休去。師云。這僧閉門屋裡坐。禍從天上來。若不是藏主。洎被打破蔡州。
清珠下於濁水。濁水不得不清。念佛投於亂心。亂心不得不佛。佛既不亂。濁水自清。濁水既清。功歸何所。良久云。幾度黑風翻大海。未曾聞道釣舟傾。
舉僧問夾山。如何是相似句。山云。荷葉團團團似鏡。菱角尖尖尖似錐。復云會麼。僧云不會。山云。風吹柳絮毛毬走。雨打梨花蛺蠂飛。師云。夾山簷前捧月。未是高明。狹路分岐。寧同大轍。要會相似句麼。白鷺沙汀立。蘆花相對開。
上無片瓦遮頭。下無寸土立足。此人有家無家。若有家。因什麼卻無片瓦遮頭。若無家。十二時中。向什麼處。安身立命。妙體本來無處所。通身那更有蹤由。
謝二化主。水中燒火。特地人疑。山上使帆。會者應稀。二理雙忘。頓入幽微。一瓶一缽。章江興歸。是也還是。非也還非。白雲綻處。明月光輝。雙放雙收人不會。滿山松竹泄天機。
正月纔終二月來。簷前雙燕自徘徊。翻思昔日玄沙老。實相深談眼未開。既是實相深談。為什麼眼未開。沒量大人。語脈裡轉卻。
隱顯宗風孰辨真。去來猶似涉前因。須知白首歸家者。非是今人與昔人。既非今人。又非昔人。且道是什麼人。良久云。陋巷不騎金色馬。迴來卻著破襴衫。
若論此事。如人家養三箇兒相似。第一兒。聰明智慧。孝養父母。接待往來。主張家業。第二兒。凶頑狡猾。貪婬嗜酒。倒街臥巷。破壞家業。第三兒。盲聾瘖啞。菽麥不分。事事無能。只會喫飯。三兒中。雲巖要選一人用。且道。選那箇。為復選聰明智慧底。選凶頑狡猾底。選盲聾瘖啞底。於此選得。始入雲巖門。未見雲巖在。要見雲巖麼。春雨無高下。花枝自短長。
若言其是。天下衲僧非非不得。若言其非。天下衲僧是是不得。何故。點鐵化為金即易。勸人除卻是非難知有底人。見山是山。見水是水。見僧是僧。見俗是俗。不知有底人。見山是山。見水是水。見僧是僧。見俗是俗。二人見處一般。作麼生辨知有不知有。大眾會麼。到此若無青白眼。宗風爭得至于今。
說不得處。作麼生舉。舉不得處。作麼生會。會不得處。作麼生明。若也明得。三關一鏃。一鏃三關。若也未明。且作麼生定奪。良久云。夏月赤忔慄。冬天蓋被眠。
深固幽遠。無人能到。釋迦老子到不到。若到。因甚無人。若不到。誰道幽遠。
小參
僧問。如何是奪人不奪境。師云。死中有活僧云。如何是奪境不奪人。師云。活中有死僧云。如何是人境兩俱奪。師云。死中恒死僧云。如何是人境俱不奪。師云。活中恒活。師乃云。夫小參者。謂之家教。何謂家教。譬如人家。有三箇五箇兒子。大底今日幹甚事。小底今日幹甚事。是與不是。晚間歸來。父母一一處斷。叢林中亦復如是。院門今日幹甚事。是與不是。住持人當一一處斷。觀今之時節。叢林淡薄。人根狹劣。不可說也。有一般破落戶長老。馳書達信。這邊討院住。那通討院住。纔討得院子。便揀箇好日入院。又道。我是長老。方丈裡自在受快活。這般底。喚作地獄滓。如今叢林中。若論參禪。故是難得其人。我看見你這一隊漢。在這裡。心憤憤口悱悱道。我會禪會道。入方丈裡。趁口快。撐兩轉語。便行。不是這箇道理。又有一般漢。影影響響。認得箇頑空。便道。只是這箇事。又有一般道。見虛空裡光影。又有一般道。無有不是者。錯了也。救不得了也。這般底。只宜色身安樂。莫教一頓病。打在延壽堂內。如落湯螃蟹。手忙腳亂。見神見鬼。這邊討巫師。那邊討醫博。卜凶卜吉。問好問惡。你不見。我佛如來。為三界醫王。四生慈父。醫一切眾生心病。只為你不信自心。向外馳求。被邪魔魍魎。入你心中。做得許多見解。要識你自心麼。如太陽當晝。天下皆明。那裡更有暗處。若到這箇田地。亦無吉凶爻象。亦無是非好惡。便能向是非頭上坐。是非頭上臥。乃至婬坊酒肆。虎穴魔宮。盡是當人安身立命之處。只為你無量劫來。業識濃厚。心中趫趫欹欹憰憰繂繂。信之不及。便被世間情愛纏縛得來。七顛八倒。江南人護江南人。廣南人護廣南人。淮南人護淮南人。向北人護向北人。湖南人護湖南人。福建人護福建人。川僧護川憎。浙僧護浙僧。道我鄉人住院。我去贊佐佗。一朝有箇不周全。翻作是非。到處說。苦哉苦哉。恁麼行腳。掩彩殺人。鈍置殺人。若是箇漢。一劃劃斷。多少自由自在。若也劃不斷。處處被愛之所縛。愛色被色縛。愛院被院縛。愛名被名縛。愛利被利縛。愛身被身縛。你何不退步思量。你這臭皮袋。有什麼好處。當時只為你有一念愛心。便入母胎中。受父精母血。交搆成一塊膿團。母喫熱時。便受鑊湯地獄。母喫冷時。便受寒冰地獄。乃至撞從母胎裡出來。受寒受熱。受飢受飽。受病受苦。煎煎逼逼。直至今日。只為你不能返觀。便有許多是非生滅。我生你死。你死我生。生生死死。死死生生。隨業受報。無有休時。近來又有一般奴狗。受雇得錢。買度牒。剃下狗頭。披佛袈裟。奴郎不辨。菽麥不分。入吾法中。破壞吾法。一向裝褁箇渾身。捼腰捺胯。胡揮亂脛。要做大漢。大漢不恁麼做。要做大漢。須是退步。莫面前背後。奴脣婢舌。嫌好道惡。說這裡飲食豐厚。那裡寮舍穩便。不消得如此。諸上座。人身難得。佛法難聞。此身不向今生度。更向何生度此身。你諸人。要參禪麼。須是放下著。放下箇什麼。放下箇四大五蘊。放下無量劫來許多業識。向自已根腳下。推窮看。是什麼道理。推來推去。忽然心花發明。照十方剎。可謂得之於心。應之於手。便能變大地作黃金。攪長河為酥酪。豈不暢快平生。莫只管策子上。念言念語。討禪討道。禪道不在策子上。縱饒念得一大藏教。諸子百家。也只是閑言語。臨死之時。總用不著。古人悟了。方求明師決擇。去其砂石。純一真實。秤斤定兩。恰如人開雜貸鋪相似。無種不有來買甘草。便將甘草與他。來買黃連。便將黃連與他。不可買黃連。卻將甘草與他。又似你有一塊金。將入紅爐裡鍛煉。鍊來鍊去。鍊得熟也。方上鉗鎚。打作瓶盤釵釧。瓶重幾兩。盤重幾兩。一一分明。然後卻將此瓶盤釵釧。鎔成一金。喚作一味平等法門。若不如此。盡是儱侗真如。顢頇佛性。你還會麼。你還信麼。山僧適來。答這僧四轉語道。死中有活。活中有死。死中恒死。活中恒活。將此四轉語。驗了天下衲僧。且道。天下衲僧。將什麼驗黃龍。良久云。大體還他肌骨好。不搽紅粉也風流。
讚偈
六祖
六祖當年不丈夫。倩人書壁自塗糊。明明有偈言無物。卻受他家一缽盂。
贈古侍者
鑿透靈源一脈泉。深深無底自天然。後人不悟曹溪旨。將謂黃梅半夜傳。
師臨歸寂小參示眾
說時七顛八倒。默時落二落三。為報五湖高士。心王自在休參。
晦堂心和尚語 嗣黃龍
上堂。知幻即離。不作方便。離幻即覺。亦無漸次。釋迦老子。千門萬戶。一時擊開。靈利漢。纔聞舉著。撩起便行。更若躊躇。君往西秦。我之東魯。
擊禪床一下云。一塵纔舉。大地全收。諸人耳在一聲中。一聲遍在諸人耳。若是摩霄俊鶻。便合乘時。止濼困魚。徒勞激浪。
不與萬法為侶。即是無諍三昧。便恁麼去時。爭柰絃急則聲促。若能向紫羅帳裡撒真珠。未必善因而招惡果。
我有真金曾百鍊。巧拙皆由人造變。世間名字假稱呼。隨順瓶盤與釵釧。諸禪德。森羅萬象。不礙眼光。因甚道見與不見。只為分明極。翻令所得遲。
不是心。不是佛。不是物。古人與麼道□若管□□□□□一斑。設使入林不動草。入水不動波。猶是騎馬向冰凌行。若是射鵰底手。何不向蛇頭揩痒。透關者。試辨看。
先師忌。去年三月十有七。一夜春風撼籌室。三足麒麟入海心。空餘片月波心出。真不掩偽。曲不藏直。誰人為和雪中吟。萬古知音是今日。
乾坤之內。宇宙之間。中有一寶。祕在黃龍拂子頭。擬欲賣與諸人。不作貴不作賤。作麼生商量。無人過價。打與三百。
有句無句。如藤倚樹。且任諸人點頭。及乎樹倒藤枯。上無充天之計。下無入地之謀。伶利漢。這裡著得一隻眼。便見七縱八橫。乃舉起拂子云。看看。太陽溢目。萬里不掛片雲。若是覆盆之下。又爭怪得山僧。
若論此事。老胡本不渡江。二祖不曾得髓。及至黃梅夜半。一人傳虛。萬人傳實。若據老盧見解。只是春米漢。至今走遍天下人。殊不知。這一片田地。分付來亦多時也。自是諸人不肯紹繼。致使荊棘漸長。禾黍不生。馳走東西。日求升合。何如便向這裡。直下識取本來契券。教伊四至界畔。一一分明。免見異時別生辭訟。只如今還識也未。爾若識得。一恁恣意耕鋤。若也未知。且受人天供養。
風卷殘雲宇宙寬。碧天如水月如環。祖師心印分明在。對此憑君子細看。
普賢行文殊智。補陀巖畔清風起。鴉鳴鵲噪。直入耳根。草樹塵毛。形影相吊。聲中無有色。色裡亦無聲。聲色若交參。處處無前後。鳥窠吹布毛。這裡便□□省去。□□拂子云。且道相去多少。三十年後悟去。莫□□良為□。
舉首座立僧。虎豹之文。不得炳於犬羊。金玉之光。不得炫於瓦石。明悟之士。不得不警於群迷。三者既備。然後必滔天可以為滄海。必崔嵬可以為山岳。秀上人。明悟之士。卓識之姿。久蘊鋒芒。不沽時譽。幸願無以韜其光。無以藏諸用。破塵出經卷。始是解條人。直教靈苗異草。葉葉騰芳。鷥鳳麒麟。聲聲相應。若能如是。可謂吾道重光。後昆有託。
我有一句。把手分付。瞬目揚眉。西天此土。
良工未出。玉石不分。巧冶無人。金沙混雜。還有無師自悟底漢。出來辨別看。舉起拂子云。且道是金是沙。見之不取。思之千里。
若論此事。不是獨孤標。亦非無伴侶。不識又顢頇。識之還莽鹵。不知是甚物。得恁麼難辨。若非金色頭陀。有理也無雪處。
風蕭蕭兮木葉飛。鴻雁不來音信稀。還鄉一曲無人吹。令予拍手空遲疑。此一曲。不是金石絲竹。亦非匏土革木。聞而不聞。睹而莫睹。未審是什麼曲調。看取風雲會合時。五湖必有知音者。
泐潭英禪師語 嗣黃龍
上堂
入寶峰云。石門路嶮鐵關牢。舉目重重萬仞高。無角鐵牛衝得破。毗盧海內作波濤。大眾。且道不涉波濤一句。作麼生道。良久云。一句不惶無著問。迄今猶作野盤僧。
名因法有。法逐名生。名遣法除。性相如如。故楞嚴經云。知見立知。即無明本。知見無見。斯則涅槃。無漏真淨。云何是中更容他物。大眾。山僧如是舉唱。未免笑破衲僧口。且道。不落笑具一句。作麼生道。良久云。深秋簾幕千家雨。落日樓臺一笛風。
顧視大眾云。青山重疊疊。綠水響潺潺。遂拈柱杖云。未到懸崖處。抬頭子細看。卓柱杖。下座。
大眾。先聖道。江月照松風吹。永夜清霄何所為。佛性戒珠心地印。霧露雲霞體上衣。諸禪德。先聖雖然如是。可謂傷鹽傷醋。若是山僧即不然。江月照松風吹。永夜清宵何所為。牧童嶺上一聲笛。驚起群鴉繞樹飛。
寶峰高人罕到。雪壓巖邊枯樹倒。嶺前嶺後野猿啼。一條古路清風掃。諸禪德。雖然如是。且道。山僧柱杖子長多少。逐拈柱杖子云。長者隨長使。短者隨短用。卓一卓。下座。
日出卯。用處不須生善巧。縱使神光照有無。舉意便遭魔境擾。且道。不落善巧一句。作麼生道。良久云。勸君不用鑽頑石。路上行人口似碑。
阿呵呵。是什麼。叵耐無端破灶墮。三更夜半走如煙。到頭不離是這箇。拍禪床。下座。
祖師道。一切眾生性清淨。從本無生無可滅。即此身心是幻生。幻化之中無罪福。師云。先聖恁麼道。不妨奇特。柰緣衲僧門下。檢點將來。也是食飽傷心。坐久腰疼。
石門巇嶮路難行。到者須是著眼睛。直饒透過祖師關。也落千層與萬層。
好得閑時不得閑。倚他門戶望他山。爭如撥火爐邊坐。相伴高人論祖關。大眾。爐邊撥火即不問。作麼生論祖關。良久云。極目千山萬山雪。野猿凍撲枯槎折歲夜云。諸禪德。一年將盡夜。相會五湖人。目擊有何事。來朝又是春。拍禪床。下座。
發化主云。君若隨緣得似風。飛砂走石不乖宗。但於事上通無事。見色聞聲不用聾。大眾□□□□□是道。也須是腳跟著地始得。
接官歸云。區區何日了。人事幾時休。莫道青山好。逡巡便白頭。
釋迦老子。當時一手指天。一手指地云。天上天下。唯吾獨尊。可謂傍若無人。當初若遇箇明眼衲僧。直教他上天無路。入地無門。然雖如是。也須是銅砂羅裡盛油始得。
出縣回云。莫怪頻頻出入。蓋為趍陪郡邑。輸他林下高人。過水腳跟不濕。
拈拂子云。看看。月似彎弓。少雨多風。扣禪床。
阿呵呵。是什麼。昨夜蟾光獨自坐。屈指從頭數故人。翻憶當年破灶墮。破灶墮是什麼。眨上眉毛早蹉過。
兜率悅禪師語 嗣真淨
開堂拈香云。此一瓣香。恭為今上皇帝。太皇太后。祝延聖壽。伏願。明真心而同日月。蘊至德以合乾坤。八方歌有道之君。四海樂無為之化又為判府侍郎。合郡文武寀寮。伏願。位連八座。勢入三台。內懷菩薩之心。外護如來之教問答不錄。
師云。蓮花座上藕絲綸。舉釣何曾得錦鱗。只有盲龜并跛鱉。可怜賺殺把竿人。是何言歟。況一人人盡握靈蛇之珠。一箇箇摠抱荊山之璞。非假琢磨。天然有異。群生日用。不覺不知。但為志情。觸途成滯。若能退步。返照歸根。一虛寸心。萬緣俱泯。寂寂乎。不礙於見聞覺知。蕩蕩乎。豈妨於行住坐臥。彌天蓋地。耀古騰今。□□□神。降諸魔怨。堂堂應用。迥脫根塵。處處隨緣。□□□□。放行則蒼龍出海。把定則丹鳳棲桐。直得二乘膽戰。十地魂驚。盧老再春糠。神光重斷臂。遂使長天月白。大野風清。萬派聲寒。千峰色秀。然雖如是。向衲僧分上。正是著體花縵。嚴身纓絡。只如衲僧分上。有甚奇特。良久云。竹影掃階塵不動。月輪穿海水無痕。□但某。受材散拙。向道迂疏。以事而固不精通。賦性則實多昏昧。三峽橋畔。攜笻而傍水閑行。五老峰前。拂石而和雲默坐。既為自得。巳絕他緣。豈謂太守移文。令尸祖席。顧茲懃命。自省何堪。堅避無由。抑從增愧。此蓋判府侍郎。以無礙辯才。住第一義諦。十方遊戲。聊現宰官之身。萬行圓成。自是法王之子。蓋以付囑實託大臣。震旦流傳。雅茲外護。此日特垂台旆。輝耀禪林。令未聞者深聞。未悟者妙悟。敢不力弘大事。上答鴻恩。不盡之懷。復何言也。又承運使度支。提點朝散。洎合郡文武寀寮。不遺佛囑。光賁祖筵。既秉精誠。必生篤信。伏願。洞明真際。頓脫妄緣。包萬有於胸中。恬一心於事外。又承諸院尊宿。僧職名員。十室之賢。四依之侶。同降法筵。共成佛事。大眾。曾向靈山轉法輪。算來何啻二千春。今朝座上鴛鸞客。盡是當年一會人。久立台嚴。伏惟珍重。
到九仙。歲旦上堂。年去年來又一年。四時交泰自天然。勞生何用欣然賀。物外乾坤本不遷。不遷之道。功莫大焉。奪天地之權衡。出陰陽之陶鑄。光吞日月。重若丘山。逐處隨方。安名立字。吉凶無兆。悔吝何生。為萬物之根。作群生之主。九仙大士。深造斯玄。□率予□□當拱手。然雖如是。迎新送舊。且拈向一邊。只□應□□□作麼商量。良久云。暖日晒開千嶂雪。和風吹散碧天雲。
無法亦無心。何取復何捨。要真盡屬真。立假全歸假。平地上行船。虛空中走馬。九年面壁人。有口還如啞。參。
端午云。端午龍安何所有。一甌山茗泛菖蒲。且無百索纏人手。只有摧邪肘後符。諸禪德。且道。肘後符。篆什麼字。良久云。支那弟子無人識。碧眼胡僧笑點頭。喝一喝。
逆順人間事。分明泄與君。箭穿潭底月。劍斫嶺頭雲。得意寧存象。忘言自出群。欲歸清淨界。常以惠香焚。參。
草堂清和尚語 嗣晦堂
師開堂日。祝聖問答罷。乃云。佛祖心宗。本無迷悟。一問一答。世諦流布。是以真如無念。非想念而能知。實相無生。豈色心而能見。色心無見。見為實相之門。想念無知。知是真如之理。真如之理。理則無名。實相之門。門須要入。豎起拂子云。只這拂子。是實相門。諸人作麼生入。若也入得。色心不二。彼我無差。這邊那邊。應用不闕。便於眾生心中。念念有無量諸佛出世。於諸佛心中。念念有無量眾生。成等正覺。乃至山河大地。草木叢林。鳥噪猿啼。風鳴水響。皆與實相。不相違背。若未入得。萬古碧潭空界月。再三撈摝始應知。
上堂
釋迦巳滅。彌勒未生。正當現在。佛法委付阿誰。遂舉起拂子云。看。於人善者。拂子善應。於人惡者。拂子惡應。善惡俱忘。拂子作麼生應。千年曆日雖無用。犯著須教總滅門。
解夏云。不出三門九十日。大都只要此心休。此心休了全無事。天下名山任意遊。其遊也。肩擔兔角柱杖。手擎無底缽盂。出一叢林。入一保社。談玄唱道。莫非格外之機。鳥道無蹤。乃是道人行履。其不遊也。大忘人世。隱跡巖阿。從教古路苔生。一任口邊白醭。直饒恁麼。未免坐殺闍梨。設不恁麼。又卻拋家失業。恁麼不恁麼。猶是紅綿襖子。貼肉汗衫。衲僧到這裡。箇箇著骨粘皮。難為透脫。且道。透脫一句作麼道。事向定中消息盡。境於塵世煉磨空。
舉雲門大師道。平地上死人無數。過得荊棘林者是好手。師云。只這拂子。是荊棘林。諸人作麼生過。直饒過得。也是猢猻著練黐。
初心未入道。不用鬧浩浩。古人巳是撒砂。落你諸人眼裡。黃龍更向上風颺塵。還有開眼者麼。鐘聲裡薦取。鼓鳴即顛倒。龍濟即今在什麼處。舉意欲尋尋不得。黃花翠竹謾垂陰。
十方無壁落。四面亦無門。淨裸裸赤洒洒。灌溪老人出頭不得則且置。雪竇騎牛入你諸人鼻孔裡。為什麼不覺不知。未明心地印。難過趙州關。
冬至云。晷運推移。日南長至。長至日巳前。諸佛道消。眾生道長。長至日巳後。諸佛道長。眾生道消。正當長至日。佛與眾生。盡皆寂滅。道在什麼處。良久云。九九陽生第一爻。
舉風穴和尚。因寒食節。參次問僧。衲僧還與父母。拜掃也無。有數僧下語。並不契。時有僧卻問。和尚還與父母拜掃也無。穴云。鳥噪新巢上。人哭古墳前。師云。風穴老人。此語甚諦當。只是俗氣未除。如今有人問黃龍。還與父母拜掃也無。向道。三月懶遊花下路。幾家愁閉雨中門。
參玄上士。須參活句。莫參死句。若參活句。臨機變態。不失其宜。出沒卷舒。應用自在。若參死句。如同玉石。真偽不分。凡聖現前。不能甄別。且道。那箇是活句。那箇是死句。會麼。易分雪裡粉。難辨墨中煤。
再住黃龍。陞座云。掩息茆堂過六冬。心忘境寂萬緣空。不知幻業從何起。依舊令教振祖風。只如祖風。作座生振。所以道無隱顯。法有去來。去來落我淨之鄉。隱顯契常樂之本。在草堂。即草堂閑人。居方丈。便是住持長老。在彼在此。了無間然。不落二途。如何理論。孤峰忽憶便歸去。浮世要看還下來。
萬仞嵯峨鳥道難。劍輪揮處骨毛寒。泥牛昨夜歸滄海。吸得西江水盡乾。豎起拂子云。看。一處起。千處百處沒觜。放下拂子云。一處息。千處百處覓不得。要會麼。溪澗豈能留得住。終歸大海作波濤。
舉。世事悠悠。不如山丘。臥藤蘿下。塊石枕頭。雪竇云。這般漢。有甚用處。喚起了打。師云。雪竇何必打他。但喚來。與他一碗茶喫。若是伶俐底。抖擻精神。眼目卓朔。於佛法中。為梁為棟。續佛慧命。若是昏鈍底。從他一睡一千年。千佛出世無由值。
晚參云。日入酉。夢幻空花能幾久。百歲光陰二分過。茫茫無限途中走。告禪人。早回首。莫待春風動楊柳雲從龍風從虎。冬至寒食一百五。自古相傳直至今。南泉不打鹽官鼓。參玄人休莽鹵。甜者甜兮苦者苦。直截毗盧向上關。莫教錯卻來時路。
舉。僧問大龍。色身敗壞。如何是堅固法身。龍云。山花開似錦。澗水湛如藍。師云。大龍老漢。雖然即境明心。爭柰被物所轉。只如花謝水涸。法身在什麼處。好是陽和二三月。融融花發不干春。
將心覓佛。不知佛本是心。似妄求真。不知真即是妄。直得真妄雙泯。心佛兩忘。到此如何理論。良久云。山花開似錦。澗水湛如藍。
師往洪州寶峰。入院云。四十五年前到此。石門松徑得閑遊。而今老耄重來也。依舊雲山水自流。雲山依舊。祖席宛然。皆學道人互相興建。致使真風不墜。慧燄無窮。所以古人道。出門自有出門句。入門自有入門句。出門句即不問。入門句作麼生。良久云。到家梅雨歇。猶有子規啼。
靈源清禪師語 嗣晦堂
上堂。問話且住。休苦紛紜。況此門中。單傳直指。當機默契。早涉多途。更若互逞詞鋒。交馳意路。祇增戲論。豈當宗乘。而今欲了宗乘。要在如何體究。不見道。妙性圓明。離諸名相。本來無有世界眾生。大眾。古往今來謂之世。八方上下謂之界。其中流轉。凡有識情。謂之眾生。三者具存。作麼生說箇本來無有底道理。請定當看。何妨於此深切返觀。忽然大悟現前。便見頓超諸有。凡名聖號。殊相劣形。不待遣除。泯然自離。圓明妙性。廓爾全彰。照徹十方。實無他物。唯茲妙性。應用堂堂。入死出生。任去來而不變。先天後地。隨成壞以常存。聖智難量。凡情罔測。非因修證。本體如然。還信得及麼。若也信得及。上無不報之恩。下有可行之□。利人利已。洞達靈源。神化無□。復有何事。若信不及。但□□懷安聖代。自然真趣合無生。
古者道。十方同聚會。箇箇學無為。此是選佛場。心空及第歸。恁麼說話。大似自生退屈。以已妨人。雖然如是。建化門中。是真方便。何也。巳坐玉堂之士。不在登科。未升金榜之流。要須入試。大眾。今朝同會選場。各賦本來題目。必欲心空及第。須逢本分試官。且道。以何為驗。直下一言通變化。迅雷聲裡辨魚龍。
浮雲散盡狂波止。天上玉蟾水底圓。皎潔迥然通湛寂。此時消息若為傳。水無待月之心。月無投水之意。水月全收。光歸何所。解道孤圓吞萬象。令人長憶老盤山。
時時是好時。日日是好日。烏兔體全真。靈機何處覓。今朝看見昨朝人。依舊眼睛光似漆。
打鼓升堂。賓主相對。目擊道存。失錢遭罪。透出玄關歸去來。堂裡喫茶誰不會。雖然如是。切忌倒跟。擊禪床。下座。
古佛不到處。諸人共用。諸人不到處。古佛同參。同參共用如何顯。種田博飯機非淺。因思昔日老師言。三界本無何用免。
舉僧問九峰云。諸聖間出。盡是傳語底人。是否。峰云。是。僧云。只如釋迦出來道。天上天下。唯我獨尊。為甚卻成傳語底人。峰云。只為他指天指地。所以喚作傳語底人。師云。明眼漢。瞞他一點也不得。然雖如是。且道。天上天下。唯我獨尊。是傳什麼人語。良久云。直饒明得出。未是當行家。
舉趙州挾火示眾云。不得喚□□□道了也。你喚作□□。僧無語。師云。趙州老漢。著甚來由。從教遍界騰紅焰。□□渾身冷似冰。
四月八。舉寒山子道。常聞釋迦佛。未知在何方。思量得去處。不離我道場。寒山恁麼道。作麼生說箇思量底道理。若以有心思。有心屬妄想。即墮增益謗。若以無心思。無心屬斷滅。即墮減損謗。若以不有不無思。即墮相違謗。若以亦有亦無思。即墮戲論謗。離此四謗。合作麼生體會。會得則釋迦老子。時時降誕。不待雲門打殺。自然天下太平。其或未然。殿上燒香齊合掌。更將惡水驀頭澆。
江月照松風吹。永夜清宵更是誰。霧露雲霞遮不得。箇中猶道不如歸。復何歸。荷葉團團團似鏡。菱角尖尖尖似錐。
天機藏不得。花笑鳥啼時。不待重拈出。當人合自知。知底事作麼生。良久云。笑我者多。哂我者少。參。
山是山。水是水。僧是僧。俗是俗。更將何物演真乘。六六元來三十六。
一是一。二是二。頭上是天。腳下是地。飢即餐兮困即睡。人人皆受如來記。忽若有箇漢。出來道。我不入這保社。且道。向他道什麼即得。但云。汝於來世。當得作佛。且道。還甘也無。具擇法眼者。試請辨看。
三世諸佛不知有。恩無重報。狸奴白牯卻知有。功不浪施。明大用曉全機。絕蹤跡處不思議。歸去好無人知。衝開碧落松千尺。截斷紅塵水一溪。
衲僧照徹千差眼。緇素淺深毫髮分。分處莫非全正令。法王那得獨稱尊。諸禪德。須曉了。莫顢頇。一字淆訛即□□。豈不見。法眼見俗人攜兒子到。因問之不語。乃有頌。□□年八歲。問不解語。不是不語。大法難舉。後白雲端見之曰。好頌。有一字未是。何不道不是不語。大法全舉。又積翠投機云。傑出叢林是趙州。老婆勘破沒來由。慈明云。好頌。有一字未是。何不道老婆勘破有來由。師云。有之與沒。全之與難。淆訛在什麼處。有般漢。才被根窮。便道。我這裡一物也無。說什麼是與未是。又有般漢道。大用現前。縱橫盡妙。更分付箇甚麼。如斯見解。正是尋言逐句。未具衲僧眼在。山僧今日。也有一處未是。具衲僧眼者。試檢點看。若檢點得出。直下同歸。若檢點不出。被人拶著無明袋。便落親疏逆順中。
湛堂準和尚語 嗣真淨
序
日涉園李彭
予觀宗師說禪。嘗譬之善琴者。斲以百衲之材。絃以園客之絲。資以敏妙之失。其攫之也深。其醳之也愉。上為南風。下為別鵠。可謂盡矣。曾不知絃指之外。徽軫所不能管攝。有不可傳之妙。又嘗譬之善奕者。枯棋三百。鏖戰於方罫之間。或角或掎。出奇決勝。可謂備矣。曾不知陷之死地而後生。殺之亡地而後存。有不可料之著。出人意表。本分宗師。心空法徹。得大自在。窠臼不存。亦何以異此哉。昔真淨禪師。出臨濟正宗。得雲門大用。而湛堂老人。實世其家。悟活祖師意。兩坐道場。發徽軫不能管攝之音。下出人意表之著。未嘗貶剝諸方。羇縻禪子。而學者向風爭趍之。諸方宗匠。共所推仰。真祖師門下之英豪。菩提場中之宿將也。及其遷寂。參徒志端。編掇平時上堂警眾機緣。將金□□世。開鑿後人。以予嘗瞻禮杖屨。獲聽玅談。乞為序引於卷首。予辭以丘園病夫。豈發揚潛德之具。端曰。若欲借重於名卿巨公。以傳世而行後。非先師意也。吾雖不死。振先師之遺風。其敢負先師意乎。公毋固辭。予曰唯。乃序以冠之。政和六年六月七日序。
上堂
立秋日云。寒來暑往古今同。萬別千差不礙空。昨夜鐵牛頭角露。滿庭松柏撼秋風。
八月九月天。白露寒露節。門外在處山。秋風落黃葉。夜雨歛重雲。曉鴻鳴寥沈。可怜祖師意。頭頭都漏泄。不必雲巖苦苦更多說。各請歸堂。不須久立。喝一喝祖師關捩子。幽隱罕人知。不是悟心者。如何舉向伊。乃喝一喝云。是何言歟。若一向與麼。達磨一宗。掃土而盡。所以大覺世尊。初悟此事。便乃開方便門。示真實相。普令南北東西。四維上下。郭大李二。鄧四張三。同明斯事。雲巖今日。不免效古。開方便門去也。以拂子擊禪床一下云。方便門開也。作麼生是真實相。良久云。十八十九。癡人夜走。
舉甘贄行者。一日在南泉設粥。粥辦。甘贄請南泉打槌。南泉白槌云。請大眾為狸奴白牯。念摩訶般若波羅蜜多。甘贄禮拜便出。南泉卻往廚下。問典座云。甘贄行者。向什麼處去也。典座云。當時便去也。南泉便打破粥鍋。師云。大眾。南泉為狸奴白牯念誦且止。且道。打破粥鍋意。作麼生會。若也會得。便好高挑缽袋。繞天下橫行。其或未然。雲巖下箇注腳。高吟大笑意猖狂。潘閬騎驢出故鄉。驚起暮天沙上鴈。海門斜去兩三行。
古人道。不看經不念佛。看經念佛是何物。自從識得轉經人。遂舉拂子云。龍藏聖賢都一拂。遂拂一拂云。諸禪德。正當恁麼時。且道。雲巖土地。向什麼處安身立命。遂擲下拂子。兩手握舉。扣齒云。萬靈千聖。千靈萬聖。
四月人家麥正收。連綿陰雨不能休。沿溪處處生深草。飽殺南泉水牯牛。諸禪德。各各照顧。照顧箇什麼。恐水牯勃跳。
永嘉道。直截根源佛所印。摘葉尋枝我不能。遂卓柱杖云。大小直截。或有箇秀才。出來道。雲巖長老。你佛法得恁麼簡易。準上座便向伊道。田厙奴。豈不聞孝經序云。朕聞上古。其風朴略。
誌公和尚云。雞鳴丑。一顆圓光明巳久。內外推尋覓總無。境上施為渾大有。不見頭也無手。世界壞時渠不朽。未了之人聽一言。只者如今誰動口。師云。大小誌公。只識得箇昭昭靈靈。不笑破衲僧口。雲巖即不然。雞鳴丑。三四五六七八九。象骨峰頭木馬嘶。新豐洞口石牛吼。山之前水之後。吳道僧繇晝不就。斷頭船子下南康。彷彿天明到湖口。
大道縱橫。觸事現成。雲開日出。水綠山青。拈柱杖卓云。雲門大師來也。說道。觀世音菩薩。將錢買胡餅。放下卻是饅頭。大眾。雲門只見錐頭利。不見鑿頭方。寶峰即不然。乃擲下柱杖云。勿於中路事空王。策杖還須達本鄉。昨日有人從淮南來。不得福建信。卻道。嘉州大像。吞卻陜府鐵牛。遂喝一喝云。是甚麼說話。笑倒雲居土地。
鑽真珠解玉板即易。看窟籠著楔卻。難。月色和雲白。松聲帶露寒。即不問。你諸人且道。大目犍連。共須菩提。商量箇什麼。良久云。東家杓柄長。西家杓柄短。
卓柱杖云。客來須看。賊來須打。又誰家門外。無門月清風。元來道不必揀擇。纔有揀擇。便落知見。故老胡云。知見立知。即無明本。知見無見。斯即涅槃。無漏真淨。云何是中更容他物。所以巴陵明提婆宗。便道銀碗裡盛雪。祖意教意兩家證龜成鱉。大底同天不同地。處所相遠胡越。有時思量得。趙州壁上掛胡蘆。又著甚死急。
有僧出眾云。江邊臨水者。盡是取魚人。便問祖師心印。狀似鐵牛之機。如何是鐵牛之機。師默然。僧云。閉口深藏舌。安身處處牢。師亦默然。僧云。早知今日事。悔不慎當初。便禮拜。師乃召大眾云。江邊臨水者。盡是取魚人。
八月中秋天涼。芙蓉花發映禪房。老胡大道分明在。不必諸方問短長。短不是短。長不是長。短長不是處。是道非思量。思量不及。文彩愈彰。秋山兮秋雲片片。秋江兮秋水洋洋。風悲蘭社。天澹滄浪。諸禪德。也好箇消息。以拂子擊禪床一下云。欲言言不及。林下好商量。
太陽門下。日日三秋。地轉天回而本靜。明月堂前。時時九夏。寒灰死火而恒然。故至人正中入偏。布袋長年落魄。偏中入正。飲光論劫坐禪。所以道。一氣無作而作。萬法不然而然。不然而然。石牛吼。火裡生蓮。無作而作。木馬嘶。河冰燄著。便與麼去。衲僧門下。猶欠轉身句在。大眾且道。作麼生是轉身底句。良久云。翡翠踏翻荷葉雨。鷺鷥飛破竹林煙。
今朝臘月十五。切忌葛藤露布。者事直下分明。當處超佛越祖。便與麼去。苦苦。何故。寒山子能莽齒。十年歸不得。忘卻來時路。阿呵呵。天道運行。節氣頻更。五日為候。十日為旬。三十日為月。十二月為年。一日一日。因循因循。五九盡又逢春。擊禪床。下座。
僧問。若有一人。發真歸源。十方虛空。悉皆消殞。未審此理如何。師乃點指云。子丑寅卯辰巳午未。一羅。二土。三水。四金。五太陰。六太陽。七計都。今日計都星。入巨蟹宮。寶峰不打這鼓笛。
昨日有人。從湖南來。說道。一路人家。家家灶裡有煙。寶峰聞了。不覺手之舞之。足之蹈之。願年年水碧山青。花紅柳綠。更有什麼事。良久云。道泰不傳天子令。時清好唱太平歌。
今日五月一。寶峰集四海禪和。不談玄。不說玅。共大眾商量。南獄萬年松。形狀如龍。輪輪囷囷。至今臥在祝融峰。廬山瀑布水。不知得幾千萬年。今古長如白練飛。一條界破青山色。以此舉揚。上祝皇帝聖壽無彊。更願天下人安然。萬邦齊賀太平年。
長靈卓和尚 嗣靈源
師初住舒州甘露。開堂。問答罷。乃云。有問有答。須是其人。若是其人。喚作遊戲三昧。逢場施設。無可不可。其或心源尚翳。覺照猶蒙。但縱狂機。無有是處。若據此事。人天未集巳前。平常動靜之際。人人分上。本自混然。各無增損。明來暗去。自古自今。一段靈光。法爾瑩徹。即心即佛。日用堂堂。非佛非心。物物覿體。是箇微妙大解脫門。於斯得入。亡言而聲應十方。不動而身遊沙界。塵塵華藏境。處處總持門。即想念以契神機。闢塵勞而興佛事。迴途石馬。火裡蓮開。以至棒頭取證。喝下傳心。一指明宗。三拜得髓。復何怪哉。還信得及麼。以拂子擊禪床云。若向這裡。信得及。如許多葛藤。又向什麼處去也。良久云。目前得旨俱成現。觸處無心是到頭。
上堂。的的無來去。明明有舊新。去年今日事。今日去年人。脫體全收放。隨流混主賓。春光重漏泄。有口不須陳。
拈起柱杖云。大眾。若拈起也。要汝諸人。向普賢門中。覓箇出身之處。復放下云。若放下也。教你諸人。向文殊門中。討箇入頭底路。若不拈不放也。令汝諸人。於毗盧界中。不出不入。得大自在。雖然如是。未是好心。爭如汝諸人。罷卻從前流浪。識取祖父契書。承認本家田業。從教露柱懷胎。鐵牛生犢。後四前三。全無窠窟。向下文長。一喝一咄。卓柱杖。下座。
甘露尋常。說佛說祖。是招呼你。談玄談妙。是蹊徑你。行棒行喝。是定動你。收來放去。是殺活你。主賓互換。是慱。詰你。拈頭作尾。其變通你。敲骨打髓。是諦當你。把臂並行。是和合你。灑灑無事。是停息你。且道。甘露為人。在什麼處。良久云。斫卻月中桂。清光應更多。
付法傳心。將錯就錯。立雪斷臂。隨邪逐惡。本色衲僧。如何評薄。達磨大師。露出一膞。
摩尼在掌。隨五色以分輝。寶月當空。散千江而現影。還會麼。以柱杖一劃云。禍不入慎家之門。
人無心合道。困來不覺和衣倒。一老一不老。法身真箇入荒草。了無求。隨分討。糞掃堆頭拾得寶。木人石女共歡呼。信手拈來用恰好。青山無盡意無窮。何須更覓來時道。
乾坤之內。宇宙之間。中有一寶。迺喝云。在什麼處。良久云。若要價重娑婆。但識取這箇。擲拂子。下座。
拈柱杖橫按云。釋迦先鋒。彌勒後殿。且道。中軍主將。畢竟是誰。良久云。擬議之間。西天此土。卓一下。下座日出心光耀。堂堂更孤峭。天陰性地昏。風寒早閉門。不知天地者。剛道有乾坤。欲明還得暗。打破卻渾侖。爭如回首家鄉路。寒食依前是暮春。
五五二十五。人人超佛祖。撩著未知機。黃金成糞土。諸禪德。莫莽鹵。夷門山朝朝走入新羅。占波國裡賣吉州針。相逢醉老婆。尋牛撞著虎。
落花隨流水。啼鳥在深雲。莫怪多違背。年高耳目昏。豈不見。七百甲子老禪翁。對人只道。東門西門。南門北門。
披砂揀金。非我族類。拈來便用。罕遇其人。不見道。不許夜行。投明須到。若是醋虫不知酸。明鑑不自照。也祇是坎井之蛙。詎知滄海。譬如畫虎未成。猶勝於犬。萬仞崖頭曾撒手底。便請丹霄獨步。
師宣和六年。十二月二十七日圓寂。先於二十五日上堂。舉僧問雲門。如何是雲門一曲。門云。臘月二十五。師云。雲門曲子。不妨徑曲。便恁麼會得去。臘月三十日。贏得觜頭光。若也不會。臘月三十日。亦贏得觜頭光。汝等諸人。畢竟作麼生會。老僧住世。能復幾時。若是據令而行。直須法堂上草深一丈。而今不獲巳。將鳥缸打作硯瓦賣。曲盡老婆心。為汝諸人。和箇曲子。迺云。衲僧要唱雲門曲。六六從來三十六。曹源有箇癡禪人。解道一生數不足。數不足。不屬金石與絲竹。等閑一拍五音全。直道如弦巳曲彔。從教歲去年來。依舊山青水綠。
偈頌
迷悟何從
恰恰今人用。明明古佛心。寒雲歸碧嶂。幽鳥下青林。
偶言
巖松森翠皆穿眼。澗水清冷亦到心。自笑不能修白業。祇憑流水念觀音。讀傳燈。
誰謂拈花後。聯芳直至今。到頭珠有水。未免線因針。蝶在花猶在。春深草亦深。軒窗倚疏豁。閑聽洞龍吟。
續刊古尊宿語要第二集 地
清涼法眼益禪師語 嗣地藏
上堂
惱亂上座不安者。外有物。內有心。所以凡聖一真。猶存見隔。便道。見在即凡。情忘即佛。勸上座。不用求真。唯須息見。又云。願我速除虛妄見。妙觀察智轉分明。但習麼究好。珍重。
夫為沙門。出生死路最急。且道。那路出生死。不了物故。為物所轉。便是迷已為物去。古聖教人轉一切物。同無上覺。便云。不物於物。不非物於物。故經云。一切法皆是佛法。上座。要會麼。佛法也不是。珍重。尋常白諸上座道。如今便散去。早是勞上座來一轉也。僧家實是無事。經行林中。宴坐樹下。但不於三界現身意。便是無事人。若乃布置模樣。起許。作用。即不□□古脈。豈不見文殊方入得居士室。上座還會麼。祇為不作如許多怪朕。不唯入室。亦乃長在室中。若不習麼。莫道入室。門也摸不著。且問上座。如今在門裡。在門外。還會麼。若不會。久立。氣脈更不續。珍重。
雲門匡真禪師語 嗣雪峰
上堂。有官人問。佛法如水中月。是不。師云。清波無透路。進云。和尚從何得。師云。再問復何來。進云。正與麼時如何。師云。重疊關山路問如何是啐啄之機。師云響。進云。還應也無。師云。且緩緩問如何是雲門一曲。師云。臘月二十五。進云唱者如何。師云且緩緩。問如何是祖師西來意。師云。日裡看山問如何是學人自已。師云。遊山翫水。進云。如何是和尚自已。師云。賴遇維那不在問如何是一代時教。師云。對一說問如何是正法眼。師云普問如何是端坐念實相。師云。河裡失錢河裡摝問如何是諸佛出身處。師云。東山水上行師乃云。我事不獲巳。向你諸人道。直下無事。早是相埋沒也。更欲蹋步向前。尋言逐句。求覓解會。千差萬別。廣設問難。贏得一場口滑。去道轉遠。有什麼歇時。祇此箇事。若在言語上。三乘十二分教。豈是無言語。因什麼道。教外別傳。若從學解機智。祇如十地聖人。說法如雲如雨。猶被呵責見性如隔羅縠。以此故。知一切有心。天地懸殊。雖然如此。若是得底人。道火不能燒口。終日說事。未嘗挂著脣齒。未曾道著一字。終日著衣喫飯。未曾觸著一粒米。掛一縷絲。雖然如此。猶是門庭之說。須是實得與麼始得。若約衲僧門下。句裡呈機。徒勞佇思。直饒一句下承當得。猶是瞌睡漢。時有僧問。如何是一句。師云舉問如何是塵塵三昧。師云。桶裡水缽裡飯三乘十二分教。橫說豎說。天下老和尚。縱橫十字說。與我拈針鋒許。說底道理。將來看。與麼道。早是死馬醫。雖然如此。且有幾箇。到此境界。不敢望你言中有響。句裡藏鋒。瞬目千差。風恬浪靜。伏惟尚饗。
問如何是透法身句。師云。北斗裡藏身問如何是吹毛劍。師云骼。又云觜問如何轉動。即得不落階級。師云。南斗七北斗八。
舉一則語。教汝直下承當。早是撒屎。著你頭上也。直饒拈一毛頭。盡大地一時明得。也是剜肉作瘡。雖然如此。也須是實到者箇田地始得。若未。且不得掠虛。卻須退步。向自己根腳下。推尋看。是什麼道理。實無絲髮許。與汝作解會。與汝作疑惑。況汝等。各各當人。有一段事。大用現前。更不煩汝一毫頭氣力。便與佛祖無別。自是汝諸人。信根淺薄。惡業濃厚。突然起得如許多頭角。擔缽囊。千鄉萬里。受屈作麼。且汝諸人。有什麼不足處。大丈夫漢。阿誰無分。獨自承當。尚猶不著便。不可受人欺瞞。取人處分。纔見老和尚開口。便好把特石驀口塞。便似屎上青蠅相似。鬥咂將去。三箇五箇。聚頭商量。苦屈兄弟。古人一期。為汝諸人。不奈何。所以垂一言半句。通你入路。知是般事。拈放一邊。自著些子筋骨。豈不是有少許相親處。快與快與。時不待人。出息不保入息。更有什麼身心。閒別處用。切須在意。珍重。
盡乾坤。一時將來。著你眼睫上。你諸人。聞與麼道。不敢望汝出來。性燥把老僧。打一摑。且緩緩。子細看。是有是無。是箇什麼道理。直饒你向這裡明得。若遇衲僧門下。好槌腳折。若是箇人。聞說道。什麼處有老宿出世。便好驀面唾。汙我耳目。汝若不是箇手腳。纔聞人舉。便承當得。早落第二機也。汝不看他德山和尚。纔見僧入門。拽柱杖便趁。睦州和尚。見僧入門來。便云。現成公案。放你三十棒。自餘之輩。合作麼生。若是一般掠虛漢。食人膿唾。記得一堆一擔搕𨚪。到處馳騁。驢脣馬觜。誇我解問一轉五轉話。饒你朝問至夜。答到夜。論劫還夢見麼。什麼處是與人著力處。似這般底。有人屈衲僧齋也道得飯喫。堪什麼共語處。他日閻羅王面前。不取你口解說。諸兄弟。若是得底人。他家依眾遣日。若未得。切莫掠虛。不得容易過時。大須子細。古人大有葛藤相為處。祇如雪峰和尚道。盡大地是你。夾山和尚道。百草頭上。薦最老僧。鬧市裡。識取天子。洛浦和尚云。一塵纔起。大地全收。一毛頭師子全身。總是你把取翻覆思量看。日久歲深。自然有箇入路。此箇事。無你替代處。莫非各在當人分上。老和尚出世。祇為你。作箇證明。你若有箇入路。少許來由。亦昧汝不得。若實未得方便撥你即不可。兄弟。一等是蹋破草鞋行腳。拋卻師長父母。直須著些子眼睛始得。若未有箇入頭處。遇著本色咬豬狗手腳。不惜性命。入泥入水相為。有可咬嚼。眨上眉毛。高挂缽囊。十年二十年。辨取徹頭。莫愁不成辦。直是今生未得。來生亦不失人身。向此門中。亦乃省力。不虛辜負平生。亦不辜負施主。師長父母。直須在意。莫空過時。遊州獵縣。橫擔柱杖。一千里二千里。走這邊經冬。那邊過夏。好山好水。堪取性多齋供。易得衣缽。苦屈苦屈。圖他一斗米。失卻半年糧。如此行腳。有什麼利益。信心檀越。一把菜一粒米。作麼生消得。直須自看。無人替代。時不待人。一日眼光落地。前頭將何抵擬。莫一似落湯螃蟹。手腳忙亂。無你掠虛。說大話處。莫將等閒。空過時光。一失人身。萬劫不復。不是小事。莫據目前。俗子尚猶道。朝聞道夕死可矣。況我沙門。合履踐何事。大須努力。珍重。
問。殺父殺母。佛前懺悔。殺佛殺祖。向什麼處懺悔。師云露問。不起一念。還有過也無。師云。須彌山問。如何是和尚家風。師云。有讀書人來報問。聖僧。為什麼被大虫咬。師云。與天下人作牓[(抨-平)+(漾-水)]問。如何是超佛越祖之談。師云餬餅。進云。這箇有什麼交涉。師云。酌然。有什麼交涉。
大眾集。良久驀拈柱杖云。看看。北鬱丹越人。見汝般柴不易。在中庭裡相撲。供養你。更為你。念般若經云。一切智智清淨。無二無二分。無別無斷故。僧便問。如何是一切智智清淨。師云。西天斬頭截臂。這裡自領出去。
問古人面壁。意旨如何。師云念七。又云定問。如何是釋迦身。師云。乾屎橛問。初秋夏末。前程忽有人問。如何祇對。師云。大眾退後。進云。過在什麼處。師云。還我九十日飯錢來問。樹凋葉落時如何。師云。體露金風問。一切智通無障礙。時如何。師云。埽地潑水相公來問。隨流認得性。時如何。師云。東堂月朗西堂闇。
天帝釋與釋迦老子。在中庭裡。相爭佛法甚鬧。便下座。
和尚子。直饒你道有什麼事。猶是頭上安頭。雪上加霜。棺木裡眨眼。灸盤。上更著艾爝。這箇是一場狼藉不少也。你合作麼生。各自覓箇託生處好。莫空遊州獵縣。祇欲得捏搦閒言語。待老和尚口動。便問禪問道。向上向下。如何若何。大卷抄將去。築向皮袋裡卜度。到處火鑪邊。三箇五箇聚頭舉。口喃喃地便道。這箇是公才語。這箇是就處打出語。這箇是事上道底語。這箇是體語。體汝屋裡老爺老孃。[口+童]卻飯了。祇管說夢。便道。我會佛法了也。將知與麼行腳。驢年得休歇麼。更有一般底。纔聞說箇休歇處。便向陰界裡。閉目合眼。老鼠孔裡作活計。黑山下坐。鬼趣裡體當。便道。我得箇入路也。還夢見麼。這一般底。打殺萬箇。有什麼罪過。喚作打底不遇作家。至竟祇是箇掠虛漢。你若實有箇見處。拈將來看。共汝商量。莫空過。不識好惡。謥謥詷詷地。聚頭說葛藤。莫教老僧。見捉來勘。不相當。槌折腰。莫言不道。汝皮下。還有血麼。到處自欲受屈作麼。這滅胡種。盡是野狐群隊。總在這裡作麼。以柱杖一時趁下。
從上來。且是箇什麼事。如今抑不得巳。且向汝諸人道。盡大地有什麼物。與汝為對為緣。若有針鋒。與汝為隔為礙。與我拈將來。喚什麼。作佛作祖。喚什麼。作山河大地。日月星辰。將什麼。為四大五蘊。我與麼道。喚作三家村裡。老婆說話。忽然遇著本色行腳漢。聞與麼道。把腳拽向階下。有什麼罪過。雖然如此。據箇什麼道理。便與麼。莫趁口快。向這裡亂道。須是箇漢始得。忽然被老漢腳跟下尋著。勿去處。打腳折。有什麼罪過。既與麼。如今還有問宗乘中話麼。待老漢答一轉了。東行西行。有僧擬問次。師以柱杖劈口打。便下座。
問。如何是清淨法身。師云。花藥攔。進云。便與麼會時如何。師云。金毛師子。
因聞鐘鳴。乃云。世界與麼廣闊。為什麼。鐘聲披七條人人自有光明在。看時不見暗昏昏。便下座。
師在文德殿赴齋。有鞠常侍。問靈樹果子。熟也未。師云。什麼年中。得信道生。
偈頌
喪時光。藤林荒。圖人意。滯肌尪。舉不顧。即差互。擬思量。何劫悟。咄悟咄。力□希。禪子訝。中眉垂。抽顧頭鑒咦。
室中語要
師舉古云。聞聲悟道。見色明心。師云。作麼生是聞聲悟道。見色明心。乃云。觀世音菩薩。將錢來買餬餅。放下手云。元來祇是饅頭。
舉僧問趙州。某甲乍入叢林。乞師指示。州云。喫粥了也未。僧云。喫粥了也。州云。洗缽盂去。師云。且道有指示。無指示。若道有指示。向他道什麼。若道無指示者。僧何得悟去。
有時云。平地上死人無數。過得荊棘林。是好手。僧云。與麼則堂中第一座。有長處也。師云。蘇嚕蘇嚕。
一日云。三家村裡賣卜。東卜西卜。忽然卜著。也無定。僧便問。忽然卜著時如何。師云伏惟。
舉。僧問乾峰。十方薄伽梵。一路涅槃門。未審路頭。在什麼處。峰以柱杖劃云。在者裡。師拈起扇子云。扇子勃跳。上三十三天。築著帝釋鼻孔。東海鯉魚。打一棒。雨似盆傾相似。會麼。
有時云。若說菩提涅槃。真如解脫。是燒楓香。供養你。若說佛說祖。是燒黃熱香。供養你。若說超佛越祖之談。是燒缾香。供養你。歸依佛法僧。下去。
一日。拈起柱杖。舉教云。凡夫實謂之有。二乘析謂之無。緣覺謂之幻有。菩薩當體即空。乃云。衲僧見柱杖。但喚作柱杖。行但行。坐但坐。總不得動著。
舉雪峰云。三世諸佛。向火燄上。轉大法輪。師云。火燄。為三世諸佛說法。三世諸佛立地聽。
有時拈起佛子云。者裡得箇入處去捏怪也。日本國裡說禪。三十三天。有箇人出來。喚云。吽吽。特厙兒。擔枷過狀。
舉雪峰云。飯蘿邊坐。餓死人。臨河。渴死漢。玄沙云。飯籮裡坐。餓死漢。水裡沒頭浸。渴死漢。師云。通身是飯。通身是水。
有時云。直得乾坤大地。無縐毫過患。猶是轉句。不見一色。始是半提。直得如此。更須知有全提時節。
舉。翠巖夏末上堂云。我一夏巳來。與師僧說話。看翠巖眉毛在麼。保福云。作賊人心虛。長慶云。生也。師云。關。
有時云。光不透脫。有兩般病。一切處不明。面前有物。是一。又透得一切法空。隱隱地。似有箇物相似。亦是光不透脫。又法身亦有兩般病。得到法身。為法執不忘。已見猶存。坐在法身邊。是一。直饒透得法身去。放過即不可。子細點檢來。有什麼氣息。亦是病。
或拈柱杖。示眾云。柱杖子。化為龍。吞卻乾坤了也。山河大地。甚處得來。
舉。玄沙示眾云。諸方老宿。盡道接物利生。忽遇三種病人來。作麼生接。患盲者。拈槌豎拂。他又不見。患聾者。語言三昧。他又不聞。患啞者。教伊說。又說不得。且作麼生接。若接此人不得。佛法無靈驗。有僧。請益師。師云。你禮拜著。僧禮拜起。師以柱杖便挃。僧退後。師云。你不是患盲。復喚近前。僧近前。師云。你不是患聾。乃豎起柱杖云。還會麼。僧云不會。師云。你不是患啞。其僧於此有省。
舉。馬大師云。一切語言。是提婆宗。以此箇為主。師云。好語。祇是無人問。僧便問。如何是提婆宗。師云。西天九十六種。你是最下種。
舉。肇法師云。諸法不異者。不可續鳧截鶴。夷嶽盈壑。然後為無異者哉。師云。長者天然長。短者天然短。又云。是法住法位。世間相常住。乃拈起柱杖云。柱杖不是常住法。
舉。世尊初生下。一手指天。一手指地。周行七步。目顧四方云。天上天下。唯我獨尊。師云。我當時若見。一棒打殺。與狗子喫卻。貴圖天下太平。
舉。雪峰示眾云。世界闊一丈。古鏡闊一丈。世界闊一尺。古鏡闊一尺。玄沙指面前火鑪云。火驢闊多少。峰云。似古鏡闊。沙云。這老漢。腳跟未點地在。後東使拈問僧。為復古鏡致火爐與麼大。火爐致古鏡與麼大。西院云。與麼問人。也未可在。師云。餿飯泥茶爐。
舉。僧問雲居。山河大地。從何而有。居云。從妄想有。僧云。與某甲。想出一鋌金。得麼。居便休去。僧不肯。師聞得云。巳是葛藤不能折合。得待伊道想出一鋌金得麼。拈柱杖便打。
垂示代語
師上堂云。你道。古佛與露柱相交。是第幾機。無對。師云。汝問。我與汝道。僧便問。師云。一條絛三十文。代前語云。南山起雲。北山下雨。僧又問。作麼生是一條絛三十文。師云。打與上堂云。乾坤側。日月星辰一時黑。作麼生道。代云。好事不如無一日云。今日十五入夏也。寒山子作麼生。代云。和尚問寒山。學人對拾得或云。古人道。人人盡有光明在。看時不見暗昏昏。作麼生是光明。代云。廚庫三門。又云。好事不如無一日云。佛法大殺有。祇是舌頭短。代云長也。又云。大斧斫了手摩抄示眾云。中有一寶。秘在形山。拈燈籠向佛殿裡。將三門來燈籠上。作麼生。代云。逐物意移。又云。雷起雲興或云。阿耶耶。新羅國裡打鐵。火星燒著我指頭。自代云。非但指頭一日云。眼睫橫亙十方。眉毛上透乾坤。下透黃泉。須彌塞卻你咽喉。還有人。會得麼。若有人會得。拽取占波。共新羅國鬥額。代云哂示眾云。作麼生是不露鋒骨句。代云。今時人。須是明明向道始得。師乃有頌。不露鋒骨句。未語先分付。進步口喃喃。知君大罔措。
遊方遺錄
師初參睦州蹤禪師。州纔見師來。便閉卻門。師乃扣門。州云誰。師云某甲。州云。作什麼。師云。已事未明。乞師指示。州開門一見。便閉卻。師如是連三日。去扣門。至第三日。州始開門。師乃拶人。州便擒住云。道道。師擬議。州托開云。秦時[車+度]轢鑽。師從此悟入師到雪峰莊。見一僧。師問。上座今日上山去那。僧云是。師云。寄一則因緣。問堂頭和尚。祇是不得道是別人語。僧云得。師云。上座到山中。毗和尚上堂。眾纔集。便出。握腕立地云。這老漢。項上鐵伽。何不脫卻。其僧一依師教。雪峰見這僧。與麼道。便下座。攔胸把住其僧云。速道速道。僧無對。雪峰托開云。不是汝語。僧云。是某甲語。雪峰云。侍者將繩棒來。僧云。不是某語。是莊上。一浙中上座。教某甲來道。雪峰云。大眾。去莊上。迎取五百人善知識來。師次日上山。雪峰纔見。便云。因什麼。得到與麼地。師乃低頭。從茲契合又因疏山示眾云。老僧咸通年巳前。會得法身邊事。咸通年巳後。會得法身向上事。師問。承聞和尚咸通年巳前。會得法身邊事。咸通年巳後。會得法身向上事。是不。山云是。師云。如何是法身邊事。山云枯椿。師云。如何是法身向上事。山云。非枯椿。師云。還許學人說道理也無。山云。許你說。師云。枯椿。豈不是明法身邊事。非枯椿。豈不是明法身向上事。山云是。師云。法身還該一切不。山云。作麼生不該。師指淨瓶云。法身還該這箇麼。山云。闍梨莫向淨瓶邊會。師便禮拜因見信州鵝湖上堂云。莫道。未了底人。長時浮逼逼地。設使了得底人。明得知有去處。尚乃浮逼逼地。師下來。舉此語。問首座。適來和尚示眾云。未了底人。浮逼逼地。了得底人。浮逼逼地。意作麼生。首座云。浮逼逼地。師云。首座在此久住。頭白齒黃。作這箇語話。首座云。未審。上座又作麼生。師云。要道即得。見即便見。若不見。莫亂道。首座云。祇如堂頭道浮逼逼地。又作麼生。師云。頭上著枷。腳下著杻。座云。與麼則無佛法也。師云。此是文殊普賢大人境界師到江州。有陳尚書。請師齋。相見便問。儒書中。即不問。三乘十二分教。自有座主。作麼生是衲僧行腳事。師云。曾問幾人來。書云。即今問上座。師云。即今且置。作麼生是教意。書云。黃卷赤軸。師云。這箇是文字語言。作麼生是教意。書云。口欲談而辭喪。心欲緣而慮忘。師云。口欲談而辭喪。為對有言。心欲緣而慮忘。為對妄想。作麼生是教意。尚書無語。師云。見說尚書。看法華經。是不。書云是。師云。經中道。一切治生產業。皆與實相。不相違背。且道。非非想天。有幾人退位。書無語。師云。尚書且莫草草。十經五論。師僧拋卻。特入叢林。十年二十年。尚不柰何。尚書又爭得會。尚書禮拜云。某甲罪過師因乾峰上堂云。法身有三種病。二種光。須是一一透得。更須知有照用臨時。向上一竅在。峰乃良久。師便出問。菴內人。為什麼。不見菴外事。峰呵呵大笑。師云。猶是學人疑處在。峰云。子是什麼心行。師云。也要和尚相委。峰云。直須與麼。始解穩坐地。師應諾諾乾峰示眾云。舉一。不得舉二。放過一著。落在第二。師出眾云。昨日有人。從天台來。卻往徑山去。峰云。典座。來日不得普請。便下座師在靈樹知聖大師會中。為首座。時僧問知聖。如何是祖師西來意。聖云。老僧無語。卻問僧。忽然上碑。合著得什麼語。時有數僧下語。皆不契。聖云。汝去請首座來。洎師至。聖乃舉前話問師。師云。也不難。聖云。著得什麼語。師云。有人問。如何是祖師西來意。但云師。知聖深肯。
法昌遇禪師語 嗣北禪賢
上堂。釋迦未滅。迦葉未聞。從凡入聖。功不浪施。大藏教文。如金如玉。洎乎金色頭陀。受法傳衣。龍宮海藏。無處出頭。且道。祖師有什麼長處。一丸消眾病。不假藥方多。
你若退身千尺。我便當處生芽。你若覿面相呈。我便藏身弄影。你若春池拾礫。我便撒下明珠。直得水洒不著。風吹不入。如箇無孔鐵鎚相似。且道。法昌還有為人處麼。利刀割肉瘡猶合。惡語傷人恨不消。
春山青春水綠。一覺南柯春睡足。攜笻縱步出松門。是處桃英香馥郁。恩因昔日靈雲老。三十年來無處討。如今競愛摘楊花。紅香滿地無人掃。
黃龍南禪師至。云拏雲攫浪數如麻。點著銅睛眼便花。除卻黃龍頭角外。自餘渾是赤斑蛇。法昌小剎。路遠山遙。景物蕭疏。遊人罕到。敢謂黃龍禪師。曲賜光臨。不唯泉石增輝。亦乃龍天喜悅。然雲行雨施。自古自今。其柰爐[革+(備-人)]之所。鈍鐵尤多。良醫之門。病者愈甚。瘥病須求靈藥。銷頑必藉金鎚。法昌這裡。有幾箇墮根阿師。病者病在膏肓。頑者頑入骨髓。若非黃龍老漢到來。總是虛生浪死。遂拈起柱杖云。還會麼。打麵還他州土麥。唱歌須是帝鄉人。
頭戴華巾離少室。手攜蓆帽出長安。鷲峰峰下重相見。鼻孔元來總一般。
○（黃龍）
胡蘆棚上掛冬瓜。麥浪堆中釣得蝦。誰在畫樓沽酒處。相邀來喫趙州茶。
○（法昌）
鐵牛對對黃金角。木馬雙雙白玉蹄。為愛雪山香草細。夜深乘月過前溪。
○（黃龍）
玉麟帶月離霄漢。金鳳銜花下綵樓。野老不嫌公子醉。相將攜手御街遊。
○（法昌）
四月八云。我佛世尊。降誕迦維。直得九龍吐水。天雨四花。一手指天。一手指地。便道。天上天下。唯我獨尊。大似傍若無人。及乎韶陽老漢出來打一棒。諸方將謂瓦解冰銷。殊不知。天欲明而必暗。人欲旺而必衰。譬如塗毒鼓。打著即乖。致令祖域千古之下。競起干戈。挂人唇齒。法昌臨危不悚人。好一棒太遲生。未離兜率。腳跟下便好與一錐。豈到今日。然雖如是。大似賊過張弓。莫有向這裡。下得一轉。不傷物義底語。不唯與瞿曇出氣。亦乃劃斷諸方葛藤。有麼。莫怪渠儂多意氣。他家曾踏上頭關。
聞聲悟道。何異緣木求魚。見色明心。大似迷頭認影。諸仁者。不用續鳧截鶴。夷嶽盈壑。南辰北斗。纏度分明。日晦月明。昇沉自異。但請休征罷戰。端拱無為。自然得箇入頭。差肩佛祖。若更言中辯意。句裡明機。清風月下守株人。涼兔漸遙春草綠。
法昌今日開爐。行腳僧無一箇。為報十八高人。緘口圍爐打坐。不是規矩嚴難。免見諸人話墮。直饒口似秤鎚。未免燈籠勘破。不知道絕功勳。妄自修因證果。若逢臨濟德山。應是難能放過。但知一念回心。定免三乘羈鎖。
青山鳥道。登者即迷。碧落無波。動犯風影。不是目前法。莫生種種心。明暗不相關。虛空無背面。到這裡。直似秋潭月影。靜夜鐘聲。猶是生死岸頭事。莫當等閒。不見古者道。直須向那邊擔荷了。卻來這邊行李。揩磨心識。盡卻今時過患。直似枯木逢春不潤。始有少分相應。古人與麼說話。意作麼生。那邊擔荷箇什麼。這邊又作麼生行李。除非久參碩德。乃可知之。莫只與麼。業識茫茫。無明人我。私心作解。妄生穿鑿。如磨磚作鏡相似。多少贅訛。快須著力。莫待前頭路盡。方始著忙。一朝心眼頓開。方知法昌老以佛法為事。年年四月十六。諸方盡皆禁足。法昌者裡如何。但見山青水淥。
師到北禪。禪問。近離什麼處。師云福嚴。禪云。思大鼻孔長多少。師云。與和尚當時見底一般。禪云。你且道。我見時長多少。師云。和尚大似不曾到福嚴。禪云。學語之流。來時馬大師安樂否。師云安樂。禪云。向你道箇什麼。師云。教和尚莫亂統。禪云。念你是新到。不能打得你。師云。某甲亦放過和尚。喫茶次。禪問。鄉里什麼處。師云漳州。禪云。三平在彼作什麼。師云。說禪說道。禪云。年多少。師云。與露柱齊年。禪云。有露柱且從。無露柱年多少。師云。無露柱一年不少。禪云。半夜放烏雞。
師訪芭蕉泉菴主。問云。菴主在麼。泉云誰。師云。行腳僧。泉云。來作什麼。師云。禮拜菴主。泉云。恰遇菴主不在。師云你喏。泉云。向道不在。說什麼你我。拽棒直趕下山。明朝再去。依前被趕。師後又去問。菴主在麼。泉云誰。師云。行腳僧。揭簾便入。泉攔胸把住云。這裡蟲虎縱橫。尿床鬼子。三回兩度。來討箇什麼。師云。久嚮道風。泉乃解開衣。抖擻云。你將謂泉大道。有多少奇特。師便問。如何是菴中主。泉云。入門須辨取。師云。莫只這便是。泉云。賺殺幾多人。師云。前言何在。泉云。聽事不真。喚鐘作甕。師云。與麼則萬法泯時全體現。君臣合處正中邪去也。泉云。驢漢不會便休。亂統作什麼。師云。未審客來。將何祇待。泉云。雲門胡餅趙州茶。師云。與麼則謝師供養。泉云。我火種也未有。早道謝供養。
北禪歲夜小參云。年窮歲盡。無可與諸人分歲。今夜烹箇露地白牛。煮野菜羹。燒榾柮火。喫了大家圍爐。唱村田樂。何也。免使倚他門戶傍他墻。致使傍人喚作郎。至夜深。維那問訊云。縣中有人。勾和尚。禪云。作什麼。那云。和尚夜來殺牛。不曾納皮角。禪遂捋下帽子云。這箇不是。那拾得便出。禪喚侍者云。賊賊。那云。天寒。且還和尚帽子。禪顧視師云。這箇公案作麼生。師云。潭州紙貴。一狀領過。
大凡參學兄弟。道眼未明。心地未安。入一叢林。出一保社。須當親近良朋善友。二六時中。將佛法為事。直須決擇。令心眼精明。這箇不是小事。光陰易得。時不待人。一失人身。卒未有出頭處在。莫只恁麼打鬨過時。今日三明日四。這裡經冬。那裡過夏。記取一肚葛藤。路布學解。到處摩脣捋觜。漢語胡言。道我解禪解道。輕忽好人。作無間業。將知此事。大不容易。沒量大人。到這裡。討頭鼻不著。莫當等閑。亂開大口。法昌老漢無人情。莫愛人。摩捋你。讚歎你。盡不是好心。一朝風火解散。眼光落地。善惡業緣。受報好醜。生死境界。一時現前。那時便如落湯螃蟹。手忙腳亂。從前活計。神通佛法。總使不著。叢識忙忙。無可依怙。追悔不及。隨緣受報。解換頭回。都未可定。豈不見古者道。學般若菩薩。且莫自謾。切須子細。縐毫不盡。未免輪回。絲念未忘。盡從沉墜。你要識披毛帶角底麼。便是你尋常。亂作主宰者是。你要識拔舌地獄麼。便是你誑惑迷徒者是。你要識寒冰鑊湯麼。便是你濫受信施者是。三塗八難。盡是你心自作。只為道眼不明。方乃如是。若是諦當底人。豈有這箇消息。法昌與麼說話。盡是契合諸聖。不獨你三兄五弟。但未得忍菩薩。皆有此過。豈況天龍八部。既來這裡。徑冬過夏。莫生容易。老僧钁頭邊。討飯供養你。說些子出家話。莫被人我夯卻。一生空過。一旦四大分張。那時作伎倆遲也。有一般漢。聞舉著他肚裡事。瞋心念起。便道。佛法豈有與麼事。大悟不拘小節。更問阿誰。我且問你。悟見箇什麼。還脫得髑髏識想也未。十二時中。且與五戒十善相應。靈山會上。還曾見有無行業底佛麼。還有妄語底祖師麼。大似將牛屎比旃檀。有甚交涉。可謂醍醐上味。為世所珍。遇斯等人。翻成毒藥。你要他相應。但如今於一念。於一切處。放教枯淡。二六時中。對五欲八風。如盲人視物。不為諸法管帶。亦不管帶諸法。六根門頭檢點。無絲髮過患。方有少許趣向分。法昌與麼說話。如服瞑眩底藥相似。一期苦口。他時大有得力處。所以古者道。假使百千劫。所作業不忘。因緣會遇時。果報還自受。無人替代你。各自努力。
雪竇禪師語 嗣智門
師開堂陞座。普觀大眾一迴。乃云。人天普集。合發明箇什麼事。焉可互分賓主。馳騁問答。便當宗乘去。廣大門風。威德自在。輝騰今古。把定乾坤。千聖祇言自知。五乘莫能建立。所以聲前悟旨。猶迷顧鑒之端。言下知宗。尚昧情識之表。諸人要知真實相為。但以上無攀仰。下絕已躬。自然常光見前。箇箇壁立千仞。還辨明得也無。未辨辨取。未明明取。既辨明得。能截生死流。同踞祖佛位。妙圓超悟。正在此時。堪報不報之恩。以助無為之化。
翠峰受疏。專使相爭。紜紜不巳。陞座。不須作鬧事在。況僧家也無固無必。住則孤鶴冷翹松頂。去則片雲忽過人間。應非彼此殊源。種靜乖趣。今與諸人念三二年。洞庭晦跡。承四遠信心恩顧。棲眾方諧舊轍。藏教復乃新歸。豈可知感頓忘遽致前邁。誠為不可。四明太守。星馳介使。輜重俄臨。既跋涉數州。迢遞千里。投誠苦逼。一至於斯。進退審詳。不能自決。住翠峰好。往雪竇好。于時眾僧高聲云。往雪竇好師顧謂檀越。不用為訝。宜各知時。且佛法委自王臣。兼住持亦以緣斷。在彼在此。本無間然。希披疏文。以塞來命。便下座。
上堂
因僧送柱杖上師。師拈起。成頌云。清峻孤根別有靈。勢含山水自分明。提來勝得豐城劍。報盡人間兩不平復云。大凡以平報不平。是義烈常準。以不平報不平。為格外清規。亦猶以智遣惑。頗逢下士。以智遣智。罕遇作家。要會兩不平麼。諸人也沒量罪過。雪竇也沒量罪過。雪竇過。自能檢責。你者漆桶。不打更待幾時。以柱杖一時趁下。
形興未質。名起未名。形名既兆。遊氣亂清。師拈起柱杖云。大眾。柱杖子。是形名雙舉。還有過也無。有即水裡月。無即形名兆。若也究得。實謂恩大難酬。
未出母胎。見成公案。周行七步。過犯彌天。更入鹿野苑中。枝蔓上復生枝蔓。乃拈起柱杖云。吽吽。便下座諸仁者。夫宗師唱道。譬若滄溟上客。獨泛蘭舟。月渚煙波。隨情放嚝。欲拋香餌。須待長鯨。縱有纖鱗。應無希冀。
直鉤釣鯤鯨。曲鉤釣龜鱉。曲鉤若在鯤鯨。理應未可。直鉤若在龜鱉。情亦不甘。如今拋鉤也。負命者上鉤來。良久云。勞而無功。便下座。
日日日東上。日日日西沒。循環三百六十。幾箇解知窠窟。放開精精冥冥。把定恍恍惚惚。君不見。毗耶離城彼上人。一室寥寥是何物。師召大眾。高著眼。便下座。
因雪示眾。頭上皚皚。腳下皚皚。金色尊者。獨上高臺。開眼造罪。合眼受災。如何如何。天網恢恢。
田地穩密底。祖佛不敢近。為什麼抬腳不起。又云。神通遊戲底。神鬼不能測。為什麼下腳不得。直饒十字縱橫。朝打三千。暮打八百。
春山疊亂青。春水漾虛碧。寥寥天地間。獨立望何極。便下座。卻顧謂侍者云。適來有人。看方丈麼。云有。師云。作賊人心虛。
大無外。小無內。半合半開。成團成塊。老胡既隔絕。衲子多違背。從他千古萬古長漫漫。填溝塞壑沒人會。以柱杖卓地一下云。歸堂。
一不定。二不可。上下四維。春風包褁。桃花杏花鬥開。柳條桑條憋破。可憐昔日靈雲。剛道迷逢達磨。師拈起柱杖云。靈雲鼻孔穿了也。
小參云。須菩提巖中宴坐。諸天雨花讚歎。尊者云。空中雨花讚歎。復是何人。云我是梵天。尊者云。汝云何讚歎。天云。我重尊者善說般若波羅密多。尊者云。我於般若。未曾說一字。汝云何讚歎。天云。尊者無說。我乃無聞。無說無聞。是真說般若波羅密多。又復動地雨花。師云。避喧求靜。處世未有其方。他在巖中宴坐。也被者一隊漢塗糊伊。更有者老把不住。問云。空中雨花讚歎。復是何人。早見敗闕了也。我重尊者善說般若波羅密多。惡水驀頭潑。我於般若。未曾說一字。草裡走。尊者無說。我乃無聞。識甚麼好惡。總似者般底。何處有今日。師復召大眾。雪竇幸是無事人。爾來者裡。覓箇甚麼。以柱杖一時趁下。
上堂。不得春風花不開。花開又被風吹落。爾若明得褒貶句。未必善因而招惡果。歸堂。
長觜鳥芳樹不棲。喃喃獨語。摩斯吒滄溟不入。戰戰卻迥。三十年後悟去。提起手云。吽吽。便下座。
有時豎起柱杖云。洪機在掌。排巨靈擘太華之峰。復橫案云。明鏡當臺。絕演若逐東西之逕。又以柱杖一劃云。比擬張麟。兔亦不遇。便下座。
巢知風。穴知雨。伶利衲僧。未可相許。若問如何。苦哉佛陀。參。
雪覆蘆花欲暮天。謝家人不在漁船。白牛放卻無尋處。空把山童贈鐵鞭。
釋迦巳滅。彌勒未生。正當今日。佛法委在翠峰。放開捏聚。總由者裡。放開也。七縱八橫。是處填溝塞壑。捏聚也。天下老和尚。盡在柱杖頭。不消一劄。
劍輪飛處。日月沈輝。寶杖敲時。乾坤失色。眾魔從茲膽裂。千聖由是眼開。其如二聽不圓。震迅雷而莫覺。孤根將敗。霈春雨以非滋。致使凡聖岐分。悟迷派列。奔馳七趣。汨沒四流。重業相纏。無有休日。爾諸禪德。覬善參詳。如人上山。各自努力。
立賓立主。剜肉作瘡。舉古舉今。拋沙撒土。直下無事。正是無孔鐵槌。別有機關。合入無間地獄。明眼衲子。應須自看。
以字不成。八字不是。優曇花正開。嗅著無香氣。翻笑釣魚船上客。不愛南山愛鱉鼻。
還有鬧市裡出頭底麼。良久云。不如策杖歸山去。長嘯一聲煙霧深。便下座。
天衣懷和尚語 嗣雪竇顯
上堂。舉教中道。劫來觀世間。猶如夢中事。乃拈起柱杖云。看看。柱杖子作夢。夢見吞卻山河大地。明暗色空。又夢見成佛作祖。你等諸人。還曾夢見麼。若也夢見。山僧今日一場敗闕。若不夢見。各自歸堂掛搭下。莫教失卻枕頭。以柱杖擊香臺。下座。
衲僧橫說豎說。未知有頂門上眼。時有僧問。如何是頂門上眼。師云。衣穿瘦骨露。屋破看星眠。
雲生谷口。水滴懸崖。猿嘯孤峰。鴈橫碧落。眼睛定動。鼻孔遼天。箭發離絃。新羅國裡。便下座。
闍王殺父。圓悟無生。善星出家。生陷地獄。彼彼丈夫。莫自退屈。通身是眼。見處偏枯。截斷眾流。正是隨波逐浪。諸仁者。要會麼。冬瓜長儱侗。瓠子曲彎彎。便下座。
無邊身菩薩。窮盡法界。不見如來頂相。諸仁者。無邊身菩薩。不見如來頂相且致。祇如釋迦老子。還見無邊身菩薩頂相麼。如今若有明眼衲僧。非但頂相。十方世界。諸如來心。悉現在前。良久云。還見麼。土上更加泥。便下座。
太陽門下。日日三秋。明月堂前。時時九夏。古人恁麼道。也是剜肉作瘡。太陽門下。幾箇踏著。明月堂前。承虛接響。山僧即不然。火不待日而熱。風不待月而涼。芭蕉聞雷開。葵花隨日轉。若也便恁麼去。西天移來此土。參。
一鉗一槌。抽釘拔楔。大唐鼓[革+(備-人)]。新羅打鐵。諸仁者。盡乾坤大地。是箇槌。柄在什麼處。若更問你索鉗。與山僧一時敗闕。
少林九年。垂一則語。直至如今。諸方賺舉。欲得不賺麼。山僧與你諸人。舉一遍。乃云。唵部咘嘿伽多哩薩訶。便下座。
般若無知。無所不知。昨夜燈籠吞卻佛殿。即不問。你且道。新羅王子坐朝。說什麼話。良久云。久雨不晴。
一一漚裡一文殊。看看漚滅還歸水。諸上座是漚。乾坤大地是漚。文殊在什麼處。良久云。南天台。北五臺雲籠古殿。迦葉攢眉。露滴階墀。空生泣淚。森羅舉唱。孰是知音。水乳難分。鵝王善別。忽然頂門眼開。莫道山僧壓良為賤。
舉脩山主問僧。甚處來。僧云。翠巖來。主云。翠巖有何言句示徒。僧云。和尚尋常道。出門逢彌勒。入門見釋迦。主云。恁麼道。又爭得。僧便問。和尚又如何。主云。出門逢阿誰。入門見什麼。僧於言下有省。師云。雖得一場榮。刖卻一雙足。且道。落在賓家分上。主家分上。若定當得出。憂則共戚。樂則同歡。山僧即不然。出門則吳山楚水。入門則佛殿行廊。或有箇衲僧。出問。師意如何。許伊具一隻眼。
良久云。作是思惟時。十方佛皆現。如今思惟了。十方佛即不現。翻思古佛。大似不丈夫。何故。如斯世界。如許廣闊。為什麼。於一毛端。現寶王剎。坐微塵裡。轉大法輪。點檢將來。氣急殺人。
舉教云。佛放眉間光。現諸希有事。崇壽香臺放光。三門佛殿。前廊後架。音聲浩浩。豈不是希有事。還會麼。西天與此土不同。參。
舉法眼頌云。九節一笻。堪觀大功。謂語諸子。是笻非笻。師云。法眼也是抱橋柱澡洗。把纜放船。山僧即不恁麼。乃拈起柱杖。卓一下云。九節一笻。根生上長。未入手中。全無伎倆。既在手中。可下可上。若也劃斷千聖路頭。文殊普賢惶惶。失卻座下師象。十地聖人。直得三三兩兩。便下座。
諸佛非我道。誰是最道者。父母非我親。誰是最親者。既諸佛非道。父母非親。那箇是得力處。乃拈起柱杖云。或龍盤或虎踞。或縱或橫。萬變施為。計在臨時。若也變作金剛王寶劍。鎮定八方。狼煙永息。若也變作踞地師子。正眼覤著。則喪身失命。若也變作探竿影草。東家杓柄長。西家杓柄短。無不了知。在天為五星。在地同五岳。在文殊手中。作如意。在普賢手裡。為梵夾。在老僧手裡。祇是多年萬歲藤。然雖如是。節目上更生節目。枝蔓上更生枝蔓。三十年後。不得錯舉。
入荒田不揀。信手拈來草。盡乾坤大地。是一株草。你諸人且道。是什麼草。若人識得。瘥病不假驢駝藥。若人不識。且向荒田裡坐。參。
無邊剎境。自他不隔於毫端。且道。妙喜世界不動如來。說什麼法。十世古今。始終不離於當念。祇如威音王佛。最初一會。度多少眾。若有通方作者。試為道看。良久云。行路難行路難。萬仞峰前著眼看。
千峰影裡。古佛場中。主賓相見。目擊知音。猶是剜肉成瘡。更言向上別有玄關。盡是欺賢罔聖。良久云。諸人者。欲得不相瞞昧麼。天台楖栗杖。南嶽萬歲藤。
微言滯於心首。恒為緣慮之場。實際居於目前。翻成名相之境。天下老和尚。開口動舌。將特石塞卻。真如佛性。菩提涅槃。一筆勾下。盡大地。直得無絲毫過患。由是無事甲裡更有事。敢問諸人。雲門為什麼倒騎佛殿。趙州為什麼摘楊花。
虛明自照。不勞心力。上士見之。鬼神茶飯。中士見之。狂心頓息。更有一人。切忌道著。
身現圓月相。以表諸佛體。說法無其形。用辨非聲色。乃舉云。大眾。還見龍樹菩薩性命。在山僧手裡麼。若也放行。從教道圓道頓。說是說非。若不放過。不消一捏。參。
萬法何殊心何異。何勞更用尋經義。古人與麼說話。大似泥裡洗土塊。未是格外之談。然依經解義。三世佛冤。離經一字。即同魔說。黃底是紙。黑底是墨。分別底是業識。併卻咽喉脣吻。經在什麼處。參。
大眾集定。乃云。上來打箇不審。能消萬兩黃金。下去打箇珍重。亦消得四天下供養。若作佛法話會。滴水難消。若作無事商量。眼中著屑。且作麼生即是。良久云。諸人還會麼。珍重。
舉教云。若見諸相非相。即見如來。法眼道。若見諸相非相。即不見佛。諸人者。得即得。要且祇知瞻前。不知顧後。山僧即不然。若見諸相非相。眼在什麼處。此語有兩負門。若人點檢得出。許你具擇法眼。參。
曹山寂禪師語 嗣洞山
師辭洞山。囑曰。若要辯認向去之人真偽。有三種滲漏。若是當機相見。切在推窮勘問子細。不得鹵莽。恐誤後人。印可訛謬。壞滅祖宗。切囑切囑。三滲漏者。一見滲漏。機不離位。墮在毒海。二情滲漏。滯在向背。亮處偏枯。三語滲漏。究妙失宗。機昧終始。濁智流轉。於此三種。子宜知之。未達法源者。多於此三種流滯。盡落邊岸。汝當護持。斯為驗矣。
綱要頌三首
一敲唱俱行
金針雙鎖備。[口+十]路隱全該。寶印當風妙。重重錦縫開。
二金鎖玄路
交互明中暗。功齊轉覺難。力窮忘進退。金鎖網鞔鞔。
三不墮凡聖
事理俱不涉。迴照絕幽微。背風無巧拙。電火爍難追。
師乃禮謝。次日辭洞山。山問云。向什麼處去。師云。不變異處去。山云不變異處。豈有去耶。師云。去亦不變異。
問未具胞胎時。還有言句也無。師云有。進云。便請。師傍瞥云。汝將什麼聽。進云。祇如聾者。還得聞否。師云。若聞。即具耳目也。進云。未審是什麼人得聞。師云。未具胞胎者。
鏡清（嗣雪峰即道怤也）問。清虛之理。畢竟無身時如何。師云。理即如是。事又作麼生。清云。如理如事。師云。謾曹山一人即得。爭柰諸聖眼何。清云。若無諸聖眼。爭知不恁麼。師云。官不容針。私通車馬又問。祇如少子。還帶也無。師云。不憐少子。老亦忘歸。清云。不帶時如何。師云不住。清云。不住者如何。師云。非的非的。清云。此事還從授手也無。師云。事須事須。清云。正恁麼時作麼生。師云。念念相續。清云。恁麼則貫通血脈去也。師云。貫通血脈。不從人得。清云。不從人得。事作麼生。師云。這裡更不見人。清便禮拜。
上堂。示眾云。諸方盡把格則。何不與他道卻。令他不疑去。雲門出云。密密處。為什麼不知有。師云。祇為密密。所以不知有。門云。此人如何親近。師云。莫向密密處親近。門云。不向密密處親近時如何。師云。始解親近。門云諾諾門又問。如何是沙門行。師云。喫常住苗稼者是。門云。便恁麼去時如何。師云。汝還畜得麼。門云畜得。師云。你作麼生畜。門云。著衣喫飯。有什麼難。師云。何不道披毛戴角。門便禮拜。
僧問。漫漫荒徑。甚處堪置生涯。師云。荒處莫剌腳。進云。不荒之地作麼生。師云。不渺漭。進云。一旦煙生。誰人居止。師云。鬧處去也。進云。未審本來生涯作麼生。師云。蒺藜深僧問。清稅孤貧。乞師賑濟。師召云。稅闍黎。稅應諾。師云。清源白家酒。三盞猶道未霑脣。
僧問。沙門豈不是具大慈悲底人。師云是。進云。忽遇六賊來時如何。師云。亦須具大慈悲。進云。如何是具大慈悲。師云。一劍揮盡。進云。盡後如何。師云。始得和同問。朗月當空時如何。師云。猶是階下漢。進云。請師接上階。師云。月落後來相見問。未審是什麼人。即不被無常吞。師云。熾然在無常中。還吞得麼問。如何是曹源孤峻處。師云。梯橙不到。進云。還有人得到也無。師云。不踏梯橙即得。進云。未審得到後如何。師云。不見有孤峻問。如何是其中人。師云。傾國無知已。進云。還有人識得否。師云有。進云。是什麼人。師云。土木瓦礫問。又無阻隔。為什麼過那邊不得。師云。若無阻隔。也無那邊。進云。恁麼則大千沙界。總是他屋裡也。師云。大千沙界。即是他屋裡。作麼生是大千中人。僧無對。師代云。不坐大千者師問眾云。山河大地。一時來問。是什麼人能答。眾無語。師代云。不具六根者師問強上座云。佛真法身。猶若虛空。應物現形。如水中月。作麼生說箇應底道理。強云。如驢覤井。師云。道則太殺道。祇道得八成。強云。未審和尚如何。師云。如井覤驢僧問。教中云。大海不宿死屍。如何是大海。師云。包含萬有者。進云。既是包含萬有。為什麼不宿死屍。師云。絕氣息者不著。進云。既是包含萬有。為什麼絕氣息者不著。師云。萬有非其功。絕氣息者有其德。進云。向上還更有事也無。師云。道有道無即得。爭柰龍王按劍何問。日未出時如何。師云。曹山也恁麼來。進云。出後如何。師云。猶較曹山半月程師問。德上座。菩薩在定。聞香象渡河。出什麼經。德云。涅盤經。師云。定前聞。定後聞。德云。和尚流也。師云。道則太殺道。祇道得一半。德云。和尚如何。師云。灘下接取僧問。學人十二時中。如何保任。師云。如經蠱毒之鄉。水也不得霑一滴問。一牛飲水。五馬不嘶。時如何。師云。曹山解忌口。又云。曹山孝滿僧問香嚴。如何是道。嚴云。枯木裡龍吟。僧云。如何是道中人。嚴云。髑髏裡眼睛。僧後舉問石霜。如何是枯木裡龍吟。霜云。猶帶喜在。進云。如何是髏髑裡眼睛。霜云。猶有識在。僧又舉問師。如何是枯木裡龍吟。師云。血脈不斷。進云。如何是髑髏裡眼睛。師云。乾不盡。進云。未審有得聞者否。師云。盡大地未有一人不聞。進云。祇如枯木裡龍吟。是何章句。師云。不知是何章句。聞者皆喪。師因有頌。枯木龍吟真見道。髑髏無識眼初明。喜識盡時消息盡。當人那辨濁中清僧問。雪覆千山。為什麼孤峰不白。師云。須知有異中異。進云。如何是異中異。師云。不墮諸山色問。家貧遭劫時如何。師云。不能盡底去。進云。為什麼不能盡底去。師云。賊是家親。進云。既是家親。為什麼。翻成家賊。師云。內既不應。外不能為。進云。忽然捉敗時如何。師云。內外絕消息。進云。捉敗時。功歸何所。師云。賞亦不曾聞。僧云。恁麼則勞而無功。師云。功則不無。成而不處。進云。既成。為什麼不處。師云。不見道。太平本是將軍致。不許將軍見太平。
紙衣道者問訊次。師云。莫便是紙衣道者麼。衣云。不敢。師云。如何是紙衣下事。衣云。一裘纔掛體。萬法悉皆如。師云。如何是紙衣下用。衣近前叉手。便立脫。師云。汝祇解恁麼去。不解恁麼來。衣忽然開眼。問云。一靈真性。不假胞胎時如何。師云。未是妙。衣云。如何是妙。師云。不借借。衣便珍重。歸單下坐化。師乃有頌。覺性圓明無相身。莫將知見妄疏親。念異便於玄體昧。心差不與道相憐。情分萬法沈前境。識鑒多端喪本真。如是句中全曉會。了然無事昔時人。
僧舉澧州茗溪示眾云。吾有大病。非世所醫。未審是什麼病。師云。攢簇不得底病。進云。一切眾生。還有也無。師云。人人盡有。進云。和尚還有否。師云。正覓起處不得。進云。一切眾生。為什麼不病。師云。一切眾生若病。則非眾生。進云。諸佛還有此病否。師云有。進云。既有。為什麼不病。師云。為伊惺惺問。抱璞投師。請師雕琢。師云。不雕琢。進云。為什麼不雕琢。師云。須知曹山好手問。世間什麼物最貴。師云。死貓兒頭。進云。死貓兒頭。為什麼卻貴。師云。為無人著價問。古人云。吾常於此切。意旨作麼生。師云。要曹山頭。即斫將去椑樹問洞山。什麼處來。山云。親近來。樹云。若是親近。用動這兩片皮。作什麼。山休去。師後聞。乃云。一子親得。
四禁頌
莫行心處路。不挂本來衣。不須正恁麼。切忌未生時。
示學者頌二首
學者先須識自宗。莫將真性雜頑空。妙用體盡知傷觸。力在逢緣不借功。出語直教燒不著。潛行須與古人同。無身有事超岐路。無事無身落始終。
將名召物顯非名。豈料迷形卻認聲。鏡裡捉頭徒自遠。水中撈月枉千生。迥鄉暫指還家路。若至家中又失程。莫怪漁人頻舉棹。鼓風搖浪待龍行。
投子青和尚語 嗣大陽
師入院。拈香祝。
聖罷。次拈香云。此一瓣香。大眾還知來處麼。非天地所產。非陰陽所成。威音巳前。不落諸位。燃燈之後。七佛傳來。直至曹溪。分流大廈。山僧向治平初。在浮山圓鑒和尚。親手傳得。寄付其宗頌。委證明慈指云。代吾續大陽宗風。山僧雖不識大陽和尚憑浮山宗法識人。以為嗣續。如此。更不敢違浮山和尚。法命付囑之恩。恭為郢州大陽明安大師和尚。何故。父母諸佛非親。以法為親。
陞座。師云。若論此事。豈在高陞法座。下列明賢。問答主賓。以為出世。況千賢杜口。萬聖絕言。古今佛祖。分雪無門。三藏五乘。指諭不下。然雖如是。不可一向弓折箭盡去也。所以道。千峰鎖色。萬木□□。古巖月照。風生幽洞。雲開四面。龍吟枯木。鳳轉青霄。石牛吼斷長空。木馬嘶開金戶。靈苗競發。瑞草爭春。日月同明。千江共澍。直得如斯。猶是出世邊事。落在今時。諸仁者。如何得不落今時去。良久云。萬年石徑千雲鎖。一帶青山半夜封。
上堂。若論此事。如魚遁深淵。必招釣客。玉埋荊谷。何逆求人。所以刖足楚城。煙波渭水。蓋不守平常。致斯如是。此日白雲滿谷。淥水浮煙。瑞鳥驚晨。山光眩目。觸事無私。有何不可。然雖如是。更須無手能遮日。釣魚不犯竿。下座。
謝化主云。碧岫樓空。白雲自異。靈苗獨秀。繁草何生。金雞啼處。月落三更。玉兔眠時。日輪當午。瓊林上苑。枯木迎春。寶殿苔生。歌謠萬里。然雖如是。且道。應時應節一句。作麼生道。良久云。夜來深雪裡。天曉數枝開。參。
默沉陰界。語落深坑。擬著則天地懸殊。棄之則千生萬劫。洪波浩渺。白浪滔天。鎮海明珠。在誰收掌。良久。卓柱杖一下云。百雜碎。
因雲大師到。云。無影殿上。誰是知音。古路傍邊。幻人木馬。千峰鎖翠。萬木含煙。白雲起處樓閣門開。碧霧卷時妙峰頂露。且道。絕頂相見一句。作麼生道。良久云。不辭山路遠。特地入松門。
莫坐白雲。休眠青嶂。直須枯木花芳。冰河燄發。旋風不滯。觸目能傷。擬議之間。徒勞進步。到這裡。直須懸崖撒手。自肯承當。絕後再甦。欺君不得。禪德。作麼生是承當底事。良久云。澗深花落遠。山高樹影長。
孤村陋店。莫掛缾盂。祖佛玄關。橫身直過。早是蘇秦觸塞。求路難回。項主臨江。何逃困命。禪德。到這裡。進則落於天魔。退則沉於鬼趣。若是不進不退。正在死水中。諸仁者。作麼生得平穩去。良久云。任從三尺雪。難壓寸靈松。
宗乘若舉。凡聖絕蹤。樓閣門開。別戶相見。設使捲簾悟道。豈免傍觀。春遇桃花。重增病眼。所以古人道。向上一路。千聖不傳。諸仁者。既是不傳。因甚陝府鐵牛。走過新羅國裡。乃喝一喝云。達者須知暗裡驚。
舉種種幻化。皆生如來圓覺妙心。拈起柱杖云。只如山僧柱杖子。且不從彼中生。何故。若從彼中生。爭得在山僧手裡。禪德若知生處。祖師向諸人腳跟下乞命。若也不知。山僧不免與諸人註破。擲下柱杖。歸方丈。
舉僧問洛浦。學人欲歸鄉時如何。浦云。家破人亡。子歸何處。僧云。恁麼則不歸去也。浦云。庭前殘雪日輪消。室內紅塵遣誰掃。師拈云。且道。洛浦恁麼對他。什麼處是指這僧歸路。若於這裡會得。可謂撒手歸家。若也不會。舉步更須子細。下座。
雪覆千山。白雲淡泞。松寒千古。澗水流冰。祖師不坐少林春。來者休尋無縫塔。
歲旦云。元正啟祚。萬物咸新。千山秀翠於煙峰。淥水穿雲於碧霧。石牛運步。瑞草鮮明。木馬垂絛。靈苗發艷。古佛塔廟。善財得遇文殊。雞足山西。飲光再逢彌勒。寒山添壽。拾得增年。同賀太平。共扶堯化。諸仁者。且道。嘉州大像。今日壽年多少。良久云。千歲老兒顏似玉。萬年童子髮如絲。
煙雲擁翠。鸞鳳迷蹤。寒雨衝山。樵人歸晚。劫初鈴子。振者何人。路不拾遺。君子稱美。少林昨夜月當圓。蔥嶺山西欈隻履。諸仁者。祖師更有一隻履。諸人還曾收得麼。若收得。不直半分錢。若收不得。當何憑準。以拂子擊禪床。下座。
謝首座云。古人道。積石成山。積水成流。積土成墻。積學成聖。積行成德。且道。衲僧家。積箇什麼。良久云。少林雖不語。別是一家春。
昔日世尊。在靈山會上。入無量三昧。身心不動。是時天雨曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。大眾。當初世尊。大似傍若無人。山僧今日。雖是養子不及父。亦不入無量三昧。且免得天雨四花。遂拈起柱杖云。與諸人。轉大法輪。卓柱杖。下座。
諸佛出世。應病施方。祖佛。西來。守株待兔。直饒全提舉唱。猶如鑿壁偷光。設使盡令施行。大似空中擲劍。何故。不見古人道。不用求真。唯須息見。諸仁者。且道。息箇什麼見。良久云。靈雲不悟桃花旨。空使玄沙暗皺眉。
三日一風。五日一雨。德山臨濟。不勞更舉。
舉僧問曹山。佛未出世時如何。云曹山不如。又問。出世後如何。云不如曹山。師云。古人道則一時間道了也。須知妙峰頂上。有一人。大不肯曹山恁麼道。諸人還識此人麼。若不識。山僧為你諸人道破。良久云。寧可截舌。不犯國諱。
古人道。執事元是迷。契理亦非悟。作麼生免得去。良久云。久立。
住投子。謝專使云。若論此事。豈在繁論。雖官不容針。私通車馬。便有分疏分。所以道。靈山分座。自恥何多。少室虛掩。是誰之過。蓋栽梧待鳳。種竹引風。若無二祖承襲。依舊青山帶翠。諸仁者。且道。承襲箇什麼。良久云。不勞懸古鏡。天曉自雞啼。
小參
昨夜鐘鳴時。道人盡來此。今夜鐘鳴時。復來有何事。月明幽室寒。星分拱辰異。若是陶淵明。攢眉卻回去。良久云。今夜不教諸人攢眉。何故。心不負人。面無慚色。下座。
舉藥山和尚。一夜小參。眾集。山云。我有一句子。直須待特牛生兒。即向你道。時有僧出云。特牛生兒也。自是和尚不道。山云。把火來。其僧潛身入眾。洞山拈云。卻是這僧知有。只是不肯禮拜。師云。大眾且道。甚處是這僧知有底道理。若道得。可謂與這僧雪屈。若道不得。卻被藥山謾。山僧今夜。不惜眉毛。與諸人頌破。一句那教祖佛知。特牛生子落今時。暗中一曲依稀似。燈照殘文不是詩。
偈頌
浮山遠和尚。出十六題。令師頌出
識自宗二
佛祖言時路轉乖。石人語話頗同諧。徒施棒喝門庭迅。擬動之間早自埋。
空劫威音前。別有一壼天。御樓觀射獵。豈是刈茆田。
死中活
絕境沉機無是非。江南春早鷓鴣啼。皆言即色明心會。木馬無絛動地嘶。
活中死
鳥銜花落碧巖前。對境皆言到處傳。人問西來指庭柏。豈關蒼翠嶺頭穿。
不落死活
金雞日裡報春時。玉兔懷胎入紫微。兩岸蘆花映白鷺。漁翁舞棹撥煙歸。
背捨
百非若盡萬惑除。對境無心物物渠。真淨界中纔一念。閻浮早是八千初。
不背捨
真金入火兩何殊。優缽羅花燄裡敷。煩惱路中誰作伴。無明海內自沉浮。
活人劍
黃河九曲鎮乾坤。濟水穿溟透海清。風起浪高船更長。月分彎勢又多晴。
殺人劍
劃斷機彀勢莫窮。聖凡從此永沉蹤。
巴江迅闊人難渡。一陣嚴風信莫通。平常
一周纔盡又春風。野渡江濱動釣翁。堤岸綠楊和雨綻。近山添翠碧朦朧。
利道拔生
休觀黃葉失金錢。自是無他豈後先。千聖共傳無底缽。大都迷悟有中邊。
言無過失
露柱拈來作木杓。他人不肯任從他。三腳踟跦巧不會。致令王老笑呵呵。
透脫
黃鶴樓畔綠條新。二水三山間景橫。南地瘴多炎氣盛。北天夏雨凍成冰。
透脫不透脫
東山西嶺間紅青。云言答話有其門。跳得南堆北阜坐。到頭不解跨崑崙。
稱揚
靈山分座顯仁風。少室傳芳續燄同。功不浪施直到此。本來祖意豈西東。
降句
擬發言來路八千。回頭顧望滿家憐。立碑荒野無人識。空對悲風草色前。
方入圓
錢牛幾度過新羅。踏斷千溪萬道河。欲會方中入圓句。牧童橫管又披蓑。
四料揀頌
奪人不奪境
青草初開嫩竹折。野禽撩亂澗分斜。崗煙乍斷雲猶淡。片照郊原木未遮。
奪境不奪人
藍關風雪徑難通。野渡求舟謁釣翁。五里望遙復五里。一宵愁盡一宵同。
人境兩俱奪
石徑春回草不青。荒墟平野月為鄰。楚山斷處殘雲散。渭水河枯木倒秦。
人境俱不奪
春風吹谷綠苔新。流水滔滔貫孟津。鶯囀上林喧帝里。帶煙垂釣得金鱗。
憶古
肯來一法無生處。迷去千言越轉訛。釋迦曾受燃燈記。還有人能記得麼。
慶今
得承遺蔭歸真覺。高謝空王諦此心。但教日用平懷穩。佛祖情塵見自沈。
白牯
露地前時懶欲牽。恐分頭角踏人田。如今放育清溪上。吼斷千峰萬樹煙。
閒述寄人
情有諸緣動。心空萬事休。不唯凡聖斷。觸類自無求
禮四祖大醫禪師塔
一塔雙峰下。全身萬象前。松寒幾度老。月滿不離天。靜剎師親創。醫王聖主宣。牛頭人不在。東嶠接雲煙。
題廬山遠法師塔
八百餘年鴈塔存。幾遭風雨幾逢春。虎溪輦在社人散。依舊杉梯長翠陰。
雙溪田道真堂
道存今古人何去。溪水分頭帶月來。巖畔老松墳畔竹。時搖清韻祖堂階。
贊
黃檗禪師真
百丈山雄。斷際崖峻。月滿滄溟兮眼暗耳聾。吐舌縮項兮臨濟歸順。大鼎湯中片雪飛。劫火灰心紅玉潤。
投子楷和尚
寂住松寒。祖峰月冷。審諦慈顏。威而不猛。星河斗轉五更前。帶雪泥牛耕月影。
浮山圓鑒大師真
玉樹無棲鳳。金河月未生。木人來乞火。半夜太陽春。
自贊
忽覽傳儀。殊無可相。不是為僧。升合難望。白雲中夜抱巖石。月上千峰曉青嶂。
楊次山贊師真（附）
一隻履兩牛皮。金鶯啼處木雞飛。半夜賣油翁發笑。白頭生得黑頭兒。
師諱義青。本青社人。姓李氏。七歲出家。十五試經得度。後得法於浮山圓鑒遠禪師。先是圓鑒。參見郢州大陽山明安禪師。機緣相契。遂傳宗旨。明安以皮履布裰付之。遠辭曰。某甲巳先有得處。安歎曰。吾一枝。遂無人也。遠曰。洞下宗風。實難紹舉。和尚尊年。或無人承嗣。即某當持衣信。為和尚求人。轉相付囑。安許之曰。他時得人。留吾書偈證明。乃書曰。楊廣山頭草。憑君待價焞。異苗翻茂處。深密固靈根。其末云。得法後。潛眾十年。方可闡揚。後遠與師相遇。□洞下宗旨示之。以大陽真像衣信書偈。付囑曰。代吾續大陽宗風。後果隱十載。方出世。嗣大陽。有嗣法子。芙蓉楷禪師。
芙蓉楷禪師語 嗣投子青
上堂。此日雪落。填溝塞壑。玉樹瓊林。寒光閃爍。六牙香象木人騎。露地白牛無處著。直得混同一色。浩蕩難分。點檢將來。猶是今時之說。諸仁者。忽然撞著日面佛。教君一場[忏-千+麼][忏-千+羅]。
結夏云。諸禪德。直饒你踏破腳。亦且向這裡休去好。古殿風清。回廊人靜。青青庭柏。善說真如。隱隱石魚。能談法要。燈籠側耳。露柱點頭。若也於斯薦得。慶快平生。若也未明。山僧不免說破。還會麼。口似鼻孔。解夏云。今日解夏了也。且去南行北行。到處東卜西卜。出門聊贈一言。鎮州出大蘿蔔。
月白風清。水遙山遠。樓臺聳翠。殿閣生涼。大地山河。森羅萬象。盡與諸人說了也。切莫自生退屈。更去問佛問祖。說道說禪。卻恐埋沒諸人去。還相委悉麼。良久云。巳落第二月也。便下座。
威音那畔。水泄不通。便是釋迦親來。也分疏不下。少室九年。伸吐無門。若據令而行。三世諸佛側立。六代祖師。只可傍觀如今放一線道。許諸人通箇消息。若通得箇消息。許你同身共命。一氣連枝。若通消息不得。良久云。只知荊玉異。那辨楚王心。
威音巳前。不落諸位。燃燈之後。以心傳心。諸祖遞相繼襲。掩室摩竭。似是而非。更於鹿野苑中。三轉十二行法輪。自後聲教既傳。四十九年。指喻不下。子孫幾乎斷絕。黃面老人。末後著忙。將青蓮目。顧視迦葉。迦葉微笑。吾有正法眼藏。付囑於汝。金色頭陀。大似不丈夫。取人處分。自後西天此土。指鹿為馬。少室黃梅。將日作月。祖師巳是錯傳。山僧巳是錯說。今日不免將錯就錯。曲為今時。從來向君道。直須旨外明宗。莫向言中取則。石人似汝。也解唱巴歌。汝若似石人。雪曲也應和。直饒唱得。韻出青霄。和得。宮商不犯。正是出世邊事。落在今時。且道未出世邊事。作麼生道。良久云。眹兆未生前薦取。春風飄擺綠楊垂。
威音路外。千聖不遊。問答言陳。鄉關萬里。設使總不恁麼。坐在無事界中。更乃凝眸。不勞相見。
今朝五月旦。石人手把寒天扇。休休無背面。觀君直下忘知見。若憑學路幾時休。瞥爾情生魔得便。還會麼。良久云。行玄體玅落邪途。究理窮源千里遠。參。
世尊於二千年前。在兜率陀天作一夢。夢見降身母胎。又夢見金盆洗浴。周行七步。目顧四方。又夢見六年雪山修道。又夢見菩提樹下。成等正覺。又夢見於波羅奈國。安坐道場。又夢見雙林樹下。入大涅槃。諸人且道。與今日。是同是別。所以道。三世諸佛說夢。六代祖師說夢。天下老和尚說夢。山僧今日說夢。諸人還曾夢見麼。良久云。不因西域。殘冰盡。爭見東園柳眼青。下座。
法無彼此。道無凡聖。歷劫坦然。離諸修證。得之者。紅燄生蓮。失之者。碧潭捉影。從來不得。蓋為今時。如今善惡二念。與你一時掃卻。直教盡處不為家。空處不為座。萬行不為衣。行如鳥道。坐若虛空。良久云。還會麼。虛空不掛劍。玉兔不披鱗。
入道之徑。內虛外靜。如水澄凝。萬象光映。不沉不浮。萬法自如。所以道。火不待日而熱。風不待月而涼。堅石處水。天瞽猶光。明暗自爾。乾濕同方。若能如是。巖前枯木。半夜開花。木女攜籃。清風月下。石人舞袖。共賀太平。野老謳歌。知音者和。於斯明得。何必重登塔廟。再見文殊。道在目前。一時參取。
一法遍含一切法。拈起拂子云。諸人還見過去見在未來一切諸佛。於山僧拂子頭上。現大神通。作大佛事。諸人若這裡薦得。便乃入維摩丈室。大寂光中。四聖六凡。共同一處。其或未然。山僧為諸人說破。良久云。明月鋪霄漢。山河勢自分。拂子擊禪床。下座。
謝新舊知事小參。有進有退。今古常儀。進者如龍歸滄海。眾類有依。各得其所。退者如羚羊挂角。形影不彰。長養聖胎。漸成大器。此二者。自利利他。各不相弱。山僧今夜。勸你諸人。莫學佛法。擬心學者。草深一丈。從上諸祖。被你諸人埋向深草叢裡。今夜山僧。與祖師雪屈。勸汝諸人。莫向經卷冊子上尋求。設使言語文字中。有箇入處。譬如螢火之光。自救不了。你若向空劫時。悟明自已。譬如百千日月。光明無量。無邊眾生。一時度脫。你若未明。直須退步就已。始得自休休去。自歇歇去。似古廟香爐去。一念萬年去。似一息不來底人去。你若能長年歲月如此。若不得道果。山僧妄語。誑你諸人。自生陷地獄。勸汝諸人。莫錯用身心。辨取前程道路。莫待臨時。須是自家著力。無人替代。珍重。
示眾云。夫出家者。為猒塵勞。求脫生死。休心息念。斷絕攀緣。故名出家。豈可以等閑利養。埋沒平生。直須兩頭撒開。中間放下。遇聲遇色。如石上栽花。見利見名。似眼中著屑。況從無始巳來。甚事不曾經歷。又不是不知次第。不過翻頭作尾。止於如此。何須苦苦貪戀。如今不歇。更待何時。所以先聖教人。只要盡卻今時。能盡今時。更有何事。若得心中無事。祖佛猶是冤家。一切世間。自然冷淡。直須這邊冷淡。方始那邊相應。你不見。隱山至死。不肯見人。趙州至死。不肯告人。匾擔拾橡栗為食。大梅以荷葉為衣。紙衣道者只披紙。玄泰上座只著布。石霜置枯木堂。與人坐臥。祇要得死了你心。投子使人各自辦米。同煮共餐。祇要得省取你事。且道。從上諸聖。有如此榜樣。若無長處。如何甘得。諸仁者。若也於斯體究。的不虧人。若也不肯承當。向後深恐費力。山僧行業無取。忝主山門。豈可坐費常住。頓忘先聖付囑。今者輒欲效古人住持體例。與諸人議定。更不下山。不赴齋。不發化主。唯是本院莊課。一歲所得。均作三百六十分。日取一分用之。更不隨人添減。可以備飯。即作飯。作飯不足。即作粥。作粥不足。即作米湯。新到相見。茶湯而巳。更不煎點。唯置一茶堂。自去取用。務要省緣。一向辦道。又況活計具足。風景不疏。花解笑。鳥能啼。木馬長鳴。石牛善走。天外之青山寡見。耳畔之鳴泉無聲。嶺外猿啼。露濕中宵之月。林間鶴唳。風回清曉之松。春風起而枯木龍吟。秋葉凋而寒林花發。玉階鋪苔蘚之紋。人面帶煙霞之色。音塵寂爾。消息沉然。一味蕭條。無可趣向。山僧今日。向諸人前說家門。巳是王著便。豈可更去陞堂入室。拈搥豎拂。東喝西棒。張眉努眼。如癇病發相似。不唯屈沉上座。況亦辜負先聖。你不見。達磨來到少室山下。面壁九年。二祖至於立雪斷臂。可謂受盡艱辛。然而達磨。不曾措了一辭。二祖不曾問著一句。還喚達磨。做不為人得麼。還喚二祖。做不求師得麼。山僧每至說著古聖做處。便覺無地容身。慚愧後人軟弱。又況百味珍羞。遞相供養。道我待四事具足。方可發心。祇恐做手腳不迭。便是隔生隔世去也。時光似箭。深為可惜。雖然如是。更在諸人從長相度。山僧也強你不得。諸仁者。還曾見古中一偈麼。山田脫粟飯。野菜淡黃虀。喫則從君喫。不喫任東西。伏惟同道。各自努力。珍重。
偈頌
玅唱不干舌
剎剎塵塵處處談不勞禪子善財參。空生也解通消息。花雨巖前鳥不銜。
死蛇驚出草
日炙風吹草亂埋。觸他毒氣又還乖。闇地若教開死口。長安依舊絕人來。
解針枯骨吟
死中活得是非常。密用他家別有長。半夜髑髏吟一曲。冰河紅燄卻清涼。
鐵鋸和三臺
不是宮商調。誰人和一場。伯牙何所措。此曲舊來長。
古今無間
一法元無萬法空。箇中那許悟圓通。將謂少林消息斷。桃花依舊笑春風。
歲旦免人事
日出東方夜落西。急須著眼莫遲疑。新年不用來相賀。江月松風是舊時。
因雪有頌
寒雲擁出玉花飛。溝壑平盈客路迷。露地白牛何處覓。牧童空把鐵鞭歸。
真歇了禪師語 嗣丹霞淳
上堂。苔封古徑。不墜虛凝。霧鎖寒林。肯彰風要。鉤針穩密。孰云漁父棲巢。只麼承當。自是平常快活。還有具透關眼底麼。良久云。直饒聞早便歸去。爭柰從來不出門。
巢知風穴知雨。忽若風雨愆期。又知箇甚麼。良久云。卻是完全底。
雨過夜塘。暗通法脈。雲凝曉色。密耀靈蹤。一根返而百草潛敷。六戶明而千巖擁秀。渴飲飢餐即且置。黧奴白牯。為甚麼卻快活。
撼柱杖云。看看。三千大千世界。一時搖動。雲門大師即得。雪峰即不然。卓柱杖云。三千大千世界。向甚麼處去。還會麼。不得重梅雨。秧苗爭見青。
久默斯要。不務速說。釋迦老子。也待要款曲賣弄。爭柰未出母胎。巳被人覷破。且道。覷破箇甚麼。良久云。瞞雪峰不得。
及得盡。猶隔鄉關。轉得迴。尚涉雲水。作麼生得不涉雲水。海底金烏出。光分一色前。
松風吟。鴉鵲詠。各自說。各自聽。唱一漚未發宗乘。提千聖不傳正令。如今開口盡無端。爛醉舌頭何日醒。且道。雪峰今日。為甚麼也有些毛病。曲為今時。一盃只得大家酩酊。
具啐啄同時眼。見得到。有啐啄同時機。用得到。爭柰疾雷不及掩耳。所以道。眨上眉毛。早是蹉過。且道。蹉過箇甚麼。良久云。古佛過去久矣。
山僧今日。要洗一夏巳來。汲量大底口業。遂呵呵大笑云。山僧口業。巳得清淨。即容下座。禮謝大眾。
天不言。四時行。地不言。萬物生。柱杖子不言。衲僧倒戈卸甲。高豎旌旗。不敢正眼覤著。雪峰擬欲放過。將謂欺善怕惡。遂卓柱杖云。誰柰我何。
古洞煙收。玄關密啟。新豐路隔。妙信潛通。九包之鳳呈祥。丹岫之雲布彩。直得靈峰擁秀。絕頂抽條。雪嶺增輝。揚眉共慶。正恁麼時。擲地金聲即且置。血脈不斷是甚麼人。鄱陽城裡月。照破萬家門。
夜雨蕭蕭。渾無縫罅。虛堂歷歷。迥脫蹤由。但知萬壑曉分。誰管六門春盡。妙在體前即且置。作麼生是自由自在底時節。夜來一覺睡。不聽五更鐘。
五乳峰前。三拜歸位。平地喫交。更言得髓。可憐無限兒孫。一時被他帶累。即今善法堂中。只得大家觸禮。禮即不無。且道。與神光底。相去多少。卻須抖擻精神。不得開眼瞌睡。
一雨所滋。根苗有異。人人要麥秀兩岐。箇箇望禾登九穗。聖朝不必望嘉祥。只管豐年為上瑞。且道。衲僧分上。成得甚麼。遂拍手呵呵大笑云。菩薩子。喫飯來麤言及細語。皆歸第一義。三家村裡老婆。惡口廝罵。穢語廝爭。盡是面門放光。助佛揚化。若見得徹。剔起眉毛。大家平出。其或未然。山僧觸忤大眾。即容禮拜懺謝象骨秋深。松和月冷。雞村路遠。山帶煙昏。如今覿面不藏。要見可中時節。作麼生是可中時節。
還有不被玄沙污染底麼。良久云。只這一點。傾四大海水。巳是洗脫不下。
不旋戈甲。萬里埽清。是甚麼人。良久云。此恩難報。
七佛偈贊
毗婆尸佛
見成堂堂。體明無盡。花茂劫空。豈關春信。毗婆尸佛。等超慈忍。坐致太平。不施寸刃。
尸棄佛
翳障浮雲。淨空一埽。停午赫然。豁迷正倒。不容垛避是誰相討。爍破面門。速道速道。
毗舍浮佛
幻妄浮塵。紅爐片雪。照不涉緣。風光卓絕。乾白露淨。揚眉漏泄。逼塞虛空。更無空缺。
拘留孫佛
密密隨流。經行坐臥。垢盡鏡明。都盧照破。眨眼滲漏。開口蹉過。計較不成。依前[忏-千+麼][忏-千+羅]。
拘那含牟尼佛
曉色未分。混然通脫。平隱風規。妙超死活。應變自在。寂明虛豁。滿目青山。春光翠潑。
迦葉佛
定亂本真。廓然明妙。語默動容。虛不失照。平常運用。元無欠少。驀地相逢。展眉一笑。
釋迦牟尼佛
目顧四方。天生伎倆。古曲韻高。斷絃絕賞。拈頭作尾。起模畫樣。殃及兒孫。白遭一掌。
宏智覺和尚語 嗣丹霞
上堂
佛法也無如許多般。只要諸人一切時中。放教身心。空索索地。條絲不卦。廓落無依。本地靈明。毫髮不昧。若恁麼履踐得到。自然一切時合。一切時應。了無纖塵許作你鄣礙處。便能轉千聖。向自已背後。方喚作衲僧。若也倚它門戶。取它處分。受它荼糊。豈不是瞎驢趁大隊。既然如是。畢竟如何。自是不歸歸便得。五湖煙浪有誰爭。
妙存湛湛不為無。真照靈靈不為有。更向其間退步看。白雲斷處青山瘦。參。
諸禪德。吞盡三世佛底人。為甚麼開口不得。照破四天下底人。為甚麼合眼不得。許多病痛。與你一時拈卻了也。□作麼生。得十作通暢去。還會麼。擘開華岳連天色。放出黃河到海聲。
好諸禪德。本圓本明。本寂本靈。亙曠古而有種。混太虛而無形。劫外家風澹薄。壼中田地丕平。望時眼力欲斷。體處心緣未萌。雲懷雪意兮鶴夢杳杳。天作秋容兮源飛冥冥。唯默默而自照。故湛湛而純清。想凝而結成器界。知覺而流作眾生。情多少而岐分六道。智大小而區別三乘。境真則觸處見佛。道妙而破塵出經。猶明珠而應色。似空谷而傳聲。只如超凡入聖。轉位隨緣。且道。路頭在甚麼處。還體悉得麼。良久云。曉風摩洗昏煙淨。隱隱青山一線橫。
舌頭一臠肉。口脣兩片皮。其間無固必。分外莫猜疑。趙州古佛。雲門聖師。歷歷機頭不掛絲。自然桃李成蹊去。那是春風作意吹。
柳線垂金鶯語滑。花棚張錦蝶飛忙。見聞裡許通消息。誰得先生點鐵方。遂拈柱杖示眾云。還見麼。復卓一下云。還聞麼。去卻蘆頭。斤兩等分。
以本際光。洗長夜暗。以法界智。破塵劫疑。生滅紛紛。而不至真淨之家。夤緣擾擾。而不到圓明之境。任它外變。獨我中虛。步入道環。體亡幻事。所以古人道。有物先天地。無形本寂寥。能為萬象主。不逐四時凋。且道。者箇什麼。良久云。鯨吞海水盡。露出珊瑚枝。
巢知風。穴知雨。不用安排。自成規矩。歷歷靡緣。閑閑何偶。樂哉林鳥淵魚。一笑相忘爾汝。且道。如何體悉。得恁麼相應去。還會麼。會得甚奇特。不會也相許。請首座去。素無色。而眾色尊之在前。水無味。而眾味得之為最。道無根荄也。普天普地。法無定相也。或彼或此。谷常虛。而響能應呼。鑑自淨。而影能隨類。衲僧真得箇身心大用。縱橫不可器。諸禪德。且道。阿那箇是不可器底人。還體悉得麼。良久云。妙超初念際。卓立萬機前。
真空不空。妙有不有。是萬象生成之根。即二儀造化之母。方隅不可定其居。劫數不可窮其壽。門庭廓淨也。風色如秋。田地虛明也。月華如晝。達一念之未萌。在大功而莫守。五路頭。木馬嘶鳴。四衢內。石牛奔走。到處相逢到處渠。通身是眼通身手。
一切色不為眼礙。文殊門中發機。一切聲不為耳塵。觀音門中透徹。一切用不為身拘。一切應不為事背。便於普賢門中出沒。奪境也如驢覷井。奪人也如井覷驢。三千世界百億身。不用安排只者是。參。
人平不語。水平不流。風定花猶落。鳥鳴山更幽。只麼天真無少剩。莫於裡許著絲頭。
舉僧問趙州。萬法歸一。一歸何處。州云。我在青州。作一領布衫。重七斤。又僧問文殊。萬法歸一。一歸何處。殊云。黃河九曲。師云。黃河九曲。七斤布衫。胡馬嘶北。越鳥巢南。衲僧恰到真常處。語不欺人面不慚。
中秋日云。清涼境界。一壼爽氣。涵秋明白身心。半夜霽容懷月。靈然自照。廓爾常虛。斷生滅之夤緣。出有無之情量。諸人還到如是田地。還能如是游踐也無。良久云。斫盡月中桂。清光應更多。
愛結成身。想澄成界。從此漂流生死海。照徹靈源湛不渾。方知幻泡同無礙。六門氣秋。四大緣壞。了了一真常自在。明月混融兮雪蘆眼迷。清風相送兮夜船歸快。
青山不用白雲朝。白雲不用青山管。雲常在山山在雲。青山自閒雲自緩。諸禪德。若恁麼體得。方知道借功明位。用在體處。借位明功。體在用處。體用無私。方乃唱道。且道。作麼生是體用無私底時節。水向竹邊流出綠。風從花裡過來香。
請首座云。冰生野水。肅揚北帝之威風。雪破溪梅。漏泄東君之消息。把定也。舜若多亦須膚粟慘慘覺寒。放行也。殑伽女卻解聞香氳氳知味。規矩那煩刀尺。調和豈費鹽梅。身心妙齊物之能。手段具同事之攝。正恁麼時節。順恁麼機宜。且道。是什麼人能了恁麼事。還相委悉麼。暖迥氣象遽多許。春在叢林第一枝照眼雪迷。淨對千峰寒色。入林花信。暗傳一點春恩。物彙發萌。真機旋轉。生不生而何累。作無作而弗動。不可以動靜拘。不可以地位著。所以道。唯一堅密身。一切塵中現。現虛空身。則寥寥無礙。現國土身。則處處相親。現眾生身。則心心順俗。現諸佛身。則念念證真。得一切處旋陀羅尼。圓一切種智波羅密。諸禪德。箇是大自在漢受用底事。還相委悉麼。化權妙在東君手。玉尺金刀暗剪裁。
舉僧問睦州。高揖釋迦。不拜彌勒時如何。州云。昨日有人問。趕出了也。僧云。和尚恐某甲不實。州云。柱杖不在。苕帚柄聊與三十。師云。好大眾。驅耕夫之牛。奪飢人之食。方有宗師手段。天童不免隨後讚歎去也。凜凜將軍令巳行。八荒四海要澄清。提來劍氣干牛斗。洗蕩氛埃見太平。
拽石般土。打鼓作舞。意不立玄。機不停午。踏破草鞋赤腳行。見成底事休回互。不回互。大龍不受玄沙瞞。前面班班元是虎。
請延壽和尚云。心心相印。葉葉聯芳。自已光明不覆藏。剎剎塵塵如是說。廣長舌相解敷揚。大眾。作麼生得到處如是說。還相委悉麼。水向石邊流出綠。風從花裡過來香。
廓不可得其際。湛兮或存。妙不可得其名。靈然自照。釋迦以此而掩室。淨名以此而杜辭。少林九年。垂一則語。諸人還體悉得麼。夜半木童敲月戶。天明玉鳳笑銜花。
一念虛融。十方周極。萬有自平。纖塵不立。理智心冥兮到家。佛祖口閑兮掛壁。真境寥寥。靈機歷歷。冰鑑無瑕。玉壼無隙。風磨霽色兮一片寒青。水印蟾華兮十分明白。出沒之淵。窮通之域。底處發生。箇時轉側。田地萌針兮暖回。園林花綺兮春入。無象無私無處無。彈指門開見彌勒。
十方法侶共安居。雲月身心照處虛。轉側蘆汀飛鶴鷺。亡機林壑混椎漁。瘢痕若盡光無際。絲糝纔萌念有餘。廊下相逢林放喝。且容興化撒真珠。
水不洗水。金不博金。眼不見眼。心不用心。能恁麼去。不墮根境識。那涉去來今。迷裡忽然逢達磨。何曾特地作叢林。
巍巍堂堂。萬象之中獨露。明明歷歷。百草頭上相逢。我不見有分外底它。它不見有分外底我。它不外我。則聲色塵消。我不外它。則見聞情脫。所以道。世界爾。眾生爾。塵塵爾。念念爾。且道。如何行履。得與麼相應去。還會麼。一機冥運道樞靜。萬象影流心鏡空。
一心萬象。萬象一心。不近不遠。極淺極深。與乾坤同其覆載。與日月同其照臨。月在船而船船皆月。金成器而器器皆金。明潔若珊瑚之樹。芬馨如薝蔔之林。大用自在也。獲輪王髻寶。正聲和合也。奏師子舷琴。毛髮不遺。圓融照像之鑑。形殼不礙。虛通度垣之音。能如是也。妙超曠古。了在如今。諸仁者。且道。如今了底。是什麼事。還會麼。穩如大地能持物。廓若虛空不挂針。
不可得一。不可得異。我如是也彼如是。兩莖眉現燄光身。百草頭揚祖師意。歸雲誰使就青山。落花自得隨流水。
環中[口+十]照。消息平沈。方外獨存。幽靈絕待。綿密不漏。寬廓無隅。清虛一亙。而理絕名言。圓滿十成。也道無稜角。諸禪德。箇是諸佛涅槃之宅。眾生安葬之基。一切諸法。自此發生。一切幻緣。從此滅盡。且道。正恁麼時節。又作麼生履踐。良久云。霜天月落夜將半。誰共澄潭照影寒。
寂寂寥寥。清嚴家法。浩浩蕩蕩。光顯門庭。守家法。則失撫會應變之方。立門庭。則失安隱宴閒之道。若也驅耕夫牛。奪飢人食。須有箇般手段始得。只如衲僧家。又作麼生行履。還會麼。身裡出門門裡身。眼中之物物中眼。
舉灌溪問末山。如何是末山。山云。不露頂。如何是末山主。山云。非男女等相。溪喝云。何不變去。山云。不是神不是鬼。變箇甚麼。師云。非男女之相。出有無之量。透萬機之前。超三界之上。窮而通。簡而當。松含月兮夜寒。溪帶雨而春漲。
看看。冰鑑淨玉壼寒。一亙清虛抬腳易。十分明白轉身難。渾身轉卻舌頭短。轉卻渾身鼻孔寬。參。
天寧節云。一人之父。百王之師。道機有餘兮動若四時。壽域無疆兮量同二儀。大功不宰。至化無為。妙兮難喻。智也不知。箇是誕生王父。真實穩密處。諸人還體悉得麼。權挂垢衣云是佛。卻裝珍御復名誰。
靜沈沈。明蕩蕩。雪滿十方。雲迷四向。一色影裡。是誰坐著功勳。百尺竿頭。阿你變通伎倆。恁麼時須辨幾微。恁麼處須明的當。趁不去露地白牛。透得過渡何香象。徹見其源。如指諸掌。恁麼盡去也。無法可傳。恁麼卻來也。有人相亮。參。
當處出生。當處滅盡。三世如來。相授此印。石人放意臥煙寒。玉女搖頭看曉信。參。
贊偈
真歇
傲雪松孤。懷雲石臞。妙存而有也不有。獨照而無也非無。萬象勿能逃空王之印。眾色莫我染靈蛇之珠。金雞啼寒兮曉分夜戶。玉兔弄魄兮瑩徹冰壼。
從首座。畫予於松幵間。求贊
孤坐默默。倚杖沈沈。石懷雲而無像。松嘯風而有音。應兮珠盤。不撥而自轉。湛兮玉井。隨汲而彌深。諸塵不受兮十分清氣。三際無寄兮一片閒心。
自贊
雨霽雲收。山寒水秋。心月自照。言象俱休。滿十方而智應。廓三世以神游。虛空那礙東西壁。明月解隨南北舟。
次端楞伽韻。與生首座
縳茨枯坐九江東。鏡像虛融方寸中。舜若多身禪夜看。母陀羅臂用時通。緣生誰兆有非有。寂照自知空不空。道契觀音斯善應。蕭蕭竹雨雜松風。
假日山行
平生胸中雲外峰。有閒便與扶瘦笻。但知一世丘壑味。想得十分猿鳥從。明見秋容山洗雨。清可人意風吟松。歸來游興散不盡。誰杵喚月黃昏鐘。
與心知莊
耕雲種月自由人。田地分明契券真。黃犢將看炊作飯。白牛今巳牧來純。钁頭活計時時用。物外家風處處親。禾黍十分秋可望。飽叢林漢著精神。
南麓新居
山麓水濱竹木陰。我儂懶養靜居深。一生自足淡中味。三際那收閒底心。壑雲未成出岫意。松風能作下灘音。十分清興與誰共。想有沃洲支道林。
送僧幹鐘
木落空山霜。夜樓時一撞。隨風度林嶺。喚月到蘿窗。響應虛傳谷。聲飛不礙江。夢回天意曉。蝴蝶失雙雙
為僧
。江雲冉冉草離離。花落春殘客去時。古渡舟橫人不見。是須記取卻來期。凝上座知不知。水沈沈泥牛穩臥。煙冪冪玉鳳來儀。擂鼓轉船天欲曉。片帆高掛順風吹。
三界從想有。百年成夢游。忽爾賊風吹劫火。翻然大海滅浮漚。高上座。賦歸休。透脫六處。撒開兩頭。靈山有路平如砥。月戶無人冷似秋。
風骨不露。水泄不通。衲僧行履妙無蹤。門掩三秋兮。人歸何處。天無四壁兮。月上中峰。
眼光落穀氣消。六窗不見獮猴跳。空索索寂寥寥。破屋從它野火燒。歸去客笑頭搖。蒼鷹掣斷紫絲絛。正恁麼時。如何行履。良久云。坐斷兩頭。古渡風活。船到岸細行一步。清秋月冷鶴移巢。
入塔云。幻滅非無。圓覺非有。虛而長靈者誰。死而不亡曰壽。嚴風摩洗天容清。寒木搖落山骨秀。虛明田地歸去來。半夜長空月如晝。
法語
履道底人。妙出言思。直下真實。自有肯路。又莫著道理。廓然[(汁-十)+曶]合。月流諸水。風行太虛。自然不觸不礙。超彼照用。雖照無痕。雖用無跡。入三昧於諸塵。收萬象於一印。絕滲漏。無走作。喚作了事衲僧。又須記取還家路子。雲盡天寒。秋疏山瘦。箇是本所住處。
衲僧本有田地。清曠丕平。望絕崖岸。在其間耕雲種月。明白虛廓。自家受用。或出或沒。任收任放。直得二儀同其生成。萬象同其起滅。崢崢嶸嶸。何所從來。寂寂寞寞。何所至向。可謂虛空不可容納。大地不可擎載。妙存不得其形。至虛不得其名。有無功盡。凡聖路絕。方有到家時節。正恁麼時。得箇甚麼。萬頃眼寒清照雪。好看裡許力耕人。
枯寒身心。洗磨田地。塵紛淨盡。一境虛明。水月霽光。雲山秋色。青青黯黯。湛湛靈靈。自照本根。不循枝葉。箇時底處超邁情緣。不限劫數。一念萬年終無變易。從此出應。虛谷行雲。動靜自若。順入諸塵。常在三昧。所以云。那伽常在定。無有不定時。
古巖璧禪師語 嗣石窗
上堂
日月如彈丸。頑心似堅石。堅石不可融。彈丸易跳擲。始見踏青行。相將年又極。誰將後夜霜。換我雙鬢黑。有箇不老方。諸人
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